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张载知论及其贡献
被引量:
1
1
作者
张金兰
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第1期70-75,共6页
知论是张载心性思想的重要组成部分。张载的知论包括见闻之知、德性所知、诚明所知三层结构,都属心之功用。德性所知对见闻之知具有优先性,见闻之知对德性所知具有启发性;德性所知是道德层面之知,对应贤人境界,诚明所知是超道德层面之知...
知论是张载心性思想的重要组成部分。张载的知论包括见闻之知、德性所知、诚明所知三层结构,都属心之功用。德性所知对见闻之知具有优先性,见闻之知对德性所知具有启发性;德性所知是道德层面之知,对应贤人境界,诚明所知是超道德层面之知,对应圣人境界。张载将认识论与工夫论紧密结合,对儒家知论进行系统建构,从“知礼成性”的角度为儒者“学以成圣”提供了工夫路径。张载批评了佛教摒弃见闻之知,在指出佛教是“诚而恶明”“得天遗人”的同时,提出儒者是“诚明两进”“天人合一”。张载从知论的角度为儒家抗衡佛教提供了支持。
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关键词
张载
见闻之知
德性
所知
诚
明
所知
知礼成性
诚
明
两进
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职称材料
张载心学思想研究
2
作者
翟晓娟
《今日南国(理论创新版)》
2008年第2期49-50,共2页
张载说:"合性与知觉,有心之名。"笔者试图以"心"作为基点,通过对张载性论的阐述,追溯"心"的本体论根据,以期为心寻找一个逻辑支撑点——性。同时阐释在张载哲学视野下"心"的内涵,以及心与性、...
张载说:"合性与知觉,有心之名。"笔者试图以"心"作为基点,通过对张载性论的阐述,追溯"心"的本体论根据,以期为心寻找一个逻辑支撑点——性。同时阐释在张载哲学视野下"心"的内涵,以及心与性、心与知觉的关系,明确此"心"只是"凡人之心",需要经过穷理尽性的修养方法,使人心"合天心",进而达到"性与天道合一存乎诚"的圣人境界,在这种境界中,人就会自然感生出"民胞物与"的仁爱情怀。
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关键词
性
心
大心
见闻
所知
德性
所知
诚
明
所知
民胞物与
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职称材料
论心性论视域中张载的三种知之辨
被引量:
1
3
作者
王海成
《东方论坛(青岛大学学报)》
2011年第5期36-39,共4页
张载在其思想体系中提到三种知:见闻之知、德性所知和诚明所知。我们联系张载的人性论、工夫论中的相关内容,对这三种知的具体所指和三者之间的关系进行仔细分疏后,可以得知见闻之知和后者是两种完全不同性质的知。德性所知和诚明所知...
张载在其思想体系中提到三种知:见闻之知、德性所知和诚明所知。我们联系张载的人性论、工夫论中的相关内容,对这三种知的具体所指和三者之间的关系进行仔细分疏后,可以得知见闻之知和后者是两种完全不同性质的知。德性所知和诚明所知所指实为同一本体,二者的不同之处在于工夫与修养的不同。
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关键词
见闻之知
德性
所知
诚
明
所知
工夫论
人性论
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职称材料
张载认识论研究的回顾与反思
被引量:
1
4
作者
米文科
《唐都学刊》
2013年第5期29-33,共5页
以"德性所知"的涵义、"德性所知"与"诚明所知"和"天德良知"之间的关系、"德性所知"与"德性之知"的区别三个问题为中心,对学术界有关张载认识论的研究进行了回顾,并结合明...
以"德性所知"的涵义、"德性所知"与"诚明所知"和"天德良知"之间的关系、"德性所知"与"德性之知"的区别三个问题为中心,对学术界有关张载认识论的研究进行了回顾,并结合明清学者的注释,对这些问题和争论做了反思,认为必须回到经典之中去,在对张载思想进行更全面更深入的研究基础上,方能对其认识论有一更为准确的理解。
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关键词
张载
认识论
德性
所知
诚
明
所知
回顾与反思
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职称材料
试论理学认识论的特色
5
作者
谢丰泰
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第3期19-26,38,共9页
宋明理学是中国哲学发展史上一个十分重要的阶段,也是中国封建社会中哲学成熟发达的主要体现。理学发展了先秦以来的传统哲学,又吸收融合了佛教哲学,具有完整的哲学体系。理学家对哲学问题的探讨,无论从广度和深度上都超过了以往任何一...
宋明理学是中国哲学发展史上一个十分重要的阶段,也是中国封建社会中哲学成熟发达的主要体现。理学发展了先秦以来的传统哲学,又吸收融合了佛教哲学,具有完整的哲学体系。理学家对哲学问题的探讨,无论从广度和深度上都超过了以往任何一个时期,在理论思维方面达到了很高的水平,在人类认识史上具有重要意义和影响。
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关键词
中国哲学发展史
天地之性
诚
明
所知
人类认识史
道德论
穷神知化
万物之理
知行合一
德性
所知
儒家传统
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职称材料
张载心学思想中的“知”论
6
作者
张金兰
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2006年第5期21-24,共4页
张载心学思想是其哲学思想的重要组成部分,其中知论需做进一步分析。张载的知有三种类型:闻见之知、德行所知、诚明所知;分为两种不同的路径:一种是知识“知”,一种是道德“知”。笔者明确分析了三知的涵义及其内在关系。
关键词
心性关系
闻见之知
德行
所知
诚
明
所知
天人合一
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职称材料
题名
张载知论及其贡献
被引量:
1
1
作者
张金兰
机构
内蒙古师范大学马克思主义学院
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第1期70-75,共6页
基金
国家重大课题“宋明清关学思想通论”(七卷本)(19ZDA029)研究成果之一。
文摘
知论是张载心性思想的重要组成部分。张载的知论包括见闻之知、德性所知、诚明所知三层结构,都属心之功用。德性所知对见闻之知具有优先性,见闻之知对德性所知具有启发性;德性所知是道德层面之知,对应贤人境界,诚明所知是超道德层面之知,对应圣人境界。张载将认识论与工夫论紧密结合,对儒家知论进行系统建构,从“知礼成性”的角度为儒者“学以成圣”提供了工夫路径。张载批评了佛教摒弃见闻之知,在指出佛教是“诚而恶明”“得天遗人”的同时,提出儒者是“诚明两进”“天人合一”。张载从知论的角度为儒家抗衡佛教提供了支持。
关键词
张载
见闻之知
德性
所知
诚
明
所知
知礼成性
诚
明
两进
Keywords
Zhang Zai
knowledge of experience
knowledge of virtue
knowledge of sacredness
knowledge making noble character
unity of sacredness and wisdom
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
张载心学思想研究
2
作者
翟晓娟
机构
陕西师范大学政治经济学院
出处
《今日南国(理论创新版)》
2008年第2期49-50,共2页
文摘
张载说:"合性与知觉,有心之名。"笔者试图以"心"作为基点,通过对张载性论的阐述,追溯"心"的本体论根据,以期为心寻找一个逻辑支撑点——性。同时阐释在张载哲学视野下"心"的内涵,以及心与性、心与知觉的关系,明确此"心"只是"凡人之心",需要经过穷理尽性的修养方法,使人心"合天心",进而达到"性与天道合一存乎诚"的圣人境界,在这种境界中,人就会自然感生出"民胞物与"的仁爱情怀。
关键词
性
心
大心
见闻
所知
德性
所知
诚
明
所知
民胞物与
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论心性论视域中张载的三种知之辨
被引量:
1
3
作者
王海成
机构
西北农林科技大学思政部
出处
《东方论坛(青岛大学学报)》
2011年第5期36-39,共4页
文摘
张载在其思想体系中提到三种知:见闻之知、德性所知和诚明所知。我们联系张载的人性论、工夫论中的相关内容,对这三种知的具体所指和三者之间的关系进行仔细分疏后,可以得知见闻之知和后者是两种完全不同性质的知。德性所知和诚明所知所指实为同一本体,二者的不同之处在于工夫与修养的不同。
关键词
见闻之知
德性
所知
诚
明
所知
工夫论
人性论
Keywords
knowledge from seeing and hearing
knowledge based on virtue
knowledge from sincerity
self-cultivation theory
theory of human nature
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
张载认识论研究的回顾与反思
被引量:
1
4
作者
米文科
机构
宝鸡文理学院哲学系
出处
《唐都学刊》
2013年第5期29-33,共5页
基金
陕西省教育厅科研计划项目"明清关学与朱子学
阳明学之关系研究"(12JK0378)
文摘
以"德性所知"的涵义、"德性所知"与"诚明所知"和"天德良知"之间的关系、"德性所知"与"德性之知"的区别三个问题为中心,对学术界有关张载认识论的研究进行了回顾,并结合明清学者的注释,对这些问题和争论做了反思,认为必须回到经典之中去,在对张载思想进行更全面更深入的研究基础上,方能对其认识论有一更为准确的理解。
关键词
张载
认识论
德性
所知
诚
明
所知
回顾与反思
Keywords
Chang Tsai
epistemology
knowledge following morality
knowledge following sincerity
re-view and reflection
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
试论理学认识论的特色
5
作者
谢丰泰
机构
西藏民族学院政治系
出处
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第3期19-26,38,共9页
文摘
宋明理学是中国哲学发展史上一个十分重要的阶段,也是中国封建社会中哲学成熟发达的主要体现。理学发展了先秦以来的传统哲学,又吸收融合了佛教哲学,具有完整的哲学体系。理学家对哲学问题的探讨,无论从广度和深度上都超过了以往任何一个时期,在理论思维方面达到了很高的水平,在人类认识史上具有重要意义和影响。
关键词
中国哲学发展史
天地之性
诚
明
所知
人类认识史
道德论
穷神知化
万物之理
知行合一
德性
所知
儒家传统
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
张载心学思想中的“知”论
6
作者
张金兰
机构
集宁高等师范专科学校政史系
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2006年第5期21-24,共4页
文摘
张载心学思想是其哲学思想的重要组成部分,其中知论需做进一步分析。张载的知有三种类型:闻见之知、德行所知、诚明所知;分为两种不同的路径:一种是知识“知”,一种是道德“知”。笔者明确分析了三知的涵义及其内在关系。
关键词
心性关系
闻见之知
德行
所知
诚
明
所知
天人合一
Keywords
The relationship between mind and nature, Jian - wen zhi zhi, De - xing suo zhi, Cheng - ming suo zhi, The harmony of the heaven and man.
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
张载知论及其贡献
张金兰
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023
1
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职称材料
2
张载心学思想研究
翟晓娟
《今日南国(理论创新版)》
2008
0
下载PDF
职称材料
3
论心性论视域中张载的三种知之辨
王海成
《东方论坛(青岛大学学报)》
2011
1
下载PDF
职称材料
4
张载认识论研究的回顾与反思
米文科
《唐都学刊》
2013
1
下载PDF
职称材料
5
试论理学认识论的特色
谢丰泰
《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992
0
下载PDF
职称材料
6
张载心学思想中的“知”论
张金兰
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2006
0
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职称材料
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