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评“诗无达诂”说 被引量:4
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作者 张承凤 《贵州社会科学》 2000年第1期67-72,共6页
关键词 "无达诂"说 董仲舒 方法
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唐汝询《唐诗解》选诗及注、解唐诗的是非得失 被引量:1
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作者 薛宝生 《渭南师范学院学报》 2012年第9期56-59,63,共5页
明末瞽人唐汝询选解唐诗,勒为一书,是为《唐诗解》。其选诗受高棅《唐诗品汇》《唐诗正声》及李攀龙《唐诗选》的影响,表现出崇尚盛唐的取向。其注、解诗方法灵活多样,将自身的不幸遭遇与文人失意融合,颇具真知灼见,字里行间渗透出一种... 明末瞽人唐汝询选解唐诗,勒为一书,是为《唐诗解》。其选诗受高棅《唐诗品汇》《唐诗正声》及李攀龙《唐诗选》的影响,表现出崇尚盛唐的取向。其注、解诗方法灵活多样,将自身的不幸遭遇与文人失意融合,颇具真知灼见,字里行间渗透出一种生命精神,但也不可避免地暴露出一些疵病。 展开更多
关键词 唐汝询 《唐 选本 方法
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从“红杏枝头春意闹”谈起——兼论读诗与解诗
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作者 马良信 《湘南学院学报》 2004年第4期35-39,共5页
对"红杏枝头春意闹"的解读"见仁见智",涉及到诗词的读解方面"无理"、"有情"等深层次的矛盾关系。诗词有它的特殊规律、结构特点和表现手法,只有反复咏诵,熟读精思,把握诗的艺术特质,才能领会... 对"红杏枝头春意闹"的解读"见仁见智",涉及到诗词的读解方面"无理"、"有情"等深层次的矛盾关系。诗词有它的特殊规律、结构特点和表现手法,只有反复咏诵,熟读精思,把握诗的艺术特质,才能领会诗的真意,才能得出符合诗的实际的解释。 展开更多
关键词 宋祁 《玉楼春》 “红杏枝头春意闹” 艺术规律 通感 结构特点 表现手法 方法 方法
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杜诗注释学史的学术反思
4
作者 王新芳 孙微 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期75-79,共5页
绵延千余年的杜诗注释学史为我们留下了丰厚的学术遗产,而其中需要我们反思的东西也是多方面的:准确的文字校勘是正确进行注释的基础;要把握好"无一字无来历"的度,求之过深和解之过浅都会唐突杜诗本意;强调杜诗"诗史&qu... 绵延千余年的杜诗注释学史为我们留下了丰厚的学术遗产,而其中需要我们反思的东西也是多方面的:准确的文字校勘是正确进行注释的基础;要把握好"无一字无来历"的度,求之过深和解之过浅都会唐突杜诗本意;强调杜诗"诗史"特性与侧重杜诗诗歌特性这两个方面不可轩轾;切实结合杜诗创作的环境及其心理才能最大限度地还原杜诗的本来面目;对杜诗"比兴"手法的笺释应力戒影射附会之弊;"知人论世"和"以意逆志"的解诗方法在运用中的悖论。对历代杜诗注释真伪优劣的辨析,必须经过广泛的调查研究,然后博观约取。对于存疑处应该尽量采取客观的态度,避免主观臆断,既不可过分追求标新立异,也不能抱残守缺、固步自封。同时应在严谨校勘的基础上,权衡杜诗创作的主客观情景,运用科学的注释方法和通达的注杜观念,才能尽量避免穿凿附会的发生,从而使得注释内容最大程度地贴近杜诗原意。 展开更多
关键词 注释史 方法
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以文逆意--《毛诗正义》解诗特征之一
5
作者 杨金花 潘桂云 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期218-220,共3页
唐初孔颖达主持撰写的《毛诗正义》尽管总体上是本着"疏不破注"的原则,从经学立场对《诗经》进行了疏解,但在疏解方法上,也表现出了一些新的气象。在具体的疏解中,以文逆意,更加注重《诗经》作品本身,依据经文,参照事理,整体... 唐初孔颖达主持撰写的《毛诗正义》尽管总体上是本着"疏不破注"的原则,从经学立场对《诗经》进行了疏解,但在疏解方法上,也表现出了一些新的气象。在具体的疏解中,以文逆意,更加注重《诗经》作品本身,依据经文,参照事理,整体解诗,细致体会其词气,使其疏解更合情理,从而在经学体系内维护了经义的合理性和正确性。 展开更多
关键词 《毛正义》 方法 以文逆意
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就诗论诗 以诗论诗——评吴投文《百年新诗经典解读》
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作者 张伟 《阴山学刊》 2020年第3期40-44,共5页
吴投文的《百年新诗经典解读》,重在作品解读与赏析,但行文中显见史的意识、史的视野,在百年新诗史的坐标系中定位每一位诗人、每一首作品。吴投文选诗,不依傍前人,不依傍流俗之见,有自己的主张和准绳。吴投文是诗人,他自己写诗,所以能... 吴投文的《百年新诗经典解读》,重在作品解读与赏析,但行文中显见史的意识、史的视野,在百年新诗史的坐标系中定位每一位诗人、每一首作品。吴投文选诗,不依傍前人,不依傍流俗之见,有自己的主张和准绳。吴投文是诗人,他自己写诗,所以能贴近创作,设身处地、剀切入理地评诗品诗。他积淀了关于白话新诗的丰富的审美心理图式,所以没有形成刻板的套路,而能根据每一首诗的特点,做出各具姿态的解读。这部书,不仅解读了百十首经典诗作,更教给读者解诗的方法,具有方法论的意义。 展开更多
关键词 吴投文 《百年新经典读》 史识 方法
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《古史辨》学人《诗经》解读方法探析
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作者 靳海涛 《郑州师范教育》 2012年第5期27-32,共6页
《古史辨》学人的《诗经》学研究是传统经学向现代学术过渡的"分水岭",在抨击前人解诗方法的基础上,他们强调抛开旧注、自求诗意,用文艺的眼光看诗,用归纳比较等方式解诗。在关于《野有死麇》《静女》等作品的热烈讨论中,上... 《古史辨》学人的《诗经》学研究是传统经学向现代学术过渡的"分水岭",在抨击前人解诗方法的基础上,他们强调抛开旧注、自求诗意,用文艺的眼光看诗,用归纳比较等方式解诗。在关于《野有死麇》《静女》等作品的热烈讨论中,上述方法得到积极尝试。其开创意义应该得到充分重视,但对其完全抛开旧注、自创新意不足的局限也要理性看待、客观分析。 展开更多
关键词 经》 《古史辨》 方法 自求
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