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题名再论曹植的游仙诗
被引量：7
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作者
陈飞之
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出处
《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》
1991年第2期42-51,共10页
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文摘
论述了曹植游仙诗创作的文学渊源、指导思想和艺术寄托三个问题。首先从作品取材及构思模式等方面,论证其渊源于《楚辞》及其楚巫文化,主要不源自《庄子》一书及秦汉以来的道教文化,它受《远游篇》和屈原作品的影响极为明显。其次论证其创作的指导思想是汉魏之际的名理学,而不是道教求仙思想,其动机也是咏怀而不是求仙,曹植游仙诗的思想倾向与其轻爵禄而重声誉,与他追求永生的声名和超常的精神能量是完全一致的。再次论述了其艺术寄托表现的多样性,包括暗示性、意向性、反衬性、比拟性等多种寄托方式,具体分析其代表作《远游篇》和《升天行·扶桑之所出》,并引述其表文内容来印证诗中的双关、比拟确实存在。
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关键词
游仙诗
曹植
金石
长生不死
求仙
曹操
艺术寄托
曹丕
再论
《远游》
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名“南国牡丹”——闽西汉剧的传承发展
被引量：1
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作者
孙国亮
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出处
《艺苑》
2008年第4期60-60,共1页
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文摘
在闽西地区,汉剧是典型的外来剧种。它是客家人寻梦故乡在艺术寄托上的典型反映。根据闽西戏剧史专家考证,闽西汉剧的母体为湖南的"祁剧"(楚南戏)。古代战乱时,客家先民们从家乡匆忙出逃,终于有一天到了宁化的石壁,他们停下了逃难的步伐,沿着汀江两岸繁衍生息,可当丰衣足食之后,渴望亲近家乡文化艺术的愿望也就愈发的强烈。于是,离此地相对最近、又最接近中原主流文明,甚至连剧中的韵白都是"中州韵"的湖南"楚南戏"
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关键词
闽西地区
汉剧
客家人
文化艺术
牡丹
艺术寄托
湖南
地方戏曲
客家先民
南戏
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分类号
J825
[艺术—戏剧戏曲]
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