音乐批评的阐释 被引量：5

1

作者 管建华 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 1999年第2期18-24,共7页

音乐批评应该成为音乐学术研究的基本理念，当今它对于社会的音乐文化发展的理论功用价值越来越突出。本文试图从哲学的解释学中寻求音乐批评的人文学科基础与方法，并将音乐批评与当今各种文化批评视界相融合，既扩大音乐批评广阔的文... 音乐批评应该成为音乐学术研究的基本理念，当今它对于社会的音乐文化发展的理论功用价值越来越突出。本文试图从哲学的解释学中寻求音乐批评的人文学科基础与方法，并将音乐批评与当今各种文化批评视界相融合，既扩大音乐批评广阔的文化视野，也探求中国音乐批评在今后全球文化相互影响中对话的作用。 展开更多

关键词 音乐批评 解释学 主体性批评 边缘批评 后殖民批评 文化批评 认识论批判 跨文化并置 解释人类学

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本雅明的“起源历史”及其对历史唯物主义的重构尝试 被引量：1

2

作者 邹诗鹏 杨冉 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2023年第9期21-28,共8页

如何切入对历史主义、实证主义、第二国际教条化马克思主义的现实反思,是包括卢卡奇、本雅明、阿多诺等在内的早期西方马克思主义学者的共同难题。他们都强调现实历史的变革要以历史哲学的重构为底色,即对资本主义社会的批判必须立足于... 如何切入对历史主义、实证主义、第二国际教条化马克思主义的现实反思,是包括卢卡奇、本雅明、阿多诺等在内的早期西方马克思主义学者的共同难题。他们都强调现实历史的变革要以历史哲学的重构为底色,即对资本主义社会的批判必须立足于一种新的历史意识以摆脱“经济决定论”和线性进步观。其中,本雅明试图以“起源历史”重构历史唯物主义,他的“起源”概念是其理论的难点。学界对“起源”概念在《德意志悲苦剧的起源》和《拱廊计划》中的内在作用存在争议。对本雅明而言,《德意志悲苦剧的起源》时期的“起源”概念侧重于将真理从主客认识论的困境中分离出来,内蕴着柏拉图的理念和歌德的表达性生命的影响;《拱廊计划》则进一步将“起源”批判性地内化为对19世纪现代性之自然历史性质的辩证揭示,并识别为一个过去与当下充满张力的、“起源历史”的真理性时刻,以便从历史连续体的叙事中剥离出来。通过这一工作,本雅明不仅破解了新康德主义以及受其影响的历史主义变体和第二国际修正主义的理论困境,还为历史唯物主义把握历史提供了一种新的“辩证历史”意识。但在现实性上,这种历史意识过于倚重主体对历史经验的创造性领会,而忽视了经济作用及其内在张力,存在着主观化历史唯物主义的理论风险。 展开更多

关键词 认识论批判 起源历史 历史唯物主义 表征

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弥尔顿的农夫与伽利略

3

作者 吴雁翔 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2023年第2期91-121,共31页

在《失乐园》的故事中,一个神秘的农夫通过一个史诗明喻现身其中,并引发了不小的争议。如何理解这个明喻是评论界至今悬而未决的问题,已有研究或将之视为弥尔顿站在魔鬼一边的证据,或认为它是弥尔顿用以教化读者的机制。本文认为,这个... 在《失乐园》的故事中,一个神秘的农夫通过一个史诗明喻现身其中,并引发了不小的争议。如何理解这个明喻是评论界至今悬而未决的问题,已有研究或将之视为弥尔顿站在魔鬼一边的证据,或认为它是弥尔顿用以教化读者的机制。本文认为,这个农夫明喻是弥尔顿刻意凸显的认知型明喻,隐含着诗人的认知考察;同时,在结构与内容上,这个明喻与《失乐园》中的另外几个明喻互相呼应,构成了一个完整的系列。诗中并置的伽利略与农夫等借明喻入诗的认知主体暗示这组明喻旨在对新科学提出认识论批判,而非大多数批评家以为的宗教道德批判。 展开更多

关键词 《失乐园》 史诗明喻 但丁 伽利略 认识论批判

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在理性和神秘之间——哈耶克经济自由主义的价值困境 被引量：1

4

作者 张以明 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期15-21,共7页

哈耶克经济自由主义代表了当代实践哲学发展的一个重要趋向,即将认识论批判的思想引入实践哲学。认识论批判使哈耶克在实践领域走向了形式主义的方法,反对全面的、实质性的理性建构,但是,哈耶克的方法论原则却使他陷入价值虚无主义的深... 哈耶克经济自由主义代表了当代实践哲学发展的一个重要趋向,即将认识论批判的思想引入实践哲学。认识论批判使哈耶克在实践领域走向了形式主义的方法,反对全面的、实质性的理性建构,但是,哈耶克的方法论原则却使他陷入价值虚无主义的深渊无法自拔,而不得不向神秘主义求援。 展开更多

关键词 认识论批判 方法论 虚无主义

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论胡塞尔自然主义批判与其早期先验现象学之间的关系

5

作者 黄伟 《宜宾学院学报》 2019年第1期64-72,共9页

在《逻辑研究》中,胡塞尔还没达到先验现象学领域,也没能提出"自然主义批判";但当《现象学的观念》基本完成了向先验现象学的突破时,"自然主义批判"就清楚明确地呈现出来。而在《哲学作为严格的科学》中,先验现象... 在《逻辑研究》中,胡塞尔还没达到先验现象学领域,也没能提出"自然主义批判";但当《现象学的观念》基本完成了向先验现象学的突破时,"自然主义批判"就清楚明确地呈现出来。而在《哲学作为严格的科学》中,先验现象学进一步发展并走向具体化,"自然主义批判"也同时发展并变得更加具体。当先验现象学在"观念Ⅰ"中走向成熟化和系统化时,"自然主义批判"也随之变得更加成熟、深入、积极和彻底。胡塞尔"自然主义批判"与其早期先验现象学之间的这种同步性、协调一致性之关系,具有重要的辩证内涵和哲学启示。 展开更多

关键词 胡塞尔 自然态度 自然主义批判 先验现象学 认识论批判

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论青少年劳动教育之“失”及其解决进路

6

作者 潘二亮 刘欣 《劳动哲学研究》 2021年第1期303-315,共13页

劳动教育在本质上是一种"成人"教育,其主要对象是作为"成人"的决定性阶段的青少年。当前青少年劳动教育之所失主要体现为劳动教育的技能化和知识化这两个错误倾向,其认识论根由在于传统中国哲学纯粹本体认识论的缺... 劳动教育在本质上是一种"成人"教育,其主要对象是作为"成人"的决定性阶段的青少年。当前青少年劳动教育之所失主要体现为劳动教育的技能化和知识化这两个错误倾向,其认识论根由在于传统中国哲学纯粹本体认识论的缺失和经验思维的滥觞。当前青少年劳动教育的核心内容在于"劳动精神"教育,而劳动精神教育的内涵又可从劳动自由精神、劳动平等精神、劳动世界联合精神这三个主要方面进行具体阐述。 展开更多

关键词 青少年 劳动教育 认识论批判 劳动精神

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走出体系哲学:阿多诺认识论元批判的理论启示

7

作者 陈胜云 《内蒙古社会科学》 北大核心 2003年第4期60-64,共5页

体系哲学的最大理论弱点在于主观地设定一种第一性 ,并自觉不自觉地以之为基础来同构世界 ,其结果 ,是形成一种不向现实实践开放的封闭理论体系。体系哲学的本质特征表现在对理论与实践关系的颠倒上。在作出这些判断时 ,德国学者阿多诺... 体系哲学的最大理论弱点在于主观地设定一种第一性 ,并自觉不自觉地以之为基础来同构世界 ,其结果 ,是形成一种不向现实实践开放的封闭理论体系。体系哲学的本质特征表现在对理论与实践关系的颠倒上。在作出这些判断时 ,德国学者阿多诺是正确的。但同时 ,我们又要看到 ,当阿多诺把辩证唯物主义也当作第一性哲学来批判的时候 。 展开更多

关键词 体系 第一性 认识论元批判

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阿多诺对胡塞尔现象学的批评及其反思

8

作者 单斌 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2020年第12期28-33,共6页

阿多诺一直将胡塞尔现象学作为其哲学批判对话的对象,其认识论元批评的核心即是从事物的超越性问题出发分析胡塞尔范畴直观、本质直观,试图从胡塞尔思想内部找到Noema与Noesis之间并不是直接性的,而必须是中介性的,先验哲学追求的起源... 阿多诺一直将胡塞尔现象学作为其哲学批判对话的对象,其认识论元批评的核心即是从事物的超越性问题出发分析胡塞尔范畴直观、本质直观,试图从胡塞尔思想内部找到Noema与Noesis之间并不是直接性的,而必须是中介性的,先验哲学追求的起源根本无法达到。依此阿多诺以否定辩证法来描述其认识论批判所揭示的同一性哲学的真实困境。然而这种否定辩证法是以忽视和歪曲胡塞尔超越论现象学为代价的,忽视胡塞尔意向性结构及其发生现象学对起源的深入探索是超越主体—客体二元对立框架的。是崩溃、模糊的否定辩证法还是起源探问的先验现象学依然是我们在当下哲学论争中面临的抉择。 展开更多

关键词 事物感知 认识论元批判 本质直观 中介性 否定辩证法

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阿多诺《认识论元批判》的社会哲学意蕴

9

作者 侯振武 黄亚明 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2022年第1期179-186,共8页

在《认识论元批判》中,阿多诺揭示了作为一种物化意识的胡塞尔现象学在理论上不可克服的二律背反。进而,阿多诺以胡塞尔现象学为标靶,站在历史唯物主义立场上,分析了物化意识的实质及其与物化的社会现实之间的关系。通过这种"元批... 在《认识论元批判》中,阿多诺揭示了作为一种物化意识的胡塞尔现象学在理论上不可克服的二律背反。进而,阿多诺以胡塞尔现象学为标靶,站在历史唯物主义立场上,分析了物化意识的实质及其与物化的社会现实之间的关系。通过这种"元批判",阿多诺初步呈现了一种马克思主义的社会哲学图景。这种社会哲学以辩证法为呈现形态,其首要问题在于处理社会认识与社会现实之间的关系,并由此出发实现哲学与具体科学的融会贯通。 展开更多

关键词 《认识论元批判》 胡塞尔现象学 社会哲学 社会现实 辩证法

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现象学实证主义观的历史唯物主义批判——论阿多诺《认识论元批判》对胡塞尔现象学的反思

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作者 侯振武 黄亚明 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期35-43,共9页

在《认识论元批判》中,阿多诺对胡塞尔现象学进行了批判性研究,由"发生""遗忘""起源"和"回忆"四个词所构成的批判线条一直贯彻并逐渐成熟,形成了与实证主义观念争锋的理论战线。阿多诺认为,看... 在《认识论元批判》中,阿多诺对胡塞尔现象学进行了批判性研究,由"发生""遗忘""起源"和"回忆"四个词所构成的批判线条一直贯彻并逐渐成熟,形成了与实证主义观念争锋的理论战线。阿多诺认为,看似反对实证主义的胡塞尔现象学,实际上一直隐秘地贯彻着实证主义观念。胡塞尔现象学的绝对逻辑主义立场清除了对现实的社会历史过程的思考,将逻辑有效性视为实证主义意义上的"事实"予以接受。这是一种物化的思维方式,遗忘了人的作用和社会关系,由此,实证主义意义上的客观性观念本质上是一种遗忘了现实的主观主义。这种主观主义的内核是一种以科学控制为原型的统治体系,胡塞尔现象学对纯粹自我这一起源的论证正是其哲学体现。对于历史唯物主义来说,胡塞尔现象学所体现的实证主义观念是与虚假社会相应的意识形态,这种虚假性体现为社会与其成员以及自身的矛盾,历史唯物主义的任务就是要回忆这种矛盾,即以中介思维揭示之。据此,认识论问题的解决不能局限在传统意义上的认识论语境中,而是必须深入到社会历史认识论当中。历史唯物主义通过批判地回忆起社会历史中的现实矛盾,从而发现认识领域当中诸种概念、理论之矛盾的根源,以及穿透遮蔽现实的意识形态。完成这些工作,要以中介思维这样一种辩证的思维去理解现实。 展开更多

关键词 《认识论元批判》 现象学 实证主义 历史唯物主义

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胡塞尔逻辑绝对主义的马克思主义批判——读阿多诺的《认识论的元批判》 被引量：1

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作者 张亮 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2002年第6期57-63,共7页

本文着重分析了阿多诺对胡塞尔逻辑绝对主义的马克思主义批判。阿多诺认为 ,胡塞尔《逻辑研究》中的逻辑绝对主义的本质是科学的拜物教化 ,它是一种物化的逻辑或逻辑的物化。我们可以在马克思所批判的资本的意义上来理解胡塞尔的逻辑。

关键词 马克思主义批判 《认识论的元批判》 阿多诺 胡塞尔 逻辑绝对主义 物化逻辑 资本

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起源、体系与物化的“狂欢”——《认识论的元批判》中的法西斯主义之思

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作者 侯振武 黄亚明 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期12-18,共7页

在《认识论的元批判》中,阿多诺以胡塞尔现象学为契机,展开了对起源哲学的批判,其中渗透着批判法西斯主义的内在逻辑。起源哲学对“第一者”的狂热追求使其对同一性原则做了“越界”运用,这正是法西斯主义的理论基点。起源哲学与法西斯... 在《认识论的元批判》中,阿多诺以胡塞尔现象学为契机,展开了对起源哲学的批判,其中渗透着批判法西斯主义的内在逻辑。起源哲学对“第一者”的狂热追求使其对同一性原则做了“越界”运用,这正是法西斯主义的理论基点。起源哲学与法西斯主义的这种同构性,更为突出地表现在具有强制的齐一性与排他性的“体系”。这种体系以第一者为起源,但这第一者存在着不可克服的悖论。法西斯主义的这种结构及其悖论,实际上植根于物化的资本主义社会,是这一社会的意识形态与存在结构的极端表现。 展开更多

关键词 《认识论的元批判》 法西斯主义 起源哲学 体系 物化

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