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文明对话时代的理一分殊——刘述先跨文化传播思想探赜 被引量:1
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作者 李承志 《枣庄学院学报》 2024年第1期131-138,共8页
以刘述先为代表的第三代新儒家面临“文明对话”和世界性跨文化传播新局面,其理一分殊的跨文化传播思想表现出“天下转向”与“本体论转向”的趋势。“理一分殊”是被赋予了现代性内涵的中国式、儒家式话语,是跨文化传播的“规约原则”... 以刘述先为代表的第三代新儒家面临“文明对话”和世界性跨文化传播新局面,其理一分殊的跨文化传播思想表现出“天下转向”与“本体论转向”的趋势。“理一分殊”是被赋予了现代性内涵的中国式、儒家式话语,是跨文化传播的“规约原则”而非“构成原则”,它有力地消解了当今文化全球化与在地化的矛盾、一元主义与多元主义的冲突、传统与现代的紧张以及中西方文化之间的隔膜,但仍存在“理论上不足”与“实际上无用”的缺陷。 展开更多
关键词 刘述先 文明对话 理一分殊 规约原则 全球地域化
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浅论知识论背景下的文化冲突及其消解——以刘述先为例
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作者 刘彪 《交叉科学快报》 2024年第3期319-324,共6页
现代各种文化相互交流的过程中产生的冲突达到了前所未有的激烈程度,其中比较有代表性的冲突就是全球性的科学或范式与地方性文化之间的冲突,以及“两种文化”——科学与其他知识之间的冲突。本文以全球性的范式与地方性文化之间的冲突... 现代各种文化相互交流的过程中产生的冲突达到了前所未有的激烈程度,其中比较有代表性的冲突就是全球性的科学或范式与地方性文化之间的冲突,以及“两种文化”——科学与其他知识之间的冲突。本文以全球性的范式与地方性文化之间的冲突和消解为基础,阐释刘述先在重新诠释“理一分殊”理论时提出的“规约原则”出发,讨论这一概念对于解决此问题的重要意义。刘述先认为传统的儒家智慧相对于当代的全球文化冲突问题来说并没有丧失用武之地,应在现代学说的重新发掘与洗礼之后重获新生,以儒家哲学之中蕴含的独到的中国古代智慧来解决当代问题。而刘述先就是基于此思想,在结合了西方“卡西尔哲学”之后提出对中国宋明理学之中“理一分殊”思想的新诠释,希望以此从根源上解决文化之间,或者说全球性范式与地方性文化之间的冲突问题。The conflicts arising from the exchange of various modern cultures have reached an unprecedented level of intensity, among which the most representative conflicts are the conflicts between global science or paradigms and local cultures, as well as the conflicts between “two cultures”—science and other knowledge. This article is based on the conflict and resolution between global paradigms and local cultures, explaining Liu Shuxian’s “principle of convention” when reinterpreting the theory of “one division of reason and one difference”, and discussing the important significance of this concept in solving this problem. Liu Shuxian believes that traditional Confucian wisdom has not lost its place in contemporary global cultural conflicts, and should be revived after the rediscovery and baptism of modern theories, using the unique ancient Chinese wisdom contained in Confucian philosophy to solve contemporary problems. Based on this idea, Liu Shuxian proposed a new interpretation of the “the unity of principle and the 展开更多
关键词 知识论 文化冲突 范式 理一分殊 规约原则
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“理一分殊”的现代重建——论刘述先儒学探索的核心线索 被引量:3
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作者 陈鹏 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第7期92-98,共7页
刘述先试图在一个新的系统中将"理一"与"分殊"重新糅合成一个整体,这个新系统的重要特色是适度消解"理一"的实体性、绝对性,使得"分殊"与"理一"获得同等的本体论地位,这样,"分... 刘述先试图在一个新的系统中将"理一"与"分殊"重新糅合成一个整体,这个新系统的重要特色是适度消解"理一"的实体性、绝对性,使得"分殊"与"理一"获得同等的本体论地位,这样,"分殊"的文化创造才得以解放出来,分殊领域中的"价值依归"和"价值中立"才得以并存。其"理一"实际上蕴含着两种重要指向:一是"终极关怀",指向安心立命,在儒家即仁心的托付;一是"规约原则",指向多元文化、多元价值的融通。 展开更多
关键词 理一分殊 终极关怀 仁心托付 规约原则
原文传递
谈何以破解校园暴力之殇——基于规约原则的指向分析 被引量:1
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作者 杨伟荣 《预防青少年犯罪研究》 2015年第6期91-96,共6页
当前校园暴力事件已经发展到被好事者称之为"新潮"的地步。在频发的校园暴力事件和不断呈现的新生暴力特点面前,各执一面的学校道德教育教化和社会法律法规遏制都显得有些"力不从心"。董仲舒提出"更化"... 当前校园暴力事件已经发展到被好事者称之为"新潮"的地步。在频发的校园暴力事件和不断呈现的新生暴力特点面前,各执一面的学校道德教育教化和社会法律法规遏制都显得有些"力不从心"。董仲舒提出"更化"之说与当前新常态之谈、当代学者刘述先从汉朝统治者采用的"王霸杂用"、"儒法兼采"中推概出"规约原则"等等。如何汲取前人经验,总结新世特点,敦促学校在深化德育基础上变更教化之法、合理借鉴规约原则,发挥规约遏制暴力行为的强制性和时效性作用,进而找到切实遏制校园暴力频发的方法成为应对分析的重点。 展开更多
关键词 校园暴力 规约原则 指向分析
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论合理的文明对话的一种路径--刘述先“理一分殊”思想研究
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作者 李青 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第5期153-160,共8页
在多元主义盛行的当下,不同文明传统如何实现平等对话成为重要问题。对此,刘述先重新阐发了宋儒的“理一分殊”思想。首先,他从“规约原则”和“终极关怀”两方面进行阐述,用“功能统一性”取代“实体统一性”,消解了“理一”的形而上... 在多元主义盛行的当下,不同文明传统如何实现平等对话成为重要问题。对此,刘述先重新阐发了宋儒的“理一分殊”思想。首先,他从“规约原则”和“终极关怀”两方面进行阐述,用“功能统一性”取代“实体统一性”,消解了“理一”的形而上学意蕴。其次,他主张“分殊”是“理一”在各个文明传统不同时代的不同表现,通过自省、批判与自我超越,可以实现对“理一”的会通。这种兼顾“理一”“分殊”的思想,为实现合理的文明对话提供了一种可能路径。 展开更多
关键词 文明对话 理一分殊 规约原则 刘述先
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权势与规约性——谈《红楼梦》中的称谓翻译 被引量:20
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作者 周方珠 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期48-51,共4页
称谓,交际双方传递信息的指示语,通常蕴含着权势内涵,并由此体现交际双方地位、身份、修养、情感及相互关系。本文通过《红楼梦》不同译本中的称谓翻译探讨称谓的权势内涵在不同文化中遵循的不同规约性原则。作者认为,译者在充分考... 称谓,交际双方传递信息的指示语,通常蕴含着权势内涵,并由此体现交际双方地位、身份、修养、情感及相互关系。本文通过《红楼梦》不同译本中的称谓翻译探讨称谓的权势内涵在不同文化中遵循的不同规约性原则。作者认为,译者在充分考虑交际语境的同时,既应关照原文称谓的权势内涵,也应考虑译文称谓遵循的规约性原则。 展开更多
关键词 称谓翻译 《红楼梦》 权势 规约原则
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《含义:意向、规约和原则在格赖斯理论解释中的失败》评介 被引量:3
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作者 陈海庆 张绍杰 《外语教学与研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期231-234,共4页
关键词 《含义:意向、规约原则在格赖斯理论解释中的失败》 书评 格赖斯理论 会话含义理论 说话人含义 句子含义 意向 合作原则 规约 “剃须刀”原则
原文传递
康德哲学直觉知性概念辨正 被引量:1
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作者 孙云龙 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期41-45,共5页
直觉知性是康德哲学中着墨甚少但却极其关键的概念,也是被康德后学及其研究者们所普遍误读的概念。谢林、黑格尔以及牟宗三先生都曾以此概念为突破口,对康德哲学进行了批判和扬弃,但他们对此概念的把握与康德本人的阐释之间有着重要的... 直觉知性是康德哲学中着墨甚少但却极其关键的概念,也是被康德后学及其研究者们所普遍误读的概念。谢林、黑格尔以及牟宗三先生都曾以此概念为突破口,对康德哲学进行了批判和扬弃,但他们对此概念的把握与康德本人的阐释之间有着重要的分歧。本文试图从康德的《纯粹理性批判》和《判断力批判》入手,对涉及直觉知性概念的个别章节进行讨论,梳理康德对于该概念的界定,并再此基础上指出康德后学对该概念的误读之处。 展开更多
关键词 直觉知性 总体 部分 规约原则
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华兹华斯诗学中的语言乌托邦王国
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作者 华有杰 《山东行政学院山东省经济管理干部学院学报》 2008年第6期121-123,共3页
在批判继承英国经验主义哲学家约翰.洛克的语言观的基础上,华兹华斯诗学形成了自已语言观的三大基本原则:一是语言重要性原则;二是语言规约性原则;三是情感表达性原则。现代语言学理论已证明了华兹华斯诗学中语言规约性原则带有明显的... 在批判继承英国经验主义哲学家约翰.洛克的语言观的基础上,华兹华斯诗学形成了自已语言观的三大基本原则:一是语言重要性原则;二是语言规约性原则;三是情感表达性原则。现代语言学理论已证明了华兹华斯诗学中语言规约性原则带有明显的理想色彩。由于语言规约建立的不可能性,导致了华兹华斯诗学中的语言乌托邦王国的产生。 展开更多
关键词 华兹华斯 洛克 语言乌托邦 语言规约原则 情感性表达原则
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