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敦煌西夏洞窟分期及存在的问题 被引量：24
1
作者 王惠民 《西夏研究》 2011年第1期59-65,共7页
西夏时期佛教流行,西夏统治敦煌1个多世纪,敦煌石窟有西夏洞窟约100个,学者曾对这些洞窟进行考察、分期。回顾几十年来的研究工作,分析其中的得失,为今后进一步深入研究提供一些思考。
关键词 敦煌石窟 西夏洞窟 石窟分期
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莫高窟第55窟重绘净土菩萨对敦煌晚期石窟断代的意义 被引量：3
2
作者 沙武田 《西夏学》 2021年第2期312-330,共19页
莫高窟第55窟甬道和主室重绘净土菩萨壁画的时代和定名问题,之前未引起学界关注,但是同类菩萨像在曹氏归义军晚期和西夏时期被广泛绘制在重修重绘的一批洞窟中。以第55窟清晰的营建史为背景,把重绘壁画的时代推定到西夏时期,而重绘菩萨... 莫高窟第55窟甬道和主室重绘净土菩萨壁画的时代和定名问题,之前未引起学界关注,但是同类菩萨像在曹氏归义军晚期和西夏时期被广泛绘制在重修重绘的一批洞窟中。以第55窟清晰的营建史为背景,把重绘壁画的时代推定到西夏时期,而重绘菩萨像所具有的浓厚净土图像元素和色彩,则是宋夏阶段敦煌石窟中流行简化版净土变的极致。第55、146窟此类菩萨行列群像与曹氏归义军时期同类图像在洞窟中主题搭配的显著差异,则又成为判断敦煌晚期石窟中一批以其他形式重绘洞窟中出现同类菩萨像时代的重要证据,进而可以对莫高窟第366、281、328、151、263、224、326、351、353、354窟和榆林窟第14、15、17、21、22、26窟等一批洞窟西夏重绘的时代提出新的证据。也使得之前处在宋夏阶段无法确立具体时代的一批洞窟的重修重绘时代有了新的分期研判的空间,西夏时期重修重绘洞窟的工程需要重新评估。 展开更多
关键词 莫高窟第55窟 重绘壁画 净土菩萨 西夏洞窟
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莫高窟西夏洞窟壁画弥勒经变考 被引量：1
3
作者 赵沈亭 《西夏研究》 2019年第1期59-67,共9页
西夏时期是敦煌莫高窟艺术发展的晚期,在经变画上的呈现是盛唐、五代以来复杂精美的经变画的消失,代之而起的是建筑程式化、人物形象公式化的净土变。根据净土变的具体特征可见其样式。按照画面的具体内容,可对净土变图像进行定名为药... 西夏时期是敦煌莫高窟艺术发展的晚期,在经变画上的呈现是盛唐、五代以来复杂精美的经变画的消失,代之而起的是建筑程式化、人物形象公式化的净土变。根据净土变的具体特征可见其样式。按照画面的具体内容,可对净土变图像进行定名为药师净土变、弥勒净土变、西方净土变。以往的研究成果中未提及莫高窟西夏洞窟有弥勒经变,本文旨在按照净土变图像内容来阐述莫高窟西夏洞窟中弥勒经变的表现形式。 展开更多
关键词 莫高窟 西夏洞窟 弥勒经变
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敦煌西夏藏传佛教洞窟及其图像属性探析——以西夏官方佛教系统为视角 被引量：5
4
作者 沙武田 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2020年第3期211-220,共10页
敦煌石窟西夏洞窟壁画中的藏传佛教图像是受11-13世纪新译密续经典影响下的题材,在艺术风格和表现形式上与敦煌本地传统壁画有明显的区别。此类壁画图像在洞窟中往往是汉藏共存、显密共融,集中体现出西夏佛教"圆融"的特点,无... 敦煌石窟西夏洞窟壁画中的藏传佛教图像是受11-13世纪新译密续经典影响下的题材,在艺术风格和表现形式上与敦煌本地传统壁画有明显的区别。此类壁画图像在洞窟中往往是汉藏共存、显密共融,集中体现出西夏佛教"圆融"的特点,无疑是理解西夏佛教的重要内容。借助西夏藏传佛教的大背景和黑水城藏传文献,判断敦煌西夏藏传佛教洞窟及其图像的"官方佛教"系统属性,或许对我们理解敦煌西夏洞窟有一定的启示意义。 展开更多
关键词 敦煌西夏洞窟 西夏佛教 藏传佛教 官方佛教 系统性
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