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论敦煌文献中的“舞剑器” 被引量：4
1
作者 林春 李金梅 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2007年第2期36-40,共5页
本文就唐代以来,敦煌文献中有关"舞剑器"的内容进行阐释,以了解剑器舞的传承渊源和演变历史,以及其精神。从而进一步探索"舞剑器"与"武术"之内在联系和传承关系,这对我们的研究具有非常重要的印证价值。
关键词 舞剑器 敦煌文献 武术
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“孤蓬惊沙”与公孙大娘舞剑器——唐代书学考论之一 被引量：2
2
作者 韩立平 《文化艺术研究》 2010年第4期201-204,共4页
唐代关于张旭学书的批评意象共有三组:公孙大娘舞剑器;公主与担夫争路;孤蓬自振、惊沙坐飞。张旭观"孤蓬惊沙"与观公孙大娘剑器舞是两次互不相关的学书经历。唐人沈亚之通过艺术想象将二者绾合在一起,影响了《新唐书.文艺传... 唐代关于张旭学书的批评意象共有三组:公孙大娘舞剑器;公主与担夫争路;孤蓬自振、惊沙坐飞。张旭观"孤蓬惊沙"与观公孙大娘剑器舞是两次互不相关的学书经历。唐人沈亚之通过艺术想象将二者绾合在一起,影响了《新唐书.文艺传》等后世典籍的历史书写,递相转录,以讹传讹,导致叠床架屋,愈加离奇。 展开更多
关键词 怀素 沈亚之 孤蓬惊沙 公孙大娘 舞剑器
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张旭悟笔因缘考辨 被引量：2
3
作者 陈志平 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2014年第9期133-140,共8页
古代书论中存在大量的悟笔公案,由于古今语言环境的差异和文献记载本身的讹误,理解这些公案变得非常困难,即使正确"理解"了,也没有办法得到有力的验证。但是随着公案的增多和书家书写经验的积累,阐释者开始注意到这些公案背... 古代书论中存在大量的悟笔公案,由于古今语言环境的差异和文献记载本身的讹误,理解这些公案变得非常困难,即使正确"理解"了,也没有办法得到有力的验证。但是随着公案的增多和书家书写经验的积累,阐释者开始注意到这些公案背后相通的"理"。史载张旭悟笔有三个因缘,本文通过相关文献,尽量还原张旭悟笔的历史语境,为"理解"这些公案提供史实的支撑。同时通过文献互证,评议各家释读的优劣,提出一种解释:"见公主担夫争道"、"闻鼓吹"、"观公孙氏舞剑器、浑脱"给张旭书法的启示具有前后的一贯性,其核心精神乃在于以"犯"促"变"。 展开更多
关键词 张旭 担夫争道 鼓吹 舞剑器 犯声
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公孙大娘执剑而舞新证
4
作者 张文福 《武术研究》 2018年第1期18-20,23,共4页
杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中,公孙大娘是否执剑而舞,杜甫本人并未做出明确提示。后人读其诗大多本能地认为剑器就是剑,然另有学者根据唐以后的史料考证,认为剑器是一种舞曲,公孙大娘剑器行也并非执剑而舞。他们所持观点有:(1... 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中,公孙大娘是否执剑而舞,杜甫本人并未做出明确提示。后人读其诗大多本能地认为剑器就是剑,然另有学者根据唐以后的史料考证,认为剑器是一种舞曲,公孙大娘剑器行也并非执剑而舞。他们所持观点有:(1)空手而舞;(2)执刀而舞;(3)执彩绸、流星锤而舞。文章在前人研究基础上,又重新挖掘唐时史料,仔细推敲史料的背后含义,并结合武术及舞蹈动作的形态特征证明,公孙大娘剑器舞就是执剑而舞。 展开更多
关键词 公孙大娘 舞剑器 舞剑 裴旻 剑圣
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一舞剑器动四方 Nokia 6108
5
《信息方略》 2003年第9期30-31,共2页
手机上的汉字输入始终是许多人倍觉麻烦的事情,在短消息满天飞的年代,短信的狂热爱好者总戏称自己从事的是“拇指运动”。对于一些唯恐时间不够用的工作狂来说,费劲巴拉的跟键盘较劲不如干脆直接按“拨出”键——动口不动手是他们的首选。
关键词 诺基亚 手机 汉字输入 Nokia 6108 工作狂 工作中毒 武士 爱好者 舞剑器 拇指 手写输入
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盛世哀歌:杜甫写给盛唐艺术家的三首诗
6
作者 薛芸秀 《天中学刊》 2020年第3期65-74,共10页
在大唐王朝沧桑巨变之际,杜甫写下了许多反映安史之乱和他个人身世的诗。其中,独以他在漂泊西南时所写的《丹青引赠曹将军霸》《观公孙大娘弟子舞剑器行》和《江南逢李龟年》三首诗别具一格。这三首诗的写作对象曹霸、公孙大娘和李龟年... 在大唐王朝沧桑巨变之际,杜甫写下了许多反映安史之乱和他个人身世的诗。其中,独以他在漂泊西南时所写的《丹青引赠曹将军霸》《观公孙大娘弟子舞剑器行》和《江南逢李龟年》三首诗别具一格。这三首诗的写作对象曹霸、公孙大娘和李龟年都是盛唐时期鼎鼎有名的艺术家,安史之乱后他们同杜甫一样漂泊流离。在这三首诗里,杜甫以他与曹霸、公孙大娘(及其弟子)和李龟年的特殊关系为纽带,通过描写他们几人的不幸遭遇来反映唐王朝的悲惨命运,同时寄寓他对国家盛衰和自身飘零的无限感慨。三首诗的主题虽相似,但由于写作的时地与对象不同,呈现出了不同的特色。 展开更多
关键词 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 《江南逢李龟年》
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观公孙大娘弟子舞剑器行
7
作者 杜甫 《中华活页文选（初一）》 2010年第11期60-61,共2页
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 煌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
关键词 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 中学生 语文学习 阅读
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抚事感慨 兴叹寄怀——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》与《江南逢李龟年》对读
8
作者 李清梅 《黑龙江科技信息》 2011年第3期204-204,共1页
作者通过杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》与《江南逢李龟年》对读,叙写了"舞剑器"由盛转衰,以及李龟年在经历安史之乱后,便风光不再的情形,表达了作者对一个时代兴衰的叹惋,把安史之乱带给时事的动乱与人民群众家破人亡,流离... 作者通过杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》与《江南逢李龟年》对读,叙写了"舞剑器"由盛转衰,以及李龟年在经历安史之乱后,便风光不再的情形,表达了作者对一个时代兴衰的叹惋,把安史之乱带给时事的动乱与人民群众家破人亡,流离失所的苦难抒写得入目三分,淋漓尽致。 展开更多
关键词 抚事感慨 兴叹寄怀 舞剑器行 逢李龟年
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