侬峒:再现于节俗文化中的乡村生活探析 被引量：8

1

作者 秦红增 李先进 《文化遗产》 2008年第3期108-112,共5页

通过中越边境金龙布傣人侬峒节俗文化个案,剖析了中国传统乡村生活所具有的敬畏性、睦邻性、开放性等特征,认为应立足于文化的多样性,给予民族民俗文化的发展以更为广阔的空间,更为宽容的关怀,以求其吐故纳新,持续演进。

关键词 节俗文化 布傣人 侬峒节

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互联网背景下节俗文化的数字化应用设计——以佛山醒狮文化为例 被引量：1

2

作者 陈小隐 《鞋类工艺与设计》 2024年第13期106-108,共3页

佛山醒狮文化是我国的无价之宝,但因受众多因素影响,导致佛山醒狮文化无法获得有效的保护与传承。步入互联网时代后,数字媒体的快速普及给人们的生活产生显著影响,越来越多人习惯性地通过网络平台获取与储存信息。为使佛山醒狮等节俗文... 佛山醒狮文化是我国的无价之宝,但因受众多因素影响,导致佛山醒狮文化无法获得有效的保护与传承。步入互联网时代后,数字媒体的快速普及给人们的生活产生显著影响,越来越多人习惯性地通过网络平台获取与储存信息。为使佛山醒狮等节俗文化价值获得有效传承,让更多人有机会接触节俗文化,非遗传承人需把握好数字化技术带来的机遇,做好数字化保护与应用工作,用以延伸佛山醒狮文化的传承路径,使文化可实现持续传承与发展。本文通过对佛山醒狮文化现状进行探讨,指出互联网背景下佛山醒狮文化数字化传承的路径,提出互联网背景下佛山醒狮文化数字化应用策略。 展开更多

关键词 互联网 节俗文化 佛山醒狮文化 数字化应用

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《红楼梦》叙事话语中的节俗文化精神 被引量：5

3

作者 戴冠青 《泉州师范学院学报》 2007年第1期44-46,共3页

节俗文化活动是《红楼梦》叙事话语的基本立足点。狂欢与消解,可以说是注重节俗文化表现的中国经典叙事话语最突出的艺术精神之一,也是中国传统笑文化的一个最重要的内涵。因此,《红楼梦》本质上是一种笑文学,体现出中国传统笑文化狂欢... 节俗文化活动是《红楼梦》叙事话语的基本立足点。狂欢与消解,可以说是注重节俗文化表现的中国经典叙事话语最突出的艺术精神之一,也是中国传统笑文化的一个最重要的内涵。因此,《红楼梦》本质上是一种笑文学,体现出中国传统笑文化狂欢化的鲜明特征。 展开更多

关键词 节俗文化 《红楼梦》 笑文学 狂欢与消解 艺术精神

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节俗文化的数字化情感互动设计——以《故宫日历》新年文创为例 被引量：1

4

作者 俞瑾华 梁晓霞 《设计》 2023年第15期50-53,共4页

节俗文化的数字化情感互动设计能够使人们通过亲身体验和感受,深入细致地了解节俗文化的魅力,激发人们在节日中的共同情感,引起心灵共鸣。以马斯洛需求层次理论和唐纳德·A·诺曼的情感化层次理论研究为基础,以《故宫日历》新... 节俗文化的数字化情感互动设计能够使人们通过亲身体验和感受,深入细致地了解节俗文化的魅力,激发人们在节日中的共同情感,引起心灵共鸣。以马斯洛需求层次理论和唐纳德·A·诺曼的情感化层次理论研究为基础,以《故宫日历》新年文创设计为案例进行分析。提出氛围感、归属感、参与感、仪式感四个方面的节日情感需求,以及如何在数字互动设计中提升节日文化情感互动体验的设计方法。传统节日设计应强调关注用户的心理需求,考虑基于情感设计的用户体验。应用视觉符号为用户营造节日氛围感,通过互动增强用户的参与感与归属感,从而让用户自发地形成一种节日仪式感,体验并传承节俗文化。 展开更多

关键词 节俗文化 节日情感 情感需求 数字化设计 互动设计

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魏晋南北朝庆贺元日诗文中的节俗文化与情感态度

5

作者 詹淑然 《炎黄地理》 2023年第10期7-9,共3页

魏晋南北朝时期,每逢元日,宫中多设宴朝会,百官拜贺,如此隆盛的场面朝臣会作文庆贺,亦可以对某些与元日有关的政事如改正朔进行商议和发表看法。以庆贺元日为主题的诗文描写了饮椒酒、食五辛盘等节俗。现结合史籍记载,对此时期庆贺元日... 魏晋南北朝时期,每逢元日,宫中多设宴朝会,百官拜贺,如此隆盛的场面朝臣会作文庆贺,亦可以对某些与元日有关的政事如改正朔进行商议和发表看法。以庆贺元日为主题的诗文描写了饮椒酒、食五辛盘等节俗。现结合史籍记载,对此时期庆贺元日的诗文作品进行梳理分析,可以更全面地了解当时元日的节俗文化。有些赋作诗文在描写元日宴会、祭祀等场面之外,还会对帝王歌功颂德,既表达了元日到来的欣喜,又可以歌咏升平、彰显才华,以期获得帝王的青睐。 展开更多

关键词 节俗文化 魏晋南北朝 诗文作品 歌咏升平 歌功颂德 情感态度 元日

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端午节俗文化研究回顾与展望——兼论湖南的研究成就与缺陷 被引量：1

6

作者 李红琼 黄正泉 《湖南农业大学学报（社会科学版）》 2010年第1期72-77,108,共7页

端午节是中华各地最主要的传统岁时节日之一,对端午节俗历史性的考察由来已久。其成果多从社会学、民俗学及政治学功用出发,注重民俗事象的缘起与变迁,为今天的端午节俗文化生产力研究提供了充分的前提条件。对其经济意义的研究依然处... 端午节是中华各地最主要的传统岁时节日之一,对端午节俗历史性的考察由来已久。其成果多从社会学、民俗学及政治学功用出发,注重民俗事象的缘起与变迁,为今天的端午节俗文化生产力研究提供了充分的前提条件。对其经济意义的研究依然处于起步阶段。文化生产力理论与端午节俗文化研究之间的结合,是新的时代背景下的必然要求和必要尝试。 展开更多

关键词 端午节 文化生产力 节俗文化 民俗文化产业

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论节俗文化与发展 被引量：1

7

作者 朱燕红 《中共山西省委党校学报》 2007年第1期78-79,共2页

节俗文化是中国文化的精华,传统民俗节日与旅游开发、经济发展结合起来,已成为一项重要的旅游资源。但目前在我国许多地方存在重洋节日宣传、轻传统节日宣传,重经济、轻节日文化内涵的问题,说明我们对中国传统文化珍惜不够。为此,文章... 节俗文化是中国文化的精华,传统民俗节日与旅游开发、经济发展结合起来,已成为一项重要的旅游资源。但目前在我国许多地方存在重洋节日宣传、轻传统节日宣传,重经济、轻节日文化内涵的问题,说明我们对中国传统文化珍惜不够。为此,文章认为政府应充分发挥主导作用,引导全民重视传统节日,从而更好地对其开发利用。 展开更多

关键词 节俗文化 洋节日 传统节日

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宋词中的中秋节俗文化探寻——以苏轼《水调歌头》为例

8

作者 王著元 《语文教学与研究》 2022年第2期150-151,共2页

我国文化历史悠久,内容丰富,在纷繁的文化领域节俗文化是一项重要的内容。宋代是我国古代社会经济发展最为繁荣的时代,宋人有着自己的独特的审美和文化心理,尤其是对传统中秋佳节有着独特的情感,并将相关的内容注入到词的创作之中,丰富... 我国文化历史悠久,内容丰富,在纷繁的文化领域节俗文化是一项重要的内容。宋代是我国古代社会经济发展最为繁荣的时代,宋人有着自己的独特的审美和文化心理,尤其是对传统中秋佳节有着独特的情感,并将相关的内容注入到词的创作之中,丰富了词的题材和内容。一、苏轼与他的《水调歌头》提到宋词,就不得不说苏轼。说到苏轼的词,就不得不说他的《水调歌头》。 展开更多

关键词 《水调歌头》 节俗文化 宋词 社会经济发展 苏轼 词的创作 文化探寻 宋人

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以节俗文化为切入点培养高职学生的传统美德 被引量：1

9

作者 王菲 《三门峡职业技术学院学报》 2014年第2期61-63,共3页

高职院校要为社会输送优质人才,必须重视学生的道德教育。传统节俗文化蕴含了中华民族的核心价值观,并以较强的实践性和丰富的娱乐性得到了广大高职学生的认同和喜爱。为此,可以探索多种方式和途径,将节俗文化中的有效因素引入高职学生... 高职院校要为社会输送优质人才,必须重视学生的道德教育。传统节俗文化蕴含了中华民族的核心价值观,并以较强的实践性和丰富的娱乐性得到了广大高职学生的认同和喜爱。为此,可以探索多种方式和途径,将节俗文化中的有效因素引入高职学生的道德培养中,不断提高学生的道德修养,提升学生的人文素质。 展开更多

关键词 节俗文化 高职学生 道德培养

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榕台一家亲 浓浓粽香情——两岸婚姻家庭齐聚福州欢庆端午佳节

10

作者 无 《台湾工作通讯》 2020年第7期24-25,共2页

6月20日,由福州市旅台同胞亲属联谊会主办,福州市传统文化促进会承办的“榕台一家亲”两岸婚姻家庭端午同乐节俗文化交流活动在福州江心公园举行。此次活动以“亲情榕台,和睦端阳”为主题,30余名两岸婚姻家庭代表齐聚一堂,在和睦热闹的... 6月20日,由福州市旅台同胞亲属联谊会主办,福州市传统文化促进会承办的“榕台一家亲”两岸婚姻家庭端午同乐节俗文化交流活动在福州江心公园举行。此次活动以“亲情榕台,和睦端阳”为主题,30余名两岸婚姻家庭代表齐聚一堂,在和睦热闹的节日文化氛围中,互动交流,缔结友谊,共庆端午佳节。 展开更多

关键词 文化促进会 互动交流 端午 节俗文化 联谊会 两岸婚姻 文化氛围 交流活动

原文传递

正月节令百草之柏叶 柏入酒香 称觞举寿

11

作者 黄婵媛 《紫禁城》 2020年第2期2-3,共2页

汉王充《论衡·幸偶》有云:「夫百草之类,皆有补益,遭医人采掇,成为良药。」古时的人们通过长年累积经验,从自然生长的各类时令草木中区分、辨识出对人体有益的一类,将其采撷、加工,制成良药,并记录下来,教后人懂得顺应自然,顺时养... 汉王充《论衡·幸偶》有云:「夫百草之类,皆有补益,遭医人采掇,成为良药。」古时的人们通过长年累积经验,从自然生长的各类时令草木中区分、辨识出对人体有益的一类,将其采撷、加工,制成良药,并记录下来,教后人懂得顺应自然,顺时养生。这其中有一部分草药,古人依据其自身的生长周期特性,还将其与节令习俗相融合。从自然之理,到节俗文化,时令药草不仅具有实际的药用价值,更在节日中化作各种吉祥的象征,传颂千年,成为中国传统文化中极具特色的一部分。 展开更多

关键词 中国传统文化 自然之理 周期特性 顺应自然 节俗文化 相融合 时令

原文传递

传承与创新——从姑苏竹枝词看环太湖旅游民间节俗产品的开发和利用

12

作者 时志明 《苏州市职业大学学报》 2008年第1期11-16,共6页

苏州节俗繁多,民风尚奢,通过清代竹枝词,可窥其一斑。节俗文化因其特殊的内涵和形式,可以起到和谐社会、激活经济的巨大作用,环太湖旅游产品应本着扬弃的态度,对姑苏节俗文化进行深层挖掘与光大,将其重新组合,以实现苏州环太湖旅游产品... 苏州节俗繁多,民风尚奢,通过清代竹枝词,可窥其一斑。节俗文化因其特殊的内涵和形式,可以起到和谐社会、激活经济的巨大作用,环太湖旅游产品应本着扬弃的态度,对姑苏节俗文化进行深层挖掘与光大,将其重新组合,以实现苏州环太湖旅游产品中节俗产品的战略目标。而政府扶持、各界参与、多产业联动是节俗旅游产品走向成功的必由之路。 展开更多

关键词 竹枝词 节俗文化 旅游产品组合 环太湖旅游战略

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唐代端午诗中的节俗文化及其蕴含的人文关照

13

作者 于巧 《绵阳师范学院学报》 2015年第3期129-132,151,共5页

端午节始于春秋战国时期,时至今日已有两千多年的历史。唐代是端午节发展过程中的一个过渡阶段,从唐代端午诗中我们可以看到唐人对端午节俗的生动描写,有端午饮食、端午节物以及端午社交活动,透视这些节俗文化可见其蕴含着的浓厚的人文... 端午节始于春秋战国时期,时至今日已有两千多年的历史。唐代是端午节发展过程中的一个过渡阶段,从唐代端午诗中我们可以看到唐人对端午节俗的生动描写,有端午饮食、端午节物以及端午社交活动,透视这些节俗文化可见其蕴含着的浓厚的人文关照,不仅有对生命的珍爱和祈愿,对屈原的悼念和歌颂,更有人们之间紧密的情感交流。 展开更多

关键词 端午节 节俗文化 人文关照

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节俗文化研究之——端午节考

14

作者 唐菊媛 《教育界（高等教育）》 2013年第9期139-139,143,共2页

中国古代民俗节日受产食经济形势的强力限制，与农事关系紧密，在岁时节令基础上发展形成。不同的节日分别有各自独特的文化与背景，本文将以中国传统文化节日的端午节为例，深层管窥端午节的起源和现状。

关键词 节俗文化 端午节 起源 现状

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唐代端午诗的节俗文化研究

15

作者 苏婷 《长治学院学报》 2015年第1期44-46,共3页

端午节自春秋战国开始发展至今,已有两千多年的历史,唐代是这一历史中浓墨重彩的一笔。细考《全唐诗》,可发现这一时期的端午诗记录了端午在饮食、辟邪和助兴方面的节俗。这些节俗寄寓了深厚的文化内蕴,既有良辰佳节的闲情逸致,又有浓... 端午节自春秋战国开始发展至今,已有两千多年的历史,唐代是这一历史中浓墨重彩的一笔。细考《全唐诗》,可发现这一时期的端午诗记录了端午在饮食、辟邪和助兴方面的节俗。这些节俗寄寓了深厚的文化内蕴,既有良辰佳节的闲情逸致,又有浓厚的生命观照意识,还有感恩戴德的歌颂。它们是作者济世爱国情结的体现,也是整个时代氛围和端午节自身发展规律使然。 展开更多

关键词 唐代 端午诗 节俗文化

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高中语文校本选修课的实践探索——以古诗词与节俗文化课程为例

16

作者 李忠于 《中学教学参考》 2019年第22期6-8,共3页

中华文明五千多年的孕育发展、积淀、延续,既得益于汉字的延续,也得益于传统节日周期性地复现,引导我们知道来路不忘根脉。但全球化背景下,东西方文化交流日益频繁,西方节日受到大多数青少年的追捧,传统文化教育的重要性日益凸显。文章... 中华文明五千多年的孕育发展、积淀、延续,既得益于汉字的延续,也得益于传统节日周期性地复现,引导我们知道来路不忘根脉。但全球化背景下,东西方文化交流日益频繁,西方节日受到大多数青少年的追捧,传统文化教育的重要性日益凸显。文章从课程开设的原因、设计思路和具体实践等方面,对古诗词与节俗文化课程进行探索,力求体现一个基础教育工作者的自觉担当和思考。 展开更多

关键词 高中语文 选修课 古诗词 节俗文化 实践探索

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“端午节”民俗的由来

17

作者 倪宝诚 《寻根》 2017年第4期63-67,共5页

端午节又称“端五”，是我国传统节俗文化中的重要节日之一。按夏历地支时序推算，“五月”是“午月”，“午时”为“阳辰”，所以“端午节”也称“端阳节”。

关键词 端午节 民俗 节俗文化 “五月” 端阳节

原文传递

中国传统节俗文化与健康系列讲座(三) 春节节俗与健康

18

作者 温长路 《中国中医药现代远程教育》 2012年第3期88-92,共5页

1守岁 1．1节俗溯源守岁，是除夕的活动。农历腊月三十，一年月穷岁尽，是谓“除夕”，也有称作为“除岁”的。除夕夜有辞旧迎新的特殊意义，故也有了整夜不睡觉的习俗，是谓“守岁”。《风土记》中说：“终夜不眠，以待天明，称日守... 1守岁 1．1节俗溯源守岁，是除夕的活动。农历腊月三十，一年月穷岁尽，是谓“除夕”，也有称作为“除岁”的。除夕夜有辞旧迎新的特殊意义，故也有了整夜不睡觉的习俗，是谓“守岁”。《风土记》中说：“终夜不眠，以待天明，称日守岁”。《东京梦华录》中说：“是夜，禁中（宫中）爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁”。 展开更多

关键词 传统节日 节俗文化 健康养生

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节俗文化视域下的和谐社区构建——以武汉市百步亭社区节俗文化活动为例

19

作者 陈俊秀 《江汉大学学报（社会科学版）》 2012年第3期74-77,共4页

和谐社区构建的重要任务是构建一种和谐的社区管理与交际生态。节俗文化是我国优秀传统文化的重要表征,是人们建立、调节并维系社会关系的重要载体。节俗文化可以增强社区居民的文化认同感,为社区公共活动提供时域与场域,同时,节俗文化... 和谐社区构建的重要任务是构建一种和谐的社区管理与交际生态。节俗文化是我国优秀传统文化的重要表征,是人们建立、调节并维系社会关系的重要载体。节俗文化可以增强社区居民的文化认同感,为社区公共活动提供时域与场域,同时,节俗文化还有道德宣扬与伦理教化的驱动力,可以承担"教育人民、服务社会"的重任。将节俗文化活动纳入和谐社区的构建过程,能够促进社区和谐的管理与交际生态的建立,提升社区建设软实力。 展开更多

关键词 节俗文化 社区建设 软实力 百步亭

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文旅融合视角下北海侨越疍家节俗文化传承创新研究

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作者 潘春燕 《今古文创》 2021年第46期66-70,共5页

文章从文旅融合的角度切入,以北海侨港侨越疍家节俗文化活动为观察点,对其语言、服饰、传统食俗、咸水歌、祈福文化等风物人情展开实地调研,深挖侨越疍家的节俗文化内涵,提出节俗文旅特色资源的有效利用,推动节俗文化融入旅游、旅游承... 文章从文旅融合的角度切入,以北海侨港侨越疍家节俗文化活动为观察点,对其语言、服饰、传统食俗、咸水歌、祈福文化等风物人情展开实地调研,深挖侨越疍家的节俗文化内涵,提出节俗文旅特色资源的有效利用,推动节俗文化融入旅游、旅游承载节俗文化的深度融合,探索侨越疍家节俗文化的传承与创新路径,为打造“美丽侨乡、疍家产业”的乡村文化振兴助力。 展开更多

关键词 文旅融合 侨越疍家 节俗文化 传承创新 调研

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