汉语语源研究中的认知观 被引量：17

1

作者 陈建初 《湖南师范大学社会科学学报》 1998年第5期102-107,共6页

以往的汉语语源研究没有清醒地认识到词源结构的本质属性。词源结构是一种认知心理结构，最终应按心理现象去描写，从认知角度去研究古汉语同源词。汉语语源学研究在借鉴和吸收认知语言学有用理论与方法之后。

关键词 词源结构 认知结构 象似性 隐喻

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汉语语源研究的文化视角 被引量：8

2

作者 陈建初 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 1992年第4期115-119,共5页

本文从语源本质上属于文化心理,词源结构是一种认知结构立论,提出并论证了汉语语源研究的文化视角,突破了传统研究中纯形式化方法的局限。

关键词 文化心理 词源结构 同源词 文化视角 形式化方法 源系统 语源 认知结构 音近义通 汉语语词

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比较词源学研究四例 被引量：10

3

作者 刘宝俊 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1999年第2期37-43,共7页

本文主要通过汉语同国内少数民族语言词汇中四个无借贷、非同源关系的词的词源结构的对比研究，阐明比较词源对于语言学本体研究的价值和在词源研究 领域的意义。

关键词 比较词 语义类型 词源结构 民族语言研究 太阳 词源比较 少数民族语言 语言普遍现象 壮侗语族 同源关系

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凉山彝族亲属称谓词的语义分析和词源结构研究 被引量：8

4

作者 苏连科 《民族语文》 1988年第2期59-66,共8页

亲属关系属于社会现象之列。一个民族的亲属制度,跟这个民族的社会形态、婚姻制度、家庭宗法观念、民族心理等文化背景有密切关系。随着社会从低级形态向高级形态的发展,人们宗法观念的形成,一套与之相应的亲属制度也就逐渐形成。每当... 亲属关系属于社会现象之列。一个民族的亲属制度,跟这个民族的社会形态、婚姻制度、家庭宗法观念、民族心理等文化背景有密切关系。随着社会从低级形态向高级形态的发展,人们宗法观念的形成,一套与之相应的亲属制度也就逐渐形成。每当人们的各种亲属关系被确认下来时,便需要创造出一些称谓名词,人们使用这些称谓名词来叙述或称呼在生物学上有关联的一组成员,久而久之,便产生了一套称谓词。 展开更多

关键词 亲属称谓词 亲属关系 凉山彝族 亲属制度 宗法观念 义素分析 词源结构 婚姻制度 父系亲属 姻亲关系

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古汉语词源结构中的文化心理 被引量：5

5

作者 周光庆 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1989年第4期19-26,共8页

文化学的深入研究,引出了一个具有重要意义的理论:人是符号的动物,所有的文化基本上都依赖符号,尤其是依赖发音清晰的语言而产生、发展。而语言又以最典型的形式在自身中表现文化活动——因此,语言是文化的模式。我们认为,这个理论本身... 文化学的深入研究,引出了一个具有重要意义的理论:人是符号的动物,所有的文化基本上都依赖符号,尤其是依赖发音清晰的语言而产生、发展。而语言又以最典型的形式在自身中表现文化活动——因此,语言是文化的模式。我们认为,这个理论本身的正确性和所具有的启示性,突出地表现在人类的命名活动中,体现在语言的词的词源结构里。因为,在社会发展到一定的阶段以后,人类总是特别注意在已有的初级文明的基础上,不断地从自己的否定愚昧、发展文化的需要出发,根据自己对新事物的特征的认识和评价,选取和创造一些最能说明新事物性状特征和功能特征的词来指称它们。 展开更多

关键词 词源结构 文化心理 古汉语词 思维方式 中国古代 功能特征 实用理性 社会发展 人与人 性状特征

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俗词源现象浅议 被引量：2

6

作者 杨清 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第4期50-54,共5页

俗词源现象浅议杨清一语言的兴趣，表现为人们对其母语中的词（哲学家称“词”为智力星云）具有一种自然的好奇心。这种好奇心从语言产生之日起，便伴随着人类。词源学便是这种好奇心产生的直接结果。词源学是“研究词的形式和意义的来... 俗词源现象浅议杨清一语言的兴趣，表现为人们对其母语中的词（哲学家称“词”为智力星云）具有一种自然的好奇心。这种好奇心从语言产生之日起，便伴随着人类。词源学便是这种好奇心产生的直接结果。词源学是“研究词的形式和意义的来源的学科”科学词源学要求研究每个词... 展开更多

关键词 俗词源 词源学 历史比较语言学 内部形式 《说文解字》 词源研究 俗字源 拉丁语 词源结构 柏拉图

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流俗词源与语言文化心理 被引量：3

7

作者 金基石 《延边大学学报（社会科学版）》 1994年第2期82-86,共5页

流俗词源与语言文化心理金基石一词语是一种由能指和所指构成的语言符号，其内部形式有些是显性（ｔｒａｎｓｐａｖｅｎｔ）的，有些则是隐性（ｏｐａｑｕｅ）的。揭示隐性词语的词源有两种途径：一是词源学，采用古音重建、寻找音变规... 流俗词源与语言文化心理金基石一词语是一种由能指和所指构成的语言符号，其内部形式有些是显性（ｔｒａｎｓｐａｖｅｎｔ）的，有些则是隐性（ｏｐａｑｕｅ）的。揭示隐性词语的词源有两种途径：一是词源学，采用古音重建、寻找音变规律、系联同族词语、比较亲属语言同源... 展开更多

关键词 流俗词源 语言文化 汉民族 词源结构 文化心理 汉字词 朝鲜语 民间传说 隐性符号 《本草纲目》

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认知隐喻学视野下的同源词词源结构阐释 被引量：5

8

作者 袁健惠 《贵州大学学报（社会科学版）》 2009年第1期122-124,共3页

本文借鉴认知语言学的隐喻理论,对同源词系统中不同事物有相同词源结构这一现象作了较为全面的解释。深入探讨了同源词词源结构的成因,最后得出结论:同源词之间相同的词源结构是先民对不同事物作类化思维的结果。同源词的形成是先民认... 本文借鉴认知语言学的隐喻理论,对同源词系统中不同事物有相同词源结构这一现象作了较为全面的解释。深入探讨了同源词词源结构的成因,最后得出结论:同源词之间相同的词源结构是先民对不同事物作类化思维的结果。同源词的形成是先民认知思维的产物。 展开更多

关键词 同源词 词源结构 隐喻

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汉语词的理据问题初探 被引量：2

9

作者 许光烈 《前沿》 1994年第10期26-30,共5页

汉语词的理据问题初探许光烈词的理解的研究，如果从古希腊的“本质论”和“规定论”的论争算起，至本世纪，已有两干多年的历史了。苏格拉底（Ｓｏｋｒａｔｅｓ）等“本质论”者认为，名称和事物之间具有内在或自然的联系，名称取决于... 汉语词的理据问题初探许光烈词的理解的研究，如果从古希腊的“本质论”和“规定论”的论争算起，至本世纪，已有两干多年的历史了。苏格拉底（Ｓｏｋｒａｔｅｓ）等“本质论”者认为，名称和事物之间具有内在或自然的联系，名称取决于事物的本质，亚里士多德（Ａｒｉｓｔ... 展开更多

关键词 本质论 理据性 词源结构 任意性 语义结构 内部形式 事物联系 造词 词义演变 张永言

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武汉方言词理据的讨论与欣赏 被引量：2

10

作者 刘瑞明 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1998年第5期128-129,共2页

一般论著只从文学角度研究文学作品使用语言的艺术性，来论证作家个人的文学语言水平。本文提出新观点：方言词本身也可以独立地有艺术欣赏性。因为方言词代表了该方言千百年来广大群众的智慧和文学艺术素养，也从一个侧面反映了该地区... 一般论著只从文学角度研究文学作品使用语言的艺术性，来论证作家个人的文学语言水平。本文提出新观点：方言词本身也可以独立地有艺术欣赏性。因为方言词代表了该方言千百年来广大群众的智慧和文学艺术素养，也从一个侧面反映了该地区的文化水平。武汉方言就多有这样的词... 展开更多

关键词 武汉方言 方言词典 隐实示虚 欣赏性 词源结构 词语 文学作品 艺术素养 语言的艺术 词典释义

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读《宋元明市语汇释》 被引量：1

11

作者 刘瑞明 《贵州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1999年第6期87-89,86,共4页

关键词 市语 近代汉语词汇 汉语大词典 金瓶梅 内部形式 词源结构 汇释 词的理据 隐实示虚 元明

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联绵词研究的历史观与非历史观 被引量：1

12

作者 徐天云 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 1998年第3期60-64,共5页

联绵词习惯上称联绵字。作为一个术语,它是在宋代张有的《复古篇》中被提出来的。以后递相传用,但含义广狭有很大的不同。经过王力、郭在贻几位前辈的提倡,基本上被确定指非迭音的复音单纯词。有关联绵词的研究,不晚于隋唐时代就开始了... 联绵词习惯上称联绵字。作为一个术语,它是在宋代张有的《复古篇》中被提出来的。以后递相传用,但含义广狭有很大的不同。经过王力、郭在贻几位前辈的提倡,基本上被确定指非迭音的复音单纯词。有关联绵词的研究,不晚于隋唐时代就开始了。明清以后,逐渐形成了系统搜集和研究的局面。研究工作是卓有成效的,同时也出现了一系列问题。 展开更多

关键词 联绵词研究 非历史观 单音词 复音词 复音单纯词 非联绵形式 合成词 联绵字 单音节语 词源结构

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凉山彝族奴隶社会姓氏词的词源结构与等级分化 被引量：1

13

作者 朱文旭 《民族语文》 1987年第1期7-19,共13页

凉山彝语管“姓”叫（?）⁵⁵,管“氏”叫su³³。这个su³³。很少用,只有碰着黑彝、白彝同姓而陌生人不知对方究竟是黑彝还是白彝的场合(如对方姓（?）α<sup>... 凉山彝语管“姓”叫（?）⁵⁵,管“氏”叫su³³。这个su³³。很少用,只有碰着黑彝、白彝同姓而陌生人不知对方究竟是黑彝还是白彝的场合(如对方姓（?）α³³ mα⁵⁵,hi³³……)才会提问:（?）i³³ su³³?这个su³³,就相当于“氏”了。 展开更多

关键词 凉山彝族 社会等级分化 词源结构 奴隶社会 白彝 姓氏 西部方言 彝族社会 土司 凉山彝语

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从道孚语的词源结构看道孚藏族的思维方式

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作者 根呷翁姆 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第9期44-47,共4页

道孚语作为道孚藏族思维的媒介,其语言结构类型上的特点必然与民族文化思维方式的特征具有某种关联。一方面,它是民族文化思维方式特征的体现,受民族文化思维方式的制约;另一方面又构成思维框架,形成一种"思维定势",因此,从... 道孚语作为道孚藏族思维的媒介,其语言结构类型上的特点必然与民族文化思维方式的特征具有某种关联。一方面,它是民族文化思维方式特征的体现,受民族文化思维方式的制约;另一方面又构成思维框架,形成一种"思维定势",因此,从道孚语的词源结构来分析研究道孚藏族的思维方式,有助于我们了解民族深层意识,掌握道孚语语言使用群体的语言思维的特点以及语言思维发展的基础。 展开更多

关键词 道孚语 词源结构 思维方式 藏族

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