土家族“茅古斯”文化本源及非物质文化遗产保护 被引量：9

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作者 陈廷亮 姚赛红 《民间文化论坛》 2005年第6期76-81,共6页

“茅古斯”是土家族民间古老的原生态艺术表演形式,以融歌、舞、剧为一体的形式,表现了土家族先民开荒拓野,从事原始渔猎农耕的创世业绩。“茅古斯”与土家族古老而神秘的原始渔猎文化、原始农耕文化、原始生殖崇拜文化及楚巫文化有着... “茅古斯”是土家族民间古老的原生态艺术表演形式,以融歌、舞、剧为一体的形式,表现了土家族先民开荒拓野,从事原始渔猎农耕的创世业绩。“茅古斯”与土家族古老而神秘的原始渔猎文化、原始农耕文化、原始生殖崇拜文化及楚巫文化有着密不可分的渊源关系,作为人类原始戏剧和舞蹈的“活化石”,“茅古斯”有着非常重要的研究价值,同时“茅古斯”也是土家族民间口头与非物质文化遗产的重要组成部分。我们应该积极抢救和保护这一珍贵而又濒临消失的文化遗产。 展开更多

关键词 茅古斯 耕猎文化 生殖崇拜 楚巫文化 文化本源 文化遗产

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浅谈用影视手段保护非物质文化遗产 被引量：7

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作者 向丽 《民族大家庭》 2006年第4期43-45,共3页

民族文化是一个民族的根基和灵魂,然而在生存环境日益恶化的今天,民族文化面临着前所未有的挑战。保护和抢救珍贵的民族口头和非物质文化遗产刻不容缓。在保护和抢救过程中,由于影视人类学片具有“视”与“听”的特殊表现方式,在记录与... 民族文化是一个民族的根基和灵魂,然而在生存环境日益恶化的今天,民族文化面临着前所未有的挑战。保护和抢救珍贵的民族口头和非物质文化遗产刻不容缓。在保护和抢救过程中,由于影视人类学片具有“视”与“听”的特殊表现方式,在记录与传播非物质文化遗产方面能发挥独特的作用。 展开更多

关键词 物质文化遗产 影视人类学 生存环境 八宝铜铃舞 影片内容 茅古斯 歌舞形式 撒尔嗬 后期剪辑 肉连响

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湖南省永顺县双凤村:无字“史诗”歌之舞之

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《休闲农业与美丽乡村》 2024年第7期72-76,共5页

车行村道,两旁青山耸立,满眼绿色舒展开来。湘西秘境中的“中国土家第一村”双凤村,位于永顺县城之西南。作为一个有着上千年历史的古村落,双凤村是国家级非物质文化遗产的“富集区”,有茅古斯、摆手舞、土家年、打溜子、土家族织锦技艺... 车行村道,两旁青山耸立,满眼绿色舒展开来。湘西秘境中的“中国土家第一村”双凤村,位于永顺县城之西南。作为一个有着上千年历史的古村落,双凤村是国家级非物质文化遗产的“富集区”,有茅古斯、摆手舞、土家年、打溜子、土家族织锦技艺等,是土家族民族文化保存得最完整的村寨之一。 展开更多

关键词 双凤村 土家族织锦 古村落 摆手舞 打溜子 永顺县 富集区 茅古斯

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“茅古斯”绘画图像与地方特产包装设计的融合应用研究

4

作者 刘文良 《绿色包装》 2023年第8期132-135,共4页

在“传承中华传统文化”与“乡村振兴”的双重背景下,现代包装设计不仅要实现包装的功能性,更要有效地展示地域独特的产品价值和传承文化。本文主要对“茅古斯”绘画图像与地方特产包装设计的融合应用问题作出分析和研究,尝试将地域文... 在“传承中华传统文化”与“乡村振兴”的双重背景下,现代包装设计不仅要实现包装的功能性,更要有效地展示地域独特的产品价值和传承文化。本文主要对“茅古斯”绘画图像与地方特产包装设计的融合应用问题作出分析和研究,尝试将地域文化视觉符号运用到地方特产包装设计中,实现地方民族文化绘画图像与包装设计融合应用,构建形成独特的土家族文化品牌,进而保护和继承地域文化。 展开更多

关键词 茅古斯 绘画图像 地方特产包装设计 融合应用

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浅谈湖南湘西土家族“茅古斯”歌舞 被引量：2

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作者 向烨炜 《戏剧之家》 2015年第5期239-240,共2页

土家族"茅古斯"在2004年湖南湘西土家族苗族自治州申报国家级第一批非物质文化遗产时被列入名录。"中国史前稻作文化的活化石"、"中国戏剧的活化石"、"中华古文化之遗"这些都是赋予"茅古... 土家族"茅古斯"在2004年湖南湘西土家族苗族自治州申报国家级第一批非物质文化遗产时被列入名录。"中国史前稻作文化的活化石"、"中国戏剧的活化石"、"中华古文化之遗"这些都是赋予"茅古斯"的美誉,"茅古斯",相传为茹毛饮血时代的土家先民,茅古斯是土家族人为了纪念祖先开拓荒野、捕鱼狩猎等创世业绩的一种原始戏剧形式,它所关联的歌舞流行于大湘西等土家族地区,兼有舞蹈和戏剧表演的原始祭祀。其中的对歌舞对土家族的民歌和舞蹈皆有重大影响。 展开更多

关键词 土家族 茅古斯 土家族民歌

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濒危土家族茅古斯的传承与保护研究

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作者 乐婧婧 徐险峰 肖玉琳 《边疆经济与文化》 2022年第12期50-55,共6页

土家族茅古斯舞内涵丰富,历史悠远,是舞蹈界以及戏剧界公认的中国戏剧和舞蹈的最远源头和活化石,至今保留着人类文明发展以来的多种生活习俗,其舞蹈动作模拟远古先祖劳作和生活情形,对人类历史的研究发挥着非常重要的作用。随着社会化... 土家族茅古斯舞内涵丰富,历史悠远,是舞蹈界以及戏剧界公认的中国戏剧和舞蹈的最远源头和活化石,至今保留着人类文明发展以来的多种生活习俗,其舞蹈动作模拟远古先祖劳作和生活情形,对人类历史的研究发挥着非常重要的作用。随着社会化进程的加快,茅古斯舞逐渐从土家群众的记忆中消失,造成后继乏人的局面。对茅古斯非物质文化遗产传承人田岩华的访谈,深入调研土家茅古斯的起源、意义、保护与传承,梳理土家族茅古斯的表演过程及其艺术价值,为茅古斯的保护及传承提出相关可行性建议。 展开更多

关键词 土家族 茅古斯 传承保护 非物质文化遗产

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把故事扎成火把(组诗)

7

作者 周明 《民族文学》 北大核心 2016年第6期143-145,共3页

一只鸟从肉体里飞出 停歇在另一肉体的枝桠 忘记回家的路 失去鸟的孩子

关键词 阳戏 茅古斯 神水 金线吊葫芦 土家山寨 天脚板 摆手歌 家院子 土家人 雀巢

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民族审美心理学视域下的茅古斯舞初探

8

作者 杨玉含 王辰竹 +2 位作者 张焰 黄越众 王毕杰 《传播与版权》 2016年第5期126-128,共3页

以民族审美心理学为研究视角,分析茅古斯在生态文化变迁下存在的问题及问题产生的原因,探索土家族民族审美的特殊规律,为土家族的艺术实践和艺术欣赏提供理论指南,提高完善全民族的审美素质。同时,结合民族审美心理学相关理论深入研究... 以民族审美心理学为研究视角,分析茅古斯在生态文化变迁下存在的问题及问题产生的原因,探索土家族民族审美的特殊规律,为土家族的艺术实践和艺术欣赏提供理论指南,提高完善全民族的审美素质。同时,结合民族审美心理学相关理论深入研究以永顺茅古斯为代表的原生态舞蹈,在审美心理学视域下探析茅古斯的生态生成及审美内涵,探索民族审美心理学视域下茅古斯舞的可持续发展之道。 展开更多

关键词 茅古斯 原生态舞蹈 民族审美心理学

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远古走来茅古斯

9

作者 安生 李锋 《中华手工》 2015年第5期61-61,60,共2页

清晨,天微亮,75岁高龄的国家级非物质文化遗产茅古斯舞传承人彭南京就带着弟子从家里出发,准备去山里排练了。远离城市,远离钢筋水泥,几位老人在深山里脱下衣服,赤膊将棕毛和棕皮紧紧裹扎在身体上。"嘿哟……"随着彭南京一声... 清晨,天微亮,75岁高龄的国家级非物质文化遗产茅古斯舞传承人彭南京就带着弟子从家里出发,准备去山里排练了。远离城市,远离钢筋水泥,几位老人在深山里脱下衣服,赤膊将棕毛和棕皮紧紧裹扎在身体上。"嘿哟……"随着彭南京一声洪亮有力的长啸,排练开始了:摇头、摆手、屈膝、抖身……他们说着土话、唱着土歌,模仿着先人的姿态,表现着过去的生活,神采奕奕。茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈,在土家语里被称为"古司拨铺",大意是"浑身长毛的打猎人",在汉语里称为"茅古斯"。 展开更多

关键词 茅古斯 土家语 舞蹈界 土歌 钢筋水泥 中国舞蹈

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武陵山片区少数民族体育文化的生态审美观研究——以土家族“茅古斯”为例

10

作者 陈保学 《怀化学院学报》 2014年第5期75-77,共3页

通过分析武陵山片区少数民体育文化的生态审美观,并以土家族"茅古斯"为个案研究,旨在向人们展示武陵山片区少数民体育文化所蕴涵的生态审美经验、生态审美情感以及生态审美理想,提倡健康的、生态的、可持续发展的伦理观、世... 通过分析武陵山片区少数民体育文化的生态审美观,并以土家族"茅古斯"为个案研究,旨在向人们展示武陵山片区少数民体育文化所蕴涵的生态审美经验、生态审美情感以及生态审美理想,提倡健康的、生态的、可持续发展的伦理观、世界观和价值观,有利于武陵山片区经济开发战略的可持续性发展. 展开更多

关键词 少数民族体育文化 生态审美观 茅古斯

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湖北民族学院舞蹈专业腾飞之路

11

作者 杨雅雯 《民族大家庭》 2012年第4期42-43,共2页

2012年5月6日,刚刚参加完2012年全国大学生校园文艺会演的湖北民族学院艺术学院副院长王松带队返回学校。2012年全国大学生校园文艺会演——"五月的鲜花——心中的歌儿唱给党"五四大型文艺晚会由中宣部、教育部、共青团中央主... 2012年5月6日,刚刚参加完2012年全国大学生校园文艺会演的湖北民族学院艺术学院副院长王松带队返回学校。2012年全国大学生校园文艺会演——"五月的鲜花——心中的歌儿唱给党"五四大型文艺晚会由中宣部、教育部、共青团中央主办,由中央电视台承办,全国80余所高校,近3000名大学生参加会演。在这次会演中,湖北民族学院的60名大学生,用他们独特的民族风情。 展开更多

关键词 湖北民族学院 舞蹈专业 大型文艺晚会 节目奖 任舟 文艺比赛 副院长 荆楚文化 土家摆手舞 茅古斯

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好风凭借力

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作者 易子 《民族论坛》 北大核心 2003年第9期35-36,共2页

“在我的案头,摆放着一份来自木鱼坪民间木偶戏第五代传人吴元全写的申请报告,……希望政府和文化主管部门对青黄不接,有着300多年历史的民间木偶戏艺‘吴家班”给予关注,支持资金购买服装,并想培养8至10个接班人,使吴氏木偶戏不致失传... “在我的案头,摆放着一份来自木鱼坪民间木偶戏第五代传人吴元全写的申请报告,……希望政府和文化主管部门对青黄不接,有着300多年历史的民间木偶戏艺‘吴家班”给予关注,支持资金购买服装,并想培养8至10个接班人,使吴氏木偶戏不致失传……这是一份含泪的申请报告……饱含了一代民间艺人保护祖国古老文化传统的渴望。”(《楚风巫舞今尤在》王成均郭安民《民族论坛》2003年第七期)在民族民间文化保护呼声日益高涨的近几年,此类内容时常展现在我们眼前。然而,我们极尽呼吁,也难以隔绝外面“精彩世界”对年轻一辈的引诱,于是我们除了和老一辈艺人们一起叹息,真不知还能为其干点什么……然而,近段时间,我们欣喜地看到了某种希望,却无奈其主角希望低调处理。我们尊重他们的选择,凭借下面这几段简单的文字,希望能给众多关心民族民间文化的人以启示。 展开更多

关键词 民间艺术 文化传统 茅古斯 土家族 中国戏剧 张家界

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“赶”出幸福来

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作者 周蓓蓓 《创作》 2010年第4期34-35,共2页

童年的生活是棒棒糖含在嘴里的感觉:甜丝丝、香喷喷、回味悠长。我的幸福童年是在美丽的湘西度过的。湘西是一个神秘且历史悠久的地方,人们真正了解到的湘西,是从宋祖英的歌里听到的,是从黄永玉的画里看到的,是从沈从文的文字里读到的... 童年的生活是棒棒糖含在嘴里的感觉:甜丝丝、香喷喷、回味悠长。我的幸福童年是在美丽的湘西度过的。湘西是一个神秘且历史悠久的地方,人们真正了解到的湘西,是从宋祖英的歌里听到的,是从黄永玉的画里看到的,是从沈从文的文字里读到的。无论是远近闻名的哭嫁歌,极具民族风味的摆手舞。 展开更多

关键词 民族风味 宋祖英 黄永玉 手舞 东游西逛 挤得水泄不通 周范 小玩意儿 茅古斯 乡土文化

原文传递

民族文化多姿多彩

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《中国绿色画报》 2013年第5期48-49,共2页

繁衍在梵净山周边的土家族、苗族等少数民族,在长期的生产生活中创造出了土家花灯、肉莲花、茅古斯舞、摆手舞、四面鼓、嘣嘣鼓、寨英滚龙,侗族大歌与箫笛,仡佬族毛龙、敬雀节等传统文化艺术和传统节日。梵净山区自古相传的原生态巫、... 繁衍在梵净山周边的土家族、苗族等少数民族,在长期的生产生活中创造出了土家花灯、肉莲花、茅古斯舞、摆手舞、四面鼓、嘣嘣鼓、寨英滚龙,侗族大歌与箫笛,仡佬族毛龙、敬雀节等传统文化艺术和传统节日。梵净山区自古相传的原生态巫、傩文化经过两三千年的积淀和传承,衍化出上刀梯、下火海、踩红铧等绝技绝活,被戏剧家曹禺誉为戏剧的"活化石",曾多次走出国门演出。 展开更多

关键词 传统文化艺术 傩文化 茅古斯 侗族大歌 上刀梯 下火海 手舞 红桦 走出国门

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原生态民族歌舞

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《民族论坛》 2011年第5X期10-12,共3页

侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上。

关键词 民族歌舞 侗族大歌 多声部 春秋战国时期 茅古斯 侗族人民 行歌坐夜 合声 湘西苗族 打镏子

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土家族茅古斯舞的原始崇拜意识与美学意蕴 被引量：5

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作者 张伟 《四川体育科学》 2011年第1期20-23,共4页

土家族茅古斯舞,同时被我国舞蹈界和戏剧界专家认定为中国舞蹈、戏剧的最远源头和活化石。从其服饰、道具到其表演形式、表演内容,茅古斯真实地反映了父系社会初期至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。解读其表象背后... 土家族茅古斯舞,同时被我国舞蹈界和戏剧界专家认定为中国舞蹈、戏剧的最远源头和活化石。从其服饰、道具到其表演形式、表演内容,茅古斯真实地反映了父系社会初期至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。解读其表象背后蕴含的自然、图腾、祖神、生殖崇拜等上古时期遗存的宗教信仰符号及美学意蕴,有助于我们更好地了解这一承载厚重的艺术形式的深层内涵。 展开更多

关键词 土家族 茅古斯舞 原始崇拜意识 美学特质

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非物质文化遗产保护视角下湘西州中小学茅古斯民俗体育活动开展现状研究 被引量：2

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作者 彭丽苹 《青少年体育》 2021年第10期109-112,共4页

随着全球化趋势和现代化进程的加快,我国体育非物质文化遗产的保护与传承面临着巨大的威胁,民俗体育文化生态正在发生巨大的变化,部分原生态的特性正在消失,茅古斯民俗体育活动在湘西的发展面临着前所未有的挑战。中小学开展茅古斯民俗... 随着全球化趋势和现代化进程的加快,我国体育非物质文化遗产的保护与传承面临着巨大的威胁,民俗体育文化生态正在发生巨大的变化,部分原生态的特性正在消失,茅古斯民俗体育活动在湘西的发展面临着前所未有的挑战。中小学开展茅古斯民俗体育活动可以丰富当地中小学民俗特色体育项目,有利于促进学生身心发展、坚定文化自信,同时培育学生对中华非物质文化遗产保护的自觉性与主动性。本文采用文献研究法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,从非物质文化遗产保护的视角对湘西州中小学茅古斯民俗体育活动开展现状进行研究。结果表明:湘西州茅古斯民俗体育活动的开展存在政府重视但地方针对性保护政策相对欠缺;学生兴趣浓郁但场地设施不足;学校倡导开展但师资队伍缺乏等现象。 展开更多

关键词 非物质文化遗产保护 湘西州中小学 茅古斯民俗体育活动

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土家族表演艺术的传播现状与困境分析——以罗水乡茅古斯舞为例

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作者 武子媚 任怡静 《艺术大观》 2019年第31期0208-0209,共2页

随着现代化进程的加快，我国非物质文化遗产受到巨大冲击，其中表演艺术类非遗更是处于濒危状态。本文以罗水乡土家族茅古斯舞为例，分析土家族族表演艺术在冲击中的传播形式和困境，为其今后的传播与发展提供参考。

关键词 土家族 表演艺术 茅古斯舞

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畅游天下

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作者 冯妮娜 《民族论坛》 北大核心 2004年第1期26-27,35-36,共4页

关键词 湘西自治州 “接龙” 祭祀活动 苗族 “摆手舞” “茅古斯舞” 土家族 “跳香会” 饮食

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试论土家族茅古斯舞蹈的表演形式与文化价值

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作者 王瑛 吴婵 《中国民族博览》 2017年第5期153-154,共2页

茅古斯舞是湘西州土家族特有的一种传统原始舞蹈,其承载着土家人的精神和文化.为了更好传播和传承民族文化,本文对土家族茅古斯舞蹈从历史积淀、表演艺术特点、艺术传承性等方面进行研究,以期有助于民族文化的发扬和传承.

关键词 土家族 茅古斯舞 表演形式 艺术价值

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