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康有为《论语注》探微 被引量：2
1
作者 唐明贵 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2009年第2期103-111,共9页
康有为的《论语注》以"鲁《论》为正,其引证以今学为主"。这是他的经学立场,也是他的治经原则。与此前的所有《论语》注疏相比,康注最突出的是引借西方近代的思想观念阐释《论语》,给《论语注》增加了近代化的色彩。这种解经... 康有为的《论语注》以"鲁《论》为正,其引证以今学为主"。这是他的经学立场,也是他的治经原则。与此前的所有《论语》注疏相比,康注最突出的是引借西方近代的思想观念阐释《论语》,给《论语注》增加了近代化的色彩。这种解经倾向主要表现在以进化论的哲学思想、自由平等博爱的人权思想、议院两党的政治思想和重商的经济思想来解释《论语》。经过康有为的努力,《论语》充实了近代意义的新内容,这在《论语》学史上乃至整个儒学史上都具有重要的意义。 展开更多
关键词 康有为 《论语注》 今文经学 西学 论语学史
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朝鲜金泽荣对《诗经》、《论语》等若干问题考论
2
作者 王成 《外国语言与文化》 2019年第4期34-42,共9页
金泽荣对《诗经》、《论语》及孔子相关研究等给予了极大关注,其文章对诸多问题进行了讨论,如孔子删诗、郑卫诗淫、孔子专制与尊帝尧、《论语》"吾与点"句的理解等。这些问题的提出有着深层次的文化背景,金泽荣的论述呈现出... 金泽荣对《诗经》、《论语》及孔子相关研究等给予了极大关注,其文章对诸多问题进行了讨论,如孔子删诗、郑卫诗淫、孔子专制与尊帝尧、《论语》"吾与点"句的理解等。这些问题的提出有着深层次的文化背景,金泽荣的论述呈现出较为鲜明的特点,对《诗经》学史、《论语》学史的研究有着重要的意义。 展开更多
关键词 金泽荣 《诗经》学史 《论语》学史
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《论语》学史上几个陈案与新知——兼论杨义先生的诸子还原学
3
作者 周泉根 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期107-113,169,共8页
本文结合《论语》学史上"五十以学《易》"、适周问礼于老、哀公季孙问政和"门人不敬子路"等几桩陈案,从还原与学科会通、还原与证据成链、还原与人物和著述编年、考据与生命同情和历史在场四个方面,总结诸子还原学... 本文结合《论语》学史上"五十以学《易》"、适周问礼于老、哀公季孙问政和"门人不敬子路"等几桩陈案,从还原与学科会通、还原与证据成链、还原与人物和著述编年、考据与生命同情和历史在场四个方面,总结诸子还原学的几大特征及其研究方法的范式意义。从中我们可见,先秦诸子还原是一种方法,一种信念、一种情怀,一种生命的同情和历史的在场。 展开更多
关键词 《论语》学史 诸子学 还原学 出土文献
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儒学经典著作研究的新成果——《论语学史》评介
4
作者 赵月峰 《才智》 2009年第31期155-155,共1页
儒家文化是中国的主导型传统文化,历经数千年的传承,儒家思想已经渗透进中国社会生活的方方面面。深入研究包括儒家学说在内的中国传统文化经典著作很有必要。
关键词 《论语学史》 儒学 评介
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