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民间节日中的集体记忆与身份认同——以广西壮族族群为例
被引量:
13
1
作者
彭恒礼
《大连民族学院学报》
CAS
2005年第2期14-17,共4页
不同族群的民间传说常常包含着该族群丰富的集体记忆,对于整个族群而言,传统节日中的集体记忆尤为重要,因为传统节日构成了族群整体性的纪念活动,族群的集体记忆在节日中以讲述的方式形成传承机制,同时决定着节日中的相关仪式和风俗习惯...
不同族群的民间传说常常包含着该族群丰富的集体记忆,对于整个族群而言,传统节日中的集体记忆尤为重要,因为传统节日构成了族群整体性的纪念活动,族群的集体记忆在节日中以讲述的方式形成传承机制,同时决定着节日中的相关仪式和风俗习惯,构成了一个族群稳固的身分认同基础。以壮族民间节日中的节日传说为个案,通过文本分析和田野描述来说明节日传说中的集体记忆与族群身份认同之间的密切关联。
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关键词
节日
传说
集体记忆
身份认同
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职称材料
试论贵州铜仁地区的苗族节日风俗传说
2
作者
艾慧蓉
《中国民族博览》
2015年第10期64-66,共3页
少数民族传统节日,是中华民族传统文化中非常重要的组成部分,其中的苗族文化更是源远流长,苗族文化经历了悠久的历史,他们在历史上曾经被统治者残酷地压迫,迫害。但是,他们依然顽强地生存了下来,并且坚信人性中的善良与美好,苗族的文化...
少数民族传统节日,是中华民族传统文化中非常重要的组成部分,其中的苗族文化更是源远流长,苗族文化经历了悠久的历史,他们在历史上曾经被统治者残酷地压迫,迫害。但是,他们依然顽强地生存了下来,并且坚信人性中的善良与美好,苗族的文化非常丰富多彩,他们有自己的语言文字,有自己的服饰.在节日方面,苗族节日更是纷繁富丽,比如:苗年、"四月八"、姐妹节、龙船节、芦笙节、爬山节、"吃信节"、花山节。我所列举的节日还不是苗族节日的全部,只是其中一部分,从中我们可以看出苗族节日众多,并且风俗独树一帜,这些独特的文化传说成为苗族文化的重要组成部分,才使苗族文化经久不衰,屹立在华夏大地上。
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关键词
苗族
苗族
节日
节日
传说
文化
价值
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职称材料
腊八 烹出温情文化味
3
作者
余玮
《中华儿女》
2016年第3期40-43,共4页
"小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。"一碗热腾腾的腊八粥,拉开农历新年的序幕。从腊八到正月十五闹元宵,在一个多月的年期中,人们迎年、忙年、过年。在接下来的文章里,我们将沿着过年的时间轴,品味老传统、关注新年俗——说春运、...
"小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。"一碗热腾腾的腊八粥,拉开农历新年的序幕。从腊八到正月十五闹元宵,在一个多月的年期中,人们迎年、忙年、过年。在接下来的文章里,我们将沿着过年的时间轴,品味老传统、关注新年俗——说春运、赏年画、过除夕、放鞭炮、庆团圆、逛庙会、闹元宵,欢庆而不乏理性地感受年味儿,祈福新春。
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关键词
闹元宵
放鞭炮
迎年
文化味
挨饿受冻
腊日宣诏幸上苑
节日
传说
腊祭
岳家军
时间轴
原文传递
建设民俗“1+1”校本课程 涵养农民工子弟家国情怀
4
作者
朱水江
《中国德育》
2016年第19期46-48,共3页
校本课程的实施让这些孩子既不忘乡音、乡情,爱自己的家乡,也爱第二故乡——绍兴,爱我们的祖国。无论他们今后走向哪里,他们都是有根的人,有家国情怀的堂堂中国人。我国民俗学奠基人钟敬文先生说:"人生活在民俗里,就好像鱼生活在水里...
校本课程的实施让这些孩子既不忘乡音、乡情,爱自己的家乡,也爱第二故乡——绍兴,爱我们的祖国。无论他们今后走向哪里,他们都是有根的人,有家国情怀的堂堂中国人。我国民俗学奠基人钟敬文先生说:"人生活在民俗里,就好像鱼生活在水里,两者是须臾不可分离的东西。"合理利用民俗文化元素,
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关键词
家国
农民工子弟
民俗文化资源
钟敬文先生
文化元素
课程质量
地方课程
绍兴人
游戏教学
节日
传说
原文传递
传统节日传说的文化研究
5
作者
周阿敏
《文教资料》
2010年第17期62-63,共2页
传统节日是我国传统文化的重要组成部分,是当今最宝贵的非物质文化遗产之一。伴随着传统节日的一系列美丽生动且独具特色的传说故事,随着社会的发展与进步,留下了特定社会情感、特定文化心理、特定思想意识的印记,反映了当时人们的愿望...
传统节日是我国传统文化的重要组成部分,是当今最宝贵的非物质文化遗产之一。伴随着传统节日的一系列美丽生动且独具特色的传说故事,随着社会的发展与进步,留下了特定社会情感、特定文化心理、特定思想意识的印记,反映了当时人们的愿望、要求和理想等,组成了一幅多姿多彩的文化长卷。本文结合实例,从特征、分类和价值三方面,对传统节日传说进行比较深入的分析,在充分肯定其原有价值的基础上,针对当今的社会现状,提出了更具有时代意义的价值。
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关键词
传统
节日
传说
文化研究
当今价值
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职称材料
题名
民间节日中的集体记忆与身份认同——以广西壮族族群为例
被引量:
13
1
作者
彭恒礼
机构
河南大学中文系
出处
《大连民族学院学报》
CAS
2005年第2期14-17,共4页
文摘
不同族群的民间传说常常包含着该族群丰富的集体记忆,对于整个族群而言,传统节日中的集体记忆尤为重要,因为传统节日构成了族群整体性的纪念活动,族群的集体记忆在节日中以讲述的方式形成传承机制,同时决定着节日中的相关仪式和风俗习惯,构成了一个族群稳固的身分认同基础。以壮族民间节日中的节日传说为个案,通过文本分析和田野描述来说明节日传说中的集体记忆与族群身份认同之间的密切关联。
关键词
节日
传说
集体记忆
身份认同
Keywords
festival legend
collective memory
ethnic identity
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
试论贵州铜仁地区的苗族节日风俗传说
2
作者
艾慧蓉
机构
贵州民族大学人文科技学院
出处
《中国民族博览》
2015年第10期64-66,共3页
文摘
少数民族传统节日,是中华民族传统文化中非常重要的组成部分,其中的苗族文化更是源远流长,苗族文化经历了悠久的历史,他们在历史上曾经被统治者残酷地压迫,迫害。但是,他们依然顽强地生存了下来,并且坚信人性中的善良与美好,苗族的文化非常丰富多彩,他们有自己的语言文字,有自己的服饰.在节日方面,苗族节日更是纷繁富丽,比如:苗年、"四月八"、姐妹节、龙船节、芦笙节、爬山节、"吃信节"、花山节。我所列举的节日还不是苗族节日的全部,只是其中一部分,从中我们可以看出苗族节日众多,并且风俗独树一帜,这些独特的文化传说成为苗族文化的重要组成部分,才使苗族文化经久不衰,屹立在华夏大地上。
关键词
苗族
苗族
节日
节日
传说
文化
价值
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
腊八 烹出温情文化味
3
作者
余玮
出处
《中华儿女》
2016年第3期40-43,共4页
文摘
"小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。"一碗热腾腾的腊八粥,拉开农历新年的序幕。从腊八到正月十五闹元宵,在一个多月的年期中,人们迎年、忙年、过年。在接下来的文章里,我们将沿着过年的时间轴,品味老传统、关注新年俗——说春运、赏年画、过除夕、放鞭炮、庆团圆、逛庙会、闹元宵,欢庆而不乏理性地感受年味儿,祈福新春。
关键词
闹元宵
放鞭炮
迎年
文化味
挨饿受冻
腊日宣诏幸上苑
节日
传说
腊祭
岳家军
时间轴
分类号
G0 [文化科学]
原文传递
题名
建设民俗“1+1”校本课程 涵养农民工子弟家国情怀
4
作者
朱水江
机构
浙江绍兴群英小学
出处
《中国德育》
2016年第19期46-48,共3页
文摘
校本课程的实施让这些孩子既不忘乡音、乡情,爱自己的家乡,也爱第二故乡——绍兴,爱我们的祖国。无论他们今后走向哪里,他们都是有根的人,有家国情怀的堂堂中国人。我国民俗学奠基人钟敬文先生说:"人生活在民俗里,就好像鱼生活在水里,两者是须臾不可分离的东西。"合理利用民俗文化元素,
关键词
家国
农民工子弟
民俗文化资源
钟敬文先生
文化元素
课程质量
地方课程
绍兴人
游戏教学
节日
传说
分类号
G622.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
传统节日传说的文化研究
5
作者
周阿敏
机构
南京师范大学强化培养学院
出处
《文教资料》
2010年第17期62-63,共2页
文摘
传统节日是我国传统文化的重要组成部分,是当今最宝贵的非物质文化遗产之一。伴随着传统节日的一系列美丽生动且独具特色的传说故事,随着社会的发展与进步,留下了特定社会情感、特定文化心理、特定思想意识的印记,反映了当时人们的愿望、要求和理想等,组成了一幅多姿多彩的文化长卷。本文结合实例,从特征、分类和价值三方面,对传统节日传说进行比较深入的分析,在充分肯定其原有价值的基础上,针对当今的社会现状,提出了更具有时代意义的价值。
关键词
传统
节日
传说
文化研究
当今价值
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
民间节日中的集体记忆与身份认同——以广西壮族族群为例
彭恒礼
《大连民族学院学报》
CAS
2005
13
下载PDF
职称材料
2
试论贵州铜仁地区的苗族节日风俗传说
艾慧蓉
《中国民族博览》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
腊八 烹出温情文化味
余玮
《中华儿女》
2016
0
原文传递
4
建设民俗“1+1”校本课程 涵养农民工子弟家国情怀
朱水江
《中国德育》
2016
0
原文传递
5
传统节日传说的文化研究
周阿敏
《文教资料》
2010
0
下载PDF
职称材料
已选择
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