日本的汉文大藏经收藏及其特色——以刻本大藏经为中心 被引量：4

1

作者 梶浦晉 《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第2期375-408,共34页

序言佛教原兴起于印度,不久,在向周边传播的过程中进入中国。自公元二世纪后半,在中国,开始了对佛典(佛经)的全面翻译。那时,有不少印度和西域诸国的高僧来到中国,根据他们的记忆,或是记在贝叶上的梵本佛典,佛教经典被大量翻译为汉语。... 序言佛教原兴起于印度,不久,在向周边传播的过程中进入中国。自公元二世纪后半,在中国,开始了对佛典(佛经)的全面翻译。那时,有不少印度和西域诸国的高僧来到中国,根据他们的记忆,或是记在贝叶上的梵本佛典,佛教经典被大量翻译为汉语。与此同时,也有中国僧侣远赴印度求法,带回来很多佛教经典,并纷纷被译为汉语。后来。 展开更多

关键词 汉文大藏经 佛教经典 若波 梵本 佛教文献 文殊师利 西域诸国 卷第 知恩院 大谷

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论《高丽再雕藏》中所见的《契丹藏》 被引量：2

2

作者 柳富鉉 《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第2期409-442,共34页

一、序言《契丹大藏经》(以下称《契丹藏》),开雕于辽兴宗重熙年间(1032一1054),至道宗清宁五年(1059),完成了大藏原有的5 048卷经典的雕版工作,又陆续补刊了一些经典续入大藏,至道宗咸雍年间(1065—1074),579帙大藏全部刊雕完毕。这已... 一、序言《契丹大藏经》(以下称《契丹藏》),开雕于辽兴宗重熙年间(1032一1054),至道宗清宁五年(1059),完成了大藏原有的5 048卷经典的雕版工作,又陆续补刊了一些经典续入大藏,至道宗咸雍年间(1065—1074),579帙大藏全部刊雕完毕。这已是学术界公认的事实。 展开更多

关键词 丹本 文殊师利 若波 咸雍 道宗 比丘尼戒 宋藏 自在王 曼殊室利 卷第

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佛说受生经 被引量：2

3

作者 侯沖 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第1期109-136,共28页

[题解]《佛说受生经》,又作《寿生经》、《填还受生经》、《填还受生经卷》、《受生福果真经》、《受生福果尊经》、《受生真经》等。中国佛教典籍。撰人不详。本经为宋代以来汉地佛教僧人为施主举行纳还受生钱法会常用经典,由序文、经... [题解]《佛说受生经》,又作《寿生经》、《填还受生经》、《填还受生经卷》、《受生福果真经》、《受生福果尊经》、《受生真经》等。中国佛教典籍。撰人不详。本经为宋代以来汉地佛教僧人为施主举行纳还受生钱法会常用经典,由序文、经文、十二相属、疏文等四部分组成。经文后有附录《延寿真言》(或称《解冤经》、《减五逆之罪经》)。经文称,每个人在受生为人时。 展开更多

关键词 生经 佛教典籍 佛教文献 善男子 十二相 离贯 本命星 《金刚经》 世尊 若波

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《毗陵藏》初探 被引量：1

4

作者 方廣錩 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第3期335-434,共100页

一、资料的发现2001年8月28日,参观大连图书馆书库,在普通线装书特藏中发现三本编号为1411/74/1、1411/74/2、1411/74/3的刻本佛经。这三本书的尺寸、装帧、形态一致。每本的封面都粘有一张方形木刻纸签。纸签形态亦相同:四周子母栏,内... 一、资料的发现2001年8月28日,参观大连图书馆书库,在普通线装书特藏中发现三本编号为1411/74/1、1411/74/2、1411/74/3的刻本佛经。这三本书的尺寸、装帧、形态一致。每本的封面都粘有一张方形木刻纸签。纸签形态亦相同:四周子母栏,内容第一行为大字,分别作"忠中十四经同本"、"当中十七经同本"、"杜中五经同本",其余诸行字号略小。 展开更多

关键词 毗陵 佛教文献 金刚顶瑜伽 曼殊室利 文殊 威怒王 空藏 毗奈耶 金刚大 若波

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《般若波羅蜜多心经》写本三种 被引量：1

5

作者 王淑芳 《紫禁城》 1991年第2期37-37,44+32+36,共4页

《般若波罗蜜多心经》,略称《心经》,此经说明以般若(智慧)观察宇宙万物自性本空的道理,而证悟无所得的境界。这一思想是全部般若所说的核心,故称《心经》。在佛教中极其流行。故宫博物院图书馆藏三本《般若波罗蜜多心经》,分别介绍如... 《般若波罗蜜多心经》,略称《心经》,此经说明以般若(智慧)观察宇宙万物自性本空的道理,而证悟无所得的境界。这一思想是全部般若所说的核心,故称《心经》。在佛教中极其流行。故宫博物院图书馆藏三本《般若波罗蜜多心经》,分别介绍如下: 一、清康熙御书《般若波罗蜜多心经》此经是康熙帝为祝孝惠皇太后六十二岁寿辰而写。康熙四十一年(一七○二年)十月圣祖南巡,视察河南黄河河防工程,途中驻跸景州,时值皇太后万寿节,康熙帝虔诚地书写此经。於卷末署“康熙几次壬午年十月初三日。 展开更多

关键词 多心经 若波 本空 自性 证悟 宇宙万物 《心经》 卷末 万寿节 景州

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日本的漢文大藏經收藏及其特色——以刊本大藏經為中心 被引量：1

6

作者 梶浦晉 《版本目录学研究》 2010年第1期435-457,共23页

序言佛教起源於印度,隨後向周邊地區傳播,也傳入了中國。自公元二世紀後半,在中國開始進行佛典(佛經)的大規模翻譯。那時有不少印度和西域諸國的高僧來到中國,根據他們的記憶,或是記在貝葉上的梵本佛典,佛教經典被大量翻譯為漢語。與此... 序言佛教起源於印度,隨後向周邊地區傳播,也傳入了中國。自公元二世紀後半,在中國開始進行佛典(佛經)的大規模翻譯。那時有不少印度和西域諸國的高僧來到中國,根據他們的記憶,或是記在貝葉上的梵本佛典,佛教經典被大量翻譯為漢語。與此同時,也有中國僧侶遠赴印度求法,帶回很多佛教經典。 展开更多

关键词 大藏經 若波 卷第 梵本 十七帖 貝葉 宋版 菩薩 千二百 一帖

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关于宫内厅书陵部所藏福州版大藏经中的混合册与印章 被引量：1

7

作者 中村一紀 李穗元 《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第3期451-456,共6页

一众所周知,日本国内所藏的福州版大藏经,尽管所占比例各有不同,但都是《崇宁藏》、《毘卢藏》的混合本。宫内厅书陵部所藏也是如此。书陵部现存福州版大藏经共6264册,其中从《大般若波罗蜜多经》

关键词 崇宁藏 内厅 若波 小品般若 佛教文献 版片 寺正 阴元 一侗 智度

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文殊师利所说般若波罗蜜经序偈释

8

作者 曹淩 《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第1期108-173,共66页

[题解]《文殊师利所说般若波罗蜜经序偈释》,中国人改编的佛教撰著。一卷。作者不详。《文殊师利所说般若波罗蜜经》,相当于玄奘所译《大般若波罗蜜经》第七会。此经前后共有二译:初译为梁曼陀罗仙译,两卷,题作《文殊师利所说摩诃般若... [题解]《文殊师利所说般若波罗蜜经序偈释》,中国人改编的佛教撰著。一卷。作者不详。《文殊师利所说般若波罗蜜经》,相当于玄奘所译《大般若波罗蜜经》第七会。此经前后共有二译:初译为梁曼陀罗仙译,两卷,题作《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》;二译为梁僧伽婆罗译,一卷,即本文獻所依据的版本。初译时僧伽婆罗亦参与翻译,据《续高僧传》载,当时曼陀罗仙"未善梁言,故所出经文多隐质"。 展开更多

关键词 文殊师利 若波 僧伽婆罗 世尊 善男子 般若波罗蜜经 佛教文献 白佛 法王子 三藐三菩提

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圆通三慧道场密教下

9

《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第3期260-278,共19页

观音礼拜真言称扬圣德将身礼,礼拜能除我慢愆。五轮投地誓归依,又更宣扬礼拜咒。唵。阿慕伽。嚩底吽。

关键词 密教 三慧 佛教文献 慧圆 三摩地 渐修顿悟 三千大千 六度 菩陀 若波

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基础知识扎实才能走得长远专访CIT培训学院讲师王若波

10

作者 杜晓文 《家庭影院技术》 2021年第7期58-59,共2页

进入2021年,CIT培训学院将继续规划并开展CEDIA影音智能基础培训、HAA家庭影院认证工程师培训以及线上培训等项目。出于扬长避短的考虑,我们也一直在收集讲师和学员的意见,以进行阶段性的总结和分析,对课程的形式和内容加以改进。其中... 进入2021年,CIT培训学院将继续规划并开展CEDIA影音智能基础培训、HAA家庭影院认证工程师培训以及线上培训等项目。出于扬长避短的考虑,我们也一直在收集讲师和学员的意见,以进行阶段性的总结和分析,对课程的形式和内容加以改进。其中重要的一环就是与各位培训讲师对谈,希望他们能从自己的培训和工作经验出发,来谈谈目前影音行业线上线下培训的现状和改进空间。本期接受采访的是资深影音行业人士王若波老师。 展开更多

关键词 家庭影院 培训讲师 线上线下 改进空间 若波 CIT 形式和内容 基础知识

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振动与波易错点解析

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作者 曹炳新 《湖南中学物理》 2009年第6期35-36,共2页

机械振动与机械波一章,容易混淆两个概念(振动和波动)、两个图象(振动图像和波动图像)、两个距离(波运动的距离和质点运动的距离);容易忽视将振动和波动结合起来分析问题;容易漏掉的是分情况讨论产生的多解。本文从两个典型问题入手,着... 机械振动与机械波一章,容易混淆两个概念(振动和波动)、两个图象(振动图像和波动图像)、两个距离(波运动的距离和质点运动的距离);容易忽视将振动和波动结合起来分析问题;容易漏掉的是分情况讨论产生的多解。本文从两个典型问题入手,着重对以上易错点加以解析。 展开更多

关键词 机械振动 质点运动 距离和 波运动 简谐横波 振动图 直线传播 正弦型函数 传播方向 若波

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说“无”谈“空”

12

作者 葛兆光 《中国文化》 1991年第1期105-109,共5页

谈论“空”、“无”这样两个虚玄的语词实在是很危险的,这就好比要捉住风的尾巴装进瓶子里,因为两千多年前老子就警告过我们“道可道,非常道,名可名,非常名”。记得《华严经》卷十一曾自信满满地说,“心如巧画师,造种种五阴”、“心如... 谈论“空”、“无”这样两个虚玄的语词实在是很危险的,这就好比要捉住风的尾巴装进瓶子里,因为两千多年前老子就警告过我们“道可道,非常道,名可名,非常名”。记得《华严经》卷十一曾自信满满地说,“心如巧画师,造种种五阴”、“心如巧画师,能画诸世间”,但《杂阿含经》卷一五之三七七的一段话却恰恰成了对它批评:“画师,画师弟子集种种彩色,欲妆画虚空,宁能画否?”同样,哲学发展到如今这种深奥的水平,哲人们还是大多只能讨论“有”而不能讨论“无”,M·海德格尔在《形而上学是什么》中就说:“着眼于‘无’的问题与答案,都同样在自身之内就是别扭的”, 展开更多

关键词 杂阿含经 《华严经》 道可道 一念不生 安般守意 自信满满 禅法 生死本 仰山慧寂 若波

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卷首语

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作者 方廣錩 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第2期6-9,共4页

《藏外佛教文献》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其他诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我... 《藏外佛教文献》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其他诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我满怀歉意,向诸位说一声对不起。 展开更多

关键词 佛教文献 卷首语 敦煌遗书 底交 敦煌本 若波 佛名经 疑伪经 卷末 三教

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卷首语

14

作者 方廣錩 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第3期6-9,共4页

《藏外佛教文献》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其他诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我... 《藏外佛教文献》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其他诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我满怀歉意,向诸位说一声对不起。 展开更多

关键词 佛教文献 卷首语 敦煌遗书 底交 敦煌本 若波 佛名经 三厨经 卷末 三教

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御註金刚般若波羅蜜经宣演卷上

15

作者 道氤 定源 《藏外佛教文献》 CSSCI 2010年第3期32-195,共164页

[题解]《御注金刚般若波罗蜜经宣演》》,亦名《御注金刚经宣演》、《金刚般若经宣演》、《金刚经宣演》、《金刚宣演疏》、《注金刚经疏》及《金刚般若经疏》等,又或因其撰述地称《青龙疏》,或因其集撰人称《道氤疏》。中国佛教注疏。三... [题解]《御注金刚般若波罗蜜经宣演》》,亦名《御注金刚经宣演》、《金刚般若经宣演》、《金刚经宣演》、《金刚宣演疏》、《注金刚经疏》及《金刚般若经疏》等,又或因其撰述地称《青龙疏》,或因其集撰人称《道氤疏》。中国佛教注疏。三卷,或六卷。唐道氤(668—740)集撰。 展开更多

关键词 若波 佛教文献 佛性 善男子 世尊 大乘教 自性 断善根 一切法 中国佛教

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碛砂延圣院小志

16

作者 叶恭绰 《考古》 1936年第1期119-173,共55页

矿砂延圣院,宋乾道八年,僧寂堂建,在平江府陈湖中,清属苏州府,长洲县二十六都,今为江苏省吴县辖境。甫里志谓梁创宁修寂堂姓祝氏,名师元,又名道原,华亭人。旧学于水庵一公,师一有语录一卷,见读古尊宿语要卷六密庵杰公,咸杰有语录二卷,见... 矿砂延圣院,宋乾道八年,僧寂堂建,在平江府陈湖中,清属苏州府,长洲县二十六都,今为江苏省吴县辖境。甫里志谓梁创宁修寂堂姓祝氏,名师元,又名道原,华亭人。旧学于水庵一公,师一有语录一卷,见读古尊宿语要卷六密庵杰公,咸杰有语录二卷,见(?)古尊宿语要卷四多云德异迹。初承湖中费氏施地,曰矿砂洲,遂建庵其上。远近翕然信仰,穹殿涌堂,日有增拓。 展开更多

关键词 法苑珠林 卷第 若波 古尊宿语要 四分律藏 大毗婆沙 五分律 文殊师利 咸杰 密庵

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敦煌本《坛经》校释疏义

17

《藏外佛教文献》 CSSCI 2008年第1期329-415,共87页

前言方广锠一、宗旨敦煌本《坛经》被发现后,由于它是现存年代最早的《坛经》写本,对惠能研究、禅宗研究、《坛经》研究,均有著极其重要的价值,所以引起学术界、佛教界持久的兴趣,诸种录校本不断湧现。据不完全统计,到目前为止,国内外... 前言方广锠一、宗旨敦煌本《坛经》被发现后,由于它是现存年代最早的《坛经》写本,对惠能研究、禅宗研究、《坛经》研究,均有著极其重要的价值,所以引起学术界、佛教界持久的兴趣,诸种录校本不断湧现。据不完全统计,到目前为止,国内外共发表各种录校本约30种。但是,由于种种原因,诸录校本都还不能尽如人意,需要进一步整理与研究。 展开更多

关键词 《坛经》 敦煌本 惠能 六祖 若波 佛教文献 顿教 佛教界 弘忍 弘法

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多种方法判断波的传播方向和介质中质点的振动方向

18

作者 范振强 《湖南中学物理》 2011年第3期64-65,共2页

在波形图上,判断质点的振动方向或波的传播方向是高考的重点和热点。波形图上二者方向的判断方法除利用波动原理"微平移法"和"带动法"之外,还有学生更易掌握且简洁的另外几种新法:"上下坡法"、"振... 在波形图上,判断质点的振动方向或波的传播方向是高考的重点和热点。波形图上二者方向的判断方法除利用波动原理"微平移法"和"带动法"之外,还有学生更易掌握且简洁的另外几种新法:"上下坡法"、"振向波向同侧法"和"头头尾尾相对法"。本文把这五种方法一并介绍给大家,通过比较,选择更适合自己的方法吧!一、上下坡法将简谐波的波形想象成一条凹凸起伏的"坡路",当沿着波的传播方向行走时,在"上坡"段各质点的振动方向向下;在"下坡" 展开更多

关键词 振动方向 传播方向 波形图 相对法 简谐波 简谐横波 正方向 尾相 若波 振动形式

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促进物理思维训练的好题

19

《中学生数理化（高二数学、高考数学）》 2008年第1X期92-93,57,共3页

1.一轻质弹簧,上端悬挂于天花板,下端系一质量为M的平板,处于平衡状态,一质量为m的均匀环套在弹簧外,与平板的距离为h,如图1所示.让环自由下落,撞击平板.

关键词 物理思维 端系 自由下落 匀强磁场 动量守恒 后环 碰撞时间 子间 若波 分子势能

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一道极易解错的多值问题

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作者 李环生 《物理教学》 1993年第1期26-27,共2页

在机械波传播的问题中,多值问题成为近几年来的热门题。若不注意细致地深入分析这类题,往往会漏解。下面以我改编的已经实践检验得知不少教师解错了的一道题为例,来说明如何全面分析多值问题。〔例〕一列正弦横波沿一水平直线传播。A、B... 在机械波传播的问题中,多值问题成为近几年来的热门题。若不注意细致地深入分析这类题,往往会漏解。下面以我改编的已经实践检验得知不少教师解错了的一道题为例,来说明如何全面分析多值问题。〔例〕一列正弦横波沿一水平直线传播。A、B 为上述直线上相距为 s 的两质点(A 在左,B 在右)。在某一时刻,A B 两质点均正通过平衡位置,且 A、B 间只有一个波峰。经时间 t,B 刚好在波峰位置。求该波波速的可能值。〔分析与解〕由题意知,A、B 两质点间的距离 s 展开更多

关键词 直线传播 振动方向 波传播 波形图 月卜 若波 石研 司卜 至口 意到

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