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美在意象——美学基本原理提要 被引量：92
1
作者 叶朗 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期11-19,共9页
关键词 西方美学 提要 原理 意象 中国美学 中国现代 美学史 美学家
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“美学”一词及西方美学在中国的最早传播——近代中国新名词源流漫考之三 被引量：54
2
作者 黄兴涛 《文史知识》 2000年第1期75-84,共10页
中国传统文化中有极为丰富的美学思想，但美学作为一门独立的学科却是从西方传播进来。现有的中国美学史著作在谈及西方美学在华传播的时候，一般都从王国维说起，认为他不仅在中国最先引入了“美学”这一词汇和概念，最早介绍了西方美... 中国传统文化中有极为丰富的美学思想，但美学作为一门独立的学科却是从西方传播进来。现有的中国美学史著作在谈及西方美学在华传播的时候，一般都从王国维说起，认为他不仅在中国最先引入了“美学”这一词汇和概念，最早介绍了西方美学思想。 展开更多
关键词 史著 美学思想 王国维 西方美学 中国美学史 独立 传播 一般 丰富 中国传统文化
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从客体性到主体性到主体间性——西方美学体系的历史演变 被引量：34
3
作者 杨春时 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第4期379-383,共5页
西方美学体系的历史演变,以相应哲学范式的历史演变为基础。古代西方哲学关注实体本体论,具有客体性特征,古代西方美学因而表现为客体性;近代西方哲学关注认识论,近代西方美学表现为主体性;现代西方哲学关注生存论,现代西方美学表现为... 西方美学体系的历史演变,以相应哲学范式的历史演变为基础。古代西方哲学关注实体本体论,具有客体性特征,古代西方美学因而表现为客体性;近代西方哲学关注认识论,近代西方美学表现为主体性;现代西方哲学关注生存论,现代西方美学表现为主体间性。从客体性到主体性再到主体间性的范式转变,勾勒出西方美学体系的发展脉络,是今天建设中国现代美学的重要思想资源。 展开更多
关键词 西方美学 客体性 主体性 主体间性
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试从中西思维模式的差异论英汉两种语言的特点 被引量：33
4
作者 张思洁 张柏然 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 1996年第5期8-12,共5页
试从中西思维模式的差异论英汉两种语言的特点张思洁，张柏然近年来国内诸多学者在英汉比较与翻译方面著书立说，建树颇丰，对深入进行英汉两种语言的对比研究起了积极的推动作用。例如，陈定安先生编著的《英汉比较与翻译》（１９９１... 试从中西思维模式的差异论英汉两种语言的特点张思洁，张柏然近年来国内诸多学者在英汉比较与翻译方面著书立说，建树颇丰，对深入进行英汉两种语言的对比研究起了积极的推动作用。例如，陈定安先生编著的《英汉比较与翻译》（１９９１）一书详尽阐述了英汉两种语言在词类... 展开更多
关键词 中西思维模式 两种语言 第一哲学 整体思维 中国传统哲学 英汉比较 人贵于物 本体论 西方美学 教育出版社
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美学的根本转型 被引量：31
5
作者 季羡林 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1997年第5期5-9,共5页
美学的根本转型季羡林在读到《中华读书报》，１９９７年４月１６日，第１４３期上呼延华先生的文章∶《美学转型∶转向何处》以前，我已经由于一个偶然的机会，想到了美学问题。我对美学连一知半解的水平都还没能达到，但出于好胡思乱... 美学的根本转型季羡林在读到《中华读书报》，１９９７年４月１６日，第１４３期上呼延华先生的文章∶《美学转型∶转向何处》以前，我已经由于一个偶然的机会，想到了美学问题。我对美学连一知半解的水平都还没能达到，但出于好胡思乱想的天性，除了觉得美学很深奥难测，... 展开更多
关键词 《说文解字》 中国美学 “美” 西方美学 美学转型 舶来品 审美文化理论 美学研究 美学观念 美与善
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身体美学的理论进展 被引量：26
6
作者 彭锋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期243-244,共2页
近年来,国内美学界开始关注身体问题,但与文化领域的身体实践,如人体艺术、身体写作等层出迭见的状况相比,美学研究仍然显得滞后而沉寂。本期编发的这组笔谈,意在从美学角度揭示出现这些现象的现实和历史原因,澄清身体美学研究的基本问... 近年来,国内美学界开始关注身体问题,但与文化领域的身体实践,如人体艺术、身体写作等层出迭见的状况相比,美学研究仍然显得滞后而沉寂。本期编发的这组笔谈,意在从美学角度揭示出现这些现象的现实和历史原因,澄清身体美学研究的基本问题和理论线索,为身体美学的进一步深入研究提供理论和方法上的准备。 展开更多
关键词 身体美学 理论进展 20世纪90年代 舒斯特曼 维特根斯坦 西方美学 苏格拉底 审美活动 身体经验 理查德 美学家 思想家 学派 福柯 罗蒂
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从中国美学的眼光看当代西方美学的若干热点问题 被引量：21
7
作者 叶朗 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2009年第11期5-17,共13页
美在意象。艺术也是向人们呈现一个意象世界,从而使观众产生美感(审美感兴)。美和艺术(意象世界)是对"自我"的有限性的超越,是对"物"的实体性的超越,从而回到本然的生活世界,回到人的精神家园。本文从植根于中国美... 美在意象。艺术也是向人们呈现一个意象世界,从而使观众产生美感(审美感兴)。美和艺术(意象世界)是对"自我"的有限性的超越,是对"物"的实体性的超越,从而回到本然的生活世界,回到人的精神家园。本文从植根于中国美学的这种基本观点出发,对当代西方美学的若干热点问题进行讨论,包括自然美、艺术与非艺术的区分、"艺术的终结"及"日常生活审美化"问题,并提出自己的看法。 展开更多
关键词 西方美学 中国美学 日常生活审美化 眼光 意象世界 审美感兴 非艺术 生活世界
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当代美学思潮与翻译理论研究 被引量：12
8
作者 韩子满 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2004年第2期57-63,共7页
美学与翻译理论研究有着天然的内在联系 ,二者之间的互动关系到了 2 0世纪以后更为明显。一方面 ,哲学—美学大师们空前关注语言及翻译问题 ,把翻译作为美学研究的一个重要领域和途径 ;另一方面 ,现代翻译理论也深刻地打上了美学的印迹... 美学与翻译理论研究有着天然的内在联系 ,二者之间的互动关系到了 2 0世纪以后更为明显。一方面 ,哲学—美学大师们空前关注语言及翻译问题 ,把翻译作为美学研究的一个重要领域和途径 ;另一方面 ,现代翻译理论也深刻地打上了美学的印迹。通过对本雅明、奎因、海德格尔、德里达有关翻译的论述和多元系统及阻抗翻译理论的分析 ,可以发现 ,当代美学思潮的发展对翻译理论研究产生了深远的影响 ,极大地促进了翻译理论的发展。 展开更多
关键词 语言 哲学 当代美学 翻译理论 西方美学
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论中国现代美学与儒家心性之学的内在联系 被引量：16
9
作者 杜卫 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2015年第4期126-135,共10页
中国现代美学偏重审美和艺术的功能价值,重视美育,倡导人生艺术化,具有"国民性改造"的强烈本土问题意识。这种思想并不源自对欧洲美学的接受,而是来自对传统儒学特别是儒家心性之学的传承。宋明心学讲求价值优先,注重个人道... 中国现代美学偏重审美和艺术的功能价值,重视美育,倡导人生艺术化,具有"国民性改造"的强烈本土问题意识。这种思想并不源自对欧洲美学的接受,而是来自对传统儒学特别是儒家心性之学的传承。宋明心学讲求价值优先,注重个人道德人格的养成,把去除私欲作为恢复良知的关键环节。这些思维方式和价值定位成为王国维、蔡元培、梁启超和朱光潜等美学大家选择美学、重视美育、强调审美无利害性功能的传统思想资源。中国现代美学与传统儒家心性之学之间存在着明显的历史连续性,以"审美功利主义"为主要特征的中国现代美学可被称为"心性美学",而这种美学的创立反过来确立了"中国古代美学"的现代学理基础,甚至意味着整个"中国美学"的确立。"心性美学"的价值定位、思维方法以及本土问题意识,对当今中国美学研究具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 中国现代美学 心性之学 中国美学研究 审美功利主义 美学传统 道德人格 传统儒学 西方美学 朱光潜 中国古代美学
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在对话中重建中国美学 被引量：7
10
作者 潘知常 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期55-61,共7页
关键词 中国美学 西方美学 传统美学 现象学美学 海德格尔 中西比较美学 比较文学 中西美学 德里达 现代意义
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中国美学与农耕文明 被引量：16
11
作者 刘成纪 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期7-10,共4页
新时期以来,美学理论的推进与美学史的重建始终是这一学科的两大核心任务。理论的进步总是激活传统,使其展示出新的样貌和面孔;史的反思则为理论的进展提供支撑和佐证。但是,就30年来美学史研究的实践看,这种理论与历史之间的互动关系... 新时期以来,美学理论的推进与美学史的重建始终是这一学科的两大核心任务。理论的进步总是激活传统,使其展示出新的样貌和面孔;史的反思则为理论的进展提供支撑和佐证。但是,就30年来美学史研究的实践看,这种理论与历史之间的互动关系是存在严重问题的,它在很大程度上是以特选的中国历史资料来论证西方美学理论的普适性,所谓的中国美学史则成了西方美学"在中国"的历史。这组笔谈,试图暂时搁置美学理论与历史的互动关系,让中国美学史重新回到它独特的历史本身,以使其本土性得到充分凸显。像传统的天下观与中国美学史的整体格局问题,农耕生产方式对于中国美学的奠基问题,审美意识在中国美学史写作中的发展和流变问题,都是还原历史实相的新尝试。同时,也为重构一种更切近中国美学实相的美学史提供了新的可能性。 展开更多
关键词 中国美学史研究 农耕文明 中国现代美学 西方美学 现代视野 精神意蕴 一以贯之 市民社会
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从自由、和谐走向生命——中国当代美本质核心内容的嬗变 被引量：16
12
作者 封孝伦 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第5期44-49,43,共7页
一、美本质研究现状 1903年、西方美学家威廉、奈德说过这样一句话:“美的本质问题经常被作为一个理论上无法解答的问题被放弃了。”这句话,1984年由朱狄连同西方其他否定美本质问题的观点在《当代西方美学》一书中介绍过来后,中国关于... 一、美本质研究现状 1903年、西方美学家威廉、奈德说过这样一句话:“美的本质问题经常被作为一个理论上无法解答的问题被放弃了。”这句话,1984年由朱狄连同西方其他否定美本质问题的观点在《当代西方美学》一书中介绍过来后,中国关于美的本质问题的争论就渐渐变得沉默了。而且,一些比较年轻的学者也开始认为,美本质问题是没有什么实际意义的假命题。还有人认为,艺术不一定表现美,所以讨论艺术,不一定要先讨论美。 展开更多
关键词 美本质问题 唯心主义 美的本质 核心内容 中国当代 西方美学 生命追求 高尔泰 人的本质力量 周来祥
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20世纪武术美学研究的反思 被引量：13
13
作者 曾天雪 王飞 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2002年第3期44-46,共3页
总结了 2 0世纪武术美学研究的成果 ,分析得出 :受中国美学研究的影响 ,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学 ,从中国古典美学思想的角度进行研究 ;另一种运用西方美学范畴 ,从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行... 总结了 2 0世纪武术美学研究的成果 ,分析得出 :受中国美学研究的影响 ,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学 ,从中国古典美学思想的角度进行研究 ;另一种运用西方美学范畴 ,从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主 ,同时 ,理性地选择、消化、吸收西方美学的理论。 展开更多
关键词 武术 美学 民族传统美学 西方美学
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试论生态美学的反思性与超越性——兼论中国美学的发展 被引量：12
14
作者 曾繁仁 《上海文化》 北大核心 2015年第8期17-27,共11页
如果说,百年中国现代美学史的每一步都与西方美学的"介入"息息相关,那么,当把西方美学从柏拉图到后现代理论都学习一遍之后,我们还能做什么呢?这个中国语境下的"后现代之后"的问题,说到底也就是如何走出"美学... 如果说,百年中国现代美学史的每一步都与西方美学的"介入"息息相关,那么,当把西方美学从柏拉图到后现代理论都学习一遍之后,我们还能做什么呢?这个中国语境下的"后现代之后"的问题,说到底也就是如何走出"美学在中国"的尴尬,创立真正的"中国美学"的问题。对此,虽然从20世纪50年代的美学大讨论到80年代以来实践美学与后实践美学之争,几代人都在思考这个问题,但是,对今天的美学研究者而言,由于时代变了,消费经济、大众文化和互联网大大解放了人们的感性,因而对理论的需求也更趋迫切和强烈了。我们相信,美学既然被冠之为感性学,既然奠基于人类的情感与审美活动,那么中国美学必然要反映中国的感性、中国的情感和中国的审美,充满主体意识的"中国美学"只有在直面中国经验和中国传统中才能创立起来。为此,本刊以"探索中国美学的当代进路"为题,编发五位著名美学专家的思考,以飨读者。读者们会发现,尽管他们给出的具体答案不尽相同,各有鲜明的个性,但是他们对于中国当下问题的重视却是高度的一致,这足以给我们以深刻的启示。 展开更多
关键词 中国美学 生态美学 后实践美学 兼论 美学观 反思性 西方美学 人类中心论 后现代 中国现代美学
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文艺美学的反思 被引量：13
15
作者 胡经之 《江苏社会科学》 CSSCI 1999年第6期10-12,共3页
关键词 文艺美学 文学艺术 马克思主义美学 文艺学 美的规律 实践活动 西方美学 古典文艺 审美规律 艺术美学
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试析西方恐怖美学研究的三个维度 被引量：14
16
作者 沈壮娟 高月峰 《山东社会科学》 北大核心 2006年第5期128-130,共3页
恐怖美学研究随着恐怖艺术的风潮已在国内起步,但研究者对于恐怖美学研究的现状尚缺乏整体上的认识。本文分析了西方恐怖美学研究中的认识论维度、精神分析维度和美学史维度,并探讨其中的不足,以促进国内学人对这一领域的深入研究。
关键词 恐怖美学 西方美学 恐怖艺术
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形式美学:中国与西方 被引量：6
17
作者 赵宪章 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1997年第4期37-42,共6页
20世纪西方形式美学对我国新时期美学与文艺理论产生了、并将会继续产生重要影响。但是,我们在这方面的研究却留下许多缺憾,主要表现为:对我国形式美学遗产的淡忘和冷漠,对20世纪西方形式美学的过分热情和一味模仿;忽略了将其同整个西... 20世纪西方形式美学对我国新时期美学与文艺理论产生了、并将会继续产生重要影响。但是,我们在这方面的研究却留下许多缺憾,主要表现为:对我国形式美学遗产的淡忘和冷漠,对20世纪西方形式美学的过分热情和一味模仿;忽略了将其同整个西方美学传统联系起来进行整体把握,对其形式主义倾向也缺少充分的鉴别和批判。因此,有必要历数中国和西方形式美学的研究过程和特点,权衡较量,去其偏颇,以体现鲁迅先生所说的“外之既不后于世界之思潮’,内之仍弗失固有之血脉,取今复古,别立新宗”,这才是中国形式美学的未来和方向。 展开更多
关键词 形式美学 西方美学 20世纪 形式概念 中国古代 “西方马克思主义” 柏拉图 马克思主义美学 唯美主义 亚里斯多德
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中国古典诗词中的审美回忆 被引量：12
18
作者 张晶 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2001年第5期128-135,共8页
回忆在诗歌创作中有着非常重要的作用与审美意义。西方美学家从他们各自的思想体系出发 ,高度重视回忆在审美思维中的重要地位 ,有的甚至把回忆看作诗的根和源。中国古典诗学中鲜有有关回忆的理论表述 ,但在古典诗词创作中却扮演着十分... 回忆在诗歌创作中有着非常重要的作用与审美意义。西方美学家从他们各自的思想体系出发 ,高度重视回忆在审美思维中的重要地位 ,有的甚至把回忆看作诗的根和源。中国古典诗学中鲜有有关回忆的理论表述 ,但在古典诗词创作中却扮演着十分重要的角色。诗词中的回忆形成了一种鲜明的审美张力 ,其意象有着“时间透视”的特点 ,是诗人审美体验中最为深刻的部分 ,它以鲜活的。 展开更多
关键词 回忆 中国古典诗词 古典诗学 词创作 审美张力 诗歌创作 诗人 时间透视 西方美学 思想体系
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东方美学的历史背景和哲学根基 被引量：13
19
作者 刘纲纪 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1989年第1期4-20,共17页
世界美学基本上可以划分为两个最重要的系统:东方和西方。两者各有其优越性和局限性,共同构成世界的美学。抑彼扬此或抑此扬彼都是不正确的,重要的是认识两者各自的优越性和局限性,并促进双方的交融。近十年来,西方美学大量涌入中国。
关键词 哲学根基 历史背景 东方美学 西方美学 优越性 马克思 人与自然 东方社会 黑格尔 宗教伦理
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走向跨文化研究的美学 被引量：11
20
作者 李庆本 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期4-10,共7页
本文认为，把中国现代文论看作是西方知识体系的全面置换和中国传统的彻底断裂并不符合事实，这种解构西方中心、回归中国传统的理论价值趋向仍然带有西方话语（后现代主义）的明显标记。西方后现代主义文化与美学强调特殊性，以解构普... 本文认为，把中国现代文论看作是西方知识体系的全面置换和中国传统的彻底断裂并不符合事实，这种解构西方中心、回归中国传统的理论价值趋向仍然带有西方话语（后现代主义）的明显标记。西方后现代主义文化与美学强调特殊性，以解构普遍主义的宏大叙事。可是，对这种虚假的普遍主义的批判，不应该成为放弃真正普遍主义追求的借口。要真正打破“西方中心主义”神话，完成美学话语的转型，正确的做法应该是恢复东、西方文化和美学各自所具备的特殊性地位，通过“互补”与“对话”建立一种跨文化的、多元化的普遍主义的美学。 展开更多
关键词 比较研究 话语转型 中国美学 西方美学
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