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红楼一梦,即西天一游
1
作者 张敞 《青年博览》 2024年第23期54-55,共2页
红楼一梦,即西天一游。红楼、西游皆以小说而为佛经。西游第一回,开头诗即日:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。”红楼中,将宝玉携入红尘者,不过“茫茫大士、渺渺真人”。真人示病,佛无定相。西游第八回,观音菩萨、惠岸行者往长安寻取... 红楼一梦,即西天一游。红楼、西游皆以小说而为佛经。西游第一回,开头诗即日:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。”红楼中,将宝玉携入红尘者,不过“茫茫大士、渺渺真人”。真人示病,佛无定相。西游第八回,观音菩萨、惠岸行者往长安寻取经人,“师徒们变作两个疥癫游僧”。红楼中,宝玉每无光,亦往往是癫头和尚、跛足道人上门来救了。 展开更多
关键词 茫茫大士 渺渺真人 观音菩萨 红楼 宝玉
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欲洁何曾洁,云空未必空 红楼梦中的方外世界
2
作者 李思达 《国家人文历史》 2023年第4期112-119,共8页
将读者引人包罗万象红楼世界的引子,其实是一块石头——众所周知,是那块由补天石所幻化而成的通灵宝玉。这块石“鑫物”没有长脚,在大荒山无稽崖青峰一待就不知有几世几劫,直到“骨格不凡,丰神迥异”的茫茫大士和渺渺真人一僧一道大展法... 将读者引人包罗万象红楼世界的引子,其实是一块石头——众所周知,是那块由补天石所幻化而成的通灵宝玉。这块石“鑫物”没有长脚,在大荒山无稽崖青峰一待就不知有几世几劫,直到“骨格不凡,丰神迥异”的茫茫大士和渺渺真人一僧一道大展法力,将它幻化为宝玉携人凡间,见证了神瑛侍者和绎珠仙草在人世间缠绵侧的爱情,参与了一干风流冤家的公案。 展开更多
关键词 无稽崖 渺渺真人 茫茫大士 神瑛侍者 红楼梦 补天 幻化
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从“玉田胭脂米”说到曹雪芹的籍贯问题
3
作者 赵光贤 《群言》 1993年第6期41-42,共2页
一我不是红学家,平时也很少有时间去读《红楼梦》,本不该写这类有关《红楼梦》的文章。我是学历史的,有"考据癖",对我感兴趣的,特别是有争论的问题,总想"打破砂锅纹(谐音问)到底"。这有争议的问题就是曹雪芹的籍贯... 一我不是红学家,平时也很少有时间去读《红楼梦》,本不该写这类有关《红楼梦》的文章。我是学历史的,有"考据癖",对我感兴趣的,特别是有争论的问题,总想"打破砂锅纹(谐音问)到底"。这有争议的问题就是曹雪芹的籍贯问题,究竟曹家的籍贯是辽阳还是丰润呢?就我所知,曹家虽入旗籍,却是汉军,至少有明一代家在丰润。 展开更多
关键词 胭脂米 乌进孝 周汝昌先生 有正书局 汉军 庚辰本 程本 护花主人 茫茫大士 渺渺真人
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由一位父亲的质问说起
4
作者 丁启文 《北京政协》 1994年第3期47-48,共2页
某幼儿园小朋友给同班小伙伴分苹果,给大家分大的,自己留小的,受到老师表扬。这位小朋友的父亲闻知此事,怒从中来,质问老师道:我不在乎我儿子吃小苹果,我只问,你们这样培养孩子,他们长大能在市场竞争中生存么? 事情过去个把月了,那位小... 某幼儿园小朋友给同班小伙伴分苹果,给大家分大的,自己留小的,受到老师表扬。这位小朋友的父亲闻知此事,怒从中来,质问老师道:我不在乎我儿子吃小苹果,我只问,你们这样培养孩子,他们长大能在市场竞争中生存么? 事情过去个把月了,那位小朋友天真的拳拳之心,老师的殷殷期望之意。 展开更多
关键词 小伙伴 拳拳之心 孔融让梨 虎妞 市场竞争 动物世界 茫茫大士 渺渺真人 讲信修睦 市场竟争
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开卷缘起 题纲正义——《红楼梦》第一回解读
5
作者 安源 《鄂尔多斯文化》 2010年第6期49-55,共7页
《红楼梦》第一回,开卷即交代故事缘起,为全书提纲正义。作者自首"荒唐",又云"深有趣味"。本文结合甲戌本"凡例"与脂砚斋点评,试作一解读。小说开篇即交代"缘起"道:"列位看官,你道此书从... 《红楼梦》第一回,开卷即交代故事缘起,为全书提纲正义。作者自首"荒唐",又云"深有趣味"。本文结合甲戌本"凡例"与脂砚斋点评,试作一解读。小说开篇即交代"缘起"道:"列位看官,你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细按则深有趣味"。" 展开更多
关键词 甲戌 脂砚斋 《石头记》 甄士隐 太虚幻境 渺渺真人 无稽崖 贾雨村 谈情 茫茫大士
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顽石形象与艳情情结
6
作者 梁志红 梁俊霞 《时代文学（上半月）》 2006年第6期112-113,共2页
“顽石”,这个名词,从它诞生的那一刻起,就与宗教有着联系。有个成语叫“顽石点头”,讲的是道生法师传经布道的故事。该成语见于晋书《莲社高贤传。道生法师》篇,具体的情节是这样的。“师被摈,南还,入虎丘山,聚石为徒。讲《涅??经》。
关键词 虎丘 道生法 阐提 无稽崖 莲社 贾宝玉 绣榻野史 茫茫大士 青埂峰 甄士隐
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《红楼梦》中“沐皇恩”、“延世泽”等情节论析
7
作者 林植兰 《湖南城市学院学报》 1990年第2期67-71,共5页
高鹗写贾家“沐皇恩”、“延世泽”等情节,并非“纯属糟粕”,而应作具体的、历史的分析:一、有些破落户由于种种原因后又“家道复兴”是当时社会客观存在的一种现象;二、给作品添上一层保护色,以假乱真,可使作品免遭查禁;三、这是强化... 高鹗写贾家“沐皇恩”、“延世泽”等情节,并非“纯属糟粕”,而应作具体的、历史的分析:一、有些破落户由于种种原因后又“家道复兴”是当时社会客观存在的一种现象;二、给作品添上一层保护色,以假乱真,可使作品免遭查禁;三、这是强化贾宝玉性格的重要一笔;四、这是历史局限性和作者世界观局限性的具体表现。 展开更多
关键词 世泽 贾宝玉 《石头记》 甄士隐 贾雨村 茫茫大士 渺渺真人 太虚幻境 青埂峰 贾政
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一声两歌,奇中见真 谈《红楼梦》的语言艺术
8
作者 刘占存 《时代文学（上半月）》 2006年第2期31-32,共2页
有人说“文学是语言的艺术”,曹雪芹是我国天才的语言艺术大师,一部《红楼梦》,把我国古典小说的语言艺术推到了一个美的极至,让人百读不厌。有关其语言艺术的的论述也层出不穷,本文想就修辞方面谈谈《红楼梦》中语言运用的一个技巧—... 有人说“文学是语言的艺术”,曹雪芹是我国天才的语言艺术大师,一部《红楼梦》,把我国古典小说的语言艺术推到了一个美的极至,让人百读不厌。有关其语言艺术的的论述也层出不穷,本文想就修辞方面谈谈《红楼梦》中语言运用的一个技巧——双关。 展开更多
关键词 语言艺术 古典小说 宝钗 《石头记》 甄士隐 茫茫大士 渺渺真人 语言运用 探春 贾雨村
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当《赤壁赋》遇上了《红楼梦》系列之三——通灵宝玉·人间如梦·红楼之梦
9
作者 胡先利 《高考》 2013年第2X期99-99,共1页
任何成功的文学艺术作品,都从同时代和前代各种文学艺术样式中吸取营养,"择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面"(鲁迅《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》),进行自己的创作。曹雪芹当然也未例外。通灵宝玉之灵是... 任何成功的文学艺术作品,都从同时代和前代各种文学艺术样式中吸取营养,"择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面"(鲁迅《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》),进行自己的创作。曹雪芹当然也未例外。通灵宝玉之灵是非成败转头空,既然非凡的世事都将转空,横空的人物终成过客,人还必要去执念一物,不托意于箫音、不纵情于酒歌吗?人事如此,造化亦然。水月之属,变是永恒的, 展开更多
关键词 赤壁赋 如梦 文学素养 合作探究 天地之间 贾政 魇魔法 茫茫大士 《石头记》 风月鉴
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