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蒙古族创世神话与萨满教九十九天说探新
被引量:
8
1
作者
赵永铣
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1989年第4期82-88,共7页
各民族除有自己不同的图腾崇拜及其神话外,也有征服自然的神话。随着氏族发展为部落联盟,人们生活范围和视野的扩大,生产力和想象力便愈益发展起来。他们渴望了解自然、征服自然,于是赋予变化莫测的自然现象以奇思妙想,创造出众多的人...
各民族除有自己不同的图腾崇拜及其神话外,也有征服自然的神话。随着氏族发展为部落联盟,人们生活范围和视野的扩大,生产力和想象力便愈益发展起来。他们渴望了解自然、征服自然,于是赋予变化莫测的自然现象以奇思妙想,创造出众多的人格化的神,编织出绚丽多采的神话故事。迄今虽然未发现蒙古族自成体系的创世神话、日月星辰神话,但若集解释自然现象之零散篇章观之,也是五彩缤纷,十分可观。例如天地万物如何形成。
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关键词
腾格里
天神
萨满教
布里亚特人
创世
神话
蒙古
神话
蒙古
族
探新
格斯尔
众神
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职称材料
蒙古神话和英雄史诗中的印度日蚀月蚀神话影响
被引量:
5
2
作者
那木吉拉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001年第2期53-58,共6页
印度著名的日蚀月蚀神话以佛教为媒介,从多角度多层面影响了蒙古神话故事和史诗作 品。印度日蚀月蚀神话首先通过译介在书面流传,然后以口耳相传的方式在民间传播,最终影响了蒙古活 态神话,产生了诸多变体。印度的日蚀月蚀神话的有...
印度著名的日蚀月蚀神话以佛教为媒介,从多角度多层面影响了蒙古神话故事和史诗作 品。印度日蚀月蚀神话首先通过译介在书面流传,然后以口耳相传的方式在民间传播,最终影响了蒙古活 态神话,产生了诸多变体。印度的日蚀月蚀神话的有些母题或情节又成为蒙古英雄史诗情节内容,在作品 中或成为展开故事的总线索,或在故事情节之间起到了承前启后的作用。另一方面,蒙古神话和英雄史诗 作品接受印度神话影响时并不是消极的全盘移录,而是在接受影响的同时有所改造创新,在固有的神话故 事或史诗作品的基础上创造出新的具有民族特色的文本来。
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关键词
蒙古
神话
史诗
印度
日蚀月蚀
神话
影响
话态
神话
变体
原文传递
关于蒙古神话研究的几个基本问题
被引量:
3
3
作者
С.Ю.涅克柳多夫
申屠榕
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1991年第2期90-93,共4页
不久以前,在专门的文献中“蒙古神话”一词几乎不曾见到,这对于各蒙古部族的文学来说都是如此。对这一课题的研究,学者们提出了各种各样的观点。有些人探讨了某些神话人物及题材;还有些语文学家和民族学家写出了为数可观的涉及神话情节...
不久以前,在专门的文献中“蒙古神话”一词几乎不曾见到,这对于各蒙古部族的文学来说都是如此。对这一课题的研究,学者们提出了各种各样的观点。有些人探讨了某些神话人物及题材;还有些语文学家和民族学家写出了为数可观的涉及神话情节和母题的论文,并部分结集出版,其中有一些文章受到蒙古学界的重视。我认为在此没有必要历数上述研究的成果,因为这实际上无助于我们加深对这一课题的理解,也不能帮助我们勾画出这一研究课题的界线来。正相反,摆在我们面前的是这样一幅画面,即对蒙古神话的特点及专题研究完全缺乏兴趣。通常,在论著中见到的是对神话形象及母题所作的个别探讨,而且仅用来解决宗教学、民族学、民间口头文学及历史文学论著中的次要问题。
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关键词
蒙古
神话
传统文学
口头创作
神话
题材
民族特色
全文增补中
蒙古族潜水神话研究
被引量:
3
4
作者
陈岗龙
《民族艺术》
2000年第2期100-111,共12页
潜水神话是蒙古族和阿尔泰—突厥语民族创世神话的原型 ,是萨满创造世界的神话类型。本文通过蒙古族潜水神话中的创世方式和神话形象的分析 ,揭示了蒙古潜水神话发展演变的历史轨迹。
关键词
潜水
神话
蒙古
神话
创造神
佛教
原文传递
蒙古神话与佛教文化关系研究综述
被引量:
1
5
作者
那木吉拉
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001年第1期36-39,共4页
蒙古神话与佛教文化之间的关系极为密切 ,从 13世纪佛教在蒙古地区流布以来 ,佛教文化乃至印度、藏族神话从多方面影响了蒙古神话。国内外学者很早就关注这一课题 ,主要从两个方面进行研究和探讨 :一是佛教神话和印、藏神话对蒙古神话...
蒙古神话与佛教文化之间的关系极为密切 ,从 13世纪佛教在蒙古地区流布以来 ,佛教文化乃至印度、藏族神话从多方面影响了蒙古神话。国内外学者很早就关注这一课题 ,主要从两个方面进行研究和探讨 :一是佛教神话和印、藏神话对蒙古神话的影响 。
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关键词
蒙古
神话
佛教文化
印度
神话
藏族
神话
佛教
神话
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职称材料
蒙古神话与佛教神话比较研究
被引量:
3
6
作者
那木吉拉
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2005年第1期25-30,共6页
蒙古神话与佛教神话以及信仰佛教的一些国家和民族神话的比较研究是蒙古神话研究的重要课题。本文从比较研究的可能性、比较研究的领域、比较研究的方法以及比较研究资料、比较研究的目的和意义等四个方面去设计论证了该课题。
关键词
蒙古
神话
佛教话神
佛教信仰
比较研究
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职称材料
蒙古族神话传说中的自然题材和观念
7
作者
吴彤
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1995年第2期14-18,共5页
蒙古族神话传说中的自然题材和观念吴彤一般而言,各民族除有自己不同的图腾崇拜及其人文神话外,也有关于自然的神话。这种神话反映了他们渴望了解自然,征服自然的想象力和意愿等,也反映了他们对他们所在的生存环境即他们所能触及到...
蒙古族神话传说中的自然题材和观念吴彤一般而言,各民族除有自己不同的图腾崇拜及其人文神话外,也有关于自然的神话。这种神话反映了他们渴望了解自然,征服自然的想象力和意愿等,也反映了他们对他们所在的生存环境即他们所能触及到的自然界的认识。例如,古希腊神话、...
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关键词
蒙古
族
神话
传说
蒙古
神话
创世
神话
英雄史诗
生存环境
民间故事
蒙古
族
神话
题材
布里亚特
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职称材料
新时期蒙古神话研究的回顾与展望
被引量:
1
8
作者
那木吉拉
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第1期41-48,共8页
蒙古族神话研究伊始已有近百年历史,新中国成立以来,尤其是改革开放30年以来,蒙古神话的研究进入新的发展阶段。在这期间国内外有关学者从蒙古族居住的各个地区搜集整理了大量的神话资料,并在此基础上进行研究,取得令世人注目的成就,不...
蒙古族神话研究伊始已有近百年历史,新中国成立以来,尤其是改革开放30年以来,蒙古神话的研究进入新的发展阶段。在这期间国内外有关学者从蒙古族居住的各个地区搜集整理了大量的神话资料,并在此基础上进行研究,取得令世人注目的成就,不但有专著问世,而且有不少学术论文发表于各种学术刊物上。回顾30年来蒙古神话研究史,是搜集整理与学术研究并存的历史,是基础研究与理论研究并重的历史,也是专题研究与综合研究并驾齐驱的历史。今后蒙古神话研究的任务还很重,新资料的不断挖掘发现,理论借鉴和研究方法的更新和研究领域的拓展,加强比较研究或综合研究等方面都需要完成大量的工作。
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关键词
蒙古
神话
研究
回顾
展望
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职称材料
蒙古神话比较研究百年回眸
被引量:
1
9
作者
那木吉拉
《东方论坛(青岛大学学报)》
2020年第4期100-108,共9页
蒙古神话比较研究走过百年历程,前仁学者主要借鉴历史学、民族学以及比较文学、比较神话学的理论与方法,探讨蒙古神话与突厥语族民族神话、佛教神话或古印度、藏族神话以及其他相关民族神话的关系,追寻蒙古神话的产生发展及其多元文化特...
蒙古神话比较研究走过百年历程,前仁学者主要借鉴历史学、民族学以及比较文学、比较神话学的理论与方法,探讨蒙古神话与突厥语族民族神话、佛教神话或古印度、藏族神话以及其他相关民族神话的关系,追寻蒙古神话的产生发展及其多元文化特征,取得令人注目的成就。今后应当进一步开发利用蒙古神话及其相关民族神话资源,更新研究方法,拓展研究范围,力争比较研究向纵深发展。
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关键词
蒙古
神话
比较研究
百年
成就
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职称材料
论蒙古神话的文化思维特色
10
作者
额尔敦高娃
《内蒙古社会科学》
北大核心
2000年第6期40-44,共5页
关键词
蒙古
神话
文化思维特色
中国
宗教色彩
全文增补中
蒙古神话与文化演变
11
作者
呼日勒沙
《中国蒙古学(蒙文)》
2005年第1期48-51,共4页
关键词
蒙古
神话
文化演变
中国
文化传统
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职称材料
那木吉拉教授简介
被引量:
1
12
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第1期4-4,共1页
关键词
比较研究
神话
传说
蒙古
族
神话
阿尔泰语系
蒙古
神话
学术论文
蒙古
语言文学
中央民族学院
硕士研究生
突厥语
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职称材料
蒙古族神话中的腾格里形象初探
被引量:
7
13
作者
那木吉拉
《西北民族研究》
北大核心
2001年第2期45-47,共3页
腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖...
腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖孟克·腾格里之势.在布里亚特神话中,有以汗·霍尔母斯塔·腾格里为首的善天神和以阿泰·乌兰·腾格里为首的恶天神二元对立的模式.
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关键词
蒙古
族
神话
腾格里形象
霍尔母斯塔
因陀罗
佛教
腾格里
孟克
神祗
印度
善天神
中国
原文传递
蒙古族神话《神箭手埃尔希》文化意象的心理分析
14
作者
陈慧媛
刘春辉
+1 位作者
萨仁通拉嘎
余微
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2024年第11期24-27,共4页
本文以蒙古族神话《神箭手埃尔希》为例子,通过“多重证据法”和“原型分析法”深入分析故事中的文化英雄心理及象征。在意识水平上,神话故事中包含了人、神以及自然之间的关系,同时也体现了蒙古族先民在战胜自然过程中无畏的英雄主义...
本文以蒙古族神话《神箭手埃尔希》为例子,通过“多重证据法”和“原型分析法”深入分析故事中的文化英雄心理及象征。在意识水平上,神话故事中包含了人、神以及自然之间的关系,同时也体现了蒙古族先民在战胜自然过程中无畏的英雄主义精神。在无意识水平上,通过"原型分析法"对英雄神话所承载的文化原型进行分析,深入探究英雄原型的心理内涵,及其对个体心理健康及自我成长的借鉴作用。
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关键词
蒙古
族
神话
原型意象
文化原型
心理分析
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职称材料
北方少数民族女神神话的萨满文化特征——与中原区域女神神话之比较
被引量:
3
15
作者
邢莉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1993年第4期24-30,共7页
男性与女性共同创造了人类世界。但是也许是因为在上帝造人时只塑了一根用来造女人的肋骨的缘故吧,在人类文明的整体构架上,女性的创造与智慧却被人久久地遗忘。其实,人类文明的第一种形式是母系氏族社会,人类文明的史前史首先是女性的...
男性与女性共同创造了人类世界。但是也许是因为在上帝造人时只塑了一根用来造女人的肋骨的缘故吧,在人类文明的整体构架上,女性的创造与智慧却被人久久地遗忘。其实,人类文明的第一种形式是母系氏族社会,人类文明的史前史首先是女性的文明史。美国著名社会哲学家、城市理论家刘易斯·芒福德认为:“新石器时代突出地表现为一个器皿的时代,这个时代出现了各种石制和陶制的瓶、罐、瓮、桶、钵、箱、水池、谷囤、谷仓、住房,还有集团性的大型容器和灌溉沟渠和村庄。”如果说,新石器时代的器皿特征表现于对女性的崇拜这一结论近于荒诞的设想的话,那么中国母系氏族社会遗址出土的陶器上绘有的鱼纹则为有力的实证。据考古学者论证。
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关键词
北方少数民族
蒙古
族
神话
母系氏族社会
文化特征
女性
萨满神歌
人类文明
新石器时代
萨满教
少数民族文学
原文传递
多元文化视野中的比较研究——陈岗龙神话学研究述评
被引量:
1
16
作者
沈玉婵
《长江大学学报(社会科学版)》
2016年第2期8-14,共7页
陈岗龙教授主要的学术贡献在于蒙古民间文学、民俗学和东方民间文学的研究,其神话学研究着力于两个方面:一是个案研究,二是比较研究。研究重点也经历了两个阶段,即蒙古族神话的比较研究与东方神话体系的建构及比较研究。陈岗龙教授的神...
陈岗龙教授主要的学术贡献在于蒙古民间文学、民俗学和东方民间文学的研究,其神话学研究着力于两个方面:一是个案研究,二是比较研究。研究重点也经历了两个阶段,即蒙古族神话的比较研究与东方神话体系的建构及比较研究。陈岗龙教授的神话学比较研究并非单一的、平面的比较,而是在多民族文化视野中多角度、多层次、跨学科、跨体裁的立体研究。从比较研究的角度选择具体的题目进行个案的研究,以独立的个案研究探讨神话发展和演变的规律,这一研究方法贯穿了陈岗龙教授的学术思路和研究实践。
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关键词
蒙古
族
神话
东方
神话
体系
比较研究
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职称材料
2000年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引
17
作者
乌林花
《蒙古学信息》
2001年第2期49-64,共16页
关键词
论文资料
蒙古
学
内
蒙古
社会
成吉思汗
内
蒙古
师大学报
2000年
期刊
蒙文
蒙古
族
神话
哲学思考
原文传递
蒙古族游牧文化核心价值观的神话学根源
被引量:
1
18
作者
包桂芹
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2017年第2期37-43,共7页
蒙古族游牧文化核心价值观以"世上万物皆以天地为根"的生命同根同源的自然观为根基,崇尚诚信勇敢和坚韧不拔的英雄主义精神,践行以动态经济模式为原动力的开拓性生活理念。蒙古族神话是蒙古族游牧文化核心价值观的活水源头。...
蒙古族游牧文化核心价值观以"世上万物皆以天地为根"的生命同根同源的自然观为根基,崇尚诚信勇敢和坚韧不拔的英雄主义精神,践行以动态经济模式为原动力的开拓性生活理念。蒙古族神话是蒙古族游牧文化核心价值观的活水源头。蒙古族神话与蒙古族游牧文化核心价值观之间通过采借转换、涵化整合而紧密相连。蒙古族神话是蒙古民族生活样式之源,蕴含着蒙古游牧民族丰富的哲学思想、信仰意识,构成了游牧文化核心价值观形成与发展的基础。
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关键词
蒙古
族
神话
哲学思想
游牧文化核心价值观
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职称材料
蒙古族神话中的“人性”与“神性”
被引量:
1
19
作者
秋喜
《民族论坛》
2013年第11X期99-101,共3页
蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文...
蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文化,还可管窥蒙古族最初的文化心理及精神世界之内核。
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关键词
蒙古
族
神话
信仰
人性
神性
原文传递
浅析蒙古神话中的“太阳——光明”原型
被引量:
1
20
作者
阿拉坦格日乐
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2010年第6期40-42,共3页
本文运用原型批评和母题研究方法,以"神用自己的或人体之光创造太阳"、"神为照亮世界而初创或保留太阳"、"太阳——阳——热——白天;月亮——阴——冷——黑夜"等三种母题分析了蒙古神话的"太阳—...
本文运用原型批评和母题研究方法,以"神用自己的或人体之光创造太阳"、"神为照亮世界而初创或保留太阳"、"太阳——阳——热——白天;月亮——阴——冷——黑夜"等三种母题分析了蒙古神话的"太阳——光明"原型,试图揭示其原型的文化内涵。
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关键词
蒙古
族
神话
“太阳——光明”原型
文化内涵
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职称材料
题名
蒙古族创世神话与萨满教九十九天说探新
被引量:
8
1
作者
赵永铣
机构
内蒙古社会科学院文学所
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1989年第4期82-88,共7页
文摘
各民族除有自己不同的图腾崇拜及其神话外,也有征服自然的神话。随着氏族发展为部落联盟,人们生活范围和视野的扩大,生产力和想象力便愈益发展起来。他们渴望了解自然、征服自然,于是赋予变化莫测的自然现象以奇思妙想,创造出众多的人格化的神,编织出绚丽多采的神话故事。迄今虽然未发现蒙古族自成体系的创世神话、日月星辰神话,但若集解释自然现象之零散篇章观之,也是五彩缤纷,十分可观。例如天地万物如何形成。
关键词
腾格里
天神
萨满教
布里亚特人
创世
神话
蒙古
神话
蒙古
族
探新
格斯尔
众神
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
蒙古神话和英雄史诗中的印度日蚀月蚀神话影响
被引量:
5
2
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙古语言文学系
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001年第2期53-58,共6页
文摘
印度著名的日蚀月蚀神话以佛教为媒介,从多角度多层面影响了蒙古神话故事和史诗作 品。印度日蚀月蚀神话首先通过译介在书面流传,然后以口耳相传的方式在民间传播,最终影响了蒙古活 态神话,产生了诸多变体。印度的日蚀月蚀神话的有些母题或情节又成为蒙古英雄史诗情节内容,在作品 中或成为展开故事的总线索,或在故事情节之间起到了承前启后的作用。另一方面,蒙古神话和英雄史诗 作品接受印度神话影响时并不是消极的全盘移录,而是在接受影响的同时有所改造创新,在固有的神话故 事或史诗作品的基础上创造出新的具有民族特色的文本来。
关键词
蒙古
神话
史诗
印度
日蚀月蚀
神话
影响
话态
神话
变体
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
关于蒙古神话研究的几个基本问题
被引量:
3
3
作者
С.Ю.涅克柳多夫
申屠榕
机构
不详
内蒙古社会科学院情报研究所
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1991年第2期90-93,共4页
文摘
不久以前,在专门的文献中“蒙古神话”一词几乎不曾见到,这对于各蒙古部族的文学来说都是如此。对这一课题的研究,学者们提出了各种各样的观点。有些人探讨了某些神话人物及题材;还有些语文学家和民族学家写出了为数可观的涉及神话情节和母题的论文,并部分结集出版,其中有一些文章受到蒙古学界的重视。我认为在此没有必要历数上述研究的成果,因为这实际上无助于我们加深对这一课题的理解,也不能帮助我们勾画出这一研究课题的界线来。正相反,摆在我们面前的是这样一幅画面,即对蒙古神话的特点及专题研究完全缺乏兴趣。通常,在论著中见到的是对神话形象及母题所作的个别探讨,而且仅用来解决宗教学、民族学、民间口头文学及历史文学论著中的次要问题。
关键词
蒙古
神话
传统文学
口头创作
神话
题材
民族特色
分类号
I207.912 [文学—中国文学]
全文增补中
题名
蒙古族潜水神话研究
被引量:
3
4
作者
陈岗龙
出处
《民族艺术》
2000年第2期100-111,共12页
文摘
潜水神话是蒙古族和阿尔泰—突厥语民族创世神话的原型 ,是萨满创造世界的神话类型。本文通过蒙古族潜水神话中的创世方式和神话形象的分析 ,揭示了蒙古潜水神话发展演变的历史轨迹。
关键词
潜水
神话
蒙古
神话
创造神
佛教
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
蒙古神话与佛教文化关系研究综述
被引量:
1
5
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙古语言文学系
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001年第1期36-39,共4页
文摘
蒙古神话与佛教文化之间的关系极为密切 ,从 13世纪佛教在蒙古地区流布以来 ,佛教文化乃至印度、藏族神话从多方面影响了蒙古神话。国内外学者很早就关注这一课题 ,主要从两个方面进行研究和探讨 :一是佛教神话和印、藏神话对蒙古神话的影响 。
关键词
蒙古
神话
佛教文化
印度
神话
藏族
神话
佛教
神话
Keywords
Mongolian Myth
Buddhist Culture
India
Influence
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
B948
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职称材料
题名
蒙古神话与佛教神话比较研究
被引量:
3
6
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙古语言文学系
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2005年第1期25-30,共6页
文摘
蒙古神话与佛教神话以及信仰佛教的一些国家和民族神话的比较研究是蒙古神话研究的重要课题。本文从比较研究的可能性、比较研究的领域、比较研究的方法以及比较研究资料、比较研究的目的和意义等四个方面去设计论证了该课题。
关键词
蒙古
神话
佛教话神
佛教信仰
比较研究
Keywords
Mongolian Myth
Buddhism Myth
Buddhism Belief
Comparative Study
分类号
G03 [文化科学]
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职称材料
题名
蒙古族神话传说中的自然题材和观念
7
作者
吴彤
机构
内蒙古大学哲学系
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1995年第2期14-18,共5页
文摘
蒙古族神话传说中的自然题材和观念吴彤一般而言,各民族除有自己不同的图腾崇拜及其人文神话外,也有关于自然的神话。这种神话反映了他们渴望了解自然,征服自然的想象力和意愿等,也反映了他们对他们所在的生存环境即他们所能触及到的自然界的认识。例如,古希腊神话、...
关键词
蒙古
族
神话
传说
蒙古
神话
创世
神话
英雄史诗
生存环境
民间故事
蒙古
族
神话
题材
布里亚特
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
新时期蒙古神话研究的回顾与展望
被引量:
1
8
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙古语言文学系
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009年第1期41-48,共8页
文摘
蒙古族神话研究伊始已有近百年历史,新中国成立以来,尤其是改革开放30年以来,蒙古神话的研究进入新的发展阶段。在这期间国内外有关学者从蒙古族居住的各个地区搜集整理了大量的神话资料,并在此基础上进行研究,取得令世人注目的成就,不但有专著问世,而且有不少学术论文发表于各种学术刊物上。回顾30年来蒙古神话研究史,是搜集整理与学术研究并存的历史,是基础研究与理论研究并重的历史,也是专题研究与综合研究并驾齐驱的历史。今后蒙古神话研究的任务还很重,新资料的不断挖掘发现,理论借鉴和研究方法的更新和研究领域的拓展,加强比较研究或综合研究等方面都需要完成大量的工作。
关键词
蒙古
神话
研究
回顾
展望
Keywords
Mongolian mythology
study
retrospect
prospect
分类号
I207.209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
蒙古神话比较研究百年回眸
被引量:
1
9
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙古语言文学系
出处
《东方论坛(青岛大学学报)》
2020年第4期100-108,共9页
基金
国家社会科学基金重点项目“中华各民族神话比较研究”(15AZW014)的阶段性成果。
文摘
蒙古神话比较研究走过百年历程,前仁学者主要借鉴历史学、民族学以及比较文学、比较神话学的理论与方法,探讨蒙古神话与突厥语族民族神话、佛教神话或古印度、藏族神话以及其他相关民族神话的关系,追寻蒙古神话的产生发展及其多元文化特征,取得令人注目的成就。今后应当进一步开发利用蒙古神话及其相关民族神话资源,更新研究方法,拓展研究范围,力争比较研究向纵深发展。
关键词
蒙古
神话
比较研究
百年
成就
Keywords
Mongolian myth
comparative study
one hundred years
achievement
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论蒙古神话的文化思维特色
10
作者
额尔敦高娃
出处
《内蒙古社会科学》
北大核心
2000年第6期40-44,共5页
关键词
蒙古
神话
文化思维特色
中国
宗教色彩
分类号
B932.2 [哲学宗教—宗教学]
全文增补中
题名
蒙古神话与文化演变
11
作者
呼日勒沙
出处
《中国蒙古学(蒙文)》
2005年第1期48-51,共4页
关键词
蒙古
神话
文化演变
中国
文化传统
分类号
B932.2 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
那木吉拉教授简介
被引量:
1
12
机构
央民族大学科研处
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第1期4-4,共1页
关键词
比较研究
神话
传说
蒙古
族
神话
阿尔泰语系
蒙古
神话
学术论文
蒙古
语言文学
中央民族学院
硕士研究生
突厥语
分类号
K825.1 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
蒙古族神话中的腾格里形象初探
被引量:
7
13
作者
那木吉拉
机构
中央民族大学蒙文系
出处
《西北民族研究》
北大核心
2001年第2期45-47,共3页
文摘
腾格里是古代蒙古人顶礼膜拜的神祗,而孟克·腾格里是众腾格里之主.自从佛教在蒙古地区传播之后,蒙古族神话中的腾格里形象发生了一些变化.首先,与佛教关系密切的印度天神因陀罗以"霍尔母斯塔"之名登场,呈现出超越或覆盖孟克·腾格里之势.在布里亚特神话中,有以汗·霍尔母斯塔·腾格里为首的善天神和以阿泰·乌兰·腾格里为首的恶天神二元对立的模式.
关键词
蒙古
族
神话
腾格里形象
霍尔母斯塔
因陀罗
佛教
腾格里
孟克
神祗
印度
善天神
中国
Keywords
Mongolian myths
Tegri image
Kormosta
Indra
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
I276.5
原文传递
题名
蒙古族神话《神箭手埃尔希》文化意象的心理分析
14
作者
陈慧媛
刘春辉
萨仁通拉嘎
余微
机构
赤峰学院教育科学学院
陕西师范大学心理学院
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2024年第11期24-27,共4页
基金
2022年赤峰学院“深化中华文化认同研究铸牢中华民族共同体意识”专项(CFXYZL2221)。
文摘
本文以蒙古族神话《神箭手埃尔希》为例子,通过“多重证据法”和“原型分析法”深入分析故事中的文化英雄心理及象征。在意识水平上,神话故事中包含了人、神以及自然之间的关系,同时也体现了蒙古族先民在战胜自然过程中无畏的英雄主义精神。在无意识水平上,通过"原型分析法"对英雄神话所承载的文化原型进行分析,深入探究英雄原型的心理内涵,及其对个体心理健康及自我成长的借鉴作用。
关键词
蒙古
族
神话
原型意象
文化原型
心理分析
Keywords
Mongolian Mythology
Prototype Imagery
Cultural Prototypes
Psychoanalysis
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
北方少数民族女神神话的萨满文化特征——与中原区域女神神话之比较
被引量:
3
15
作者
邢莉
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1993年第4期24-30,共7页
文摘
男性与女性共同创造了人类世界。但是也许是因为在上帝造人时只塑了一根用来造女人的肋骨的缘故吧,在人类文明的整体构架上,女性的创造与智慧却被人久久地遗忘。其实,人类文明的第一种形式是母系氏族社会,人类文明的史前史首先是女性的文明史。美国著名社会哲学家、城市理论家刘易斯·芒福德认为:“新石器时代突出地表现为一个器皿的时代,这个时代出现了各种石制和陶制的瓶、罐、瓮、桶、钵、箱、水池、谷囤、谷仓、住房,还有集团性的大型容器和灌溉沟渠和村庄。”如果说,新石器时代的器皿特征表现于对女性的崇拜这一结论近于荒诞的设想的话,那么中国母系氏族社会遗址出土的陶器上绘有的鱼纹则为有力的实证。据考古学者论证。
关键词
北方少数民族
蒙古
族
神话
母系氏族社会
文化特征
女性
萨满神歌
人类文明
新石器时代
萨满教
少数民族文学
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
多元文化视野中的比较研究——陈岗龙神话学研究述评
被引量:
1
16
作者
沈玉婵
机构
北京大学外国语学院
出处
《长江大学学报(社会科学版)》
2016年第2期8-14,共7页
基金
国家社会科学基金重大项目(14ZDB071)
文摘
陈岗龙教授主要的学术贡献在于蒙古民间文学、民俗学和东方民间文学的研究,其神话学研究着力于两个方面:一是个案研究,二是比较研究。研究重点也经历了两个阶段,即蒙古族神话的比较研究与东方神话体系的建构及比较研究。陈岗龙教授的神话学比较研究并非单一的、平面的比较,而是在多民族文化视野中多角度、多层次、跨学科、跨体裁的立体研究。从比较研究的角度选择具体的题目进行个案的研究,以独立的个案研究探讨神话发展和演变的规律,这一研究方法贯穿了陈岗龙教授的学术思路和研究实践。
关键词
蒙古
族
神话
东方
神话
体系
比较研究
Keywords
Mongolia myth
oriental mythology system
comparative study
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
2000年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引
17
作者
乌林花
出处
《蒙古学信息》
2001年第2期49-64,共16页
关键词
论文资料
蒙古
学
内
蒙古
社会
成吉思汗
内
蒙古
师大学报
2000年
期刊
蒙文
蒙古
族
神话
哲学思考
分类号
K311.07 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
蒙古族游牧文化核心价值观的神话学根源
被引量:
1
18
作者
包桂芹
机构
内蒙古民族大学马克思主义学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2017年第2期37-43,共7页
基金
2015年度国家社科基金项目"蒙古族生态价值观研究"(项目编号:15BZX115)的阶段成果
文摘
蒙古族游牧文化核心价值观以"世上万物皆以天地为根"的生命同根同源的自然观为根基,崇尚诚信勇敢和坚韧不拔的英雄主义精神,践行以动态经济模式为原动力的开拓性生活理念。蒙古族神话是蒙古族游牧文化核心价值观的活水源头。蒙古族神话与蒙古族游牧文化核心价值观之间通过采借转换、涵化整合而紧密相连。蒙古族神话是蒙古民族生活样式之源,蕴含着蒙古游牧民族丰富的哲学思想、信仰意识,构成了游牧文化核心价值观形成与发展的基础。
关键词
蒙古
族
神话
哲学思想
游牧文化核心价值观
Keywords
Mongolian myth
Philosophy
The core values of the nomadic culture
分类号
B82-058 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
蒙古族神话中的“人性”与“神性”
被引量:
1
19
作者
秋喜
机构
内蒙古民族大学科技处
出处
《民族论坛》
2013年第11X期99-101,共3页
基金
2013年度内蒙古自治区高校“青年科技英才计划”项目资助
文摘
蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文化,还可管窥蒙古族最初的文化心理及精神世界之内核。
关键词
蒙古
族
神话
信仰
人性
神性
分类号
C95 [社会学—民族学]
B932 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
浅析蒙古神话中的“太阳——光明”原型
被引量:
1
20
作者
阿拉坦格日乐
机构
内蒙古民族大学蒙古学学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2010年第6期40-42,共3页
基金
国家社科基金项目:"蒙古族太阳崇拜研究"(项目批准号为:07XZJ002)的阶段性成果
文摘
本文运用原型批评和母题研究方法,以"神用自己的或人体之光创造太阳"、"神为照亮世界而初创或保留太阳"、"太阳——阳——热——白天;月亮——阴——冷——黑夜"等三种母题分析了蒙古神话的"太阳——光明"原型,试图揭示其原型的文化内涵。
关键词
蒙古
族
神话
“太阳——光明”原型
文化内涵
Keywords
Mongolian myths
"Sun-Brightness" archetype
cultural connotation
分类号
B93 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
蒙古族创世神话与萨满教九十九天说探新
赵永铣
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1989
8
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职称材料
2
蒙古神话和英雄史诗中的印度日蚀月蚀神话影响
那木吉拉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2001
5
原文传递
3
关于蒙古神话研究的几个基本问题
С.Ю.涅克柳多夫
申屠榕
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1991
3
全文增补中
4
蒙古族潜水神话研究
陈岗龙
《民族艺术》
2000
3
原文传递
5
蒙古神话与佛教文化关系研究综述
那木吉拉
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2001
1
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职称材料
6
蒙古神话与佛教神话比较研究
那木吉拉
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2005
3
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职称材料
7
蒙古族神话传说中的自然题材和观念
吴彤
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1995
0
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职称材料
8
新时期蒙古神话研究的回顾与展望
那木吉拉
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2009
1
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职称材料
9
蒙古神话比较研究百年回眸
那木吉拉
《东方论坛(青岛大学学报)》
2020
1
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职称材料
10
论蒙古神话的文化思维特色
额尔敦高娃
《内蒙古社会科学》
北大核心
2000
0
全文增补中
11
蒙古神话与文化演变
呼日勒沙
《中国蒙古学(蒙文)》
2005
0
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职称材料
12
那木吉拉教授简介
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
1
下载PDF
职称材料
13
蒙古族神话中的腾格里形象初探
那木吉拉
《西北民族研究》
北大核心
2001
7
原文传递
14
蒙古族神话《神箭手埃尔希》文化意象的心理分析
陈慧媛
刘春辉
萨仁通拉嘎
余微
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2024
0
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职称材料
15
北方少数民族女神神话的萨满文化特征——与中原区域女神神话之比较
邢莉
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1993
3
原文传递
16
多元文化视野中的比较研究——陈岗龙神话学研究述评
沈玉婵
《长江大学学报(社会科学版)》
2016
1
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职称材料
17
2000年国内蒙文期刊蒙古学论文资料索引
乌林花
《蒙古学信息》
2001
0
原文传递
18
蒙古族游牧文化核心价值观的神话学根源
包桂芹
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2017
1
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职称材料
19
蒙古族神话中的“人性”与“神性”
秋喜
《民族论坛》
2013
1
原文传递
20
浅析蒙古神话中的“太阳——光明”原型
阿拉坦格日乐
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2010
1
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职称材料
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