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文化创伤视角下的韩国战后电影导演俞贤穆研究
1
作者 张颖 《当代电影》 北大核心 2024年第6期133-138,共6页
俞贤穆是韩国战后电影导演的代表人物之一,他一生执导四十多部电影,对韩国战后的文化创伤构建方面做出了重要贡献,在韩国电影界和学术界具有不可撼动的地位。在叙事方面,俞贤穆的电影具有强烈的现实主义特征,通过特殊国情下的典型人物... 俞贤穆是韩国战后电影导演的代表人物之一,他一生执导四十多部电影,对韩国战后的文化创伤构建方面做出了重要贡献,在韩国电影界和学术界具有不可撼动的地位。在叙事方面,俞贤穆的电影具有强烈的现实主义特征,通过特殊国情下的典型人物和具有民族特色的叙事空间再现战后的社会生活,引发了韩国观众对群体性创伤的身份认同。在镜头语言方面,俞贤穆利用表现主义画面表现手法,通过电影人物的情感传递和民族情感的隐喻表达完成战后社会的艺术重塑,使韩国观众形成“共享创伤”的情感共同体,成功实现了韩国战后文化创伤的银幕书写。 展开更多
关键词 俞贤穆 韩国战后电影 文化创伤 社会再现 艺术重塑
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被艺术重塑的开罗老城
2
作者 秦昭 加里·奥特(图) 加里·约威尔(图) 《艺术与设计》 2022年第10期124-127,共4页
埃及首都开罗大名鼎鼎,是伊斯兰世界和整个中东地区的政治、经济和商业中心,也是埃及和阿拉伯世界以及非洲最大的城市。众所周知,开罗是世界上最古老的城市之一。但并没有很多人知道,它还是世界当代创意城市联盟成员之一。而这古老历史... 埃及首都开罗大名鼎鼎,是伊斯兰世界和整个中东地区的政治、经济和商业中心,也是埃及和阿拉伯世界以及非洲最大的城市。众所周知,开罗是世界上最古老的城市之一。但并没有很多人知道,它还是世界当代创意城市联盟成员之一。而这古老历史和现代创意都凝聚在开罗的老城,一个被称为“开罗伊斯兰古城”的地方。 展开更多
关键词 商业中心 创意城市 阿拉伯世界 艺术重塑 老城 伊斯兰世界 联盟成员 中东地区
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谈《锁麟囊》对《只尘谈》人物形象的艺术重塑
3
作者 陈明霞 《文化艺术研究》 2015年第4期85-88,共4页
《锁麟囊》由《剧说》中的《只尘谈》改编而成,编剧翁偶虹对《只尘谈》中的人物形象进行了艺术重塑,创造了薛湘灵形象。其改编方式有三:一是深化拓展人物的品质内涵;二是运用特定的艺术手法凸显人物形象;三是改造配角形象,以衬托主要人... 《锁麟囊》由《剧说》中的《只尘谈》改编而成,编剧翁偶虹对《只尘谈》中的人物形象进行了艺术重塑,创造了薛湘灵形象。其改编方式有三:一是深化拓展人物的品质内涵;二是运用特定的艺术手法凸显人物形象;三是改造配角形象,以衬托主要人物的品质。经过艺术重塑,薛湘灵形象具有浓厚的儒学色彩,这是因为儒家思想是历代的统治思想,对传统文人的影响很大,《只尘谈》本身就宣扬仁义思想,翁偶虹改编《只尘谈》的目的是劝世。 展开更多
关键词 《锁麟囊》 《只尘谈》 人物形象 艺术重塑 翁偶虹
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论《锁麟囊》对《只尘谈》人物形象的艺术重塑
4
作者 陈明霞 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 2015年第6期88-90,共3页
《锁麟囊》由《剧说》中的《只尘谈》改编而成,其剧作者对于《只尘谈》中的人物形象进行了艺术重塑,创造了薛湘灵的形象。其具体方式有三:一是深化拓展人物品质内涵;二是运用特定的艺术手法凸显人物形象;三是改造主要配角形象,衬托主要... 《锁麟囊》由《剧说》中的《只尘谈》改编而成,其剧作者对于《只尘谈》中的人物形象进行了艺术重塑,创造了薛湘灵的形象。其具体方式有三:一是深化拓展人物品质内涵;二是运用特定的艺术手法凸显人物形象;三是改造主要配角形象,衬托主要人物品性。经过艺术重塑,薛湘灵形象具有浓厚的儒学色彩,其原因有三:一是儒家是历代统治思想,对传统文人影响很大;二是《只尘谈》本身就宣扬仁义思想;三是《锁麟囊》剧作者改变《只尘谈》的目的本为劝世。 展开更多
关键词 《锁麟囊》 《只尘谈》 人物形象 艺术重塑
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多棱的艺术重塑——施叔青小说浅析
5
作者 彭燕彬 《焦作大学学报》 2003年第4期10-11,19,共3页
施叔青作品的地域色彩丰富且创作风格呈多棱形。作品的审美认识空间 ,在作者的经意建构下极大地拓展开来 ,这使其有着深刻的认识价值和美学价值 ,体现了施叔青新的现实感触和新的艺术视野。
关键词 艺术重塑 施叔青 小说 地域色彩 创作风格 审美 认识价值 美学价值
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论庄子思想的三个层次:从哲学认知、艺术重塑到空净境界 被引量：2
6
作者 张景 张海英 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期61-68,共8页
庄子思想是由三个层次综合组成的一个复杂体系,第一层次也即基础层次是他对客体的哲学认知;因为哲学认知带给庄子的多是烦恼,于是他对自己的哲学认知进行重新选择、组合,从而进入能够为自己带来愉悦的第二层次——哲学艺术重塑层次;但... 庄子思想是由三个层次综合组成的一个复杂体系,第一层次也即基础层次是他对客体的哲学认知;因为哲学认知带给庄子的多是烦恼,于是他对自己的哲学认知进行重新选择、组合,从而进入能够为自己带来愉悦的第二层次——哲学艺术重塑层次;但庄子并未停留在哲学艺术重塑层面,他通过“无无”理论,对哲学认知和哲学艺术重塑进行双重否定,让自己的思想进入最高的第三层次——彻底的空净境界。理清庄子思想三个层次的内涵与差异,不仅有利于正确把握庄子思想,对今天的现实生活也具有极大的借鉴意义。 展开更多
关键词 庄子 哲学认知 哲学艺术重塑 空净境界
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釜山:文化艺术重塑社区
7
作者 吴越 《福建质量技术监督》 2021年第12期58-58,共1页
曾几何时,甘川洞是韩国釜山人眼里的“贫民窟”。如何有效地推动城市更新、活化城市空间,是21世纪头10年中,韩国政府一直在考虑的问题。2007年,釜山市政府拍板决定:就在这里做一场更新的试验!2010年,经过协调与沟通,当地社区居民与地方... 曾几何时,甘川洞是韩国釜山人眼里的“贫民窟”。如何有效地推动城市更新、活化城市空间,是21世纪头10年中,韩国政府一直在考虑的问题。2007年,釜山市政府拍板决定:就在这里做一场更新的试验!2010年,经过协调与沟通,当地社区居民与地方公务员、各类艺术家等共同发起了“甘川洞文化村运营协会”,作为地区改造项目的统筹协调组织。 展开更多
关键词 城市更新 贫民窟 改造项目 艺术重塑 文化村 韩国釜山 统筹协调 韩国政府
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浅析对大连旅顺太阳沟的艺术重塑
8
作者 李菁菁 《才智》 2015年第8期287-,共1页
以旅顺太阳沟历史文化街区风貌的沉淀探索可行性艺术表达手段。从历史街区的故事和对观者的感受出发进行艺术包装修复。运用艺术语言传达对历史文化遗产的保护意识。
关键词 历史街区 文化 艺术重塑
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