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文人琴与艺人琴关系的历史演变——对古琴两大传统及其关系的历史考察 被引量:36
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作者 刘承华 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2005年第2期9-18,38,共11页
文人琴与艺人琴之关系在其历史发展中可分为四个时期:(1)周代为分化形成期,巫师琴在其世俗化、民间化过程中逐渐分化为文人琴与艺人琴两种形态,代表人物分别为孔子和师旷。(2 )汉唐为交替发展期,其中汉晋是文人琴发展期,隋唐是艺人琴发... 文人琴与艺人琴之关系在其历史发展中可分为四个时期:(1)周代为分化形成期,巫师琴在其世俗化、民间化过程中逐渐分化为文人琴与艺人琴两种形态,代表人物分别为孔子和师旷。(2 )汉唐为交替发展期,其中汉晋是文人琴发展期,隋唐是艺人琴发展期。(3)宋代为双峰对峙期,以欧阳修为代表的文人琴同以义海为代表的艺人琴同时屹立琴坛,并表现了深层观念的对立和冲突。(4)明清为交汇融合期,它借助新兴的琴社制度、以文人琴融入艺人琴的方式、经由“徐门”到严再到徐上瀛的正反合过程,将两大传统融为一个完整的古琴传统。 展开更多
关键词 文人 艺人 关系 历史演变 传统
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对古琴艺术振兴前景的创新构想——《古琴艺术论》的启悟及其所引发的深层探索 被引量:10
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作者 费邓洪 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2004年第3期21-27,103,共8页
源远流长的中国古琴音乐遭遇的现代尴尬 ,使它的发展问题日渐突出而严峻 ,并成了所有陷入困境的传统艺术问题中的头号难题 ,其意义也远远超出古琴音乐本身。将文化、美学与古琴艺术实践融于一体进行论述的《古琴艺术论》 ,从极富创意的... 源远流长的中国古琴音乐遭遇的现代尴尬 ,使它的发展问题日渐突出而严峻 ,并成了所有陷入困境的传统艺术问题中的头号难题 ,其意义也远远超出古琴音乐本身。将文化、美学与古琴艺术实践融于一体进行论述的《古琴艺术论》 ,从极富创意的“功能论起点”出发 ,在古琴音乐的历史发展问题上提出了一系列有重要价值的崭新观点和解决方法。它与空前发达的现代物理学乃至现代科学的最基本观念在某些层面上的内在联系以及由此而显出的深刻与奇巧 ,反过来暗示着它们的正确性。在古琴音乐已进入世界文化遗产受到全人类尊重之时 ,本文藉助对《古琴艺术论》的研究 ,展开古琴音乐发展问题的讨论 ,希望抛此砖以引来玉。 展开更多
关键词 《古艺术论》 文人 艺人 演奏本位 表现论 巫师 韵味 意境 对称原理 母题
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文人琴与艺人琴划分中的几个问题——兼答姚锡安、荣鸿曾先生 被引量:1
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作者 刘承华 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2024年第2期16-24,87,共10页
回顾“文人琴”与“艺人琴”提出的过程,就学界对此种划分存在的误解和提出的质疑,归纳成几个问题,如:“文人琴”与“艺人琴”的划分是否可行;“职业”在说明这两个传统时意义如何;琴乐的娱人和娱己功能,意义有多大;“文人琴”与“艺人... 回顾“文人琴”与“艺人琴”提出的过程,就学界对此种划分存在的误解和提出的质疑,归纳成几个问题,如:“文人琴”与“艺人琴”的划分是否可行;“职业”在说明这两个传统时意义如何;琴乐的娱人和娱己功能,意义有多大;“文人琴”与“艺人琴”有无相通之处,又如何相通;古琴要不要发展,又是什么意义上的发展;琴乐的“表现性”究竞何属;等等,并逐一加以解答。 展开更多
关键词 文人 艺人 传统
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文人琴与艺人琴的不同旨趣及其走向 被引量:4
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作者 刘承华 孙媛媛 《东方丛刊》 2003年第2期124-136,共13页
关键词 文人 艺人 中国 音乐功能 音乐表现 文化意蕴 艺术技巧 意趣
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文人琴与艺人琴的相异与相通——从北宋两大琴人群体的关系谈起 被引量:2
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作者 段言 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2020年第6期115-121,共7页
"文人琴"与"艺人琴"是古琴发展中的两条重要脉络。这两大琴人群体因秉着互为背离的琴乐理念,常以对峙的状态显示于人。因而,人们对于文人琴与艺人琴之间的不同与对立也就着力颇多。不过,两大琴人群体之间其实还存... "文人琴"与"艺人琴"是古琴发展中的两条重要脉络。这两大琴人群体因秉着互为背离的琴乐理念,常以对峙的状态显示于人。因而,人们对于文人琴与艺人琴之间的不同与对立也就着力颇多。不过,两大琴人群体之间其实还存在相互认同、彼此接受的方面,而这方面的体现在北宋时期尤为显著。因此,以北宋时期为切入点,将文人琴与艺人琴的内在相通性进行溯源与剖释,是全面解读我国古琴两大传统不可或缺的重要环节。 展开更多
关键词 文人 艺人 北宋 传统 乐思想
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“琴者,禁也”:君子琴的建构与琴乐境界
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作者 张婷婷 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2022年第1期117-124,148,共9页
古琴作为传统文人君子的大雅之器,呈现出与其他乐器不同的审美追求之旨趣。“琴者,禁也”的命题提出,意味着琴乐不像其他音乐那样,追求华丽的音乐表现力,以悦耳享受的音声满足听者的感官享受。琴乐的根本是禁止欲望杂念,收敛身心,回归... 古琴作为传统文人君子的大雅之器,呈现出与其他乐器不同的审美追求之旨趣。“琴者,禁也”的命题提出,意味着琴乐不像其他音乐那样,追求华丽的音乐表现力,以悦耳享受的音声满足听者的感官享受。琴乐的根本是禁止欲望杂念,收敛身心,回归心性的本源,达到万物合一的超然状态。“技”是“道”的基础,其实存境界仍是“以技入道”,追求恬逸、闲适、虚静、深静和幽远的大雅意境。 展开更多
关键词 君子 艺人 禁也” 技道观念
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