歌行诗体论 被引量：8

1

作者 薛天纬 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第6期5-12,共8页

歌行是与格律诗并重于唐代诗坛的一种诗体。但至今人们对歌行的诗体学认识在很大程度上呈现某种模糊性和不确定性。歌行诗体学概念之纷争,可归纳为"大歌行"观及四种主要的"小歌行"观。"大歌行"观即胡应... 歌行是与格律诗并重于唐代诗坛的一种诗体。但至今人们对歌行的诗体学认识在很大程度上呈现某种模糊性和不确定性。歌行诗体学概念之纷争,可归纳为"大歌行"观及四种主要的"小歌行"观。"大歌行"观即胡应麟所说"七言古诗,概曰歌行。""小歌行"观或区分歌行与古题乐府,或区分歌行与新题乐府,或以"歌辞性诗题"为歌行的必备条件,或以"律化"来区分歌行与古诗,各从某一方面揭示了歌行的属性因而具有一定合理性,但也都有其局限性和不尽圆通之处。只有"大歌行"观才能揭示歌行最本质的诗体特征,明确歌行诗体的内涵和外延。 展开更多

关键词 诗体学 歌行 七言古诗 新题乐府 诗体特征 格律诗 模糊性 胡应麟

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论三言诗 被引量：8

2

作者 周远斌 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第4期75-81,共7页

三言诗的始出时间,在古代众说不一,观点虽多,但均有偏失;据葛天氏之乐歌,三言诗应在葛天氏时期就已经出现了。三言诗不绝如缕地贯穿了古代诗歌史,故也有一个发展史,体制(古体)成熟、近体诞生、诗体独立和高峰式创作是其发展史中的几个... 三言诗的始出时间,在古代众说不一,观点虽多,但均有偏失;据葛天氏之乐歌,三言诗应在葛天氏时期就已经出现了。三言诗不绝如缕地贯穿了古代诗歌史,故也有一个发展史,体制(古体)成熟、近体诞生、诗体独立和高峰式创作是其发展史中的几个重要环节。三言诗没有象二言诗那样夭折,也没有五、七言诗那样如火如荼地繁荣起来,均与三言诗的简净自足、“声易促涩”之体式特征有关。简净而自足的三言诗体,作为诗体构成元素,对后来的四言、五言、七言等诗体的形成几乎都发生过影响,有着不容忽视的诗体学价值。 展开更多

关键词 三言诗 诗体学 构成元素 发展史 七言诗 诗歌史 二言诗 古代

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兩漢鏡銘文本整理及文學分析 被引量：6

3

作者 錢志熙 《中华文史论丛》 CSSCI 2009年第1期133-164,共32页

铜镜铭文作为汉代韵文之一种，尚未引起文学史研究者的充分注意。本文依据前人印拓着录的几种重要的镜铭文献，在论定镜铭原始的创作与传播特点的理由下，采取删重、归并的方法，尝试整理出相对固定的镜铭文本。目的是为了使其能够像传... 铜镜铭文作为汉代韵文之一种，尚未引起文学史研究者的充分注意。本文依据前人印拓着录的几种重要的镜铭文献，在论定镜铭原始的创作与传播特点的理由下，采取删重、归并的方法，尝试整理出相对固定的镜铭文本。目的是为了使其能够像传世的其他汉代韵文品种一样，成为可供监赏与研究的文本。在此基础上，本文还对镜铭的主题类型及其背後反映的社会意识进行了初步研究；并将镜铭纳入汉代韵文的体系中分析其文体功能与特徵，试图对其作出诗学方面的评论与监赏。希望通过这项研究。将镜铭真正纳入到汉代韵文史的研究、叙述的范畴中来。 展开更多

关键词 汉代镜铭 汉代韵文 诗体学 七言体

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论宋金元的连章体 被引量：5

4

作者 王辉斌 《贵州师范学院学报》 2010年第11期1-7,共7页

"连章体"作为一种具有"结构性内涵"的诗歌体式,由于其"分之可以独立成章,合则能成为一个有机整体"的写作学特点,而自肇始之日始,即倍受诗人们的喜爱与雅好。唐代以"诗圣"杜甫为代表的一系列&qu... "连章体"作为一种具有"结构性内涵"的诗歌体式,由于其"分之可以独立成章,合则能成为一个有机整体"的写作学特点,而自肇始之日始,即倍受诗人们的喜爱与雅好。唐代以"诗圣"杜甫为代表的一系列"连章体"的创作,于宋、金、元诗人以深远影响。而宋、金、元诗人在"连章体"创作中所形成的诸多特点,所获得的诸多成就,不仅对于本时期诗歌的繁荣与发展起到了重要的推动作用,而且还直接影响着明、清时期的"连章体"创作。由于明、清诗人们的不懈努力,这一时期的"连章体"创作虽然紧承宋、金、元之后,但却开创了文学史上一个无与伦比的创作高潮期,并使之呈现出一种繁花似锦的"连章体"新格局,从而扩大了诗体学的表现领域,丰富了诗体学的审美内容。 展开更多

关键词 宋金元 连章体 诗体学 繁荣发达 个性风采

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新诗诗体学的历史、现实与未来——兼论新诗诗体学的构建策略 被引量：3

5

作者 王珂 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第8期1-5,共5页

诗体是对诗的形式属性及文体属性制度化的具体呈现。人的构形本性产生了文学体裁及诗体类型，中外诗歌都曾经高度重视诗体，出现过以格律诗为代表的“齐言体”。新诗是打破“无韵则非诗”作诗信条的特殊文体，曾经极端追求“诗体大解放... 诗体是对诗的形式属性及文体属性制度化的具体呈现。人的构形本性产生了文学体裁及诗体类型，中外诗歌都曾经高度重视诗体，出现过以格律诗为代表的“齐言体”。新诗是打破“无韵则非诗”作诗信条的特殊文体，曾经极端追求“诗体大解放”。新诗的诗体问题成为百年新诗的最大问题，近年更成为新诗理论界的热点话题。本刊特约海峡两岸从事新诗诗体研究的诗学教授，共同探讨这个话题。三篇文章均是新诗诗体研究的最新成果。由于两岸学者的诗歌生态、学术环境甚至研究方法的差异，呈现出不同的风格。长期致力于新诗文体及诗体研究的大陆学者王珂更注重宏观研究和理论构建，他的这篇文章是新诗诗体学建设的纲领性文章，首次提出“新诗诗体学”概念，并研究出比较详细的构建策略。台湾学者林于弘长于微观分析，采用统计学方法，探讨台湾新诗在“固定行数”的格律倾向，认为台湾新诗诗人具有一定的“诗体自觉性”，以“固定行数”为写作规范。长期从事图像诗研究的台湾学者丁旭辉将宏观研究与微观分析结合，首次提出了“图像诗体学”概念，认为图像诗学体系与图象技巧的理论架构完全能呼应诗体学的理论高度。新诗诗体研究事业方兴未艾，需要不同地区，特别是海峡两岸的学者“联合攻关”。本刊这次是首次“尝试”，盼望得到更多诗学名家的支持和关注。 展开更多

关键词 台湾新诗 诗体研究 海峡两岸 诗体学 构建策略 历史 专题 特殊文体

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宋初“晚唐体”新论 被引量：4

6

作者 张立荣 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期97-104,共8页

"晚唐体"概念至今无定论,大致有两个层面,一为时间层面,即真正晚唐时期的诗作;一为风格层面,即学习晚唐诗风的诗作。宋初"晚唐体"属第二类。其五律效法贾岛、姚合,七律效法许浑、郑谷。宋初"晚唐体"诗人... "晚唐体"概念至今无定论,大致有两个层面,一为时间层面,即真正晚唐时期的诗作;一为风格层面,即学习晚唐诗风的诗作。宋初"晚唐体"属第二类。其五律效法贾岛、姚合,七律效法许浑、郑谷。宋初"晚唐体"诗人分为入仕诗人及隐逸诗人两部分,入仕诗人诗风呈现典型的晚唐体特征,隐逸诗人则情况复杂。北宋诗论中尚无风格层面的"晚唐体"概念,魏野、林逋也未被当做"晚唐体"诗人。因此,对"晚唐体"的定义,应考虑时代、诗体及诗人群体的差异。 展开更多

关键词 晚唐体 诗体学 七律 五律

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象形指事、图像技巧的理论接轨与图像诗体学的建立 被引量：3

7

作者 丁旭辉 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第8期9-12,共4页

一、朝向图像诗体学的建立 “图像诗”又称“具象诗”、“具体诗”，指的是“利用汉字的图像基因与建筑特性，将文字加以排列，以达到图形写貌的具象作用，或借此进行暗示、象征的诗学活动的诗”，其所运用的写作技巧称为“图像技巧”。

关键词 写作技巧 诗体学 图像 指事 象形 具象诗 诗学

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论宋初白体七律诗风的演变 被引量：2

8

作者 张立荣 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2015年第6期127-138,167,共12页

白体在晚唐五代开始流行,宋初为盛。分为两个层次,三种形态。第一层次为五代入宋的诗人,以徐铉、李昉为代表,其七律诗风为典型的闲适唱和型宫廷诗风,但徐、李二人亦有明显差异,产生差异的原因为二人所处的地域及入宋后的仕途经历不同;... 白体在晚唐五代开始流行,宋初为盛。分为两个层次,三种形态。第一层次为五代入宋的诗人,以徐铉、李昉为代表,其七律诗风为典型的闲适唱和型宫廷诗风,但徐、李二人亦有明显差异,产生差异的原因为二人所处的地域及入宋后的仕途经历不同;第二层次为太宗朝成长起来的新一代诗人,这一阶段,其七律诗风又表现出两种形态,一种为颇有气节的士大夫诗风,代表诗人为王禹偁、田锡、张咏;另一种为纯议论说理式诗风,代表诗人为宋太宗、晁炯。政权交替、社会环境、士人心态等是白体在晚唐、宋初流行的原因。之后,西昆体七律正是在对白体诗风写意说理的继承及对晚唐体七律技巧的探索中,融合李商隐的典实丽密而形成的,江西诗派七律则是对三者的吸收与改进。 展开更多

关键词 白体 七律 诗体学

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明初茶陵派联句体诗歌创作的继承与创新——以《联句录》为中心 被引量：1

9

作者 潘林 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 2016年第1期68-72,共5页

明初茶陵派联句体诗歌创作集中体现了茶陵派诗学思想,尤其是在创作诗歌及理论叙说等方面对联句体诗学思想的阐释颇为深刻。茶陵派联句体诗歌创作具有承前启后的作用,它既继承并修正了韩孟联句诗创作风格,又打上了同时代台阁体诗歌的烙印... 明初茶陵派联句体诗歌创作集中体现了茶陵派诗学思想,尤其是在创作诗歌及理论叙说等方面对联句体诗学思想的阐释颇为深刻。茶陵派联句体诗歌创作具有承前启后的作用,它既继承并修正了韩孟联句诗创作风格,又打上了同时代台阁体诗歌的烙印,并开启了后期七子派的复古潮流。他们努力追求自由随意的联句诗创作方式对后期诗歌发展具有积极的推动意义。 展开更多

关键词 茶陵派 联句 诗体学 继承 创新

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“元代散曲”诗体学Ⅱ

10

作者 克伦普 赵鑫虎 《新疆社会科学信息》 2001年第4期31-38,共8页

关键词 元代 散曲 诗体学 古代文学研究 叙述格式

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论明代诗体学的特征及理论建树

11

作者 赵继承 《中国韵文学刊》 2021年第1期54-59,共6页

经过唐宋以来的长期积淀,明代诗体学的理论建设迅速成长。它继承和发展了唐代的研究方法,通过穷尽式统计梳理诗体形制类型,并尝试由此归纳出诗体的体式规范和一般特征。同时它又延续了宋代诗体研究整体观照的传统,以兼融内意和外在语言... 经过唐宋以来的长期积淀,明代诗体学的理论建设迅速成长。它继承和发展了唐代的研究方法,通过穷尽式统计梳理诗体形制类型,并尝试由此归纳出诗体的体式规范和一般特征。同时它又延续了宋代诗体研究整体观照的传统,以兼融内意和外在语言形式于一体的总体风貌类概念为核心构建诗体学理论体系,从而完成了对传统诗体二元论模式的超越。而明代诗体学的最大发展则在于理论体系的初步成熟,诗体学理论的四大板块皆备,诗体学研究的基本问题及理论框架皆已初具轮廓。体系化的发展趋向为清代诗体学的成熟奠定了坚实的理论基础。 展开更多

关键词 明代 诗体学 统计 整体观照 体系化

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高标独树,新诗诗体学理论建设的又一面风旗——兼论《台湾新诗十家论》的卓越贡献

12

作者 陈发玉 《淮南师范学院学报》 2004年第3期75-78,共4页

文章从四个方面论证<台湾新诗十家论)所做出的贡献:一、陶保玺以中华大一统的眼光审视、观照、评论台湾十位杰出的现当代诗人的精品佳构。二、陶保玺从形式入手,评价诗人及其作品是从批评实践上对一直长期占统治地位的“政治第一、... 文章从四个方面论证<台湾新诗十家论)所做出的贡献:一、陶保玺以中华大一统的眼光审视、观照、评论台湾十位杰出的现当代诗人的精品佳构。二、陶保玺从形式入手,评价诗人及其作品是从批评实践上对一直长期占统治地位的“政治第一、艺术第二”、“内容决定形式”的文艺理论的一种反拨,更是一种批判和挑战。三、陶保玺以自己创建的新诗诗体学理论和诗歌美学原则来解析和评论台湾诗人诗作的诗美之所在。他还从诗体学的角度对郭小川、洛夫、余光中三位诗人进行观照、比较、整合和统摄,进一步阐释了他的大一统的诗史观。四、同时,他是在用诗一般的激情和唯美笔触来撰写他这一本理论专著的。 展开更多

关键词 台湾新诗 诗体学 艺术形式 诗歌美学 理论贡献

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“元代散曲”诗体学Ⅱ

13

作者 克伦普 赵鑫虎 《新疆社会科学信息》 2001年第5期33-36,共4页

关键词 元代 散曲 诗体学 声调 韵律

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重视和建设新诗诗用学和新诗诗体学——渡也教授访谈录

14

作者 王觅 王珂 《晋阳学刊》 CSSCI 2017年第3期3-12,共10页

新诗文体学要将功能研究和文体研究结合,建设新诗诗用学和新诗诗体学。诗用学强调如何把诗用在日常生活中,要像社会写实一样,语言要平实,而且诗要写得幽默,才能吸引读者。诗的视觉形式和音乐形式都很重要,两者也是相辅相成的。因为诗人... 新诗文体学要将功能研究和文体研究结合,建设新诗诗用学和新诗诗体学。诗用学强调如何把诗用在日常生活中,要像社会写实一样,语言要平实,而且诗要写得幽默,才能吸引读者。诗的视觉形式和音乐形式都很重要,两者也是相辅相成的。因为诗人的内在气质和语言习惯不一样,所以诗要建立一种固定的格式是不容易的。古诗有比较稳定的诗体,但新诗建设定型诗体很难。诗质是诗最重要的要素……诸多问题,我们该如何理解?本刊现刊登南开大学文学院新诗研究方向博士生王觅对渡也教授的采访,访谈中渡也教授谈到了他对新诗创作和研究的若干见解,并首次提出了"新诗诗用学"概念。 展开更多

关键词 新诗研究 诗体学 教授 访谈录 语言习惯 文体研究 日常生活 吸引读者

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翻译的语用学问题

15

作者 史冠芳(译) 李建刚(校) 《汉籍与汉学》 2020年第2期-,共4页

本文以中国诗歌翻译为例,论证了文学作品的翻译需要采用相应的语用学手段解决这一结论。笔者认为诗歌翻译文本的核心是它的审美功能,审美功能是第一位的。翻译作为一种审美现象、文学现象、语言学现象,作为两种语言间的交际行为,需要更... 本文以中国诗歌翻译为例,论证了文学作品的翻译需要采用相应的语用学手段解决这一结论。笔者认为诗歌翻译文本的核心是它的审美功能,审美功能是第一位的。翻译作为一种审美现象、文学现象、语言学现象,作为两种语言间的交际行为,需要更加谨慎和认真地对待。 展开更多

关键词 翻译 中国诗歌 文化对话 诗体学 美学功能

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韩成武先生的杜甫研究述论

16

作者 孙微 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2024年第5期47-54,共8页

韩成武先生是国内著名杜甫研究专家,数十年来在杜甫研究领域辛勤耕耘,取得了极为丰硕的研究成果。他通过系列学术著作《杜甫诗全译》《少陵体诗选》《诗圣:忧患世界中的杜甫》《杜诗艺谭》《杜甫新论》《杜诗诗体学研究》,构建起了一个... 韩成武先生是国内著名杜甫研究专家,数十年来在杜甫研究领域辛勤耕耘,取得了极为丰硕的研究成果。他通过系列学术著作《杜甫诗全译》《少陵体诗选》《诗圣:忧患世界中的杜甫》《杜诗艺谭》《杜甫新论》《杜诗诗体学研究》,构建起了一个博大精深的杜甫研究体系。其洞幽烛微的杜诗艺术研究、雅俗共赏的杜甫传记、深入细致的杜诗诗体研究,对认识和理解杜甫的思想境界与艺术成就均具有重要的启发意义,有力地推进了新时期杜甫研究的深入发展。韩先生的杜甫研究往往将扎实的文献考据与细致的艺术分析完美地结合在一起,形成了不事空谈、严谨精审、浑厚细腻的研究特色,为当代杜诗学史书写了浓墨重彩的一笔,值得进行深入总结。 展开更多

关键词 韩成武 杜甫研究 杜诗艺术 杜诗诗体学

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论初盛唐歌行与七言短歌的同构现象——兼论日本七言短歌“河阳十咏” 被引量：1

17

作者 刘一 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期20-28,共9页

七言短歌是一种独立的诗歌体式,它源于汉代歌谣,兴盛于萧梁,与同在梁代兴起的齐梁体歌行关系紧密,两者体量不同,前者精于用短,后者善于用长,但在创作手法上呈现出同构性。入唐之后,七言短歌未被七绝取代,稳定地保持着自身的特点及其与... 七言短歌是一种独立的诗歌体式,它源于汉代歌谣,兴盛于萧梁,与同在梁代兴起的齐梁体歌行关系紧密,两者体量不同,前者精于用短,后者善于用长,但在创作手法上呈现出同构性。入唐之后,七言短歌未被七绝取代,稳定地保持着自身的特点及其与初盛唐歌行的同构性,继续发展。日本平安朝"河阳十咏"是日本平安时代的七言短歌,在体式上与中土七言短歌相近,与平安朝齐梁体歌行也呈现出一定的同构性,但又具有平安诗歌"赋题"的共性。像"河阳十咏"一样留存于域外的独特诗歌体式,或许可以成为反观古代诗歌体式问题以及钩沉辑佚那些被忽视的文体现象的宝贵参考资源。 展开更多

关键词 七言短歌 初盛唐歌行 “河阳十咏” 中日汉诗比较 诗体学研究

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群星璀灿话“大千”续编

18

作者 晓文 《淮南师范学院学报》 1997年第1期60-63,共4页

北京军区著名诗人、歌词作家石祥: 大作《新诗大千》早已拜读,写得甚好。对于新诗,应该有个全面、深刻、公正的评价。这对于中国新诗的繁荣和发展是非常必要和有益的。 淮南诗歌理论工作者、高级教师王明文: 得知您的《新诗大千》得到... 北京军区著名诗人、歌词作家石祥: 大作《新诗大千》早已拜读,写得甚好。对于新诗,应该有个全面、深刻、公正的评价。这对于中国新诗的繁荣和发展是非常必要和有益的。 淮南诗歌理论工作者、高级教师王明文: 得知您的《新诗大千》得到了好多名人的好评,这是您创作的重大胜利,“得诗胜得官”,这是权力和金钱所买不来的。在此,向您的成功表示祝贺: 展开更多

关键词 新诗大千 中国现代格律诗 新诗诗体学 华文诗歌 理论研究 诗评家 中国新诗 诗歌理论 学术性 第五季的水仙

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附录:陶保玺先生推出煌煌巨著《新诗大千》非同凡响 首创新诗诗体学一枝独秀耀中华

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作者 凤鸣 《淮南师范学院学报》 1997年第1期70-71,共2页

一部以《新诗大千》命名的诗歌理论专著,近来以它探讨形象思维结构和诗人感情结构的独特新颖视角和其深邃广博的内涵,引起国内众多诗人、学者的强烈兴趣和广泛关注。

关键词 新诗大千 新诗诗体学 陶保玺 思维结构 新诗艺术 中国新诗 理论专著 诗歌创作 中国现代文学史 “九叶诗人”

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英语时态表达的诗体学节奏模式

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作者 郭勇 张敬 邓永桂 《中南林业科技大学学报（社会科学版）》 2007年第4期111-114,共4页

英语时态的理解,尤其是表达,是提高口语表达能力的一个关键要素。对于母语中不用谓语动词的变化来体现其时态变化的学习者而言,能否完全理解各时态在句法意义上的深层次含义和表达时重读音节所蕴含的节奏含义并在实际运用中予以正确表... 英语时态的理解,尤其是表达,是提高口语表达能力的一个关键要素。对于母语中不用谓语动词的变化来体现其时态变化的学习者而言,能否完全理解各时态在句法意义上的深层次含义和表达时重读音节所蕴含的节奏含义并在实际运用中予以正确表达是理性化英语学习过程中的一个决定性标志。借助普通诗体学格律范式,我们能够在理解的基础上演绎出时态表达的动态节奏模式,并以此揭示出某种诗体学节奏模式与时态表达之间的隐性关系。 展开更多

关键词 认知诗学 认知语言学 时态表达 诗体学格律 模式

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