简论老子和梭罗 被引量：1

1

作者 崔长青 《国际安全研究》 CSSCI 1994年第4期34-40,6,共8页

老子和梭罗两位哲学家都生活在社会大动荡的时代。老子处在春秋时代，周王朝日趋衰败，诸侯争战不休。统治阶级横征暴敛，致使民闻公命，如逃寇仇。面对这样动荡的社会，老子提出了返朴、归真、自然、清静、无为、柔弱、处下、不争、反... 老子和梭罗两位哲学家都生活在社会大动荡的时代。老子处在春秋时代，周王朝日趋衰败，诸侯争战不休。统治阶级横征暴敛，致使民闻公命，如逃寇仇。面对这样动荡的社会，老子提出了返朴、归真、自然、清静、无为、柔弱、处下、不争、反战等一系列思想，实际是对社会的挑战。老子不厌世、出世，通过无为，他劝统治者薄赋税，以缓解社会矛盾，缓和阶级矛盾，减轻百姓疾苦。而梭罗生活在美国南北战争烽火燃起、现代工业文明崛起的社会剧变动荡年代。在美国北部的资本原始积累中，印第安人遭到了野蛮、血腥的掠夺，南部黑奴生活在水深火热之中。为此，梭罗提出了简朴、简朴、再简朴的口号，并身体力行、伐木辟石、种粮种菜、独居林中。他的《论公民的不服从》与老子的柔弱、处下思想有着某种内在联系。梭罗绝非循世主义者，他反对蓄奴、反对资本家剥削筑路工人。西方学者一般认为美国超验主义学派深受东方影响，他们所说的东方思想一般指儒、佛影响。本文论述了梭罗这个超验主义学派杰出代表的思想脉络，认为他师承老子，或者说与老子不谋而合。本文从两位哲学家的生平与作品；静坐、静思、静立；追求理想人格；反对集攒财富、反战；无为与不合作五个方面进行比较研究，以利于中西文化间的主流与沟通。 展开更多

关键词 论老子 梭罗 美国超验主义 社会剧变 美国北部 周王朝 社会大动荡 东方思想 静思 社会矛盾

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论老子的愚人思想 被引量：2

2

作者 杜会 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 1990年第1期32-37,共6页

老子生活在春秋晚期,是我国历史上第一位哲学家。老子思想对中华民族乃至世界文明的影响堪称巨大。古今中外研究老子的学者颇多,论著难以数计。然而,由于老子的思想深奥幽奇,论者对老子书中的许多章句各持已议,不能强一。如对老子“愚... 老子生活在春秋晚期,是我国历史上第一位哲学家。老子思想对中华民族乃至世界文明的影响堪称巨大。古今中外研究老子的学者颇多,论著难以数计。然而,由于老子的思想深奥幽奇,论者对老子书中的许多章句各持已议,不能强一。如对老子“愚”的解释。 展开更多

关键词 论老子 老子思想 十八章 绝学无忧 春秋晚期 小国寡民 绝圣弃智 无为而无不为 老子哲学 自然无为

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评黑格尔论老子 被引量：1

3

作者 牛新喜 《华夏文化》 2021年第1期54-55,共2页

黑格尔是德国古典哲学的集大成者,辩证法大师,在世界哲学史上具有重要地位。一生著述颇丰,在他的《哲学史讲演录》里,他提到了中国的孔子和老子。值得注意的是,他将以孔子为代表的儒家哲学描述为一种道德教训,认为其中并没有什么真理性... 黑格尔是德国古典哲学的集大成者,辩证法大师,在世界哲学史上具有重要地位。一生著述颇丰,在他的《哲学史讲演录》里,他提到了中国的孔子和老子。值得注意的是,他将以孔子为代表的儒家哲学描述为一种道德教训,认为其中并没有什么真理性的东西。但对于道家哲学特别是老子则给予了较高的评价,并竭力发挥其中的辩证法因素,这为我们更好地理解道家哲学提供了帮助。与此同时,黑格尔也指出了老子哲学存在的一些问题,本文尝试对此做一简要分析。 展开更多

关键词 道家哲学 老子哲学 论老子 哲学史讲演录 辩证法 德国古典哲学 儒家哲学 黑格尔

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论老子思想中圣人形象的政治内涵

4

作者 王健兵 《华夏文化》 2022年第4期11-14,共4页

目前学界对老子思想中圣人形象的研究多集中于圣人对“道”的把握以及圣人继承于“道”的人格特点,即“圣人之德”。但老子对于圣人的要求并不仅限于能够体道,也需要圣人能够肩负起引导社会发展的责任,在《道德经》对圣人的描述中,最多... 目前学界对老子思想中圣人形象的研究多集中于圣人对“道”的把握以及圣人继承于“道”的人格特点,即“圣人之德”。但老子对于圣人的要求并不仅限于能够体道,也需要圣人能够肩负起引导社会发展的责任,在《道德经》对圣人的描述中,最多地是强调圣人会如何治理国家,引导社会。 展开更多

关键词 政治内涵 圣人形象 《道德经》 人格特点 老子思想 论老子 圣人之德

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老子“无为”新解——兼论老子的管理思想 被引量：1

5

作者 周可真 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 1993年第2期78-80,共3页

“无为”是老子思想中的基本范畴之一,它贯穿于老子思想的各个方面。在不同的场合,它有着不同的含义,例如,在老子的哲学体系中,“无为”的含义就有多种:在本原论中,“无为”是指“道”的自然性(即无意志性);在发展观中,“无为”是指静止... “无为”是老子思想中的基本范畴之一,它贯穿于老子思想的各个方面。在不同的场合,它有着不同的含义,例如,在老子的哲学体系中,“无为”的含义就有多种:在本原论中,“无为”是指“道”的自然性(即无意志性);在发展观中,“无为”是指静止(“静”),不变(“常”);在认识论中,“无为”是指主体在认识过程中所达到的一种内心“虚极静笃”的状态或境界等等。本文所拟欲分析和阐释的是“无为”在老子管理思想中的含义。 展开更多

关键词 论老子 老子思想 虚极 意志性 认识过程 秩序观 有生于无 天下母 有无相生 十八章

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论老子哲学两重性及其根源

6

作者 李勉映 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 1992年第2期30-36,共7页

纵观老子哲学,我们一面惊异倾倒于他的本体论和辩证法,一面又为他的无为、守弱的人生哲学和政治主张扼腕叹息。为什么中国的赫拉克利特只能是半截子的巨人?他也许是解开中国文化之谜的钥匙。

关键词 论老子 老子哲学 无为论 道论 自然无为 有生于无 主体性 惚恍 道法自然 中国文化

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论老子的哲学思想

7

作者 李东木 《昌吉学院学报》 1994年第3期68-73,共6页

前言公元1994年是中国古代先哲老子诞辰2665周年.为弘扬中国古代文化,探讨老子哲学,研究道家文化对社会发展及当代文明的影响,在老子故里,於1994年5月6日至10日举办"老子国际学术研讨会议".这次会议由中国社会科学院哲学研究所。

关键词 论老子 老子哲学 道家文化 辩证法思想 研讨会议 当代文明 老子故里 玄德 十八章 古代文化

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论老子的哲学

8

作者 吴士栋 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第4期1-9,共9页

(一)问题与解决办法“老子”可指比孔子早一些的老聃,可指《老子》这本书的作者。本文采取后种用法。有关的年代不易断定,本文不拟涉及这个问题:仅仅为了免得每次写出‘《老子》的作者’,而以‘老子’简称之。本文着重的是书的内容,看... (一)问题与解决办法“老子”可指比孔子早一些的老聃,可指《老子》这本书的作者。本文采取后种用法。有关的年代不易断定,本文不拟涉及这个问题:仅仅为了免得每次写出‘《老子》的作者’,而以‘老子’简称之。本文着重的是书的内容,看那些章句可以懂得并当作何理解。对古时哲学家进行研究的人们对老子的解释十分不一致。汉朝的学者宣传黄老之道,晋代的士大夫用玄学的词句,宋时的道学家从理气方面着手。解放以来大家运用马列主义。 展开更多

关键词 论老子 老聃 老子思想 无为而无不为 上德不德 去奢 为道日损 无名之朴 道论 损有余而补不足

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中国早期宇宙起源论的几个特征 被引量：1

9

作者 武家璧 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2008年第6期72-75,共4页

中国先秦两汉时期的宇宙起源论往往用数字编号或符号表示有关早期宇宙的抽象概念,其起源论和本体论是合一的。谁最大谁就是本源,宇宙的本体"道"是无穷大,包含物象和信息,"道"的最高境界是自由。宇宙早期与人类婴幼... 中国先秦两汉时期的宇宙起源论往往用数字编号或符号表示有关早期宇宙的抽象概念,其起源论和本体论是合一的。谁最大谁就是本源,宇宙的本体"道"是无穷大,包含物象和信息,"道"的最高境界是自由。宇宙早期与人类婴幼儿期具有某种相似性,郭店楚简《太一生水》表明宇宙的最初生成物是水,赤子德厚,水含至德,是因为他们保存了宇宙早期信息。 展开更多

关键词 宇宙起源 论老子 郭店楚简 特征

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《老子句读》:论老子的理性

10

作者 罗双霞 《现代青年》 2022年第12期93-95,共3页

如果说传统思想文化没有用,许多人会强烈反对,试问今天思想文化的方方面面哪个没有传统思想文化的痕迹?但是真正走进传统思想文化,阅读思想古籍的人却是寒寒无几。如果说哲学没有用,可能不少人表示赞同,他们把哲学想象得非常高级,认为... 如果说传统思想文化没有用,许多人会强烈反对,试问今天思想文化的方方面面哪个没有传统思想文化的痕迹?但是真正走进传统思想文化,阅读思想古籍的人却是寒寒无几。如果说哲学没有用,可能不少人表示赞同,他们把哲学想象得非常高级,认为哲学只会出现在学术课堂。其实不然,哲学的原义就是“爱智慧”,生活的智慧也好,工作的智慧也罢,就是生活工作中随时随地都能使用的“智慧”。 展开更多

关键词 传统思想文化 论老子 爱智慧 学术课堂 古籍

原文传递

宝鸡师院学报(哲学社会科学版)1991年总目录 被引量：1

11

《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1991年第4期107-108,共2页

关键词 高校统战工作 论老子 中共党史研究 中国美学 天情道理书 辛词派 《蜀道难》 中国革命胜利 学术讨论会 李清照词

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试论老子“道”的哲学归属

12

作者 杨再原 《理论探索》 北大核心 1992年第2期27-29,共3页

“道”是老子哲学的最高范畴,构成了他哲学思想体系的核心。关于这个问题已成定论,人们的认识是比较一致的。引起人们意见分歧的主要焦点是:“道”究竟是超时空的绝对精神呢,还是产生天地万物的原初物质?换句话说,老子的“道”是客观唯... “道”是老子哲学的最高范畴,构成了他哲学思想体系的核心。关于这个问题已成定论,人们的认识是比较一致的。引起人们意见分歧的主要焦点是:“道”究竟是超时空的绝对精神呢,还是产生天地万物的原初物质?换句话说,老子的“道”是客观唯心主义还是朴素唯物主义?世界在本质上是从某种混沌中产生、发展和形成的东西。但人们对这一既成的宇宙客体的认知却不象它本身的存在那样确实。人们往往从自己所处的立场、角度和层面去观察、认识。老子的哲学思想尤是这样。 展开更多

关键词 论老子 天地万物 道法自然 老子思想 有生于无 意见分歧 既成 天下母 世界万物 法天

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论老子伦理思想的现代意义

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作者 王磊 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1991年第1期36-41,共6页

人类以摆脱野蛮时代,进入文明时代为莫大的幸事。但是,历史发展表明,文明带给人类的不仅是繁荣和幸福,还有痛苦和烦恼。生活在二十世纪的人们,亲身感受到环境污染、生态平衡破坏、人口剧增及种种社会问题造成的苦恼后。

关键词 论老子 伦理思想 野蛮时代 老子思想 平衡破坏 上德不德 人类中心主义 小国寡民 如登春台 玄德

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论老子“大音希声”的美学思想

14

作者 李艇 《喀什师范学院学报》 北大核心 1992年第1期93-98,共6页

“大音希声”是老子美学中一个具有代表性的美学命题。由于老子的美学体系,是建立在高度抽象的思辩哲学基础之上的,所以,他的美学思想显得十分深奥、玄妙,让人难以掌握。但是,如能用马克思主义的唯物史观做指南,知其人而论其世,我们就... “大音希声”是老子美学中一个具有代表性的美学命题。由于老子的美学体系,是建立在高度抽象的思辩哲学基础之上的,所以,他的美学思想显得十分深奥、玄妙,让人难以掌握。但是,如能用马克思主义的唯物史观做指南,知其人而论其世,我们就会得到一个全面的认识。“大音希声”是老子在说明“明道若昧”时举的一个例子,其主旨在于阐明“明显的道却是黯昧的”这个道理和“大音”却反而是听不到的现象是一样的。由于它是一个比喻句, 展开更多

关键词 大音希声 美学思想 论老子 思辩哲学 喻句 美学体系 老子哲学 知其人 美学观 时举

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关于道的思想的一种创造性重构——读彭富春的《论老子》

15

作者 张贤根 《武汉纺织大学学报》 2016年第4期79-80,共2页

作为中国思想史上最重要的经典著作之一,《老子》（即《道德经》）对中国乃至世界思想,都产生了广泛而持久的重要影响。但由于《老子》的深奥与晦涩难懂,不仅令许多阅读者抓不住要领,甚至还让不少研究者颇感难以把握。尤其是,如何在当... 作为中国思想史上最重要的经典著作之一,《老子》（即《道德经》）对中国乃至世界思想,都产生了广泛而持久的重要影响。但由于《老子》的深奥与晦涩难懂,不仅令许多阅读者抓不住要领,甚至还让不少研究者颇感难以把握。尤其是,如何在当代对老子文本加以分析与阐释,从而使道的学说换发出新的思想活力,成为学术界与思想界所不得不面对的课题。 展开更多

关键词 论老子 宇宙万物 使道 晦涩难懂 中国思想史 彭富 以道 天地万物 老子哲学 有无相生

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论老子哲学中的精华

16

作者 白中才 薛柏成 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1990年第3期42-46,共5页

老子是道家学派的创始人。他观察了自然方面天地以至万物变化的情况,思考了历史的演变、王朝的浮沉、政治上的成败、人事间的福祸,这些都熔铸在他的学说之中。在马克思主义未传入我国以前,老子确实是伟大的哲学家。那么他哲学中的精华... 老子是道家学派的创始人。他观察了自然方面天地以至万物变化的情况,思考了历史的演变、王朝的浮沉、政治上的成败、人事间的福祸,这些都熔铸在他的学说之中。在马克思主义未传入我国以前,老子确实是伟大的哲学家。那么他哲学中的精华究竟在哪?笔者分述如下: 展开更多

关键词 论老子 道家学派 辩证法思想 老子传 问礼 天道观 天下母 损有余而补不足 难易相成 有无相生

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先秦“和”学辨

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作者 蒋明宏 袁坤 《菏泽学院学报》 1991年第1期7-11,共5页

近年文化史研究很注意对古代中国“和”的学说进行发掘,见仁见智,评价不一。有称之为古代“谏议理论”的,有称之为“朴素辩证法”的,也有称之为中国古代文化的“最高境界”的。有歌之的,有毁之的。这方面笔者不拟搞观点一律,妄加裁判,... 近年文化史研究很注意对古代中国“和”的学说进行发掘,见仁见智,评价不一。有称之为古代“谏议理论”的,有称之为“朴素辩证法”的,也有称之为中国古代文化的“最高境界”的。有歌之的,有毁之的。这方面笔者不拟搞观点一律,妄加裁判,只是着重就“和”学在先秦与后代的差异作些辨析。 展开更多

关键词 《管子》 史伯 文化史研究 古代文化 古代中国 交能易作 论老子 谏议 天命论 天道观

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试论老子的“大音希声”及其对中国文艺思想的影响

18

作者 刘则鸣 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1989年第2期80-83,108,共5页

“大音希声”是《老子》四十一章所提出的一个命题。它是老子用来说明“道”的特性的一个比喻语。它的字面意思是说,最完美的音乐听起来并没有声音。钱锺书解释道:“按《庄子·天运》:‘无声之中,独闻和焉’,即此意。脱仿前说一四... “大音希声”是《老子》四十一章所提出的一个命题。它是老子用来说明“道”的特性的一个比喻语。它的字面意思是说,最完美的音乐听起来并没有声音。钱锺书解释道:“按《庄子·天运》:‘无声之中,独闻和焉’,即此意。脱仿前说一四章之例,强为之容,则陆机《连珠》‘繁会之音,生于绝弦’,白居易《琵琶行》‘此时无声胜有声’,其庶几乎。”①他用庄子语来解释是恰当的,但用陆、白二人之语来解释老子的“大音希声”,我们以为不确。蒋孔阳说,这一命题的意思是“最完美的音乐,是作为‘道’的音乐,是音乐的本身,这种音乐,虽然‘大’但我们却是听不到的。我们听到的,只是音乐的现象,它再好再美,也赶不上音乐本身”②。就是说,老子所谓的“大音” 展开更多

关键词 大音希声 论老子 《琵琶行》 喻语 蒋孔阳 《声无哀乐论》 欣赏活动 白二 无声胜有声 审美观念

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论老子的环境伦理思想及其当代价值

19

作者 陈发俊 《高等学校文科学术文摘》 2019年第6期201-202,共2页

从现代环境伦理学视角来看,老子思想中蕴含着系统的环境伦理思想。老子认为,万物同源于道,道生万物,并平等对待万物。万物平等、物我平等奠定了老子环境伦理思想的哲学基础。对于事物的作用与价值的看法,老子认为“有之以为利,无之以为... 从现代环境伦理学视角来看,老子思想中蕴含着系统的环境伦理思想。老子认为,万物同源于道,道生万物,并平等对待万物。万物平等、物我平等奠定了老子环境伦理思想的哲学基础。对于事物的作用与价值的看法,老子认为“有之以为利,无之以为用”,其在环境伦理学语境中可以解读为宇宙万物的工具价值和内在价值同样重要,这一点构成了老子环境伦理思想的价值论基础。 展开更多

关键词 宇宙万物 伦理学视角 论老子 万物平等 环境伦理思想 环境伦理学 道生万物 当代价值

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论老子思想在李白思想中的地位

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作者 吴湘洲 《唐都学刊》 1990年第1期68-74,共7页

盛唐大诗人李白诗中塑造的形象包蕴极广,思想也呈现出较为复杂的状态。龚自珍说:“庄、屈实二,不可以并,并之以为心,自白始;儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”当代学者论及李白思想时亦多祖此说,认为其思想是以儒道为... 盛唐大诗人李白诗中塑造的形象包蕴极广,思想也呈现出较为复杂的状态。龚自珍说:“庄、屈实二,不可以并,并之以为心,自白始;儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”当代学者论及李白思想时亦多祖此说,认为其思想是以儒道为主的多种思想的结合。且以当代最有影响的两部《中国文学史》为例:“一方面他接受了儒家‘兼善天下’的思想,……另一方面又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想,……同时他还深受游侠思想的影响。”“当他想要用世以建立功业的时候。 展开更多

关键词 大诗人李白 《中国文学史》 龚自珍 兼善天下 生活原则 用世 论老子 李白诗歌 结客少年场行 知足不辱

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