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《离骚》中的龙马同两个世界的艺术构思 被引量：8
1
作者 赵逵夫 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1992年第1期98-105,共8页
《离骚》中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的鸟雀所组成的超现实世界。如果对《离骚》作线型的结构分析,自然,从现实世界腾飞而至于天界,风雷云霓日月皆为所驱使,叩天阍,求仙女,饮马咸池,表现了诗人在现实... 《离骚》中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的鸟雀所组成的超现实世界。如果对《离骚》作线型的结构分析,自然,从现实世界腾飞而至于天界,风雷云霓日月皆为所驱使,叩天阍,求仙女,饮马咸池,表现了诗人在现实世界抱一颗忠诚、正直的爱国之心,一再受到打击、挫折的情况下,难以抑制的激情在内心的冲荡。但同时,诗人所展现的虚幻世界,又是对现实世界表现上的一个补充,诗人借以更充分地表现它那整个天地之间都难以容纳的忧愁、哀伤、悲愤。《聊斋志异》中的《席方平》稍得其法,但不及《离骚》的场面宏大, 展开更多
关键词 超现实世界 两个世界 离骚 抒情主人公 虚幻世界 结构分析 尔雅 聊斋志异 形象 传说
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人:超越化的动物──广义认识论导论 被引量：2
2
作者 李文阁 赵丽娟 《求是学刊》 CSSCI 1997年第2期21-25,共5页
传统认识论是一种自然主义认识论，其特点是在主客体两极对立的模式中进行思维，忽视人的能动性。本文从自由：意识之本质分析入手，通过对人之超越性的探讨，确认人与自然的关系，即人是自由的、自主的，是属人世界的管理者和创造者。... 传统认识论是一种自然主义认识论，其特点是在主客体两极对立的模式中进行思维，忽视人的能动性。本文从自由：意识之本质分析入手，通过对人之超越性的探讨，确认人与自然的关系，即人是自由的、自主的，是属人世界的管理者和创造者。同时，文章认为符号是人之自由实现的工具，语言、神话、宗教等文化现象可以纳入认识论的范围，扩大的认识论可包括文化认识论、社会认识论和自然认识论，由此再构建一个统一的认识论，消除了传统认识论本质主义和还原主义的思维模式，使人拥有“真正的自由王国”。 展开更多
关键词 自然主义认识论 广义认识论 意识自由 人的本质 客体 虚幻世界 自由性 超越性 理想世界 属人世界
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用好虚实相生,为写作增添更多可能性
3
《高中生（作文）》 2024年第1期30-37,共8页
虚实相生是我国古典文学中重要的写作手法,这一手法使作品的意境更加深邃,情感表达更加深刻。虚实相生中的虚是指现实生活中无法看见、触碰的虚幻世界和梦境,是我们的心中之景、想象之景;实则是眼前真实存在、可观可感之景、境。前者虚... 虚实相生是我国古典文学中重要的写作手法,这一手法使作品的意境更加深邃,情感表达更加深刻。虚实相生中的虚是指现实生活中无法看见、触碰的虚幻世界和梦境,是我们的心中之景、想象之景;实则是眼前真实存在、可观可感之景、境。前者虚幻飘渺,后者真实可信。虚实相生就是指虚与实二者互相关联、互相交融、互相转化,最终达到虚中有实、实中有虚的境界。 展开更多
关键词 现实生活 虚幻世界 虚与实 写作手法 虚实相生 古典文学 真实存在 虚中有实
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神思远和他的澄清宇宙
4
作者 肖瑞 神思远(图) 《摄影之友》 2024年第6期52-61,共10页
神思远的作品构建了一个超现实的“诸神黄昏”场景,通过视觉宇宙的创造和素材重组,唤起了虚幻世界中的怪谈。他的展览前半部分呈现了宇宙诞生之初的膨胀和爆发,生物在有限空间中相互依存。而在另一个空间,生灵以半隐匿的形态存在,蕴含... 神思远的作品构建了一个超现实的“诸神黄昏”场景,通过视觉宇宙的创造和素材重组,唤起了虚幻世界中的怪谈。他的展览前半部分呈现了宇宙诞生之初的膨胀和爆发,生物在有限空间中相互依存。而在另一个空间,生灵以半隐匿的形态存在,蕴含着超物理时空的引导力量。神思远试图通过不同象征主体来澄清自己的宇宙观和个体经验的存在,引领观者洞察宇宙与个体意识的奇特连结。 展开更多
关键词 虚幻世界 有限空间 个体意识 物理时空 超现实 个体经验 神思 澄清
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西行国度 为何遍地“昏君”?
5
作者 楼学 《中华遗产》 2023年第6期122-131,共10页
每个香君,都代表一个国家的悲剧。西游国度也不乏香君,他们有的偏执、有的残暴、有的夜道、有的灭法,香不明,荒淫无道,杀伤力不亚于妖魔精怪……小说打造与现实同款的昏君,无疑是社会带给虚幻世界的深深烙印。
关键词 虚幻世界 荒淫无道 精怪 妖魔 杀伤力 国度
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玛丽安娜·莫尔创作意蕴谈 被引量：3
6
作者 杨金才 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第2期62-65,共4页
翻开莫尔的诗集,不管你喜欢与否,理解不理解,你就得承认这是她的诗,一个生机盎然的意象世界,到处充满了“优美而富于异国情调”的物体。莫尔的诗篇立意新颖、意象奇特、内涵深邃,就像“印象派”的绘画一样斑驳而又和谐,层出不穷的既新... 翻开莫尔的诗集,不管你喜欢与否,理解不理解,你就得承认这是她的诗,一个生机盎然的意象世界,到处充满了“优美而富于异国情调”的物体。莫尔的诗篇立意新颖、意象奇特、内涵深邃,就像“印象派”的绘画一样斑驳而又和谐,层出不穷的既新奇又深刻的形象比喻,还有无拘无束而又平静如水的叙述声音,使你如同置身一个幽深、奇丽,又有点神神秘秘的虚幻世界。 展开更多
关键词 莫尔 艾略特 意蕴 叙述声音 意象世界 形象比喻 异国情调 虚幻世界 眼镜蛇 印象派
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新时期小说的多重世界和艺术秩序 被引量：2
7
作者 朱水涌 盛子潮 《小说评论》 1987年第2期13-18,共6页
作为一种伴随着现代哲学思潮而来的文学现象,新时期小说,在艺术地把握社会生活、文化思想的矛盾冲突和人类情感的丰富性、复杂性上,呈示出几十年来中国小说从未有过的表现形态。传统的小说秩序被打乱了,凝固的确定性的结构模式被突破了... 作为一种伴随着现代哲学思潮而来的文学现象,新时期小说,在艺术地把握社会生活、文化思想的矛盾冲突和人类情感的丰富性、复杂性上,呈示出几十年来中国小说从未有过的表现形态。传统的小说秩序被打乱了,凝固的确定性的结构模式被突破了,多意蕴的复合整体、多层次的艺术结构、多种艺术媒介的竞相介入,表明着小说已从单一向多维系统发展。小说,正在走向更自由的审美境界。本文将从小说多重世界的构筑(主要体现为两重世界的构筑)切入。 展开更多
关键词 多重世界 传统小说 两个世界 现实世界 文化思想 虚幻世界 矛盾冲突 艺术结构 文学现象 人类情感
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论动画的虚幻世界与生活写真 被引量：3
8
作者 方明星 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2010年第8期152-156,共5页
动画可以以变幻万方的情节来展现其虚幻性,但却必须以真实的细节来展示其生活性;动画可以以特异的个性来展现角色的荒诞性,但却必须通过普遍的人性表现来打动观众;动画的拟像特征使其具有"超现实"的幻觉,但造像特征最终使其... 动画可以以变幻万方的情节来展现其虚幻性,但却必须以真实的细节来展示其生活性;动画可以以特异的个性来展现角色的荒诞性,但却必须通过普遍的人性表现来打动观众;动画的拟像特征使其具有"超现实"的幻觉,但造像特征最终使其落实到现实的文化与生活上。动画的这种矛盾性看似艺术的镣铐,但戴着镣铐跳舞,才能创造出真正的艺术精品。 展开更多
关键词 动画创意 虚幻世界 生活写真
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论果戈理创作中的宗教观念 被引量：2
9
作者 任光宣 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 1993年第4期105-111,共7页
果戈理是19世纪俄国的一位笃信基督的作家,基督教思想、意识和情绪在他身上深深扎根,对他的文学创作有着巨大的作用和影响。果戈理相信宗教,但他不同于同时代的宗教神秘主义作家茹柯夫斯基。茹柯夫斯基一头扎进宗教的虚幻世界,让人们相... 果戈理是19世纪俄国的一位笃信基督的作家,基督教思想、意识和情绪在他身上深深扎根,对他的文学创作有着巨大的作用和影响。果戈理相信宗教,但他不同于同时代的宗教神秘主义作家茹柯夫斯基。茹柯夫斯基一头扎进宗教的虚幻世界,让人们相信彼世的存在和灵魂的永生,他的创作自始至终贯穿着宗教神秘主义的思想和情绪。 展开更多
关键词 果戈理 宗教观念 宗教神秘主义 文学创作 基督教思想 虚幻世界 作家 俄国 基督精神 《死魂灵》
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尼采对理性主义的颠覆 被引量：2
10
作者 王平 《辽东学院学报（社会科学版）》 2012年第5期23-26,共4页
尼采将苏格拉底视为西方理性主义的始祖并予以激烈批判。理性主义将理性视为人的本质,尼采则将意志视为生命的永恒本质和理性的终极源泉,并拒斥将世界二重化的理性主义逻辑,强调被理性主义哲学家用以证明感性世界是一个虚幻世界的理由... 尼采将苏格拉底视为西方理性主义的始祖并予以激烈批判。理性主义将理性视为人的本质,尼采则将意志视为生命的永恒本质和理性的终极源泉,并拒斥将世界二重化的理性主义逻辑,强调被理性主义哲学家用以证明感性世界是一个虚幻世界的理由恰好佐证了感性世界的真实性和所谓真实世界的虚幻性。哲学家和神学家编造所谓真实的彼岸世界的目的,就是要贬低和诋毁感性的此岸世界的价值和意义。 展开更多
关键词 理性主义 理性 意志 虚幻世界 真实世界
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中国戏曲悲剧的大团圆 被引量：2
11
作者 熊元义 《中国戏剧》 北大核心 1995年第6期30-31,共2页
中国戏曲悲剧的大团圆熊元义中国戏曲悲剧因为追求＂团圆之趣＂就最缺乏悲剧的观念吗？不然。中国戏曲悲剧追求＂团圆之趣＂，不但是中华民族的审美需要，而且是中国戏曲悲剧不同于西方悲剧的独特特征。真正的中国戏曲悲剧的大团圆对于... 中国戏曲悲剧的大团圆熊元义中国戏曲悲剧因为追求＂团圆之趣＂就最缺乏悲剧的观念吗？不然。中国戏曲悲剧追求＂团圆之趣＂，不但是中华民族的审美需要，而且是中国戏曲悲剧不同于西方悲剧的独特特征。真正的中国戏曲悲剧的大团圆对于中国戏曲悲剧来说，决不是强弩之末，... 展开更多
关键词 中国戏曲 悲剧人物 西方悲剧 现实世界 《娇红记》 虚幻世界 现实生活 《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 团圆之趣
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欧·亨利与欧·亨利奖 被引量：2
12
作者 荣四才 《外国文学》 CSSCI 北大核心 1993年第6期34-35,27,共3页
美国著名作家欧·亨利一生发表了近三百篇短篇小说。他的作品的一个突出特点是结尾曲折离奇,表达出人们在苦难生活中体现的乐观和感受的温情。而作家的一生却充满了耻辱、内疚和痛苦,或许正因此,他才力图创造一个迷人的虚幻世界来... 美国著名作家欧·亨利一生发表了近三百篇短篇小说。他的作品的一个突出特点是结尾曲折离奇,表达出人们在苦难生活中体现的乐观和感受的温情。而作家的一生却充满了耻辱、内疚和痛苦,或许正因此,他才力图创造一个迷人的虚幻世界来逃避自己生活的不幸。然而。 展开更多
关键词 欧·亨利 短篇小说 心灵创伤 虚幻世界 苦难生活 突出特点 作家 表达出 尾曲 作品
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VR新闻的道德伦理风险和对策 被引量：2
13
作者 孙强 《青年记者》 北大核心 2020年第33期35-36,共2页
虚拟现实技术在新闻业的应用虚拟现实(Virtual reality,简称VR)技术是一种计算机生成的虚拟环境,用户通过可穿戴式设备来感知环境和获得沉浸式体验。虚拟现实技术营造出一个多感官三维虚幻世界~①。当人们沉浸在虚拟空间中,会感觉到周... 虚拟现实技术在新闻业的应用虚拟现实(Virtual reality,简称VR)技术是一种计算机生成的虚拟环境,用户通过可穿戴式设备来感知环境和获得沉浸式体验。虚拟现实技术营造出一个多感官三维虚幻世界~①。当人们沉浸在虚拟空间中,会感觉到周围一切事物的真实性。同时,虚拟现实技术注重人的身体性参与,因为虚拟现实技术综合应用了人的听觉、视觉、触觉、动觉等多种感官。 展开更多
关键词 虚拟现实技术 可穿戴设备 可穿戴式设备 计算机生成 虚拟环境 虚拟空间 虚幻世界 沉浸式体验
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动画电影的空间 被引量：1
14
作者 刘浩东 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1991年第3期56-59,共4页
传统的动画片大都因循“迪斯耐”式的创作观念。竭力在一个二维平面上构造出一个虚幻的世界——体现出童话世界或神话仙境,使观众陶醉在一个非现实的、幻觉中的世界。同这个虚幻世界紧密相联的是他们同时还创造一些典型的视觉造型主体... 传统的动画片大都因循“迪斯耐”式的创作观念。竭力在一个二维平面上构造出一个虚幻的世界——体现出童话世界或神话仙境,使观众陶醉在一个非现实的、幻觉中的世界。同这个虚幻世界紧密相联的是他们同时还创造一些典型的视觉造型主体——动画人物,如“米老鼠”、“唐老鸭”和“白雪公主”。这种观念形成并得以因循,可能源于表现题材与表现媒体及手段之间的“亲近性”。 展开更多
关键词 电影 动画片 创作观念 视觉造型 童话世界 二维平面 虚幻世界 题材 儿童心理 观众
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科塔萨尔交汇的真实与虚幻世界 被引量：1
15
作者 李谊 周蕾 《求索》 CSSCI 2013年第7期167-169,共3页
作为拉美"文学爆炸"运动的主将之一,科塔萨尔影响了整整一代欧洲和美洲的读者。科塔萨尔是擅长制造某种小说结构的大师,在他的小说中,智力体验与幻想体验是融合在一起的。幻想本没有边界,但在幻想世界中,总有现实的根基。科... 作为拉美"文学爆炸"运动的主将之一,科塔萨尔影响了整整一代欧洲和美洲的读者。科塔萨尔是擅长制造某种小说结构的大师,在他的小说中,智力体验与幻想体验是融合在一起的。幻想本没有边界,但在幻想世界中,总有现实的根基。科塔萨尔用一种扭曲的角度看到现实中的事物。他习惯性在小说中制造某种距离,加大作品与读者之间的距离,从而制造某种陌生化。科塔萨尔的文学作品在内容上游离于真实与化身、相关与相离之间,形式上竭尽自由之能事,读者在体验到文本的虚构性、消解性、开放性的同时,亲自化身为文本中的对象,"读者涅槃"的主题播散于文本内外。深入对科塔萨尔文学研究无疑是另一种文化大餐,在科塔萨尔文学中许多堪称奇情的真实人生的冷暖味道与体会,为我们引进稀罕的、新奇的文学养分,因此通过深入研究对科塔萨尔文学让我们能享受这无穷世界的独特魅力。 展开更多
关键词 科塔萨尔 真实世界 虚幻世界 交汇
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香港电影中“江湖”概念的再分析——以《笑傲江湖》系列电影的心理认同为例 被引量：1
16
作者 张璐 《电影评介》 2012年第20期7-8,共2页
黄金年代里成功的香港电影人也正是传统中华文化的集大成者,他们使用电影这一现代的艺术形式,再现了中国传统文化下众多角度的价值观,将其中中国文人深入骨髓的文化心理情结具象化。存在于每个华人自身的文化心理的认同正是广大华人对... 黄金年代里成功的香港电影人也正是传统中华文化的集大成者,他们使用电影这一现代的艺术形式,再现了中国传统文化下众多角度的价值观,将其中中国文人深入骨髓的文化心理情结具象化。存在于每个华人自身的文化心理的认同正是广大华人对香港电影认同的本质原因,"江湖"概念是中国文人因为现实社会中被禁锢,因而产生追求自由的心理需要的产物。 展开更多
关键词 现实世界 心理需要 江湖 虚幻世界
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画余随笔 被引量：1
17
作者 朱振庚 《湖北美术学院学报》 2001年第2期11-12,共2页
我想一个人的画应该像这个人的影子一样,因这个人而存在,从生命里真实地创造出来。 一张宣纸放在那里,一天两天去看去想,自由自在的想象空间,隐约的形象,绘画性的构成,抽象化的组合……将理想化投入虚幻世界,色、墨、形、点、线、面,苦... 我想一个人的画应该像这个人的影子一样,因这个人而存在,从生命里真实地创造出来。 一张宣纸放在那里,一天两天去看去想,自由自在的想象空间,隐约的形象,绘画性的构成,抽象化的组合……将理想化投入虚幻世界,色、墨、形、点、线、面,苦心经营于严谨快意之中去力达恰到好处。每画一幅画都是一次新的开始,创作一幅作品同时也创作着一种创作方法,做到这并不轻松。朋友讲我这是和自己过不去,同学讲我这个七八届的研究生还在研究。是的,这些年我也就是这样过来的。 展开更多
关键词 创作方法 研究生 虚幻世界 绘画性 想象空间 中国文化精神 画家 作品 墨守成规者 重彩
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蒲松龄“幻由人生”创作理论略论
18
作者 何天杰 《华南师范大学学报（社会科学版）》 1994年第3期62-69,共8页
本文认为,蒲松龄“幻由人生”主张的主要价值不在于抒发人生哲理,而在于他对小说虚幻题材、虚构手法的清醒理论认可。这对于他之前的小说理论界的混乱观念不啻是一次清。普遍的时代幻灭感、对戏曲理论和庄子美学思想的消化吸收,促成了... 本文认为,蒲松龄“幻由人生”主张的主要价值不在于抒发人生哲理,而在于他对小说虚幻题材、虚构手法的清醒理论认可。这对于他之前的小说理论界的混乱观念不啻是一次清。普遍的时代幻灭感、对戏曲理论和庄子美学思想的消化吸收,促成了蒲松龄的理论自觉。他的“幻由人生”的理论主张。对清初开始的小说创作高潮的形成,具有不可忽视的影响。 展开更多
关键词 幻由人生 虚幻世界 想象与联想 游戏文章
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从《聊斋》中的人妖世界看蒲松龄的精神自慰 被引量：1
19
作者 李淑琴 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第2期60-62,69,共4页
命运多舛的蒲松龄之所以用毕生的精力不懈地营造着一个人妖混杂的虚幻世界，是因为他能从其中的人妖遭遇故事中得到一种精神的满足和心灵的抚慰。首先，人狐的风流艳事填补了作者常年离妻别子、孤独凄清的情感生活的空白。其次，狐鬼的... 命运多舛的蒲松龄之所以用毕生的精力不懈地营造着一个人妖混杂的虚幻世界，是因为他能从其中的人妖遭遇故事中得到一种精神的满足和心灵的抚慰。首先，人狐的风流艳事填补了作者常年离妻别子、孤独凄清的情感生活的空白。其次，狐鬼的帮助使他对功名富贵、羽化成仙的欲求得到了满足。因此。 展开更多
关键词 蒲松龄 虚幻世界 人妖遭遇 需求欲望 精神自慰
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三重世界——对米兰·昆德拉《不朽》的存在主义分析
20
作者 张移祥 《西安外事学院学报》 2008年第1期52-56,共5页
米兰.昆德拉在小说《不朽》中精心营造了三重世界:虚幻世界、镜像世界和现实世界,从而呈现了世人对于不朽的各种追求,指明了人类的存在本质。并通过阿涅丝这一人物形象的塑造,为世人指明了一条走向"自我存在"的道路,唤醒了人... 米兰.昆德拉在小说《不朽》中精心营造了三重世界:虚幻世界、镜像世界和现实世界,从而呈现了世人对于不朽的各种追求,指明了人类的存在本质。并通过阿涅丝这一人物形象的塑造,为世人指明了一条走向"自我存在"的道路,唤醒了人类对自身历史发展的反省和思考。 展开更多
关键词 虚幻世界 镜像世界 现实世界 不朽
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