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民族团结的桥梁与纽带 扎什伦布寺传承近600年
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作者 王淑 赵振宇 《中国西藏》 2024年第1期38-43,共6页
扎什伦布寺,一座有着近600年历史的藏传佛教寺庙,以其宏伟的建筑、珍贵的文物和深厚的宗教文化艺术积淀成为西藏普通百姓和信教群众心中的圣殿。历史上,历代班禅和扎什伦布寺在推动加强西藏地方与中央政府关系上发挥了重要作用,为藏汉... 扎什伦布寺,一座有着近600年历史的藏传佛教寺庙,以其宏伟的建筑、珍贵的文物和深厚的宗教文化艺术积淀成为西藏普通百姓和信教群众心中的圣殿。历史上,历代班禅和扎什伦布寺在推动加强西藏地方与中央政府关系上发挥了重要作用,为藏汉多民族文化交流与国家统一作出贡献。新时代,扎什伦布寺继续秉持“爱国爱教、护国利民”的优良传统,在促进民族团结进步上发挥着重要作用。 展开更多
关键词 扎什伦布寺 爱国爱教 藏传佛教寺庙 信教群众 民族团结 圣殿
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吉祥须弥:历代班禅大师的驻锡地 扎什伦布寺管见
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作者 沈红宇 《中国民族》 2023年第4期80-81,共2页
“世界屋脊”珠穆朗玛峰在日喀则,中国通向南亚次大陆最大的开放口岸樟木口岸在日喀则,西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园帕拉庄园在日喀则……著名的藏传佛教寺庙扎什伦布寺,也在日喀则。扎什伦布,藏语意为“吉祥须弥”。扎什... “世界屋脊”珠穆朗玛峰在日喀则,中国通向南亚次大陆最大的开放口岸樟木口岸在日喀则,西藏唯一保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园帕拉庄园在日喀则……著名的藏传佛教寺庙扎什伦布寺,也在日喀则。扎什伦布,藏语意为“吉祥须弥”。扎什伦布寺坐落于日喀则市城区西边的尼玛山南坡,是藏传佛教格鲁派(黄教)的六大名寺之一,也是历代班禅大师的驻锡地。谈到扎什伦布寺的发展历史,离不开两个重要人物——根敦珠巴、罗桑却吉坚赞。 展开更多
关键词 班禅大师 扎什伦布寺 根敦 南亚次大陆 珠巴 日喀则市 藏传佛教寺庙 藏传佛教格鲁派
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汉藏融合式寺庙的建筑艺术 被引量:2
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作者 王丽娜 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2021年第10期56-57,共2页
藏传佛教寺庙建筑首现于公元7世纪,随着时代的发展,在建筑布局、形制、装饰等诸多方面形成了独特的建筑文化。元代之后,随着汉藏文化交流的加深,受到汉传佛教寺庙建筑的影响,出现了很多汉传佛教与藏传佛教建筑风格融合的寺庙。
关键词 汉藏文化交流 寺庙建筑 建筑布局 藏传佛教建筑 汉传佛教 融合式 藏传佛教寺庙
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藏彝走廊“汉藏合璧”建筑图式的分类阐释--以川西、滇西北藏传佛教寺庙为中心
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作者 邓昶 向定全 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2023年第4期143-150,共8页
藏彝走廊“汉藏合璧”建筑图式,大体有“藏—汉”图式、“汉—藏”图式和“泛藏—泛汉”图式三类。这些图式是汉藏等多族群交往互动之后产生的程度不同的“异变”,是藏传佛教及其文化的在地化,是可视化的“族群交往记忆”。
关键词 藏彝走廊 汉藏合璧 建筑图式 藏传佛教寺庙
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北新桥派出所:深化“四防”理念 构建“主防”格局
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作者 封力(文/图) 《派出所工作》 2023年第9期35-40,共6页
北京市公安局东城分局北新桥派出所位于首都功能核心区,毗邻东北二环和东直门公交枢纽,辖区面积2.62平方公里,下辖10个社区。辖区内有24小时营业的北京餐饮示范街“簋街”横贯东西,香火鼎盛的藏传佛教寺庙雍和宫吸引着全国各地游客前来... 北京市公安局东城分局北新桥派出所位于首都功能核心区,毗邻东北二环和东直门公交枢纽,辖区面积2.62平方公里,下辖10个社区。辖区内有24小时营业的北京餐饮示范街“簋街”横贯东西,香火鼎盛的藏传佛教寺庙雍和宫吸引着全国各地游客前来进香礼佛。此外,还有俄罗斯驻华大使馆、中石油集团总部、中国青年报社、东直门医院等重点单位场所,具有交通便捷、人员密集且流动性大的特点。 展开更多
关键词 东直门医院 驻华大使馆 北新桥 公交枢纽 藏传佛教寺庙 雍和宫 核心区 首都功能
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藏传佛教寺庙的社区类型及其功能定位 被引量:4
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作者 唐小蓉 陈昌文 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第5期35-39,共5页
藏区社会呈现出一种垂直分布的空间样态,且信仰社群的分布多与寺庙形成一定的聚落,因此,寺庙的社区类型对于理解青藏高原及其边缘地带的宗教社会特质具有重要性。按照在全国五大藏区的田野调查和资料整理,初步划分了藏传佛教寺庙分布的... 藏区社会呈现出一种垂直分布的空间样态,且信仰社群的分布多与寺庙形成一定的聚落,因此,寺庙的社区类型对于理解青藏高原及其边缘地带的宗教社会特质具有重要性。按照在全国五大藏区的田野调查和资料整理,初步划分了藏传佛教寺庙分布的4种典型社区样态,说明其分类依据并描述了4种不同地理类型的社群及其信仰生活的环境概貌,在此基础上探讨了地理类型、社群分布、宗教虔信度及藏传佛教寺庙社会功能定位之间的联系,以期为现代化进程中藏区宗教权威的建构与表达提供一个宗教社会学视角的解读。 展开更多
关键词 藏传佛教寺庙 社区类型 社会影响力差异
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清代蒙古族地区寺庙曼巴扎仓 被引量:3
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作者 哈斯朝鲁 《内蒙古民族大学学报(自然科学版)》 2009年第4期432-437,共6页
清代蒙古族地区藏传佛教寺庙中设有各种扎仓,较大的或中等寺庙均有曼巴扎仓.曼巴扎仓是学习和研究藏医、蒙医理论和医术的学部,成为医药教育和治疗中心.曼巴扎仓的经书内容多,如古代印度医学、西藏医学和蒙古医学,但学习的重点是《四部... 清代蒙古族地区藏传佛教寺庙中设有各种扎仓,较大的或中等寺庙均有曼巴扎仓.曼巴扎仓是学习和研究藏医、蒙医理论和医术的学部,成为医药教育和治疗中心.曼巴扎仓的经书内容多,如古代印度医学、西藏医学和蒙古医学,但学习的重点是《四部医典》.曼巴扎仓有一套丰富的经典,齐全的设备,严格的戒律,建立健全的规章制度和完备而严密的组织形式.通过师授、背诵和辩论的形式,达到通晓《四部医典》等经典. 展开更多
关键词 清代 蒙古族地区 藏传佛教寺庙 曼巴扎仓 《四部医典》
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藏传佛教寺庙地理信息系统数据库设计 被引量:2
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作者 王海涛 任福 +2 位作者 曹学诚 王芸 李晨瑞 《地理空间信息》 2014年第6期45-47,2,共3页
针对甘青藏区藏传佛教寺庙的特点,围绕寺庙地理信息系统的主要功能与服务对象,阐述了寺庙地理信息的分类编码方法与数据库的总体设计方案,建立了基于ArcSDE和Oracle的寺庙地理信息系统数据库,为系统的建立提供了有力的技术支持。
关键词 甘青藏区 藏传佛教寺庙 地理信息系统 ARCSDE 数据库
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查玛乐舞在蒙古族地区藏传佛教寺庙的传播、继承与弘扬 被引量:1
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作者 娜仁娜 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期100-106,共7页
自藏传佛教传入蒙古族地区之后,其宗教乐舞"羌姆"也逐步流传至蒙古族地区各寺院,并与蒙古族文化交融,形成具有地方特色的"查玛"乐舞。蒙古族地区佛教寺庙每年定期举行查玛乐舞仪式,其宗教目的在于断除我执、法执,... 自藏传佛教传入蒙古族地区之后,其宗教乐舞"羌姆"也逐步流传至蒙古族地区各寺院,并与蒙古族文化交融,形成具有地方特色的"查玛"乐舞。蒙古族地区佛教寺庙每年定期举行查玛乐舞仪式,其宗教目的在于断除我执、法执,慑服一切内外魔障以祈福禳灾、普度众生。文章从历史角度对蒙古族地区查玛乐舞源流、形式与内容进行梳理、分析,进一步阐释当今查玛乐舞在"寺庙"场域与"非遗"场域传承过程中的发展与演变,以及存在的问题。 展开更多
关键词 蒙古族 查玛乐舞 藏传佛教寺庙 非物质文化遗产
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各地传真
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《四川统一战线》 2010年第12期30-31,共2页
民盟学习中共四川省委九届八次全会精神11月22日,民盟省委召开学习中共四川省委九届八次全会精神会议。会上,省政协副主席、民盟省委主委吴正德传达了中共四川省委九届八次全会精神,对近期盟务工作进行安排部署。会议要求深化对民盟省... 民盟学习中共四川省委九届八次全会精神11月22日,民盟省委召开学习中共四川省委九届八次全会精神会议。会上,省政协副主席、民盟省委主委吴正德传达了中共四川省委九届八次全会精神,对近期盟务工作进行安排部署。会议要求深化对民盟省委关于当前形势和任务科学判断的认识。 展开更多
关键词 南充市委 政协 负责人 宗教教职人员 统战部 民主党派基层组织 宗教场所 行业商会 宗教团体 非公有制企业 创先争优活动 藏传佛教寺庙 竣工仪式 会议 传真 模拟通信
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全面提升甘孜州统战宗教工作水平
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作者 刘道平 《四川统一战线》 2009年第7期6-7,共2页
2008年是甘孜州极不平凡、极富挑战的一年。在省委领导下,我们以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,认真学习实践科学发展观,始终高举"三个维护"旗帜,紧紧围绕"两个大局",坚定不移地贯彻执行省委"
关键词 宗教工作 公共服务 政治 民族 权利主体 甘孜州 藏传佛教寺庙
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五台山欢喜佛造像艺术初探
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作者 周祝英 《形象史学》 2016年第2期83-94,共12页
素有'中国佛教造像艺术博物馆'美誉的五台山,不仅保存有自北魏以来的佛菩萨等庄严的汉传佛教造像,还有造型奇特的藏传佛教欢喜佛造像。相较于佛菩萨而言,世俗对于欢喜佛造像仍有许多不解与误会。鉴于此,本文拟在实地考察的基础... 素有'中国佛教造像艺术博物馆'美誉的五台山,不仅保存有自北魏以来的佛菩萨等庄严的汉传佛教造像,还有造型奇特的藏传佛教欢喜佛造像。相较于佛菩萨而言,世俗对于欢喜佛造像仍有许多不解与误会。鉴于此,本文拟在实地考察的基础上,对藏传佛教欢喜佛造像艺术之内涵试加探讨,并祈请方家指正。 展开更多
关键词 造像艺术 大威德金刚 度母像 五台山 佛造像 藏传佛教寺庙 欢喜佛 教令轮身 欢喜金刚
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北方草原上的明珠——清代荟福寺
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作者 赵淑霞 《文物鉴定与鉴赏》 2020年第17期30-31,共2页
荟福寺是内蒙古赤峰市巴林右旗清早期的藏传佛教寺庙,是赤峰境内保存较好的清代早期的著名建筑,是康熙帝的女儿荣宪公主主持修建的。荟福寺是清政府满蒙联姻政策的产物,是清王朝边疆安定、团结的象征,具有重要的历史、文物、艺术、科学... 荟福寺是内蒙古赤峰市巴林右旗清早期的藏传佛教寺庙,是赤峰境内保存较好的清代早期的著名建筑,是康熙帝的女儿荣宪公主主持修建的。荟福寺是清政府满蒙联姻政策的产物,是清王朝边疆安定、团结的象征,具有重要的历史、文物、艺术、科学、宗教等研究价值。 展开更多
关键词 清早期 内蒙古巴林右旗 藏传佛教寺庙
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2011年《四川统一战线》总目录
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《四川统一战线》 2011年第12期42-48,共7页
关键词 四川省 社会主义 思想体系 统一战线工作 统战工作 藏传佛教寺庙 中国共产党成立 非公经济人士 四川 检索工具 目录
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教育管理并重 引导规范并举——甘孜州全力以赴做好民族宗教工作
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作者 李康 《四川统一战线》 2006年第5期15-16,共2页
2005年,甘孜州委统战部紧紧围绕全州工作重心,突出藏区统战工作特点,采取"教育管理并重,引导规范并举"等一系列措施,着力夯实思想基础,重点解决热点、难点问题,为维护全州社会政治稳定,推进经济跨越式发展和构建社会主义和谐... 2005年,甘孜州委统战部紧紧围绕全州工作重心,突出藏区统战工作特点,采取"教育管理并重,引导规范并举"等一系列措施,着力夯实思想基础,重点解决热点、难点问题,为维护全州社会政治稳定,推进经济跨越式发展和构建社会主义和谐社会作出新的贡献。 展开更多
关键词 甘孜州 统战部 全州 调研报告 藏传佛教寺庙 宗教界
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阿坝州藏传佛教寺庙空间分布及影响因素研究
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作者 毛爽 薛广召 杨悦 《商丘师范学院学报》 CAS 2020年第3期60-63,共4页
阿坝州是四川第二大藏区,拥有庞大的藏传佛教信仰人群以及数量多、范围广、教派类型齐全的藏传佛教寺庙.选取247座阿坝州藏传佛教寺庙,采用核密度估计和最近邻指数探讨其寺庙空间分布特征,不同派别寺庙的空间分布以及影响因素.结果表明:... 阿坝州是四川第二大藏区,拥有庞大的藏传佛教信仰人群以及数量多、范围广、教派类型齐全的藏传佛教寺庙.选取247座阿坝州藏传佛教寺庙,采用核密度估计和最近邻指数探讨其寺庙空间分布特征,不同派别寺庙的空间分布以及影响因素.结果表明:247座藏传佛教庙呈现出以"阿坝县-马尔康-松潘"聚集点为核心向外围扩散的空间分布格局;六大派别寺庙中仅有噶举派、萨迦派呈随机分布模式,其余四大派别均呈积聚分布状态.人口、社会历史因素、城市地缘位置等都是影响寺庙积聚分布的重要原因.文章将地理信息系统中的空间分析与阿坝州的藏传佛教寺庙相结合,以尝试给佛教地理研究提供新思路,以及对阿坝州藏传佛教文化研究提供参考. 展开更多
关键词 藏传佛教寺庙 空间分布 阿坝州
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努力实现甘孜州跨越式发展和长治久安
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作者 刘道平 《四川统一战线》 2010年第7期10-11,共2页
省委藏区工作会议指出,甘孜藏区处于"稳藏必先安康"的突出地位,处于重要生态屏障的突出地位,处于资源、能源战略基地的突出地位,处于牵动全省和全国全局的突出地位。这就决定了四川藏区工作的主题必须是推进跨越式发展和长冶... 省委藏区工作会议指出,甘孜藏区处于"稳藏必先安康"的突出地位,处于重要生态屏障的突出地位,处于资源、能源战略基地的突出地位,处于牵动全省和全国全局的突出地位。这就决定了四川藏区工作的主题必须是推进跨越式发展和长冶久安。 展开更多
关键词 甘孜州 民族团结进步创建活动 藏传佛教寺庙 跨越式发展
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拓宽寺教形式 增强教育实效——阿坝州藏传佛教寺庙爱国主义教育成效显著
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作者 王清才 《四川统一战线》 2006年第6期7-8,共2页
1998年以来,根据中央的部署和省委的安排,我州对全州藏传佛教寺庙集中进行了一次全面的爱国主义教育和清理整顿工作,取得了显著成效,巩固和扩大了党同藏传佛教界的爱国统一战线。
关键词 藏传佛教寺庙 视听教育 宗教事务条例 爱国主义教育 思想政治教育 阿坝州 阿坝藏族羌族自治州
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雅江县:致力为藏传佛教寺庙办实事
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作者 甘彤 《四川统一战线》 2009年第4期30-31,共2页
近年来,甘孜州雅江县认真落实国务院《宗教事务条例》,采取一系列措施,积极为藏传佛教寺庙和宗教教职人员办实事、办好事,有力地促进了宗教活动场所稳定。——将寺庙基础设施建设纳入公共管理范围。自寺庙法制宣传教育活动开展以来,雅... 近年来,甘孜州雅江县认真落实国务院《宗教事务条例》,采取一系列措施,积极为藏传佛教寺庙和宗教教职人员办实事、办好事,有力地促进了宗教活动场所稳定。——将寺庙基础设施建设纳入公共管理范围。自寺庙法制宣传教育活动开展以来,雅江县通过多种渠道,为八角楼乡。 展开更多
关键词 藏传佛教寺庙 寺管会 办实事
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新疆额敏县藏传佛教寺庙的历史人类学考察
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作者 丁杰 张红艳 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2017年第2期49-56,共8页
新疆额敏县蒙古族群众信奉喇嘛教,其主要宗教活动场所在县境内的3座藏传佛教寺庙:郊区乡巴尔鲁克喇嘛庙、额玛勒郭楞蒙古族乡孟格纳喇嘛庙、霍吉尔特蒙古族乡阿热勒村喇嘛庙。此外,额敏县历史上还存在过由柯尔克孜、哈萨克部民修建的哈... 新疆额敏县蒙古族群众信奉喇嘛教,其主要宗教活动场所在县境内的3座藏传佛教寺庙:郊区乡巴尔鲁克喇嘛庙、额玛勒郭楞蒙古族乡孟格纳喇嘛庙、霍吉尔特蒙古族乡阿热勒村喇嘛庙。此外,额敏县历史上还存在过由柯尔克孜、哈萨克部民修建的哈萨扈特喇嘛庙。由于史乘阙如,课题组对现存3座寺庙展开了系统的历史人类学调查,首次勾勒和复原了3座寺庙的曲折历史。时至今日,驻寺喇嘛和管理者依旧凭借信仰虔诚坚守。近30年来,3座藏传佛教寺庙始终是额敏县蒙古族群众岁时节日的仪式空间,它们在额敏县蒙古族精神信仰领域起着不可或缺的特殊重要作用。围绕寺庙展开的历史记忆和族群活动,使额敏县蒙古族传统宗教文化得以保留与传承。 展开更多
关键词 额敏县 蒙古族 藏传佛教寺庙 历史 现状
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