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周公“天下之中”建都理论研究 被引量:13
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作者 李久昌 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第9期22-29,共8页
西周初年,围绕营建洛邑,周公提出并阐发了"天下之中"的概念,建构了我国古代第一个建都理论。"天下之中"建都理论,具有丰富的地理、政治、经济和文化内涵,对中国古代都城选址乃至空间规划布局都产生了巨大的影响。&q... 西周初年,围绕营建洛邑,周公提出并阐发了"天下之中"的概念,建构了我国古代第一个建都理论。"天下之中"建都理论,具有丰富的地理、政治、经济和文化内涵,对中国古代都城选址乃至空间规划布局都产生了巨大的影响。"天下之中"建都理论所表现的空间意识和文化观念,还影响了中国数千年间的政治伦理观念。 展开更多
关键词 “天下之中” 建都理论 文化内涵 观念意义
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“他者”问题与文学研究 被引量:4
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作者 李杰 《乐山师范学院学报》 2007年第4期65-68,共4页
主体与文化身份问题是当今文化讨论和文学研究中的重要课题。“他者”作为“文化理论关键词”之一,它是建立在相区分、差异确定的基础之上的,来源于一种“异国情调”的追寻欲望,其产生的基础是时空距离,过程是一个双重建构的过程。它所... 主体与文化身份问题是当今文化讨论和文学研究中的重要课题。“他者”作为“文化理论关键词”之一,它是建立在相区分、差异确定的基础之上的,来源于一种“异国情调”的追寻欲望,其产生的基础是时空距离,过程是一个双重建构的过程。它所提供的对话与理解的“和而不同”观念对于比较文学研究、文学史写作、作家作品研究都具有方法论和观念的意义。 展开更多
关键词 他者 双重建构 方法论 观念意义
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墨彩圆融时 混沌放光明——李利山水画赏析
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作者 陈天铀 《荣宝斋》 2022年第5期218-223,共6页
山水画是中华文明的独特产物,是中国人观照自然、阐释世界和承载其观念意义的重要方式。山水画以其鲜明的文化品格,丰富的表现形态,构建了中华民族的人文气象和艺术精神。李利先生浸淫山水画的研习和创作四十余载,在山水画创作之路上转... 山水画是中华文明的独特产物,是中国人观照自然、阐释世界和承载其观念意义的重要方式。山水画以其鲜明的文化品格,丰富的表现形态,构建了中华民族的人文气象和艺术精神。李利先生浸淫山水画的研习和创作四十余载,在山水画创作之路上转益多师、踵接前贤、厚积薄发,独树一帜、别开生面、臻于化境,十分难能可贵。 展开更多
关键词 山水画创作 墨彩 观念意义 转益多师 厚积薄发 观照自然 李利 文化品格
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用“图式”揭示“美”——观念意义下的绘画
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作者 吴薇 徐涵 《艺术教育》 2012年第10期129-130,共2页
画家笔下的作品是一种"图式"的画面认知反映,这个作品的画面"图式"并不是画家笔下的目的追求。作为观念意义下的绘画,其目的追求不会停留在"图式"的形式层面上,而是旨在"图式"内在规律的本质... 画家笔下的作品是一种"图式"的画面认知反映,这个作品的画面"图式"并不是画家笔下的目的追求。作为观念意义下的绘画,其目的追求不会停留在"图式"的形式层面上,而是旨在"图式"内在规律的本质表现上,即用"图式"来揭示"美"。不同观念意义下的绘画行为,其画面的"图式"结果也不同。 展开更多
关键词 绘画作品 观念意义 画面图式 本质追求
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儒家“孝”观念的原始意义及其近代以来的多重命运 被引量:26
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作者 陈治国 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2005年第6期19-28,共10页
基于自然性的血缘情感关系的儒家“孝”观念,近代以来先后遭受西方来华传教士的宗教批判、五四运动的文化批判以及五四之后历年战争、革命、运动与晚近的改革开放之社会批判。而剥离、卸载传统“孝”观念的刚性意识形态等因素的额外负担... 基于自然性的血缘情感关系的儒家“孝”观念,近代以来先后遭受西方来华传教士的宗教批判、五四运动的文化批判以及五四之后历年战争、革命、运动与晚近的改革开放之社会批判。而剥离、卸载传统“孝”观念的刚性意识形态等因素的额外负担,凸显其原始意义并进行适当的现代性诠释与定位,儒家“孝”观念在塑化个人情感、培养道德意识、复兴儒学资源、稳定家庭基础、缓解社会问题等方面,对于推进当代中国现代化进程仍然具有相当重要的理论价值与实践功能。 展开更多
关键词 儒家“孝”观念原始意义 三种批判 现代价值
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探讨科学发展观的观念革命意义
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作者 黄滨 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2010年第7期153-156,共4页
科学发展观是人类发展观念演进史上的一次新的飞跃与革命,而认识其丰富深刻的观念革命意义,仅仅依赖单向思维是无法达到的,必须坚持多维立体的全方位的视角。只有将认识主体探微与认识客场考察相结合,我们才能确切把握科学发展观观念革... 科学发展观是人类发展观念演进史上的一次新的飞跃与革命,而认识其丰富深刻的观念革命意义,仅仅依赖单向思维是无法达到的,必须坚持多维立体的全方位的视角。只有将认识主体探微与认识客场考察相结合,我们才能确切把握科学发展观观念革命的必然性和体系结构;只有将深度的原理研究与现实的实践探索互动,我们才能深化理解发展观与发展模式的创新;只有将深入的学习领会与大胆的学术创新相结合,我们才能推进和拓宽科学发展观的研究思路。多维视角研读是我们深入学习领会科学发展观不可或缺的理性路径。 展开更多
关键词 科学发展观 多维视角 观念革命意义
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