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试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
被引量:
3
1
作者
王贺英
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2009年第1期105-109,共5页
中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表。陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",西行法师被称为日本隐逸文学的第一人。陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌。他们所处的时代...
中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表。陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",西行法师被称为日本隐逸文学的第一人。陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌。他们所处的时代特点、隐逸动机、所创作的诗歌既有相似之处,又有不同之点。生活于乱世,是他们的共同之处;从隐逸动机上来看,陶渊明及中国的隐逸者更多是出于政治上的原因,而西行法师及日本的隐逸者则更多是出于宗教上的理由。
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关键词
中日隐逸文学
陶渊明
西行
法师
异同
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职称材料
论日本西行法师和歌中的佛教思想
被引量:
1
2
作者
王贺英
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2010年第6期7-11,共5页
"咏出一首歌,如造一尊佛",是日本平安时代的"歌僧"西行法师对自己的和歌理论的高度概括,也是他关于和歌的美学理念的集中体现。他23岁出家隐遁,73岁圆寂,在与大自然的亲密接触中度过了50年的隐遁生涯。他一生中创...
"咏出一首歌,如造一尊佛",是日本平安时代的"歌僧"西行法师对自己的和歌理论的高度概括,也是他关于和歌的美学理念的集中体现。他23岁出家隐遁,73岁圆寂,在与大自然的亲密接触中度过了50年的隐遁生涯。他一生中创作的两千多首和歌,或直接阐述他对佛教教义的理解,或间接表达他的佛家思想,即使是那些吟咏大自然的和歌,也无不渗透着深深的佛意,他的咏歌和佛心是一如的,和歌与佛教在西行那里完美地融为了一体。
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关键词
西行
法师
和歌
佛教思想
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职称材料
从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐士心理——以陶渊明和西行法师为中心
被引量:
1
3
作者
王玉蕊
张晓然
荣晶
《作家》
北大核心
2011年第14期132-133,共2页
本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
关键词
世外桃源
草庵
陶渊明
西行
法师
隐士
原文传递
论西行法师在日本文学史上的地位
4
作者
王贺英
《日本学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期110-122,共13页
西行法师在长达50年的隐逸生活中,开启了日本隐逸文学的先河。他把隐逸生活与和歌创作结合起来,在和歌创作中融入了佛教思想,扩大了和歌的表现领域。他在与大自然的亲密接触中发现了"闲寂"的美,使"闲寂"的美学理念...
西行法师在长达50年的隐逸生活中,开启了日本隐逸文学的先河。他把隐逸生活与和歌创作结合起来,在和歌创作中融入了佛教思想,扩大了和歌的表现领域。他在与大自然的亲密接触中发现了"闲寂"的美,使"闲寂"的美学理念得以形象化,丰富了和歌的表现方法,直接影响了"徘圣"松尾芭蕉的创作。研究西行法师在日本文学史上的地位,不仅可以使人们了解这位日本古代的传奇歌人,而且可以使人们对日本文学的发展史有进一步的理解。
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关键词
西行
法师
和歌
隐逸文学
日本文学史
地位
原文传递
题名
试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
被引量:
3
1
作者
王贺英
机构
沈阳师范大学外国语学院
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2009年第1期105-109,共5页
文摘
中国与日本古代文学史上都出现过隐逸文学,陶渊明与西行法师是其中的优秀代表。陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",西行法师被称为日本隐逸文学的第一人。陶渊明与西行法师都在隐逸生活中创作了大量的优秀诗歌。他们所处的时代特点、隐逸动机、所创作的诗歌既有相似之处,又有不同之点。生活于乱世,是他们的共同之处;从隐逸动机上来看,陶渊明及中国的隐逸者更多是出于政治上的原因,而西行法师及日本的隐逸者则更多是出于宗教上的理由。
关键词
中日隐逸文学
陶渊明
西行
法师
异同
Keywords
Chinese and Japanese literatures of seclusion
Tao Yuan-ming
, Rabbi Xi Xing
the difference and similarity
分类号
I11 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
论日本西行法师和歌中的佛教思想
被引量:
1
2
作者
王贺英
机构
沈阳师范大学外国语学院
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2010年第6期7-11,共5页
文摘
"咏出一首歌,如造一尊佛",是日本平安时代的"歌僧"西行法师对自己的和歌理论的高度概括,也是他关于和歌的美学理念的集中体现。他23岁出家隐遁,73岁圆寂,在与大自然的亲密接触中度过了50年的隐遁生涯。他一生中创作的两千多首和歌,或直接阐述他对佛教教义的理解,或间接表达他的佛家思想,即使是那些吟咏大自然的和歌,也无不渗透着深深的佛意,他的咏歌和佛心是一如的,和歌与佛教在西行那里完美地融为了一体。
关键词
西行
法师
和歌
佛教思想
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐士心理——以陶渊明和西行法师为中心
被引量:
1
3
作者
王玉蕊
张晓然
荣晶
机构
河北体育学院
吉林大学外国语学院研究生院
出处
《作家》
北大核心
2011年第14期132-133,共2页
文摘
本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
关键词
世外桃源
草庵
陶渊明
西行
法师
隐士
分类号
I106 [文学—世界文学]
原文传递
题名
论西行法师在日本文学史上的地位
4
作者
王贺英
机构
沈阳师范大学外国语学院日语系
出处
《日本学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期110-122,共13页
文摘
西行法师在长达50年的隐逸生活中,开启了日本隐逸文学的先河。他把隐逸生活与和歌创作结合起来,在和歌创作中融入了佛教思想,扩大了和歌的表现领域。他在与大自然的亲密接触中发现了"闲寂"的美,使"闲寂"的美学理念得以形象化,丰富了和歌的表现方法,直接影响了"徘圣"松尾芭蕉的创作。研究西行法师在日本文学史上的地位,不仅可以使人们了解这位日本古代的传奇歌人,而且可以使人们对日本文学的发展史有进一步的理解。
关键词
西行
法师
和歌
隐逸文学
日本文学史
地位
分类号
I313 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论中日隐逸文学的异同——以陶渊明与西行法师为中心
王贺英
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2009
3
下载PDF
职称材料
2
论日本西行法师和歌中的佛教思想
王贺英
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
2010
1
下载PDF
职称材料
3
从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐士心理——以陶渊明和西行法师为中心
王玉蕊
张晓然
荣晶
《作家》
北大核心
2011
1
原文传递
4
论西行法师在日本文学史上的地位
王贺英
《日本学刊》
CSSCI
北大核心
2010
0
原文传递
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