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雍正年间山西民众“闹县”与县级政区调整——以临晋分县为例
被引量:
3
1
作者
程森
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期104-117,共14页
本文梳理了雍正年间山西临晋、虞乡分县的原委、过程和结果。雍正年间蒲州地方特殊的政情、民情下发生了民众抗粮"闹县"的事件,随之产生了分县提议的出台,分县的主要目的在于加大对地方社会的控制力度,而非地方开发所致。其...
本文梳理了雍正年间山西临晋、虞乡分县的原委、过程和结果。雍正年间蒲州地方特殊的政情、民情下发生了民众抗粮"闹县"的事件,随之产生了分县提议的出台,分县的主要目的在于加大对地方社会的控制力度,而非地方开发所致。其间临晋、虞乡县民又因分县迭次闹县,透露出地方社会多种矛盾的纠葛与交织,这包括学额分配、湖滩开发、劳役负担等方面,分县看似偶然,实则具有地方历史长期发展的内在逻辑。这一分县案例也表明,传统时代政区调整中国家政治力量的"刚性"介入,会抹杀底层民众的声音。政治因素"填充"地理空间的过程是强制和坚决的,而非平和、柔性的互动,尤其是在地方发生重大事件的时候。
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关键词
闹县
临晋
虞
乡
分县
原文传递
浅谈虞乡政区沿革
2
作者
张磊
《沧桑》
2013年第5期149-152,共4页
"虞乡"位于黄河文明发源地晋南地区。上古时期有虞氏就在此地生息繁衍,春秋至隋,虞乡与解州合称解梁。隋唐以降,虞乡置县。元明时期遭裁撤,清至民国重新置县。本文拟将其历史沿革划分为上古"有虞氏、或者虞国"时期...
"虞乡"位于黄河文明发源地晋南地区。上古时期有虞氏就在此地生息繁衍,春秋至隋,虞乡与解州合称解梁。隋唐以降,虞乡置县。元明时期遭裁撤,清至民国重新置县。本文拟将其历史沿革划分为上古"有虞氏、或者虞国"时期、东周至隋的河东解梁、唐宋金清民时期的虞乡置县、元明虞乡临晋合并期几个历史时期。试图解读虞乡的沿革历史,以初步厘清"虞乡"的历史发展脉络。
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关键词
虞
乡
解梁
虞
乡
县
沿革
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职称材料
司空图的审美情趣及其成因
3
作者
肖群英
《赣南师范学院学报》
1990年第2期32-36,共5页
唐代诗歌的全面繁荣和成熟,使文学理论与批评也相应地出现了较大的突破,其中晚唐诗人司空图的诗论,开拓了我国古典诗歌理论的审美领域。 司空图(837——908),字表圣,河中虞乡(今山西虞乡县)人。作为诗人,在高手林立的唐代算不了大家,而...
唐代诗歌的全面繁荣和成熟,使文学理论与批评也相应地出现了较大的突破,其中晚唐诗人司空图的诗论,开拓了我国古典诗歌理论的审美领域。 司空图(837——908),字表圣,河中虞乡(今山西虞乡县)人。作为诗人,在高手林立的唐代算不了大家,而使他能在文学史上占有一席地位的便是他的《二十四诗品》。 司空表圣生当晚唐,目睹乱离的黑暗社会而又报国无门,只好逃避现实,归隐到中条山王官谷。自号“耐辱居士”,与名僧、高士相往来,过着亦僧亦道的生活。又通过品诗、写诗,寻找精神上的慰藉和寄托,力求心境的平静和空灵。惟其如此,才能远离祸害,宠辱皆忘。因此,追求冲淡、自然之美,是司空图的最高审美理想。这种情趣,在《诗品》中得到很好的反映。
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关键词
司空表圣
晚唐诗人
《二十四诗品》
王官谷
唐代诗歌
古典诗歌
品诗
澄淡精致
虞
乡
县
玄学家
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职称材料
略谈清前期蒲州府山民“群盗”现象——《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》考释
4
作者
韩梅亭
《文物鉴定与鉴赏》
2020年第5期16-17,共2页
清代"康雍乾"盛世,社会相对稳定,人口增长迅速,经济长足发展,是清朝发展的高峰时期。清乾隆三年(1738)《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》主要记述了清代前期蒲州府虞乡县南郭村乡约会因村民群盗而公议禁约情况。清同治十三年(18...
清代"康雍乾"盛世,社会相对稳定,人口增长迅速,经济长足发展,是清朝发展的高峰时期。清乾隆三年(1738)《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》主要记述了清代前期蒲州府虞乡县南郭村乡约会因村民群盗而公议禁约情况。清同治十三年(1874)《虞邑强宜庵减免差徭役碑》详述了虞邑村民之苦,对前碑南郭村群盗之因做了有力补充阐述,揭示了清代地方村民的生活状况。
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关键词
清前期
蒲州府
虞
乡
县
南郭村
群盗
差徭役
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职称材料
恤农为政事之本──读《虞乡县强宜庵免减差徭记》碑
5
作者
马重阳
《文物世界》
2000年第4期73-74,共2页
关键词
考古
永济市
古碑
《
虞
乡
县强宜庵免减差徭记》
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职称材料
基层电视台如何做好主旋律报道
6
作者
海丹婷
傅澄衷
《视听纵横》
2018年第2期53-55,共3页
习近平总书记在十九大报告中提出:"要高度重视传播手段建设和创新,提高新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力",要求新闻从业人员尊重新闻规律,真实客观,把握时、度、效,弘扬主旋律,传播正能量。弘扬主旋律,社会思想就有了主心骨...
习近平总书记在十九大报告中提出:"要高度重视传播手段建设和创新,提高新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力",要求新闻从业人员尊重新闻规律,真实客观,把握时、度、效,弘扬主旋律,传播正能量。弘扬主旋律,社会思想就有了主心骨;传播正能量,社会发展就有了动力源。县级电视台作为最基层一级电视台,是广播电视宣传战线上的"最后一公里",在联系党和基层群众、发挥正确舆论导向、维护社会和谐等方面,
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关键词
现场感
新闻线索
同期声
可看性
虞
宅
乡
正面宣传
切入点
法治中国
视觉冲击力
原文传递
题名
雍正年间山西民众“闹县”与县级政区调整——以临晋分县为例
被引量:
3
1
作者
程森
机构
西安工业大学思政部
出处
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期104-117,共14页
基金
2012年国家社会科学基金青年项目(12CZS073)
文摘
本文梳理了雍正年间山西临晋、虞乡分县的原委、过程和结果。雍正年间蒲州地方特殊的政情、民情下发生了民众抗粮"闹县"的事件,随之产生了分县提议的出台,分县的主要目的在于加大对地方社会的控制力度,而非地方开发所致。其间临晋、虞乡县民又因分县迭次闹县,透露出地方社会多种矛盾的纠葛与交织,这包括学额分配、湖滩开发、劳役负担等方面,分县看似偶然,实则具有地方历史长期发展的内在逻辑。这一分县案例也表明,传统时代政区调整中国家政治力量的"刚性"介入,会抹杀底层民众的声音。政治因素"填充"地理空间的过程是强制和坚决的,而非平和、柔性的互动,尤其是在地方发生重大事件的时候。
关键词
闹县
临晋
虞
乡
分县
分类号
K249.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
浅谈虞乡政区沿革
2
作者
张磊
机构
山西大学中国社会史研究中心
出处
《沧桑》
2013年第5期149-152,共4页
文摘
"虞乡"位于黄河文明发源地晋南地区。上古时期有虞氏就在此地生息繁衍,春秋至隋,虞乡与解州合称解梁。隋唐以降,虞乡置县。元明时期遭裁撤,清至民国重新置县。本文拟将其历史沿革划分为上古"有虞氏、或者虞国"时期、东周至隋的河东解梁、唐宋金清民时期的虞乡置县、元明虞乡临晋合并期几个历史时期。试图解读虞乡的沿革历史,以初步厘清"虞乡"的历史发展脉络。
关键词
虞
乡
解梁
虞
乡
县
沿革
分类号
K29 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
司空图的审美情趣及其成因
3
作者
肖群英
出处
《赣南师范学院学报》
1990年第2期32-36,共5页
文摘
唐代诗歌的全面繁荣和成熟,使文学理论与批评也相应地出现了较大的突破,其中晚唐诗人司空图的诗论,开拓了我国古典诗歌理论的审美领域。 司空图(837——908),字表圣,河中虞乡(今山西虞乡县)人。作为诗人,在高手林立的唐代算不了大家,而使他能在文学史上占有一席地位的便是他的《二十四诗品》。 司空表圣生当晚唐,目睹乱离的黑暗社会而又报国无门,只好逃避现实,归隐到中条山王官谷。自号“耐辱居士”,与名僧、高士相往来,过着亦僧亦道的生活。又通过品诗、写诗,寻找精神上的慰藉和寄托,力求心境的平静和空灵。惟其如此,才能远离祸害,宠辱皆忘。因此,追求冲淡、自然之美,是司空图的最高审美理想。这种情趣,在《诗品》中得到很好的反映。
关键词
司空表圣
晚唐诗人
《二十四诗品》
王官谷
唐代诗歌
古典诗歌
品诗
澄淡精致
虞
乡
县
玄学家
分类号
G65 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
略谈清前期蒲州府山民“群盗”现象——《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》考释
4
作者
韩梅亭
机构
永济市博物馆
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2020年第5期16-17,共2页
文摘
清代"康雍乾"盛世,社会相对稳定,人口增长迅速,经济长足发展,是清朝发展的高峰时期。清乾隆三年(1738)《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》主要记述了清代前期蒲州府虞乡县南郭村乡约会因村民群盗而公议禁约情况。清同治十三年(1874)《虞邑强宜庵减免差徭役碑》详述了虞邑村民之苦,对前碑南郭村群盗之因做了有力补充阐述,揭示了清代地方村民的生活状况。
关键词
清前期
蒲州府
虞
乡
县
南郭村
群盗
差徭役
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
K249 [历史地理—历史学]
D691.7 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
恤农为政事之本──读《虞乡县强宜庵免减差徭记》碑
5
作者
马重阳
机构
运城高等师范专科学校
出处
《文物世界》
2000年第4期73-74,共2页
关键词
考古
永济市
古碑
《
虞
乡
县强宜庵免减差徭记》
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
基层电视台如何做好主旋律报道
6
作者
海丹婷
傅澄衷
机构
浦江广播电视台
出处
《视听纵横》
2018年第2期53-55,共3页
文摘
习近平总书记在十九大报告中提出:"要高度重视传播手段建设和创新,提高新闻舆论的传播力、引导力、影响力、公信力",要求新闻从业人员尊重新闻规律,真实客观,把握时、度、效,弘扬主旋律,传播正能量。弘扬主旋律,社会思想就有了主心骨;传播正能量,社会发展就有了动力源。县级电视台作为最基层一级电视台,是广播电视宣传战线上的"最后一公里",在联系党和基层群众、发挥正确舆论导向、维护社会和谐等方面,
关键词
现场感
新闻线索
同期声
可看性
虞
宅
乡
正面宣传
切入点
法治中国
视觉冲击力
分类号
G212 [文化科学—新闻学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
雍正年间山西民众“闹县”与县级政区调整——以临晋分县为例
程森
《清史研究》
CSSCI
北大核心
2014
3
原文传递
2
浅谈虞乡政区沿革
张磊
《沧桑》
2013
0
下载PDF
职称材料
3
司空图的审美情趣及其成因
肖群英
《赣南师范学院学报》
1990
0
下载PDF
职称材料
4
略谈清前期蒲州府山民“群盗”现象——《南郭村公议禁约以厚风俗序碑》考释
韩梅亭
《文物鉴定与鉴赏》
2020
0
下载PDF
职称材料
5
恤农为政事之本──读《虞乡县强宜庵免减差徭记》碑
马重阳
《文物世界》
2000
0
下载PDF
职称材料
6
基层电视台如何做好主旋律报道
海丹婷
傅澄衷
《视听纵横》
2018
0
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