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歌弦唱奏方式与辞乐关系——乐府唱奏方式研究之二 被引量：4
1
作者 崔炼农 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第2期186-190,共5页
本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音... 本文在充分利用文献材料的基础上 ,吸收前人研究成果 ,重点探讨乐府唱奏方式对辞乐关系的深刻影响。文章通过细致的分析和考辨 ,提出了如下几个崭新的观点 :(一 )“相和曲”与“三调歌”均曾以“行”命名 ,二者共有“丝竹更相和”的音乐特性 ,而用“丝竹”表演反映的正是“行”的本质 ;(二 )魏明帝相和歌改制与列和笛律的使用直接相关 ,多种表演手法与技巧的综合运用、叠奏和“相和”等唱奏方式的交错组合皆因笛律的统领而最终得以实现 ;(三 )“歌弦”的本义乃“歌所弦之曲” ,有用“器”与不用“器”之分 ,正是后者的普及才产生出了歌乐重奏的“歌弦”唱奏方式 ,后世称为“着辞”。 展开更多
关键词 乐府 唱奏方式 歌弦 辞乐 相和曲 三调歌 表演手法 “行” 笛律
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浅析婺剧小戏《僧尼会》的艺术特点
2
作者 王跃丰 《中国戏剧》 北大核心 2024年第7期50-51,共2页
婺剧小戏《僧尼会》是金华本土的婺剧剧目,以新颖独特的故事结构和精美绝伦的舞台呈现,成为婺剧舞台上的一颗耀眼明星。本文通过对婺剧小戏《僧尼会》的题材选择、人物关系设立、舞台呈现和表演手法等方面进行分析,挖掘其中蕴藏的中国... 婺剧小戏《僧尼会》是金华本土的婺剧剧目,以新颖独特的故事结构和精美绝伦的舞台呈现,成为婺剧舞台上的一颗耀眼明星。本文通过对婺剧小戏《僧尼会》的题材选择、人物关系设立、舞台呈现和表演手法等方面进行分析,挖掘其中蕴藏的中国传统戏曲形式与传统民间文化相互交融的特点,以期为中国戏曲艺术研究提供借鉴。 展开更多
关键词 中国戏曲艺术 婺剧 中国传统戏曲 舞台呈现 传统民间文化 题材选择 表演手法 小戏
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激活守正创新动能 传承优秀文化基因——从第三届河南坠子大会看曲艺艺术在新时代的新作为
3
作者 古杨 《曲艺》 2023年第9期56-58,共3页
在中华民族优秀传统文化的序列当中,曲艺是最贴近大众生活的艺术门类,其说、唱、演、评、噱、学的表演手法与民间风俗、市井风情高度契合,因此每个说唱曲种都有特定的生存区域和外延空间。河南坠子源自中原,但能够突破方言局限,走出河... 在中华民族优秀传统文化的序列当中,曲艺是最贴近大众生活的艺术门类,其说、唱、演、评、噱、学的表演手法与民间风俗、市井风情高度契合,因此每个说唱曲种都有特定的生存区域和外延空间。河南坠子源自中原,但能够突破方言局限,走出河南几乎辐射到全国各地,不能不惊叹于她的生命力之强和影响力之大。 展开更多
关键词 中华民族优秀传统文化 曲艺艺术 河南坠子 民间风俗 表演手法 守正创新 生活的艺术
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凉州攻鼓子 被引量：3
4
作者 陈有顺 《寻根》 2019年第2期139-142,共4页
攻鼓子舞又名凉州攻鼓子、武威攻鼓子,是流传于甘肃省武威市的一种传统鼓舞形式。攻鼓子舞是汉唐军旅出征乐舞的遗存。攻鼓子以鼓为道具,以滚法为主要击鼓表演手法,两人一对,五对一组,表演时阵法多变,舞步和谐,干净利落,稳健大方,号称... 攻鼓子舞又名凉州攻鼓子、武威攻鼓子,是流传于甘肃省武威市的一种传统鼓舞形式。攻鼓子舞是汉唐军旅出征乐舞的遗存。攻鼓子以鼓为道具,以滚法为主要击鼓表演手法,两人一对,五对一组,表演时阵法多变,舞步和谐,干净利落,稳健大方,号称西部“鼓魂”。2006年9月列入第一批甘肃省非物质文化遗产项目,2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 展开更多
关键词 凉州 非物质文化遗产 表演手法 武威市 甘肃省 国家级 和谐
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《狮子王》与世界新秩序 被引量：2
5
作者 孙惠柱 《云南艺术学院学报》 2004年第3期5-9,共5页
关键词 《狮子王》 音乐剧 表演艺术 表演手法 故事清洁 多元文化
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元代道教与神仙道化剧的艺术特色及其形成 被引量：2
6
作者 杜海军 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 2002年第1期68-73,共6页
文章论述了元代道教在五个方面对元代神仙道化剧及其艺术特色的影响：道教的主 张 影响神仙道化剧形成了悲凉的基调：道教尊奉老庄，崇尚自然，形成了神仙道化剧典雅的语 言风格；道教的道术影响神仙道化剧多用道术表现生活；道教度人... 文章论述了元代道教在五个方面对元代神仙道化剧及其艺术特色的影响：道教的主 张 影响神仙道化剧形成了悲凉的基调：道教尊奉老庄，崇尚自然，形成了神仙道化剧典雅的语 言风格；道教的道术影响神仙道化剧多用道术表现生活；道教度人法影响神仙道化剧形成了 程式化的结构；道教影响神仙道化剧采用了虚拟化的表演手法。 展开更多
关键词 元代 道教 神仙道化剧 艺术特色 结构 程式化 表演手法 语言风格 创作基调
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试探程式化在现代戏中的消弱
7
作者 叶志林 《剧影月报》 2001年第6期25-26,共2页
程式化是戏曲表演艺术区别于其它艺术门类的主要特征，因此，许多有追求的艺术家致力于戏曲改革，渴望创造戏曲表演的新程式，但经过几十年甚至近一个世纪的努力，成效并不显著。也许有人会提出质疑，不是有很多现代戏里创造和运用了新... 程式化是戏曲表演艺术区别于其它艺术门类的主要特征，因此，许多有追求的艺术家致力于戏曲改革，渴望创造戏曲表演的新程式，但经过几十年甚至近一个世纪的努力，成效并不显著。也许有人会提出质疑，不是有很多现代戏里创造和运用了新程式吗?非也!在一些新编古代戏和现代戏中所谓的“新程式”仅仅是局限在某一出戏中新的表演手法，还不能算作程式。原因是它只在一出戏中出现而未被别的戏重复使用．随着这出戏的停演。这种新的表演手段也就自形隐退了。 展开更多
关键词 程式 现代戏 戏曲改革 表演手段 表演手法 戏曲表演艺术 艺术家 艺术门类 追求 局限
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评弹的人物角色表演
8
作者 殷琴 《剧影月报》 2016年第6期63-65,共3页
评弹作为中华曲艺大家庭的一员,它的表演方法不同于京剧、越剧、锡剧等剧种将戏中的人物分为生、旦、净、丑、末,一人一个角色。评弹则不然,一个演员需担负多个角色,男女老少都要扮演,故而演员要对每个人物角色的表演手法有一定的了解... 评弹作为中华曲艺大家庭的一员,它的表演方法不同于京剧、越剧、锡剧等剧种将戏中的人物分为生、旦、净、丑、末,一人一个角色。评弹则不然,一个演员需担负多个角色,男女老少都要扮演,故而演员要对每个人物角色的表演手法有一定的了解。众所周知,生行指男性角色,有老生、红生、小生和武生等。 展开更多
关键词 人物角色 角色表演 评弹 表演方法 表演手法 男性角色 大家庭 演员
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梅派艺术与昆曲 被引量：1
9
作者 梅葆玖 《上海戏剧》 北大核心 2008年第7期25-26,共2页
昆曲和京剧不但在历史上有渊源，而且京剧今天的表演手法，包括唱、念、做、打都与昆曲有着千丝万缕的联系，尤其在“做”的方面。我父亲梅兰芳在他几十年的舞台生涯中，对昆曲的学习与演唱身体力行、从不懈怠。他常说：“有了昆曲做功... 昆曲和京剧不但在历史上有渊源，而且京剧今天的表演手法，包括唱、念、做、打都与昆曲有着千丝万缕的联系，尤其在“做”的方面。我父亲梅兰芳在他几十年的舞台生涯中，对昆曲的学习与演唱身体力行、从不懈怠。他常说：“有了昆曲做功底，演唱皮黄就能更加得心应手。” 展开更多
关键词 昆曲 梅派艺术 表演手法 舞台生涯 “做” 梅兰芳 京剧 演唱
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音乐创作与濒危剧种的复兴 被引量：1
10
作者 李大庆 《戏剧之家》 2004年第5期34-36,共3页
近悉，宜城市艺术团排演的大型花鼓戏《宋玉悲歌》已入围2004年湖北省舞台艺术精品工程的备选剧目，而且还将继续打磨。从原来韵《宋玉传奇》到《宋玉悲歌》，历时三年，可以说使濒临消亡的襄阳花鼓戏(当地称为宜城花鼓戏)获得了再生的... 近悉，宜城市艺术团排演的大型花鼓戏《宋玉悲歌》已入围2004年湖北省舞台艺术精品工程的备选剧目，而且还将继续打磨。从原来韵《宋玉传奇》到《宋玉悲歌》，历时三年，可以说使濒临消亡的襄阳花鼓戏(当地称为宜城花鼓戏)获得了再生的契机，而且得到了当地观众的认可和称赞。 展开更多
关键词 音乐创作 濒危剧种 花鼓戏 《宋玉传奇》 《宋玉悲歌》 声腔 唱腔 表演手法
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新时代国产军旅题材影视剧的表演手法及功能辨析 被引量：1
11
作者 姜雪原 《艺术评鉴》 2020年第3期161-162,共2页
军旅作为影视艺术的一个永恒主题,以正义拼搏的精神品质,不屈不灭的战斗精神让观众感受到军队风采,通过军旅叙事与母题展示来产生超越上述事件的能量,给人以成长和情感满足。本文通过分析表演手法和功能在新时代军旅电影领域的相同之处... 军旅作为影视艺术的一个永恒主题,以正义拼搏的精神品质,不屈不灭的战斗精神让观众感受到军队风采,通过军旅叙事与母题展示来产生超越上述事件的能量,给人以成长和情感满足。本文通过分析表演手法和功能在新时代军旅电影领域的相同之处和差异之处,探究背后带着自身文化的烙印,揭示背后文化联系,了解影视艺术社会文化发展。 展开更多
关键词 新时代 影视艺术 军旅电影 表演手法 功能辨析
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昆净的“神”气——兼谈戏曲舞台上的净及神鬼舞蹈的沿革 被引量：1
12
作者 周华斌 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2002年第2期100-106,共7页
昆曲中的副净造型颇具“神”气，钟馗是其最典型的例证。钟馗在中国是家喻户晓的民俗神灵，本文梳理了以钟馗为代表的净行造型与艺术文化内涵的演变，昆曲“钟馗嫁妹”的题材的剧目的形成与衍化，以及南、北两派不同的表演手法与迥异的... 昆曲中的副净造型颇具“神”气，钟馗是其最典型的例证。钟馗在中国是家喻户晓的民俗神灵，本文梳理了以钟馗为代表的净行造型与艺术文化内涵的演变，昆曲“钟馗嫁妹”的题材的剧目的形成与衍化，以及南、北两派不同的表演手法与迥异的风格。 展开更多
关键词 昆曲 表演手法 剧目 舞蹈 戏曲 舞台 造型 典型 国是 神灵
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我对“黄梅戏音乐电视剧”的认知——兼答陈龙同志
13
作者 金芝 《中国戏剧》 北大核心 2003年第11期51-53,共3页
今年,黄梅戏音乐电视剧《潘张玉良》获得了全国电视“飞天奖”戏曲电视剧一等奖。作为编剧,很想写点回顾与反思之文,忽有友人送来一篇今年3月号《中国戏剧》上刊登的陈龙大作:《黄梅戏改革应慎重》。正是针对胡连翠的这种“改革谬种一... 今年,黄梅戏音乐电视剧《潘张玉良》获得了全国电视“飞天奖”戏曲电视剧一等奖。作为编剧,很想写点回顾与反思之文,忽有友人送来一篇今年3月号《中国戏剧》上刊登的陈龙大作:《黄梅戏改革应慎重》。正是针对胡连翠的这种“改革谬种一直流传至今未改”而愤然“发难”,声称“为了纯洁黄梅戏。 展开更多
关键词 黄梅戏音乐电视剧 胡连翠 表演手法 审美情趣 舞台艺术
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论海派京剧之文化角色 被引量：1
14
作者 倪君 《中国京剧》 2020年第1期44-48,共5页
传统京剧的文化角色是较单一的,是封建贵族、帝王将相休闲娱乐的精致的消遣品。而海派京剧的文化角色是多样的,海派京剧在剧目内容、民主思想、表演手法上对传统京剧进行大胆革新,塑造了具有个人特色的演员形象。海派京剧所创造的这些... 传统京剧的文化角色是较单一的,是封建贵族、帝王将相休闲娱乐的精致的消遣品。而海派京剧的文化角色是多样的,海派京剧在剧目内容、民主思想、表演手法上对传统京剧进行大胆革新,塑造了具有个人特色的演员形象。海派京剧所创造的这些新兴的演出文化使其不仅是普通大众的娱乐品,还是传播时事的信息台和启迪民众的媒介。 展开更多
关键词 传统京剧 大胆革新 封建贵族 剧目内容 海派京剧 表演手法 角色 民主思想
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从舞蹈《洗衣歌》创作和表演手法中借鉴什么 被引量：1
15
作者 阿旺顿珠 《西藏艺术研究》 2001年第1期15-18,共4页
关键词 舞蹈 编导 表演手法 歌舞团 创作 十年 作品 洗衣 历史事件 年代
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现代戏曲舞台的简洁空灵 被引量：1
16
作者 高建明 《上海戏剧》 北大核心 2003年第3期24-24,19,共2页
回顾20世纪90年代以来的戏曲，已经呈现出观念冲决藩篱之后的创作自由。它不像80年代那样，每有一种新的舞台趋势或戏曲革新出现，总会引起强烈的反响，形成反对与拥护的严格两军对垒。90年代以后，人们的眼睛已经适应了舞台上所发生的... 回顾20世纪90年代以来的戏曲，已经呈现出观念冲决藩篱之后的创作自由。它不像80年代那样，每有一种新的舞台趋势或戏曲革新出现，总会引起强烈的反响，形成反对与拥护的严格两军对垒。90年代以后，人们的眼睛已经适应了舞台上所发生的任何变异。 展开更多
关键词 现代 戏曲舞台艺术 舞台美术设计 表演手法 灯光设计 演出市场
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茶,生活家
17
作者 范俊雯 《茶博览》 2015年第4期76-77,共2页
几天前的一个下午,一位漂亮的姑娘走进我的工作室,她说：＂你好,我想学茶,你能不能坐在这里给我表演一下茶艺。＂这是我经常遇见的情况,我知道她所谓的茶艺是舞台茶艺或者职业茶艺师进行的茶艺表演,这些经过修饰而略带夸张的表演手法,... 几天前的一个下午,一位漂亮的姑娘走进我的工作室,她说：＂你好,我想学茶,你能不能坐在这里给我表演一下茶艺。＂这是我经常遇见的情况,我知道她所谓的茶艺是舞台茶艺或者职业茶艺师进行的茶艺表演,这些经过修饰而略带夸张的表演手法,总是能吸引许多初学者的目光。 展开更多
关键词 茶艺表演 生活 表演手法 工作室 茶艺师 初学者 姑娘 修饰
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用“心”来表演
18
作者 程雪梅 《剧影月报》 2005年第3期58-59,共2页
关键词 表演艺术 “心” 《金子》 演出剧目 表演手法 名著改编 《原野》 锡剧 江阴市
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转益多师方显美——记越剧表演艺术家张云霞
19
作者 薛宝根 《戏文》 2004年第3期76-80,共5页
关键词 张云霞 越剧 表演艺术家 演艺生涯 现实主义 表演手法 人物塑造
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让单人木偶有“海味”
20
作者 符仲明 《上海戏剧》 北大核心 2004年第1期66-67,共2页
木偶是一种世界性的艺术,早在遥远的古代,世界各地就先后出现了木偶的踪迹.中国是木偶戏的故乡,商周时代的俑可算是最早的木偶,至今大概已有两三千年的历史.
关键词 单人木偶 中国 木偶戏 表演形式 角色配音 形体动作设计 表演手法 艺术构思 戏剧对外交流
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