男权压抑下的悍妇心理——略论《醒世姻缘传》中的薛素姐 被引量：4

1

作者 付丽 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期194-200,共7页

本文通过分析《醒世姻缘传》薛素姐的人生历程发现:男权压抑与薛素姐悍妇心理生成密切相关。敌视丈夫的怨愤心理,在父权与夫权的压抑中生成,贯穿于薛素姐离经叛道的悍妇人格。觊觎男人权力的降汉子心理,驱使薛素姐向男权挑战,对男权造... 本文通过分析《醒世姻缘传》薛素姐的人生历程发现:男权压抑与薛素姐悍妇心理生成密切相关。敌视丈夫的怨愤心理,在父权与夫权的压抑中生成,贯穿于薛素姐离经叛道的悍妇人格。觊觎男人权力的降汉子心理,驱使薛素姐向男权挑战,对男权造成非同一般悍妇的颠覆性威胁。报复心理是薛素姐对男权制裁所做出的对抗性回应,与其残酷虐夫互为表里。薛素姐在男权社会中倒反天纲,最终必然被男人的权力所毁灭,这也正是《醒世姻缘传》作者西周生的写作意图。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 薛素姐 男权社会 人物形象 小说 艺术风格

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《醒世姻缘传》的深层结构 被引量：4

2

作者 吴存存 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1991年第2期63-67,共5页

《醒世姻缘传》的故事结构在古代长篇小说中比较罕见,它以果报轮回为线索而把整部作品分为相对独立的两个部分。第一部分从开头到第二十二回,写纨绔子弟晁源,仗父势纵情声色犬马,狎妓虐妻,为非作歹,埋下祸根。第二部分从第二十三回到结... 《醒世姻缘传》的故事结构在古代长篇小说中比较罕见,它以果报轮回为线索而把整部作品分为相对独立的两个部分。第一部分从开头到第二十二回,写纨绔子弟晁源,仗父势纵情声色犬马,狎妓虐妻,为非作歹,埋下祸根。第二部分从第二十三回到结尾的第一百回,写前面这批人死后转生的第二世的生活,是小说的主体部分。晁源死后托生到商人狄宾梁家为子,名狄希陈;原来在一次田猎中被晁源射杀的一积年妖狐转世为一小姐,名薛素姐,嫁为狄希陈之妻;因绝望而自缢致死的晁源原配夫人计氏则投胎京城银匠童家为女,名童寄姐,后嫁为狄希陈之妾;而晁源原来所宠爱娇纵的娼妓珍哥又投生为寄姐之婢,名唤珍珠, 展开更多

关键词 醒世姻缘传 虐待 因果报应说 薛素姐 古典小说 作品 故事结构 长篇小说 婚姻生活 相对独立

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浅论《醒世姻缘传》中的悍妇形象 被引量：3

3

作者 赵俊 李淑琴 《社科纵横》 1995年第3期30-32,共3页

浅论《醒世姻缘传》中的悍妇形象赵俊，李淑琴内容提要：悍妇薛素姐是长篇世情小说《醒世姻缘传》塑造的最成功的艺术形象之一。本文从悍妇的性格特征人手，分析了悍妇性格产生的历史原因、情感原因和时代原因，认为悍妇既是封建社会的... 浅论《醒世姻缘传》中的悍妇形象赵俊，李淑琴内容提要：悍妇薛素姐是长篇世情小说《醒世姻缘传》塑造的最成功的艺术形象之一。本文从悍妇的性格特征人手，分析了悍妇性格产生的历史原因、情感原因和时代原因，认为悍妇既是封建社会的产物，又是这一社会里某些法规礼教的... 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 悍妇形象 家庭环境 丈夫 性格形成 薛素姐 社会环境 一夫多妻制 婚姻家庭生活 徐志摩

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西周生:从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析 被引量：3

4

作者 楚爱华 《蒲松龄研究》 1997年第1期115-119,共5页

西周生：从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析楚爱华《醒世姻缘传》是一部以家庭婚姻为题材的世情小说。它以果报轮回为线索，贯穿冤仇相报的两世姻缘，使全书分为两个明显的独立结构：头二十二回为前世姻缘，写... 西周生：从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析楚爱华《醒世姻缘传》是一部以家庭婚姻为题材的世情小说。它以果报轮回为线索，贯穿冤仇相报的两世姻缘，使全书分为两个明显的独立结构：头二十二回为前世姻缘，写纨绔子弟晁源射杀一只仙狐，又纵情声... 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 男性文人 才子佳人小说 婚恋心态 西周生 薛素姐 男性中心主义 《聊斋志异》 封建文人 才子佳人模式

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薛素姐悍妒性格精神心理探源 被引量：2

5

作者 王艳 《江西教育学院学报》 2005年第5期80-83,共4页

薛素姐以其悍妒的性格成为《醒世姻缘传》中的一个反面典型形象,也是中国古代悍妇形象系列中最具特征性、最富有性格的人物。她这种悍妒性格形成有着深层的精神心理因素的积淀。具体说来,她的男性化倾向和“希望具有重要性”的心理是其... 薛素姐以其悍妒的性格成为《醒世姻缘传》中的一个反面典型形象,也是中国古代悍妇形象系列中最具特征性、最富有性格的人物。她这种悍妒性格形成有着深层的精神心理因素的积淀。具体说来,她的男性化倾向和“希望具有重要性”的心理是其性格形成的内驱力。本文意欲从精神分析的角度对薛素姐悍妒性格的形成加以合理的阐释。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 薛素姐 男性化倾向 “希望具有重要性”

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《醒世姻缘传》中薛素姐的形象浅析

6

作者 禾雨涵 李彩云 《今古文创》 2024年第45期12-15,共4页

《醒世姻缘传》前承《金瓶梅》,后启《红楼梦》,详细描绘了17世纪封建社会各阶层的生活图景,精心塑造的许多女性形象更是跃然纸上。女主人公薛素姐漠视纲常、践踏礼教、酷悍异常、生性纯粹、不染俗尘。薛素姐性格特征形成原因主要有三... 《醒世姻缘传》前承《金瓶梅》,后启《红楼梦》,详细描绘了17世纪封建社会各阶层的生活图景,精心塑造的许多女性形象更是跃然纸上。女主人公薛素姐漠视纲常、践踏礼教、酷悍异常、生性纯粹、不染俗尘。薛素姐性格特征形成原因主要有三个方面:封建社会的运行法则高强度逼压,儒生家庭的文化氛围,商品经济的发展和女性觉醒的影响。薛素姐是从明末清初的儒士家庭走出来的悍妇,对分析西周生的女性思想具有参考意义。 展开更多

关键词 西周生 《醒世姻缘传》 薛素姐 人物形象

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悍妇人格的个性解读——略论《醒世姻缘传》中的薛素姐 被引量：2

7

作者 付丽 《常德师范学院学报（社会科学版）》 2003年第1期73-75,87,共4页

悍妇薛素姐任性率情地张扬了女性个体人格的自然欲望和天然本性,触犯了文化专制下的禁欲伦理和贞节道德,对伦理社会的人性禁锢、等级压迫形成破坏性威胁。作者西周生自觉的教化意图,阴差阳错地促成了薛素姐自觉的个性追求;而作者思想与... 悍妇薛素姐任性率情地张扬了女性个体人格的自然欲望和天然本性,触犯了文化专制下的禁欲伦理和贞节道德,对伦理社会的人性禁锢、等级压迫形成破坏性威胁。作者西周生自觉的教化意图,阴差阳错地促成了薛素姐自觉的个性追求;而作者思想与历史文化的局限,又注定了薛素姐人格个性的先天不足和半路夭折。薛素姐个性的双重价值悖论表明,《醒世姻缘传》对明清叙事文学的个性解放主题,具有独到而值得肯定的价值意义。 展开更多

关键词 古代小说 悍妇形象 薛素姐 个性解放 解读 《醒世姻缘传》 人格

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《醒世姻缘传》与民俗文化 被引量：1

8

作者 王平 《民俗研究》 1997年第1期71-80,共10页

早在30年代初,胡适先生就曾指出,《醒世姻缘传》“是一部最丰富又最详细的文化史料”,“将来研究十七世纪中国社会风俗史的学者,必定要研究这部书”.细细翻阅这部80余万言的长篇小说,我们不能不完全赞同胡适先生的上述断言.需要进一步... 早在30年代初,胡适先生就曾指出,《醒世姻缘传》“是一部最丰富又最详细的文化史料”,“将来研究十七世纪中国社会风俗史的学者,必定要研究这部书”.细细翻阅这部80余万言的长篇小说,我们不能不完全赞同胡适先生的上述断言.需要进一步指出的是,在这些文化史料中,民俗文化占了极大的比重;更难能可贵的是。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 民间信仰 民俗文化 薛素姐 文化史 小说作者 三官庙 古代小说 《红楼梦》 “上头”

原文传递

论《醒世姻缘传》的结构特征与情节关系 被引量：2

9

作者 乔力 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1996年第4期95-98,共4页

中国古代的长篇小说,如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》之类,是在长时期流传过程中,由众多说话者不断修订、补充而汇集成的作品,最后始由某文士执笔写定;所以,它的基本结构、情节早已有固定模式,人物命运已然结局,作家个人除却若... 中国古代的长篇小说,如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》之类,是在长时期流传过程中,由众多说话者不断修订、补充而汇集成的作品,最后始由某文士执笔写定;所以,它的基本结构、情节早已有固定模式,人物命运已然结局,作家个人除却若干细节的再创造、一般文辞的润饰外,很难另作根本性的变动。《金瓶梅》、《红楼梦》等则属文士的独立创作了,在这里,作家本人的生活积累、人生经历和艺术想象起到决定性作用,从而建构起一个自我创造的“世界”;但是,他们往往事先设计好整个小说的主体结构模式,乃至重要情节,而其他诸多细节、具体人物活动都只能在这种预定范围内开展进行。换言之,作家是在讲述已经编就的“故事”,由其挈领人物性格形象,使之于发展过程里渐次显现、凸露而活起来。这中间自然也贯注着他的全部激情,伴随人物浮沉聚散的遭际嬉笑怒骂,不时勃涌、闪动出即兴式浪花,遽现神来之笔,绝不可能总是按照周密的纲领计划运行;然而在总体上,却仍然象一带滔滔急流。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 结构特征 《金瓶梅》 人物形象 结构模式 《红楼梦》 《三国演义》 平行结构 《西游记》 薛素姐

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情理之外的悍泼和情理之内的悲剧——论《醒世姻缘传》中的薛素姐形象 被引量：2

10

作者 兰香梅 《乐山师范学院学报》 2004年第7期33-37,共5页

本文通过对《醒世姻缘传》中薛素姐的性格特征和她的婚姻悲剧的分析,说明了这一形象不同于其他悍妇的地方,探索了造成她的遭遇的社会原因。薛素姐形象的出现,反映了当时的婚姻家庭状况所发生的一些变化以及人们对这些变化的认识和评价。

关键词 《醒世姻缘传》 薛素姐 性格特征 婚姻悲剧 人物形象 悍妇

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狐精形象的突变——薛素姐形象分析 被引量：1

11

作者 王伟 《蒲松龄研究》 2008年第1期121-127,共7页

《醒世姻缘传》中的薛素姐作为狐精形象是很独特的,她是带有妖异特征的人,而不是以往小说中普遍的带有人的特征的精怪形象;另外,她有较好的家庭出身,合乎礼法的婚姻形式;更为重要的是,她的妖性发生了变化,由追求性爱自由转向追求女性的... 《醒世姻缘传》中的薛素姐作为狐精形象是很独特的,她是带有妖异特征的人,而不是以往小说中普遍的带有人的特征的精怪形象;另外,她有较好的家庭出身,合乎礼法的婚姻形式;更为重要的是,她的妖性发生了变化,由追求性爱自由转向追求女性的独立与解放。 展开更多

关键词 醒世姻缘传 薛素姐 狐精 女性解放

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虐待狂:薛素姐形象的心理学分析 被引量：2

12

作者 段江丽 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期175-187,共13页

关键词 薛素姐 《醒世姻缘传》 心理学分析 小说研究

全文增补中

薛素姐的谱系分析——兼论作为“贞妇”的薛素姐 被引量：2

13

作者 刘洪强 《济宁学院学报》 2011年第4期24-28,共5页

《醒世姻缘传》中薛素姐的远祖是中国古代之悍妇;她的近祖是《金瓶梅》中的潘金莲、《封神演义》中的妲己及《快嘴李翠莲》中的李翠莲。薛素姐虽然是一个无恶不作的女人,然而却决不犯淫戒。狄希陈对薛素姐、童寄姐百依百顺,然而她们对... 《醒世姻缘传》中薛素姐的远祖是中国古代之悍妇;她的近祖是《金瓶梅》中的潘金莲、《封神演义》中的妲己及《快嘴李翠莲》中的李翠莲。薛素姐虽然是一个无恶不作的女人,然而却决不犯淫戒。狄希陈对薛素姐、童寄姐百依百顺,然而她们对自己的婆婆(即狄希陈之母)不敬时狄希陈敢于反唇相讥;薛素姐与狄希陈身上寄寓了作者"万恶淫为首,百善孝为先"的理想。 展开更多

关键词 谱系分析 薛素姐 悍妇

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一位追求自主意识的女性——《醒世姻缘传》中的薛素姐 被引量：2

14

作者 王良惠 《延边大学学报（社会科学版）》 1990年第2期46-53,共8页

1.《醒世姻缘传》是晚明继《金瓶梅》之后又一部声光迫人的长篇巨制,它塑造了众多的妇女形象,其中薜素姐则格外叫人怵目惊心。她被人称为悍妇恶泼的范型,“凶悍到没人样的妇人”。不!她是作品中唯一的能用自己眼睛进行观察的人。素姐是... 1.《醒世姻缘传》是晚明继《金瓶梅》之后又一部声光迫人的长篇巨制,它塑造了众多的妇女形象,其中薜素姐则格外叫人怵目惊心。她被人称为悍妇恶泼的范型,“凶悍到没人样的妇人”。不!她是作品中唯一的能用自己眼睛进行观察的人。素姐是一个姿态映丽而一生苦厄无告的女人,她的言语与生命迸合而为一,她对现实的感受一毫不隐瞒,一丝不掩饰,她不做作,不矫情。她的性情具有突发的特点, 展开更多

关键词 醒世姻缘传 薛素姐 自主意识 女子 妇女形象 神经病 弗洛伊德 婚姻 人格精神 里比多

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论《醒世姻缘传》的喜剧色调和喜剧手法 被引量：1

15

作者 姜云 《明清小说研究》 CSSCI 1991年第4期114-127,共14页

《西游记》、《金瓶悔》、《醒世姻缘传》是明代出现的三部喜剧小说巨著,相对前两部小说而言,《醒世姻缘传》实在受到了社会不应有的冷遇。除了它枝蔓稍多,情节结构略显松散外,其喜剧艺术成就并不比《金瓶梅》逊色。最早指明《醒世姻缘... 《西游记》、《金瓶悔》、《醒世姻缘传》是明代出现的三部喜剧小说巨著,相对前两部小说而言,《醒世姻缘传》实在受到了社会不应有的冷遇。除了它枝蔓稍多,情节结构略显松散外,其喜剧艺术成就并不比《金瓶梅》逊色。最早指明《醒世姻缘传》为喜剧小说者大概是徐志摩,他在六十年前写的序中说:“行文太妙了,一种轻灵的幽默渗透在他(西周生)的字句间……他是一个写趣剧的天才。”这一审美判断,应该说是大致正确的。可惜徐志摩作了这种直感式的表述后便止步, 展开更多

关键词 醒世姻缘传 喜剧因素 喜剧性格 幽默小说 喜剧手法 讽刺性幽默 夸张 薛素姐 作品 色调

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独具特色的狐精形象——薛素姐 被引量：1

16

作者 王伟 《岱宗学刊（泰安教育学院学报）》 2007年第4期19-20,23,共3页

《醒世姻缘传》中的薛素姐作为狐精形象是很独特的,她是带有妖异特征的人,而不是以往小说中普遍的带有人的特征的精怪形象;另外,她有较好的家庭出身,合乎礼法的婚姻形式;更为重要的是,她的妖性发生了变化,由追求性爱自由转向追求女性的... 《醒世姻缘传》中的薛素姐作为狐精形象是很独特的,她是带有妖异特征的人,而不是以往小说中普遍的带有人的特征的精怪形象;另外,她有较好的家庭出身,合乎礼法的婚姻形式;更为重要的是,她的妖性发生了变化,由追求性爱自由转向追求女性的独立与解放。 展开更多

关键词 薛素姐 狐精 女性解放

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论《醒世姻缘传》中的泰山香会 被引量：1

17

作者 刘相雨 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期72-82,共11页

《醒世姻缘传》详细地描写了薛素姐跟随香会到泰山进香的过程,这对于我们了解明清时期的妇女香会组织及其朝山进香的过程提供了丰富详尽的资料。薛素姐参加的这次泰山进香活动,虽然有一系列的宗教仪式,但是并没有虔诚的宗教信仰,基本上... 《醒世姻缘传》详细地描写了薛素姐跟随香会到泰山进香的过程,这对于我们了解明清时期的妇女香会组织及其朝山进香的过程提供了丰富详尽的资料。薛素姐参加的这次泰山进香活动,虽然有一系列的宗教仪式,但是并没有虔诚的宗教信仰,基本上可视为以宗教为幌子的游山玩水活动。薛素姐跟随香会到泰山进香,从一个侧面反映了当时社会各阶层对于女性进香的不同态度。薛素姐的泰山进香关联着她的前世和今生,在情节结构上具有承上启下的重要作用,在艺术上有着强烈的讽刺效果。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 薛素姐 泰山香会

原文传递

有益的借鉴 深远的影响——《醒世姻缘传》创作初探

18

作者 魏东朝 《河北民族师范学院学报》 1985年第3期20-25,共6页

《醒世姻缘传》是一部现实主义的写实小说,也是一部成功的讽刺文学作品。在中国小说史上它是继《金瓶梅》之后,以婚姻家庭问题为中心,广泛地反映社会生活的一部有影响的长篇巨著。鲁迅说它较之《平山冷燕》之流,“盖诚乎其杰出者也”（... 《醒世姻缘传》是一部现实主义的写实小说,也是一部成功的讽刺文学作品。在中国小说史上它是继《金瓶梅》之后,以婚姻家庭问题为中心,广泛地反映社会生活的一部有影响的长篇巨著。鲁迅说它较之《平山冷燕》之流,“盖诚乎其杰出者也”（《致钱玄同信》）它的成功与《金瓶梅》《西游记》和《封神演义》等作品的影响是分不开的,它的发展又影响了《聊斋志异》、《儒林外史》和《红楼梦》。 《醒世姻缘传》在题材的选择和处理上受到了《金瓶梅》直接影响。在《金瓶梅》问世之前,我国古代长篇小说,主要取材于历史故事和神话传说;《金瓶梅》问世以后,才使中国古代长篇小说从历史故事和神话传说中,跨进到现实社会和家庭生活中来。这是中国古代长篇小说在题材方面的一个大变革。《醒世姻缘传》继承了《金瓶梅》现实主义的艺术传统,在中国小说史上,是继《金瓶梅》之后,第二部以现实社会和家庭生活为题材的长篇小说。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 《金瓶梅》 薛素姐 西门庆 《聊斋志异》 《红楼梦》 中国小说史 《封神演义》 中国古代长篇小说 官哥

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《醒世姻缘传》中的人物描写

19

作者 魏东朝 《殷都学刊》 1984年第4期58-64,共7页

文学是人学,这是普通的文学常识,古今中外任何一部成功的文学名著,都必然要塑造出一些成功的典型人物形象。美国著名现代戏剧理论家贝克在《戏剧技巧》中说:“在戏剧里,毫无疑问观众起最强的直接影响的是动作。可是如果剧作家要和观众... 文学是人学,这是普通的文学常识,古今中外任何一部成功的文学名著,都必然要塑造出一些成功的典型人物形象。美国著名现代戏剧理论家贝克在《戏剧技巧》中说:“在戏剧里,毫无疑问观众起最强的直接影响的是动作。可是如果剧作家要和观众畅所欲言地沟通思想,那么写好台词是不可缺少的。而一部戏的永久价值却在于人物塑造。”戏剧是这样,小说也是如此。《醒世姻缘传》之所以值得称道,就是因为它在人物形象的塑造方面具有相当的艺术成就,所塑造的人物各具性格、各有特色。 展开更多

关键词 薛素姐 《醒世姻缘传》 人物描写 回写 性格 人物形象 心理描写 逼死 巧姐 菲尔丁

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凶狠和残忍之下——薛素姐悍恶个性解读

20

作者 卢卓元 《和田师范专科学校学报》 2009年第4期79-81,共3页

《醒世姻缘传》中描写了一大批形色各异的女性,学界中人对薛素姐的形象论者颇多。薛素姐的突出首先表现在她的悍恶个性上,而背后的原因正在于封建社会长期以来一夫多妻制的弊端所产生恶果,及明代末期由于商品经济的发展所造成的人伦关... 《醒世姻缘传》中描写了一大批形色各异的女性,学界中人对薛素姐的形象论者颇多。薛素姐的突出首先表现在她的悍恶个性上,而背后的原因正在于封建社会长期以来一夫多妻制的弊端所产生恶果,及明代末期由于商品经济的发展所造成的人伦关系的改变。由于男性地位、尊严的沉没,从而凸显出女性地位的改变,对正统文化统治要求下的女性传统形象产生了解构作用。但女性命运仍然逃不出传统框架,突出表现在作品的因果报应观念和神道设教上。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 薛素姐 悍妒 女性地位

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