“论辩术”与希腊逻辑的传统 被引量：5

1

作者 谷振诣 《求是学刊》 CSSCI 2000年第6期34-39,共6页

传统逻辑不仅面临来自现代逻辑的挑战 ,同时也面临来自其自身的挑战。传统逻辑陷入困境的主要根源在于严重忽视甚至抛弃了它的应用研究传统。本文试图通过对在逻辑历史发展过程中所形成的逻辑传统的反思 。

关键词 论辩术 亚里士多德 传统逻辑 古希腊 定义理论 修辞学

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亚里士多德的非证明式演绎学说 被引量：1

2

作者 翟锦程 陆品超 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2023年第6期98-106,共9页

亚里士多德的演绎学说可以划分为证明式演绎和非证明式演绎两个大类。后者以名为topoi的非形式推理工具为核心,指导论辩者从具有普遍可接受性的意见出发,合理地构造论证。它的提出使得修辞的哲学化成为可能,有效地弥补了证明式演绎在实... 亚里士多德的演绎学说可以划分为证明式演绎和非证明式演绎两个大类。后者以名为topoi的非形式推理工具为核心,指导论辩者从具有普遍可接受性的意见出发,合理地构造论证。它的提出使得修辞的哲学化成为可能,有效地弥补了证明式演绎在实践推理和第一原理探索中的缺位,在亚里士多德的逻辑学、修辞学、知识论体系中拥有独到的价值。 展开更多

关键词 亚里士多德 非证明式演绎 《工具论》 TOPOI 论辩术 论证型式

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论辩术的新发展及其对科学论证的贡献 被引量：3

3

作者 梁庆寅 江龙 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第6期86-92,共7页

关键词 论辩术 科学论证 逻辑学研究 《工具论》 亚里士多德 演绎逻辑 数理逻辑 三段论

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论辩理论研究的新视角——沃尔顿新论辩术理论述评 被引量：2

4

作者 李永成 《重庆工学院学报（社会科学版）》 2008年第11期29-34,46,共7页

形式逻辑主要是从语形和语义角度来分析和评价论证,忽视了论证分析与评价的语用因素,特别是忽视自然语言论证中的语境因素,这使得形式逻辑在分析和评价自然语言论证的过程中显得捉襟见肘。以沃尔顿为代表的新论辩术论辩理论作为论辩术... 形式逻辑主要是从语形和语义角度来分析和评价论证,忽视了论证分析与评价的语用因素,特别是忽视自然语言论证中的语境因素,这使得形式逻辑在分析和评价自然语言论证的过程中显得捉襟见肘。以沃尔顿为代表的新论辩术论辩理论作为论辩术当代复兴的重要代表之一,通过研究论证的对话语境这种语用因素,意图为论证研究提供适当的语用框架。新论辩术论辩理论的提出,对自然语言论证的分析与评价,特别是对谬误的分析和评价,以及对人工智能的研究,都起到了重要的促进作用。 展开更多

关键词 论辩术 新论辩术 论辩理论 非形式逻辑

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作为程序与属性的论辩术--析当代论证理论中“论辩术”视角的差异解读 被引量：2

5

作者 谢耘 《逻辑学研究》 2010年第4期85-97,共13页

当代论证理论中"论辩术"之理论视角存在着两种不同的解读方式。一种以语用论辩术理论为代表,将"论辩术"外化为论证活动的程序与规则,另一种以非形式逻辑理论为代表,将"论辩术"内化为论证成果的属性或品... 当代论证理论中"论辩术"之理论视角存在着两种不同的解读方式。一种以语用论辩术理论为代表,将"论辩术"外化为论证活动的程序与规则,另一种以非形式逻辑理论为代表,将"论辩术"内化为论证成果的属性或品质。对这两种"论辩术"的解析将揭示出语用论辩术与非形式逻辑在规范性理论之建构与情境性实践之关注间的深层差异,同时也展现出其自身在谬误研究及论证界定等当代论证研究议题上的理论潜力。 展开更多

关键词 论证理论 论辩术 语用论辩术 非形式逻辑

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孟子谈辩方法摭谈 被引量：1

6

作者 孔漫春 《洛阳师范学院学报》 2000年第3期65-67,共3页

:孟子以“知言”、“好辩”显于当世。他对诸多谈辩方法的娴熟驾驭 ,客观上对儒学摆脱困境 ,与墨学双峰并峙于战国时期起到了推波助澜的历史作用。孟子在谈辩过程中 ,对具体方法的使用灵活多样 ,究其实质 ,主要涉及逻辑方法和非逻辑方... :孟子以“知言”、“好辩”显于当世。他对诸多谈辩方法的娴熟驾驭 ,客观上对儒学摆脱困境 ,与墨学双峰并峙于战国时期起到了推波助澜的历史作用。孟子在谈辩过程中 ,对具体方法的使用灵活多样 ,究其实质 ,主要涉及逻辑方法和非逻辑方法两个层面。其中 ,逻辑方法包括归谬反驳、归纳论证、执经行权 ;非逻辑方法包括譬喻明理、旁征博引、晓以利害、因势利导。 展开更多

关键词 孟子 谈辩方法 逻辑方法 非逻辑方法 论辩术 归缪反驳 归纳论证 因势利导

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修辞与音乐 被引量：2

7

作者 Blake Wilson George J.Buelow +1 位作者 Peter A.Hoyt 王旭青(译) 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期132-152,共21页

《新格罗夫音乐与音乐家辞典》(2001年版)中的"修辞与音乐"条目对音乐修辞理论的本源,与音乐分析、音乐史、音乐美学等学科之间的关系,以及音乐修辞理论自身的发展脉络、义理考据、代表学者及观点等问题作了详实阐述。从这一... 《新格罗夫音乐与音乐家辞典》(2001年版)中的"修辞与音乐"条目对音乐修辞理论的本源,与音乐分析、音乐史、音乐美学等学科之间的关系,以及音乐修辞理论自身的发展脉络、义理考据、代表学者及观点等问题作了详实阐述。从这一条目中,可以看到西方音乐修辞史的历史变迁是何等巨大,又何等丰富。该译文为我们研究当代音乐修辞理论提供了重要线索。 展开更多

关键词 音乐修辞 修辞学 辞格 论辩术 情感论

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佛教逻辑的渊源、发展和传入中国的三个时期 被引量：2

8

作者 沈剑英 《粤海风》 2017年第2期24-32,共9页

一、佛教逻辑的渊源和沿革 佛教逻辑,大乘瑜伽行宗谓之“因明”（Hetuvidyā）,是印度逻辑的一个门类。印度逻辑不是凭空而来的,早在印度产生吠陀圣典的时代,就有它的萌芽,后来更成熟于印度各派哲学的大辩论之中。那时不仅佛教和婆罗... 一、佛教逻辑的渊源和沿革 佛教逻辑,大乘瑜伽行宗谓之“因明”（Hetuvidyā）,是印度逻辑的一个门类。印度逻辑不是凭空而来的,早在印度产生吠陀圣典的时代,就有它的萌芽,后来更成熟于印度各派哲学的大辩论之中。那时不仅佛教和婆罗门教有论辩,而且婆罗门教又有六大派别的不同,还有耆那教等其它的教派,相互间都有激烈的论辩。在这个大论辩的过程中,逻辑、知识论和论辩术得到了充分发展。 展开更多

关键词 佛教逻辑 渊源 印度逻辑 中国 婆罗门教 论辩术 大辩论 耆那教

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寻求存在意义的辩证法——古希腊哲学转向探究 被引量：2

9

作者 侯奎岩 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2009年第5期26-29,共4页

智者运动和苏格拉底哲学实现了哲学研究从探究自然性的始基转向寻求存在的意义。智者"人是万物的尺度"、苏格拉底"认识你自己"这两个命题的提出,是从人的角度去思考存在和追问存在的本质,突出了哲学对存在意义的追... 智者运动和苏格拉底哲学实现了哲学研究从探究自然性的始基转向寻求存在的意义。智者"人是万物的尺度"、苏格拉底"认识你自己"这两个命题的提出,是从人的角度去思考存在和追问存在的本质,突出了哲学对存在意义的追求,智者的修辞学和论辩术起到了这个作用。事物的意义及意义的矛盾只有在语言层面才能被人理解和揭示,苏格拉底创造的"对话"逻辑就是探究存在意义的辩证法。 展开更多

关键词 意义世界 辩证法 修辞学 论辩术 对话逻辑

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Dialectic:辩证逻辑的新形态 被引量：2

10

作者 晋荣东 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 2006年第6期32-38,共7页

当代中国辩证逻辑研究的多元进路均不同程度地把辩证法作为研究的理论基础。基于“dialectic”一词具有的辩证法与论辩术的双重含义,当代关于论辩术的种种逻辑研究具有作为辩证逻辑的合法性,这种新形态的辩证逻辑对于深化马克思主义辩... 当代中国辩证逻辑研究的多元进路均不同程度地把辩证法作为研究的理论基础。基于“dialectic”一词具有的辩证法与论辩术的双重含义,当代关于论辩术的种种逻辑研究具有作为辩证逻辑的合法性,这种新形态的辩证逻辑对于深化马克思主义辩证逻辑的研究、把握辩证逻辑和现代性建构与批判之间的关系都具有重要意义。 展开更多

关键词 DIALECTIC 辩证法 论辩术 辩证逻辑

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论证据的相关性 被引量：1

11

作者 周蔚 《中山大学法律评论》 2012年第2期155-173,共19页

审判中如何最大程度地还原案件事实,是不同法系共同所要面对的问题,而如何理解证据相关性,是正确评价证据可采性的关键,同时也是发现案件事实真相的关键。将证据相关性用贝叶斯概率方法进行刻画是一种有益的理性尝试,可以将证据相关性... 审判中如何最大程度地还原案件事实,是不同法系共同所要面对的问题,而如何理解证据相关性,是正确评价证据可采性的关键,同时也是发现案件事实真相的关键。将证据相关性用贝叶斯概率方法进行刻画是一种有益的理性尝试,可以将证据相关性进行量化比较,然而却存在着以封闭理论假设应对纷繁复杂外部环境的理论困难。本文对此理论困难的成因进行了分析,提出主观概率的选择困难来自于参考类的不当选取。针对案件事实发现的对话认知过程,从新论辩术理论的视角探讨了案件事实发现过程的对话类型,主张证据相关性具有论辩术维度,根据案件事实发现过程中多主体参与的说服论证特征,提出证据相关性的理解还具有修辞学维度。 展开更多

关键词 相关性 贝叶斯概率 论辩术 修辞学

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孟子对先秦名实观发展的贡献

12

作者 刘玉宇 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期141-147,共7页

学界一直视孔孟的“正名”理论与先秦时期的名实之辩为两种不相关的哲学体系。本文将孟子的语言观置于从孔子到荀子的整个先秦语言理论发展的脉络之中,探讨孟子对先秦名实观发展的贡献。有理由认为,尽管孟子没有对名实关系作出直接论述... 学界一直视孔孟的“正名”理论与先秦时期的名实之辩为两种不相关的哲学体系。本文将孟子的语言观置于从孔子到荀子的整个先秦语言理论发展的脉络之中,探讨孟子对先秦名实观发展的贡献。有理由认为,尽管孟子没有对名实关系作出直接论述,但他在论辩中所使用的语言与后来的名实之争有明确联系。从孔子的正名说到战国中后期名实观的发展进程中,孟子是个不可或缺的重要环节。公孙龙与后期墨家关于名实问题的论争,恰恰建立在对孟子所遗留的语言难题的回应之上。 展开更多

关键词 孟子 名实观 论辩术

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逻辑通识教育与理性启蒙之路——兼议我国逻辑教学改革的困境与对策

13

作者 颜中军 邹海城 《当代教育理论与实践》 2017年第6期57-61,共5页

逻辑是理性思维的代表,是西方科学与民主的基石。我国逻辑教育自始就肩负着民族复兴的历史使命。全面实施逻辑通识教育不仅有助于养成正确的思维习惯,而且还有助于形成和谐的社会氛围,为民主法治奠定坚实的思想基础。为了实现这一教育目... 逻辑是理性思维的代表,是西方科学与民主的基石。我国逻辑教育自始就肩负着民族复兴的历史使命。全面实施逻辑通识教育不仅有助于养成正确的思维习惯,而且还有助于形成和谐的社会氛围,为民主法治奠定坚实的思想基础。为了实现这一教育目标,首先应深刻认识逻辑通识教育在高等教育中的基础地位;其次,应该区分逻辑教育大众化与专门化,充分发挥逻辑的社会文化功能;同时,还应该结合国情和校情,切忌"拿来主义"和"全盘否定论"等极端倾向。 展开更多

关键词 逻辑通识教育 论辩术 批判性思维 非形式逻辑

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亚里士多德的论辩术及其逻辑特性

14

作者 晋荣东 《昆明师范高等专科学校学报》 2006年第3期1-5,共5页

亚里士多德是古希腊论辩术的集大成者,但对其论辩术的价值和性质,学术界往往持轻视甚至否定的态度,认为不过是一些琐碎的论辩技巧,并不能造就科学知识。通过对论辩术的对象、内容和价值的阐明,论证了亚里士多德的论辩术实质上是一种从... 亚里士多德是古希腊论辩术的集大成者,但对其论辩术的价值和性质,学术界往往持轻视甚至否定的态度,认为不过是一些琐碎的论辩技巧,并不能造就科学知识。通过对论辩术的对象、内容和价值的阐明,论证了亚里士多德的论辩术实质上是一种从语用和程序角度提出的,关于正确理解论题与成功进行论辩的言语交际的逻辑理论。 展开更多

关键词 亚里士多德 论辩术 言语交际 逻辑特性

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芝诺悖论中的逻辑和形而上学

15

作者 孙显元 《安徽电气工程职业技术学院学报》 2010年第2期1-8,共8页

芝诺用以构造悖论的逻辑是论辩术,是形式逻辑的前身。他从能被思维的是能存在的形而上学(本体论)原理出发,认为矛盾在逻辑上是不可能的,从而建立了感性与理性的"二律背反"。芝诺悖论都是建立在这个"二律背反"基础上... 芝诺用以构造悖论的逻辑是论辩术,是形式逻辑的前身。他从能被思维的是能存在的形而上学(本体论)原理出发,认为矛盾在逻辑上是不可能的,从而建立了感性与理性的"二律背反"。芝诺悖论都是建立在这个"二律背反"基础上的,它是产生芝诺悖论的总根源。芝诺把作为思维科学的逻辑推广到整个宇宙,把知性思维的认识推广到理性思维领域,将逻辑矛盾等同于辩证矛盾,进一步取消辩证矛盾,从而以理性否定感性,否定事物的矛盾和运动的存在。 展开更多

关键词 芝诺悖论 论辩术 逻辑矛盾 辩证矛盾 形而上学

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柏拉图和亚里士多德:修辞学广狭义之别及修辞理论建构

16

作者 崔应贤 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期57-62,共6页

作为西方思想文化史上的两位巨擘,柏拉图和亚里士多德在修辞特征、修辞范围、修辞效用等方面有着共同一致的理论认定,但对待狭义修辞学的态度却有着明显的不同,由此形成悬殊的修辞内容体系。系列性的矛盾与悖论,根于他们哲学思想方法以... 作为西方思想文化史上的两位巨擘,柏拉图和亚里士多德在修辞特征、修辞范围、修辞效用等方面有着共同一致的理论认定,但对待狭义修辞学的态度却有着明显的不同,由此形成悬殊的修辞内容体系。系列性的矛盾与悖论,根于他们哲学思想方法以及精神境界上的对立或高下之区分。 展开更多

关键词 柏拉图 亚里士多德 修辞学 论辩术

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关于智者的重新评价:从黑格尔展开的再解读

17

作者 萧俊明 《党政干部学刊》 2018年第8期4-23,共20页

智者的名誉和地位在19世纪得到恢复归功于黑格尔和格罗特。在他们之后形成了两条解读智者的线路和文脉,进而演化为黑格尔进路和格罗特进路。黑格尔对智者的重新评价可以说是哲学史、思想史乃至文明史研究的一个引起震动的拐点,其影响力... 智者的名誉和地位在19世纪得到恢复归功于黑格尔和格罗特。在他们之后形成了两条解读智者的线路和文脉,进而演化为黑格尔进路和格罗特进路。黑格尔对智者的重新评价可以说是哲学史、思想史乃至文明史研究的一个引起震动的拐点,其影响力是毋庸置疑的。然而,从19世纪到现当代的学术发展来看,黑格尔对智者的重新评价对哲学史研究乃至学术界产生了怎样的效应,却是一个值得思考的问题。换言之,黑格尔恢复智者的名誉和地位所产生的效应更多的是哲学的,还是文化的,抑或政治的,是需要深入考察的。 展开更多

关键词 智者 教化 论辩术 修辞学

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举物比类与属种归谬:中西哲学论辩原理比较——从墨家辩学和古希腊论辩术说起

18

作者 张万强 《宁夏社会科学》 CSSCI 2019年第2期41-47,共7页

在先秦哲学文本中是否有逻辑思想或逻辑学,是多年来逻辑史研究者争议的一个重要论题。此论题关涉对中国逻辑思想性质的判定,影响着对中国哲学思维方式特质的把握,以及对中国思想史、文化史、哲学史的判定和写作。论辩活动,抑或论辩术的... 在先秦哲学文本中是否有逻辑思想或逻辑学,是多年来逻辑史研究者争议的一个重要论题。此论题关涉对中国逻辑思想性质的判定,影响着对中国哲学思维方式特质的把握,以及对中国思想史、文化史、哲学史的判定和写作。论辩活动,抑或论辩术的发展,是逻辑思想和思想论证能够产生和持续的重要因素。墨家辩学是中国古代论辩术的高峰,"助产术"则是古希腊论辩术的运用典范。对墨家辩学和"助产术"的比较分析,有助于说明中西论辩术的原理性差异,依托元层次和对象层次的区分,说明以墨家辩学为代表的中国古代论辩术如何蕴含逻辑思想及其具有的相应特征,从"论辩"这个侧面说明中国古代思想蕴含着丰富的逻辑思想,但又有着与西方逻辑学思想不同的思维原理及其特质。 展开更多

关键词 墨家辩学 论辩术 归谬法 定义

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论佛教逻辑的起源

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作者 黄志强 《钦州学院学报》 2008年第2期50-53,共4页

佛教逻辑也称为因明学,是印度逻辑和中国逻辑的重要组成部分。佛教逻辑的产生与古印度的激烈论辩风气紧密相关,与古因明家的学术探索相互促成,正理派的逻辑研究更是功不可没,这三方面的融合便促使佛教逻辑的诞生。

关键词 佛教逻辑 起源 论辩术 学术研究 正理派

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亚里士多德《修辞学》中“dialectic”一词的翻译

20

作者 林琳 《福建医科大学学报（社会科学版）》 2008年第1期53-56,共4页

正确理解术语"dialectic"是理解亚里士多德修辞学的关键之一。这一术语在亚里士多德《修辞学》的两个中译本中有着"论辩术"和"辩证法"两个不同的译名。文章试从词源、词义的演变、词的译介以及亚里士多... 正确理解术语"dialectic"是理解亚里士多德修辞学的关键之一。这一术语在亚里士多德《修辞学》的两个中译本中有着"论辩术"和"辩证法"两个不同的译名。文章试从词源、词义的演变、词的译介以及亚里士多德本人的观点四个方面探讨"dialectic"的意义和翻译,指出"辩证法"译名的不科学性,并提出了翻译处理的建议。 展开更多

关键词 修辞学 DIALECTIC 论辩术 辩证法 翻译

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