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语象·物象·意象·意境 被引量：157
1
作者 蒋寅 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2002年第3期69-75,共7页
作为诗歌理论批评范畴的意象与意境，至今仍是个模糊的概念，不同学者有不同的理解。鉴于在意象含义理解上的混乱，本文拟根据诗歌文本在组织层次上的实际单位，引入语象和物象两个概念，尝试在与这些相关概念的辨析和比较中重新定义意... 作为诗歌理论批评范畴的意象与意境，至今仍是个模糊的概念，不同学者有不同的理解。鉴于在意象含义理解上的混乱，本文拟根据诗歌文本在组织层次上的实际单位，引入语象和物象两个概念，尝试在与这些相关概念的辨析和比较中重新定义意象的概念，使诗歌理论和批评能得到一个方便实用的概念系统。 展开更多
关键词 诗歌理论 语象 物象 意象 意境 诗歌文本 文学研究
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走向更新的拉奥孔 被引量：76
2
作者 Clement Greenberg 易英 《世界美术》 1991年第4期10-16,共7页
教条主义与当今绘画中“非客观主义”或“抽象”纯粹主义之间的不妥协,不能因为是一个立体主义艺术观点的征兆就不予考虑.纯粹主义者对艺术提出过份的要求,因为他们一般将艺术看得比其他事物重要得多。出于同样的原因,他们对艺术也更为... 教条主义与当今绘画中“非客观主义”或“抽象”纯粹主义之间的不妥协,不能因为是一个立体主义艺术观点的征兆就不予考虑.纯粹主义者对艺术提出过份的要求,因为他们一般将艺术看得比其他事物重要得多。出于同样的原因,他们对艺术也更为关切。纯粹主义主要是转换一种极端的关切,一种对艺术命运的忧虑,和对其地位的牵挂。我们必须尊重这种心态.当纯粹主义者坚持在现在和将来都要把“文学性”与题材从造型艺术中排除出去的时候,我们大多数人都会立即指责他是一种非历史的观点.要说明这点并不困难。 展开更多
关键词 拉奥孔 纯粹主义 立体主义 库尔贝 印象派画家 超现实主义 伦勃朗 文杜里 诗歌理论 波洛克
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中国诗歌的古典与现代 被引量：42
3
作者 郑敏 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1995年第6期79-90,共12页
中国诗歌的古典与现代郑敏西方诗歌的现代性，如果以英语诗歌为例，在相当大的程度上是得益于中国古典汉语和诗词的启发。庞德受到芬尼罗沙①对汉字的图画性的阐释的影响，创始了英美诗歌最早的现代派理论：意象主义，即强调情感与知性... 中国诗歌的古典与现代郑敏西方诗歌的现代性，如果以英语诗歌为例，在相当大的程度上是得益于中国古典汉语和诗词的启发。庞德受到芬尼罗沙①对汉字的图画性的阐释的影响，创始了英美诗歌最早的现代派理论：意象主义，即强调情感与知性在片刻间骤然形成一个意象，它就是一... 展开更多
关键词 中国古典诗词 中国诗歌 意象派 现代性 逻辑思维 互文性 诗歌理论 浪漫主义 格律 艾略特
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庞德误译浅析 被引量：15
4
作者 周彦 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 1994年第4期40-42,共3页
误译,即对原著错误的翻译。它不仅在文字上,也在思想意义上背离了原文。误译在翻译上是不可取的,但纵观翻译史,误译又是不可避免的,客观存在的。既是客观存在,就有其合理性。庞德的有些误译就是这样。 一、庞德的译诗 美国二十世纪初意... 误译,即对原著错误的翻译。它不仅在文字上,也在思想意义上背离了原文。误译在翻译上是不可取的,但纵观翻译史,误译又是不可避免的,客观存在的。既是客观存在,就有其合理性。庞德的有些误译就是这样。 一、庞德的译诗 美国二十世纪初意象派诗人庞德,不仅以他的《诗章》闻名于世,更以他的译诗享誉诗坛。他的译诗《神州集》被誉为“二十世纪美国最佳的一打左右诗之一。”奇怪的是。 展开更多
关键词 庞德 中国古诗 诗歌理论 意象派诗歌 孔子思想 中国古典诗歌 意象派诗人 二十世纪初 《诗经》 客观存在
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关于加强中国诗歌与音乐关系研究的几点思考 被引量：13
5
作者 赵敏俐 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期97-99,共3页
“中国诗歌与音乐关系”学术研讨会由本刊编辑部与首都师范大学中国诗歌研究中心于 2 0 0 2年 4月 2 0日——— 2 2日在北京联合举办。来自全国高校及科研机构的 4 0余名专家学者就中国诗歌音乐本质问题、历代诗歌发展与音乐之关系、乐... “中国诗歌与音乐关系”学术研讨会由本刊编辑部与首都师范大学中国诗歌研究中心于 2 0 0 2年 4月 2 0日——— 2 2日在北京联合举办。来自全国高校及科研机构的 4 0余名专家学者就中国诗歌音乐本质问题、历代诗歌发展与音乐之关系、乐舞诗的产生与社会活动、诗词曲的内在联系与社会生活等问题进行了研讨。在讨论中 ,来自诗歌理论界、音乐理论界的学者打破学科界限 ,各自从诗、乐角度对诗歌与音乐关系问题及中外诗歌与音乐关系问题进行了学术交流及个案介绍。大家共同认为 ,这种边缘与交叉学科的学术交流极为宝贵 ,值得重视。在文学艺术研究中 ,既包含学科的本质问题又与相关学科关系密切 ;在研究方法上 ,既保持学术传统 ,又有创新精神 ,从诗歌的角度研究音乐 ,从音乐的角度研究诗歌 ,会产生新的学术增长点。在前人研究的基础上 ,从艺术本质及相关性方面对各艺术门类进行理论思考与研究值得关注。本期特编发此组短文 ,以飨读者。 展开更多
关键词 中国诗歌 诗歌发展 诗歌理论 文学艺术 学科界限 艺术门类 艺术本质 音乐理论 词曲 乐舞
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视野·文献·问题·方法——关于中国现代诗学研究的一点感想 被引量：13
6
作者 解志熙 《河南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第1期4-8,共5页
由河南大学文学院、《文学评论》编辑部、洛阳师范学院中文系联合召开的中国现代文学文献问题学术研讨会于 2004年 10月举行。会议围绕中国现代文学文献的发掘、整理、研究,文献发掘与文献叙述以及相关问题进行了深入的研讨。学者杨义... 由河南大学文学院、《文学评论》编辑部、洛阳师范学院中文系联合召开的中国现代文学文献问题学术研讨会于 2004年 10月举行。会议围绕中国现代文学文献的发掘、整理、研究,文献发掘与文献叙述以及相关问题进行了深入的研讨。学者杨义、关爱和、孙玉石、钱理群、吴福辉、刘增杰、鲁枢元、解志熙、吴秀明、孙先科、席扬、陈方竞等参与讨论的文章长短不一,见解有异,但都拒绝空疏学风,言之有物,发出了独特的学术之声。本刊特分两期揭载,以飨读者。 展开更多
关键词 诗学研究 中国新诗 诗歌理论 新文学 中国现代文学 学理 理论批评 发达 文献 异同
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论小说意象 被引量：14
7
作者 魏家骏 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 1988年第1期114-120,共7页
意象,作为诗歌艺术的重要表现手段,在诗歌理论研究中历来受到普遍的重视,但意象作为意与象、心与物、情与景、概念与表象、主观和客观的统一,实际上是具有其艺术的普遍性质的,是各个艺术门类的艺术形象所共同具有的审美特征。因为任何... 意象,作为诗歌艺术的重要表现手段,在诗歌理论研究中历来受到普遍的重视,但意象作为意与象、心与物、情与景、概念与表象、主观和客观的统一,实际上是具有其艺术的普遍性质的,是各个艺术门类的艺术形象所共同具有的审美特征。因为任何艺术创作都不可能完全是客观生活事象的原本照搬和如实再现,艺术家总需要在艺术形象中表现自己一定的情感,寄托自己对生活的一定情感、认识与见解,因而在艺术形象中总会或多或少地包容着象与意这两个方面,并使之在不同程度上融合起来。 展开更多
关键词 小说意象 艺术形象 审美特征 诗歌理论 诗歌艺术 表现手段 艺术创作 心与物 艺术家 小说创作
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论唐宋词的“闲愁”主题 被引量：14
8
作者 张仲谋 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1996年第6期42-50,共9页
一 引言：传统诗学的悖论 中国诗歌理论批评史上有一个源远流长的观点，叫做“诗穷而后工”或“悲愤出诗人”。早在先秦时期，如《庄子·渔父》中的“强哭者虽悲不哀”，宋玉《九辩》中的“坎廪兮贫士失职而志不平”，已隐然成为... 一 引言：传统诗学的悖论 中国诗歌理论批评史上有一个源远流长的观点，叫做“诗穷而后工”或“悲愤出诗人”。早在先秦时期，如《庄子·渔父》中的“强哭者虽悲不哀”，宋玉《九辩》中的“坎廪兮贫士失职而志不平”，已隐然成为这一命题的先声。其后司马迁在《报任少卿书》中明确提出：前代所传下来的不朽之书，“大抵圣贤发愤之所为作也”，这就是后人反复称引的“发愤著书说”。 展开更多
关键词 唐宋词 闲愁 传统诗学 发愤著书说 诗歌理论 穷而后工 先秦时期 《九辩》
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王昌龄的诗歌理论 被引量：13
9
作者 王运熙 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第5期22-29,共8页
王昌龄是唐代杰出诗人,其诗论有《诗格》。《新唐书·艺文志》载王昌龄《诗格》二卷,《崇文总目》同。《直斋书录解题》载为《诗格》一卷、《诗中密旨》?卷,当即是《诗格》二卷分为二书。今存北宋末期蔡传所编的《吟窗杂录》,已收... 王昌龄是唐代杰出诗人,其诗论有《诗格》。《新唐书·艺文志》载王昌龄《诗格》二卷,《崇文总目》同。《直斋书录解题》载为《诗格》一卷、《诗中密旨》?卷,当即是《诗格》二卷分为二书。今存北宋末期蔡传所编的《吟窗杂录》,已收入《诗格》、《诗中密旨》,以后明代胡文焕的《格致丛书》、清代顾龙振的《诗学指南》均曾收录。《四库提要》曾斥王氏此书系出后人依托(见诗文评类司空图《诗品》、《吟窗杂录》两条)。按日本入唐僧人遍照金刚所编《文镜秘府论》自序有云:“沈侯(沈约)。 展开更多
关键词 王昌龄 引文 文意 下句 语势 古人 诗格 诗歌理论 文字 作意
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论皎然《诗式》 被引量：11
10
作者 孙昌武 《文学评论》 1986年第1期102-111,共10页
研究唐诗史和唐代文学批评史,皎然《诗式》是一部值得重视的著作。胡震亨在论及唐代诗格、诗论一体作品时说“惟皎然《诗式》、《诗议》二撰,时有妙解。余如李峤、王昌龄、白乐天、贾岛……诸撰,所论并声病对偶浅法,伪托无疑。”今天看... 研究唐诗史和唐代文学批评史,皎然《诗式》是一部值得重视的著作。胡震亨在论及唐代诗格、诗论一体作品时说“惟皎然《诗式》、《诗议》二撰,时有妙解。余如李峤、王昌龄、白乐天、贾岛……诸撰,所论并声病对偶浅法,伪托无疑。”今天看来,《诗式》中不仅那些关于诗歌创作、风格以及历代创作评论的”妙解”,值得探究、,分析,而且它把佛家的宇宙观和认识论较系统地引用来论诗,对后代的诗歌理论与实践产生了深远的影响。本文仅就这后一方面,提出几点不成熟的意见。 展开更多
关键词 皎然 诗式 诗歌创作 认识论 唯心主义 法相唯识 诗论 谢灵运 诗歌理论 理论与实践
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苏轼黄庭坚诗歌理论之比较 被引量：6
11
作者 周裕锴 《文学评论》 1983年第4期88-97,144,共11页
古典文学方面,周裕锴的《苏轼黄庭坚诗歌理论之比较》一文,从苏、黄理论主张的不同方面,通过对一些有歧义的文学现象的具体解释,对苏、黄进行了颇有见地的评骘。
关键词 黄庭坚 苏轼 诗论 诗歌理论 诗歌风格 思想内容 创作态度 欧阳修 诗歌创作 江西诗派
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中国古典诗词乐曲教学札记 被引量：8
12
作者 傅雪漪 《中国音乐》 1986年第4期43-46,共4页
中国的诗歌体系,是数千年逐步形成发展起来的。所谓“在心为志,出言为诗。”“情动于中,而形于言。言之不足,故长言之;长言之不足,故咏歌之;咏歌之不足,故不知手之舞之、足之蹈之也。”因此,我们的民族歌唱传统,是一个语言(文学)、歌唱... 中国的诗歌体系,是数千年逐步形成发展起来的。所谓“在心为志,出言为诗。”“情动于中,而形于言。言之不足,故长言之;长言之不足,故咏歌之;咏歌之不足,故不知手之舞之、足之蹈之也。”因此,我们的民族歌唱传统,是一个语言(文学)、歌唱与表演的综合体,也就是要求声情形态的统一。词与曲不能分割,声与腔不能分割,唱与表演不能分割。诗歌在各个历史发展的阶段中,不断扬弃掉芜杂的、粗糙的、偶然的、表面的东西;也保留下经常在总体中反复出现的、稳定的、本质的、规律的东西,由此构成了中国诗歌(诗、词、曲)的总体面貌。中国自有诗以来,诗歌理论对创作(包括作词、谱曲,与二度创作的演唱)实践的抽象表述是:发端于“志”,演进于“情”与“形”(音乐形象),完成于“境”,提高于“神”。 展开更多
关键词 民族歌唱 音乐形象 中国古典诗词 诗歌理论 中国诗歌 历史发展 综合体 札记 教学 语言
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普洛普叙事理论 被引量：10
13
作者 马驰 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1991年第1期157-159,共3页
俄国形式主义的理论在诗歌与小说方面都有不少贡献,诗歌理论由雅克布逊后来在西欧与北美广为传播,形成了二十世纪诗学的主流之一——结构主义诗论。但是在文学的叙事与分析方法上,结构主义却受益于不属于俄国形式主义圈子。
关键词 叙事理论 俄国形式主义 结构主义 二十世纪 分析方法 诗歌理论 诗学 小说 文学 西欧
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以普拉斯“女拉撒路”为例论非私人化诗歌理论 被引量：9
14
作者 傅浩 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期25-31,共7页
非私人化理论不仅是现代主义诗学中重要的创作方法论,而且其影响亦波及现代主义之后的文学创作和评论。本文述评了首先提出该理论的艾略特的主张,以及其同时代诗人叶芝的类似思想,而且以美国“忏悔诗”名作“女拉撒路”为例说明了非私... 非私人化理论不仅是现代主义诗学中重要的创作方法论,而且其影响亦波及现代主义之后的文学创作和评论。本文述评了首先提出该理论的艾略特的主张,以及其同时代诗人叶芝的类似思想,而且以美国“忏悔诗”名作“女拉撒路”为例说明了非私人化理论在文学作品中的具体表现,阐释了其功效和意义,并论证了其优越性和局限性。非私人化有利于使读者借助共有知识理解作品的意旨,但若过分强调,势必会使作品脱离生活,流于程式化。好的作品都是私人性和非私人性元素平衡结合的结果。 展开更多
关键词 普拉斯 “女拉撒路” 非私人化 诗歌理论 忏悔诗
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关于星群出版社与《诗创造》的始末 被引量：10
15
作者 林宏 郝天航 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1991年第3期134-139,203,共7页
近些年来常有朋友问及解放前在上海办星群出版社与编辑《诗创造》丛刊的情况,特别是诗友唐湜在一篇文章①中提到当年的一些事情,有些与事实有较大的出入,引起了疑问与混乱,因此也促使我们这两个当年曾参预其事的人,对四十多年前的往事... 近些年来常有朋友问及解放前在上海办星群出版社与编辑《诗创造》丛刊的情况,特别是诗友唐湜在一篇文章①中提到当年的一些事情,有些与事实有较大的出入,引起了疑问与混乱,因此也促使我们这两个当年曾参预其事的人,对四十多年前的往事作了一番回顾,写将出来也算是提供一些新文学史料吧。 展开更多
关键词 文学史料 唐提 中国新诗 陈敬容 曹辛之 诗歌理论 袁水拍 生活书店 戴望舒 诗歌作品
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宋诗的“活法”与禅宗的思维方式 被引量：10
16
作者 张晶 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1989年第6期87-95,共9页
一诗乃艺术,禅乃宗教。而在中国的文化土壤中,二者交融互渗,结出了奇特之花。诗与禅之间的影响是双向的,诗的禅化与禅的诗化是并存的。而禅对于诗的渗透,除了那种渊静空寂的禅味、禅境外,更多的是禅的思维方式对诗歌创作及诗歌理论的浸... 一诗乃艺术,禅乃宗教。而在中国的文化土壤中,二者交融互渗,结出了奇特之花。诗与禅之间的影响是双向的,诗的禅化与禅的诗化是并存的。而禅对于诗的渗透,除了那种渊静空寂的禅味、禅境外,更多的是禅的思维方式对诗歌创作及诗歌理论的浸渗。倘若我们稍加留意,就不难发现,宋诗的状貌及其发展嬗变的轨迹,都与禅有着密不可分的联系。 展开更多
关键词 思维方式 禅宗 宋诗 “活法” 文化土壤 诗歌理论 诗歌创作 诗化
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湖湘诗僧齐己与沩仰宗 被引量：7
17
作者 尹楚彬 《湖南大学学报（社会科学版）》 2001年第4期22-27,共6页
齐己是唐末五代一位著名的湖湘诗僧 ,历来有关齐己的研究往往忽视了他作为一名沩仰宗禅僧的特定身份。本文即是对齐己与沩仰宗关系的专门研究 ,文章试图系统全面地揭示齐己与沩仰宗的深刻渊源 ,以及沩仰宗禅法对其思想。
关键词 齐己 沩仰宗 宗门渊源 湖南 诗人 诗歌 诗僧 禅法 诗歌理论 诗歌创作
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差异里的建构——梁宗岱的新诗理论及其启示 被引量：5
18
作者 陈太胜 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期54-60,共7页
梁宗岱是 2 0世纪 30年代很重要的文艺理论家 ,很注重新诗理论的现代性建设 ,但长期以来没有得到学界应有的重视。梁宗岱以一种高度现代化的文化建构方式 ,融汇贯通中西文艺传统 ,建构起了“体验的形式诗学”。他在审美把握的基础上认... 梁宗岱是 2 0世纪 30年代很重要的文艺理论家 ,很注重新诗理论的现代性建设 ,但长期以来没有得到学界应有的重视。梁宗岱以一种高度现代化的文化建构方式 ,融汇贯通中西文艺传统 ,建构起了“体验的形式诗学”。他在审美把握的基础上认为诗不仅是体验的、形式的 ,而且在其总体的境界上是“丰富 ,复杂 ,深邃 ,真实的灵境”,也就是“象征的灵境”。梁宗岱的新诗理论是对中国新诗发展流弊——反诗倾向的反拨 ,为中国新诗朝现代化的纯正方向发展作出过应有的贡献。梁宗岱的新诗理论对今天具有诸多的启示意义。 展开更多
关键词 梁宗岱 多声现象 诗歌理论 新诗 文化差异 体验 形式诗学 象征
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试论明初诗坛的崇唐抑宋倾向 被引量：4
19
作者 刘海燕 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2001年第2期66-77,共12页
本文主要分析在明初复古思潮的背景下，吴中、浙江、闽中三个地域性文人集团的诗歌理论与创作，进而论述明初诗坛的崇唐抑宋倾向及其对明中叶复古诗歌理论形成的影响。
关键词 诗坛 诗歌理论 倾向 复古思潮 明初 文人 创作
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论戴望舒诗歌的古代艺术渊源 被引量：9
20
作者 张亚权 《中国现代文学研究丛刊》 1988年第2期55-69,共15页
“雨巷诗人”戴望舒,一般文学史都把他说成是三十年代“现代派”的代表诗人。人民文学出版社选编出版的《中国现代文学流派创作选·现代派诗选》就选收了戴望舒的22首诗作。复旦大学中国文学批评史研究室选编出版的《中国现代文论... “雨巷诗人”戴望舒,一般文学史都把他说成是三十年代“现代派”的代表诗人。人民文学出版社选编出版的《中国现代文学流派创作选·现代派诗选》就选收了戴望舒的22首诗作。复旦大学中国文学批评史研究室选编出版的《中国现代文论选》却认为“戴望舒属于象征派诗人似乎更确切些”。近年来。 展开更多
关键词 戴望舒 艺术渊源 诗歌理论 中国现代文论选 象征派 雨巷 “现代派” 中国文学批评史 音乐美 人民文学
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