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抉择·执念·使命:元遗民的心态与诗学观——以戴良、丁鹤年、李祁、王礼为例
1
作者
武君
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2018年第5期9-19,共11页
元遗民的政治认同是基于他们所作出的文化抉择:对传统夷夏观念的逾越与对固化于人心之忠义道德的坚守以及对礼乐文化在元代承续的肯定。由此,元遗民心态其实是一个固守道德之执念与守护文化之使命的复合体。以对忠义道德的执念,他们的...
元遗民的政治认同是基于他们所作出的文化抉择:对传统夷夏观念的逾越与对固化于人心之忠义道德的坚守以及对礼乐文化在元代承续的肯定。由此,元遗民心态其实是一个固守道德之执念与守护文化之使命的复合体。以对忠义道德的执念,他们的诗学观中带有浓郁的尚古倾向。以礼乐文化承继的信念,他们选择担起守护文化的职责,采诗存史,定位一代诗学。而戴良、丁鹤年为一组,李祁、王礼为一组的四人两组的组合是元遗民心态与诗学观互动、互证之典型。
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关键词
遗民心态
诗学观
认同
抉择
道德执念
文化使命
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题名
抉择·执念·使命:元遗民的心态与诗学观——以戴良、丁鹤年、李祁、王礼为例
1
作者
武君
机构
内蒙古大学文学与新闻传播学院
出处
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2018年第5期9-19,共11页
基金
国家社会科学基金重大招标项目"元明清蒙汉文学交融文献整理与研究"(16ZDA176)
文摘
元遗民的政治认同是基于他们所作出的文化抉择:对传统夷夏观念的逾越与对固化于人心之忠义道德的坚守以及对礼乐文化在元代承续的肯定。由此,元遗民心态其实是一个固守道德之执念与守护文化之使命的复合体。以对忠义道德的执念,他们的诗学观中带有浓郁的尚古倾向。以礼乐文化承继的信念,他们选择担起守护文化的职责,采诗存史,定位一代诗学。而戴良、丁鹤年为一组,李祁、王礼为一组的四人两组的组合是元遗民心态与诗学观互动、互证之典型。
关键词
遗民心态
诗学观
认同
抉择
道德执念
文化使命
Keywords
the mentality of Adherents
the poetic concept
identity and choice
moral obsession
cultural mission
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
抉择·执念·使命:元遗民的心态与诗学观——以戴良、丁鹤年、李祁、王礼为例
武君
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2018
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