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茶马古道及其历史文化价值 被引量：74
1
作者 石硕 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期49-57,共9页
关键词 茶马古道 历史文化价值 汉族 藏族 茶马贸易 民族关系
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我国部分少数民族就业人口的职业结构变迁与跨地域流动——2010年人口普查数据的初步分析 被引量：58
2
作者 马戎 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期1-15,共15页
通过对历次人口普查数据的梳理,对近20年来我国人口在125万人以上的17个少数民族的职业结构、未就业人员的原因结构进行了分析与讨论,并专门探讨了维吾尔族和藏族的跨地域流动发展趋势。在这些民族的职业结构比较和近20年里的职业变迁中... 通过对历次人口普查数据的梳理,对近20年来我国人口在125万人以上的17个少数民族的职业结构、未就业人员的原因结构进行了分析与讨论,并专门探讨了维吾尔族和藏族的跨地域流动发展趋势。在这些民族的职业结构比较和近20年里的职业变迁中,最引人关注的是新疆的维吾尔族,在2000-2010年期间,除了农业劳动者比例和人数显著增加,商业服务业人员比例略有增加之外,其他重要职业的就业比例都在下降。藏族和维吾尔族在1990-2000年期间与全国人口的流动大趋势一样,有一定规模的流动人口自发来到内地和沿海城镇寻求就业机会和发展空间,但在2000-2010年期间,这一跨地域流动趋势明显放缓,甚至在相当一部分省市出现了人数下降的逆转现象。由此可看出维吾尔、藏等民族人口社会结构的大框架,以及"族群分层"和"社会流动"的基本发展态势,其发展趋势将会如何影响民族关系及族际交往现状,无疑是中央政府和主流社会必须予以关注的大问题。 展开更多
关键词 少数民族 就业人口 职业结构变迁 跨地域流动 人口普查 维吾尔族 藏族
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藏族双语人双语态度的调查研究 被引量：42
3
作者 万明钢 王鉴 《心理学报》 CSSCI CSCD 北大核心 1997年第3期294-300,共7页
以藏、汉杂居地区的藏族成年人为对象，运用问卷、访谈、观察等方法，研究双语人对母语、汉语以及不同交际情境中的语言选择和语码转换的态度。结果表明，双语人对母语的态度中情感因素起重要作用，有强烈的保持自己母语的愿望；双语人... 以藏、汉杂居地区的藏族成年人为对象，运用问卷、访谈、观察等方法，研究双语人对母语、汉语以及不同交际情境中的语言选择和语码转换的态度。结果表明，双语人对母语的态度中情感因素起重要作用，有强烈的保持自己母语的愿望；双语人对汉语的态度更多地含有理性的或认知的成份，对学习汉语持积极的态度；双语人在家庭和本民族成员中主要使用母语，如果谈话者使用母语，而对方用汉语回答，或对方讲掺杂着汉语的混杂母语。 展开更多
关键词 藏族 双语人 双语态度
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五屯话初探 被引量：53
4
作者 陈乃雄 《民族语文》 1982年第1期10-18,共9页
五屯人聚居于我国青海省黄南藏族自治州同仁县隆务公社五屯下庄大队、五屯上庄大队和江查麻大队,北与保安县下庄邻接,西隔隆务河与年都乎、郭么日、尕洒日相望,周围多系藏族村落;
关键词 保安语 附加成分 藏语 蒙古语 汉语方言 藏族 语言 汉语词 青海省 土族
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“茶马古道”的历史作用和现实意义初探 被引量：48
5
作者 格勒 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2002年第3期59-64,共6页
“茶马古道”是一条主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域,是以茶马互市为主要内容,以马帮为主要运输方式的古代商道。它作为一条连接内地与西藏的古代交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,其历史作用和现... “茶马古道”是一条主要穿行于今藏、川、滇横断山脉地区和金沙江、澜沧江、怒江三江流域,是以茶马互市为主要内容,以马帮为主要运输方式的古代商道。它作为一条连接内地与西藏的古代交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,其历史作用和现实意义不可低估。它在历史上不仅促进了“茶马古道”沿线高原城镇化的发展,为汉、藏以及其他民族间的经济和文化交流做出了重要贡献,更重要的是历代中央王朝通过“茶马互市”和“茶马古道”,更加巩固了西南边疆,维护了国家的统一。在今天,“茶马古道”无论在自然资源还是文化资源上都是一条具有国际影响力的古道,因此它的旅游品牌效应具有不可复制性,拥有巨大的国际旅游市场潜力。 展开更多
关键词 茶马古道 茶马互市 藏族 历史作用 现实意义
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231名藏族中学生心理健康状况的调查研究 被引量：40
6
作者 贾晓波 高平 《民族教育研究》 2000年第1期80-83,共4页
本文采用调查与统计分析法对２３１ 名藏族学生常见心理问题的类型、表现、发展趋势以及年级、性别、民族差异等问题进行了深入、具体的分析。在定量分析的基础上，发现藏族学生心理问题的检出率明显高于汉族学生；提出初中２ —３ 年... 本文采用调查与统计分析法对２３１ 名藏族学生常见心理问题的类型、表现、发展趋势以及年级、性别、民族差异等问题进行了深入、具体的分析。在定量分析的基础上，发现藏族学生心理问题的检出率明显高于汉族学生；提出初中２ —３ 年级是藏族学生心理问题最为突出且集中的时期，应该作为开展心理健康教育的重点阶段；提出在开展心理健康教育的过程中应针对不同性别学生的不同特点做好工作。 展开更多
关键词 藏族 中学生 心理健康状况 调查
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试论藏族的“一妻多夫”婚姻 被引量：45
7
作者 马戎 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2000年第6期33-44,共12页
藏族地区的“一妻多夫”婚姻 ,长期以来一直是国内外学术界关注的研究专题 ,但是国内学者在这一领域所开展的深入、系统的实地调查尚不多见 ,一些研究也仍然停留在现象描述的层次。本文分别介绍了国内外学者在“一妻多夫”婚姻方面的研... 藏族地区的“一妻多夫”婚姻 ,长期以来一直是国内外学术界关注的研究专题 ,但是国内学者在这一领域所开展的深入、系统的实地调查尚不多见 ,一些研究也仍然停留在现象描述的层次。本文分别介绍了国内外学者在“一妻多夫”婚姻方面的研究成果 ,特别介绍了美国学者戈德斯坦结合藏族土地继承制度和劳役制度来分析婚姻形式的研究 ;同时 ,联系藏族的婚姻禁忌、妇女社会地位等方面分析了藏族“一妻多夫” 展开更多
关键词 藏族 “一妻多夫”制 婚姻制度 婚姻禁忌 民俗文化
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藏族大学生民族与文化认同调查研究 被引量：35
8
作者 万明钢 王亚鹏 李继利 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2002年第5期14-18,共5页
运用问卷调查方法 ,对藏族大学生语言、身份、宗教、习俗等 4个方面的认同状况进行了研究。初步分析表明 ,藏族大学生的民族认同在不同层面上有不同的特点。在有些层面上 ,情感定向的民族认同比较积极 ,但行为定向不太积极 ;有些层面上... 运用问卷调查方法 ,对藏族大学生语言、身份、宗教、习俗等 4个方面的认同状况进行了研究。初步分析表明 ,藏族大学生的民族认同在不同层面上有不同的特点。在有些层面上 ,情感定向的民族认同比较积极 ,但行为定向不太积极 ;有些层面上自我定向认同积极 ,但他人定向不积极 ;有些层面上微观层面认同比较积极 ,但宏观层面却不太积极。藏族大学生的民族认同虽然受情感因素的影响 ,但其间渗透着理性思考。藏族大学生所表现出来的民族认同特点 ,反映了藏族文化和社会所处时代背景 ,以及文化融合与社会现代化进程中个体的心理变化特点。 展开更多
关键词 藏族 大学生 民族 文化认同
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改良临床护理路径在藏族四肢骨折患者围术期护理中的应用效果 被引量：48
9
作者 眭万琼 肖玉英 彭蓉 《中华现代护理杂志》 2018年第8期939-944,共6页
目的 探讨在藏族四肢骨折患者中实施改良的围术期临床护理路径,对患者生理、心理状况和感染风险的影响.方法 2016年1—12月纳入于甘孜藏族自治州人民医院接受手术治疗的86例藏族四肢骨折患者,采用随机数字表法随机均分为对照组和观察组,... 目的 探讨在藏族四肢骨折患者中实施改良的围术期临床护理路径,对患者生理、心理状况和感染风险的影响.方法 2016年1—12月纳入于甘孜藏族自治州人民医院接受手术治疗的86例藏族四肢骨折患者,采用随机数字表法随机均分为对照组和观察组,各43例,两组均采用常规治疗方案.对照组辅以常规围术期临床护理路径干预,观察组开展针对藏族群众的改良围术期临床护理路径干预,即护理措施中融入宗教信仰支持、双语护理支持、生活习惯配合等.于入院当日、术前、术后1 d、出院时采用汉密尔顿焦虑量表（HAMA）和汉密尔顿抑郁量表（HAMD）测评两组患者的焦虑和抑郁心理,采集患者外周血观察两组患者的C-反应蛋白（CRP）水平,并比较两组患者术后住院期间感染发生情况.结果 观察组入院当日、术前、术后1 d、出院时HAMA得分分别为（21.3±2.1）、（15.7±2.5）、（13.1±2.4）、（11.8±1.8）分,对照组为（20.7±2.3）、（18.1±2.0）、（15.8±2.0）、（13.4±1.3）分,两组HAMA得分均呈下降趋势（F值分别为131.511、82.510;P〈0.001）,且观察组术前、术后1 d、出院时HAMA评分均低于对照组（t值分别为4.916、5.667、4.725;P〈0.001）.观察组HAMD得分分别为（28.7±2.8）、（23.6±2.4）、（18.5±1.8）、（15.6±2.0）分,对照组为（28.4±2.3）、（25.6±2.7）、（22.6±2.2）、（19.4±2.3）分,两组HAMD得分均呈下降趋势（F值分别为153.582、102.618;P〈0.001）,且观察组术前、术后1 d、出院时HAMD评分均低于对照组（t值分别为3.630、9.458、8.175;P〈0.01）.观察组外周血CRP水平分别为（10.2±1.3）、（7.8±1.5）、（31.7±4.2）、（5.4±1.5） mg/L,对照组为（10.1±1.5）、（9.8±1.2）、（39.2±3.8）、（6.8±1.0） mg/L,两组指标变化趋势差异均有统计学意义（F值分别为139.315、213.158;P〈0.001）,观察组术前、术后1 d、出院时该指标低� 展开更多
关键词 围手术期护理 藏族 四肢骨折 临床护理路径
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对甘肃省玛曲县境内安多藏族青壮年体质特征的调查研究 被引量：47
10
作者 胡兴宇 吴国雄 +8 位作者 汪澜 黎彦才 刘通一 陈林 鞠梅 周新玉 崔红 曾莉 郑天伦 《泸州医学院学报》 1991年第2期102-106,共5页
对玛曲县境内三代内无异族血统的安多藏族青壮年299例进行体质特征研究,见该族头长略小,故圆头型及高头型较多;面高略大,狭面及狭上面型出现率较高,狭上面型尤高;鼻窄,属狭鼻型的超过90％;身高偏矮;体型以中间型为多但略偏狭长;腿型以... 对玛曲县境内三代内无异族血统的安多藏族青壮年299例进行体质特征研究,见该族头长略小,故圆头型及高头型较多;面高略大,狭面及狭上面型出现率较高,狭上面型尤高;鼻窄,属狭鼻型的超过90％;身高偏矮;体型以中间型为多但略偏狭长;腿型以中腿型多见,男性亚长腿比亚短腿为多,女性亚短腿为亚长腿的6倍。两性间各项测量结果差异高度显著但体质特征基本相同;青年头面部、胸部等多项测量结果小于成年与壮年而成年与壮年间差异甚小,反映出青年生长发育尚未终结。 展开更多
关键词 人体测量 头部 身高 人类学 藏族
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藏族的体质特征 被引量：44
11
作者 张振标 《人类学学报》 1985年第3期250-258,共9页
本文共调查藏族145人(男105人,女40人)。年龄均在20岁以上。各项测量均值与不同地区汉族和其他少数民族的聚类分析和大小距离分析的结果表明,藏族的体质特征与华北、西北地区的少数民族和汉族最接近。作者认为藏族是从西藏地区新石器时... 本文共调查藏族145人(男105人,女40人)。年龄均在20岁以上。各项测量均值与不同地区汉族和其他少数民族的聚类分析和大小距离分析的结果表明,藏族的体质特征与华北、西北地区的少数民族和汉族最接近。作者认为藏族是从西藏地区新石器时代居民发展而来,经华北古代居民的不断迁入和混杂、逐渐形成今日的藏族体质类型。 展开更多
关键词 活体观察 活体测量 藏族
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影响藏族大学生藏、汉文化认同的因素研究 被引量：43
12
作者 雍琳 万明刚 《心理与行为研究》 2003年第3期181-185,共5页
该文通过问卷和访谈对藏族大学生的藏、汉文化认同状况进行了实地调查,初步分析了影响藏族大学生对本民族文化和汉族文化认同的因素。结果显示,藏族大学生的藏、汉文化认同之间存在着显著的负相关;父亲的受教育程度对藏族大学生对藏族... 该文通过问卷和访谈对藏族大学生的藏、汉文化认同状况进行了实地调查,初步分析了影响藏族大学生对本民族文化和汉族文化认同的因素。结果显示,藏族大学生的藏、汉文化认同之间存在着显著的负相关;父亲的受教育程度对藏族大学生对藏族文化的认同有显著影响;由于在教学中使用的语言不同,接受藏、汉双语教学的专业学习的学生,其藏族文化认同低于使用汉语单语教学的学生;学习汉语的时间对藏族大学生的藏、汉文化认同得分都有显著的影响。 展开更多
关键词 藏族 大学生 文化认同
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藏、汉中学生自我意识与个性特征的比较研究 被引量：34
13
作者 林崇光 杜亚松 +1 位作者 何艳 孙惠颖 《健康心理学杂志》 2001年第2期96-98,共3页
目的　比较藏、汉中学生自我意识与个性特征的差异。方法　采用 Piers-Harris儿童自我意识量表 (PHSS)与艾森克个性问卷 (EPQ)来测定在上海读书的藏族学生 (n=51 8)和上海的汉族中学生 (n=1 4 9)的自我意识与个性特生。结果　对自我意... 目的　比较藏、汉中学生自我意识与个性特征的差异。方法　采用 Piers-Harris儿童自我意识量表 (PHSS)与艾森克个性问卷 (EPQ)来测定在上海读书的藏族学生 (n=51 8)和上海的汉族中学生 (n=1 4 9)的自我意识与个性特生。结果　对自我意识的评定 ,除行为与合群分量表外 ,藏族中学生其余各分量表及 PHSS总分均明显低于汉族学生 (P<0 .0 5)。汉族男性中学生的 PHSS总分及焦虑分量、幸福与满足分量表明显高于藏族组 ,2组其余各分量表比较统计学上无显著性差异 ;藏簇女性中学生的 PHSS总分及智力与学校情况分量表 ,躯体、外貌分量表均明显低于汉族组 (P<0 .0 5) ,2组其余各分量表比较在统计学上无显著性差异。对个性特征的评定 ,从总体与男生藏汉比较来看 ,除内外向性维度外 ,其余 3个维度2组比较均有显著性差异 (P<0 .0 5) ,2组女生各因子分均无显著性差异 (P>0 .0 5)。结论　藏族学生的自我意识水平明显低于汉族学生 ,藏族男性学生的个性多偏精神质与神经质 。 展开更多
关键词 藏族 自我意识 个性特征 中学生 汉族
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藏族中小学体育课程资源的开发与利用 被引量：23
14
作者 胡卓生 谢智学 《体育学刊》 CAS 北大核心 2004年第1期108-110,共3页
在充分调查研究的基础上 。
关键词 藏族 中小学 课程资源
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青海李家山卡约文化墓地人骨种系研究 被引量：37
15
作者 张君 《考古学报》 CSSCI 北大核心 1993年第3期381-413,430-433,共37页
一、引言本文人骨材料出自青海省湟中县李家山下西河村潘家梁卡约文化墓葬,由青海省文物考古研究所考古队采集。该墓地墓葬形制不尽相同,大多为偏洞室墓,少数为长方形土坑墓;墓向多南北向;以二次扰乱葬为主,一次葬较少;一次葬为仰身直... 一、引言本文人骨材料出自青海省湟中县李家山下西河村潘家梁卡约文化墓葬,由青海省文物考古研究所考古队采集。该墓地墓葬形制不尽相同,大多为偏洞室墓,少数为长方形土坑墓;墓向多南北向;以二次扰乱葬为主,一次葬较少;一次葬为仰身直肢葬。有殉人的墓约占十分之一。人骨标本的碳十四年代为距今2740±150(ZK—1327)。随葬品除石、铜器外,还有骨器、牙饰、鹿角铲、玛瑙珠和绿松石装饰品及海贝等。 展开更多
关键词 卡约文化 蒙古人种 梨状孔 正颅型 扁平度 人骨 藏族 西北地区 齿槽突 面部
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社会转型期藏区草场纠纷调解机制研究——对川西、藏东两起草场纠纷的案例分析 被引量：37
16
作者 扎洛 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期31-41,共11页
实现国家法与民间习惯法的良性互动是当代中国法治建设的重大问题。本文以川西、藏东的两起草场纠纷为案例,对藏区的草场纠纷调解机制进行了描述和分析。藏区的草场纠纷调解机制正处于从传统向现代的转型时期,在理论和实践上面临诸多两... 实现国家法与民间习惯法的良性互动是当代中国法治建设的重大问题。本文以川西、藏东的两起草场纠纷为案例,对藏区的草场纠纷调解机制进行了描述和分析。藏区的草场纠纷调解机制正处于从传统向现代的转型时期,在理论和实践上面临诸多两难困境:传统机制具有充分协商的优点,但由于政府强制力不足而在保障协议执行方面存在缺陷;现行机制突出了政府权威和国家法原则,却影响了民意的充分表达,因此经常出现毁约行为和纠纷反复。笔者认为,现阶段川西、藏东地区民众的法律观念和国家的法治意愿之间尚存在某种程度的疏离,借鉴传统机制中充分协商及宗教伦理约束等手段,有助于完善现行机制。 展开更多
关键词 藏族 草场资源纠纷 法律 社会发展
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不同海拔地区世居藏族人群高原红细胞增多症患病率的流行病学调查 被引量：36
17
作者 白玛康卓 巴桑次仁 +5 位作者 次仁央宗 罗布占堆 央拉 春花 格桑曲珍 崔超英 《第三军医大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2016年第3期220-225,共6页
目的了解拉萨和阿里地区人群高原红细胞增多症（high altitude polycythemia,HAPC）的患病率和相关影响因素。方法采用多阶段整群抽样方法对拉萨（海拔3 680-3 800 m）和阿里（海拔4 400-4 700 m）2个地区的2 757例世居藏族人口进行问... 目的了解拉萨和阿里地区人群高原红细胞增多症（high altitude polycythemia,HAPC）的患病率和相关影响因素。方法采用多阶段整群抽样方法对拉萨（海拔3 680-3 800 m）和阿里（海拔4 400-4 700 m）2个地区的2 757例世居藏族人口进行问卷调查和实验室血液学检查,采用SPSS 13.0统计软件完成统计分析。结果 2 757例中HAPC患者共72例,总患病率为2.6%。单因素分析结果显示,阿里地区HAPC患病率明显高于拉萨地区（5.2%vs 1.9%,P〈0.05）;男性患病率明显高于女性（3.4%vs 1.9%,P〈0.05）;吸烟人群的患病率明显高于非吸烟人群（4.7%vs 2.1%,P〈0.05）;不同职业者中患病率最高的是牧民（9.2%）,其次是个体户者（7.3%）,家庭月收入最低组HAPC患病率最低（2.1%）。HAPC患病率与饮酒、文化程度和各年龄段的差异均无统计学意义（P〉0.05）。经Logistic逐步回归分析发现海拔（P〈0.01）、性别（P〈0.01）和职业（P〈0.01）是高原红细胞增多症的影响因素。结论拉萨和阿里地区人群高原红细胞增多症的总患病率较低,海拔、性别和职业是影响其发生的因素。 展开更多
关键词 高原 红细胞增多症 患病率 藏族
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藏族建筑色彩探源 被引量：33
18
作者 丁昶 刘加平 《建筑学报》 北大核心 2009年第3期24-27,共4页
从藏族建筑的地域环境条件入手,深入分析藏族建筑色彩审美观的形成以及在藏传佛教影响下的发展演化,追溯藏族建筑的色彩根源。
关键词 藏族 建筑色彩 探源
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藏族装饰纹样的历史文化考察 被引量：30
19
作者 纵瑞彬 《西藏艺术研究》 2000年第1期50-57,共8页
关键词 纹饰艺术 几何纹 图纹 藏族 装饰纹样
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云南省香格里拉大峡谷藏族神山在自然保护中的意义 被引量：32
20
作者 邹莉 谢宗强 欧晓昆 《生物多样性》 CAS CSCD 北大核心 2005年第1期51-57,共7页
位于云南省西北部迪庆藏族自治州境内的香格里拉大峡谷拥有独特的自然人文景观和丰富的生物多样性。藏族作为当地最重要的原住民族 ,他们的文化对当地的自然环境具有重要的影响。为了解藏族传统文化中的神山崇拜对香格里拉大峡谷地区自... 位于云南省西北部迪庆藏族自治州境内的香格里拉大峡谷拥有独特的自然人文景观和丰富的生物多样性。藏族作为当地最重要的原住民族 ,他们的文化对当地的自然环境具有重要的影响。为了解藏族传统文化中的神山崇拜对香格里拉大峡谷地区自然环境的影响 ,本文应用民族生态学、植物生态学和文化人类学的研究方法 ,结合文献资料的分析 ,对香格里拉大峡谷的藏族神山进行了调查和研究 ,并对处于不同保护状态下 (神山与非神山 )的两个典型植物群落即高山松 (Pinusdensata)群落和云南黄果冷杉 (Abiesernestiivar.salouenensis)群落进行了比较。结果显示 ,在相同的样地面积内 (2 0m× 2 0m) ,神山植物群落在物种数量 (2 0 ,14 )和群落盖度 (10 0 % ,85 % )方面都明显高于非神山植物群落 (11,12 ;70 % ,6 0 % )。结合入户调查资料 ,发现广泛分布于香格里拉大峡谷的藏族神山构成了一个“自下而上”的乡土保护体系 ,它不仅在保护生物多样性、维护当地脆弱的生态环境等方面发挥着重要的作用 ,而且还可以提供多种非林产品 ,实现多种生态功能。文章探讨了发挥乡土保护体系的保护功效及应用传统文化知识以促进自然保护的重要性 ,建议应当尊重和保护原住民的传统文化 ,发掘其中优秀的自然保护知识和经验 ,引导其发挥更加有? 展开更多
关键词 云南 香格里拉大峡谷 藏族 神山 自然保护 乡土保护 保护体系 传统保护 原住民
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