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什么是自由? 被引量：27
1
作者 邓晓芒 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第7期64-71,129,共8页
＂自由＂二字,中国古已有之,但时常写作＂自繇＂。自由在中国人心目中历来是一剂具有诱惑力的毒药,人人都想要,却是一个贬义词。《东周列国志》中宣王斥责臣下曰：＂怠弃朕命,行止自繇,如此不忠之臣,要他何用!＂顾名思义,自由的意思就... ＂自由＂二字,中国古已有之,但时常写作＂自繇＂。自由在中国人心目中历来是一剂具有诱惑力的毒药,人人都想要,却是一个贬义词。《东周列国志》中宣王斥责臣下曰：＂怠弃朕命,行止自繇,如此不忠之臣,要他何用!＂顾名思义,自由的意思就是＂由着自己＂,为所欲为,不受拘束,想做什么就做什么。据说隋文帝杨坚的爱妃被皇后偷着杀掉了,杨坚一气之下骑马出走,狂奔二十多里,流连于山谷之中,叹曰：＂吾贵为天子而不得自由!＂后来皇后去世了,无人管着,杨坚压抑了多年的欲望迅速膨胀起来,纵情声色,两年后便一命呜呼。临死前对人说,如果皇后在,我不至于此。（见百度百科“文献皇后”词条）宋儒讲“存天理而灭人欲”，自由大约也就相当于“人欲”的意思，也就是一种动物性的欲望冲动。到了20世纪，严复在翻译穆勒的《自由论》（OntheLiberty）时遇到了麻烦：他明知穆勒的自由概念是一个法律概念，不是为所欲为的意思，但就是找不到一个对等的中国字来译，只好权且用“自繇”这个今人不太常用的词来代替，并将书名改译作《群己权界论》。然而直到今天，懂得严复这番苦心的人仍然如凤毛麟角。有人甚至否认人有自由，认为所谓自由不过是人的心理感受而已，实际上人都是受规律和命运支配的。那么，究竟应该如何理解自由？本文打算从三个方面来说明这个问题：一是自由的起源；二是自由的历史；三是自由的谱系。 展开更多
关键词 自由概念 《东周列国志》 《自由论》 “人欲” 20世纪 法律概念 群己权界 心理感受
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物权法定原则之辨：一种兼顾财产正义的自由论视角 被引量：27
2
作者 龙卫球 《比较法研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期18-37,共20页
关键词 物权法定原则 自由论 正义 财产 《物权法》 2007年 理论与现实 体制
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《海洋自由论》与格老秀斯国际法思想的起源和发展 被引量：13
3
作者 马忠法 《比较法研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期132-142,共11页
关键词 格老秀斯 国际法 自由论 起源 海洋 《战争与和平法》 人生经历 近现代 新时代 代表作
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自由论的游戏理论:从自为论与和谐论到自足论 被引量：8
4
作者 董虫草 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2006年第11期21-26,共6页
康德、胡伊青加和席勒的游戏理论是最有代表性的自由论游戏理论。康德的游戏观可表达为:游戏是内在目的并因而在自为的意义上自由的生命活动。胡伊青加的游戏观可表达为:游戏是生命体以活动自身为内在目的因而自愿进行从而在自愿的意义... 康德、胡伊青加和席勒的游戏理论是最有代表性的自由论游戏理论。康德的游戏观可表达为:游戏是内在目的并因而在自为的意义上自由的生命活动。胡伊青加的游戏观可表达为:游戏是生命体以活动自身为内在目的因而自愿进行从而在自愿的意义上自由的生命活动。席勒的游戏观可表达为:审美游戏是兼具感性与理性的人以自身两种本性内在和谐的方式进行的因而具有整体性的审美自由的生命活动。以往的自由论游戏理论或只是从目的方面解释游戏的自由及其原因或只是解释了某种特定游戏的自由及其原因,它们都还不够完善。笔者主张:游戏的自由是生命活动整体上的即目的与手段两方面的自由,其原因是生命活动的目的与手段的双重内在性即自足性。用自足论的眼光看:游戏性即自足性;游戏是自足因而整体自由的生命活动。自足论的游戏论在更广的视野和更深的层次上包容而又超越了以往的自由论游戏理论,是一种更完善也更具普遍性的自由论游戏理论。 展开更多
关键词 游戏 自由论 自为论 和谐论 自足论 康德 胡伊青加 席勒
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20世纪国外有关公共教育制度起源问题的研究述评 被引量：3
5
作者 郑崧 《比较教育研究》 CSSCI 北大核心 2003年第8期5-10,共6页
世纪有关公共教育制度起源问题的讨论先后产生了三种理论自由论 本文介绍这三种理论的主要代表人物的主要观点
关键词 公共教育制度 起源 20世纪 修正论 后修正论 自由论
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文明的提升与沉沦:弥尔、严复与史华兹 被引量：5
6
作者 张福建 《开放时代》 2003年第2期69-82,共14页
本文在于尝试以近数十年来西方对于弥尔的研究,一方面拟就弥尔的前后期著作,说明弥尔思想的最终归趋,以及《自由论》的深层意涵,并拟以此更进一步探讨严复所了解的弥尔。作者认为严复《自由论》的翻译,虽然有不少误读和错译之处,但也忠... 本文在于尝试以近数十年来西方对于弥尔的研究,一方面拟就弥尔的前后期著作,说明弥尔思想的最终归趋,以及《自由论》的深层意涵,并拟以此更进一步探讨严复所了解的弥尔。作者认为严复《自由论》的翻译,虽然有不少误读和错译之处,但也忠实地传达了弥尔对社群、文明的关切,可以说是相当程度把握了弥尔的思想关怀。 展开更多
关键词 弥尔 严复 史华兹 《自由论》 自由思想 翻译 评论
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论社会实践的它批判和自批判 被引量：7
7
作者 陆剑杰 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第2期13-18,共6页
马克思对社会实践的批判问题作了深入细致的研究。在他看来,社会实践有对社会生活、社会意识、社会结构、社会运动的基础性,却没有超然的、抽象的神圣性。从“劳动异化论”经“感性实践论”到“实践自由论”,展示了马克思对社会实践的... 马克思对社会实践的批判问题作了深入细致的研究。在他看来,社会实践有对社会生活、社会意识、社会结构、社会运动的基础性,却没有超然的、抽象的神圣性。从“劳动异化论”经“感性实践论”到“实践自由论”,展示了马克思对社会实践的批判轨迹。人类思维对社会实践的批判,是社会实践的“它批判”或“反思的批判”。人类精神生活的积极成果均是这种“它批判”的产物,而“它批判”在实践总过程中只是社会实践“自批判”的一个中介环节。实践的自律性使社会实践由曲折到前进;实践的创新性则使社会实践创造出越来越高的条件,从而实现从低级形态到高级形态的发展。实践“自批判”的终极指向是超越生产劳动实践的“必然王国”,达到具有充分精神享受价值的人类生活的“自由王国”。 展开更多
关键词 社会实践 批判 自由论 基础性 创新性 反思 创造 感性实践 必然王国 自由王国
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论李大钊的自由观 被引量：2
8
作者 高力克 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第6期20-25,共6页
自由是五四启蒙运动价值转型的中心课题。以人的现代化为其旨的新文化运动，是以追求人的解放的人本主义为其思想底蕴，而以自由为其终极价值目标的。在五四启蒙学者中，李大钊的自由观是深刻而独具特色的。他不仅作为新文化运动的重要... 自由是五四启蒙运动价值转型的中心课题。以人的现代化为其旨的新文化运动，是以追求人的解放的人本主义为其思想底蕴，而以自由为其终极价值目标的。在五四启蒙学者中，李大钊的自由观是深刻而独具特色的。他不仅作为新文化运动的重要启蒙思想家而大力呼唤过自由，而且作为中国共产主义运动的发轫者而对社会主义自由问题进行了独到的理论探索，为我们留下了社会主义自由论的宝贵理论遗产。 展开更多
关键词 自由观 李大钊 社会主义 人的自由 陈独秀 自由问题 自由精神 自由论 自由思想 中西文化精神
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胡秋原、苏汶的文艺自由论
9
作者 葛红兵 《湖南城市学院学报》 1996年第3期17-21,共5页
关键词 胡秋原 文艺自由 马克思主义文艺理论 马克思主义反映论 文学理论 阶级性 “第三种人” 自由论 自由知识分子 干涉主义
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马克思与黑格尔的自由论 被引量：1
10
作者 杨.亨特 张贤勇 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2005年第1期34-44,共11页
1.引言 人们习惯上一向将马克思哲学同德国唯心主义联系起来.列宁关于德国唯心主义是马克思社会理论--作为其哲学的来源--的三个组成部分的三大来源之一的论断,已被普遍接受.在本讲中,我将在德国唯心主义中探寻马克思哲学中自由观的各... 1.引言 人们习惯上一向将马克思哲学同德国唯心主义联系起来.列宁关于德国唯心主义是马克思社会理论--作为其哲学的来源--的三个组成部分的三大来源之一的论断,已被普遍接受.在本讲中,我将在德国唯心主义中探寻马克思哲学中自由观的各种源头,以表明德国唯心主义关注的种种自由问题能有助于理解马克思所说资本主义剥削的概念. 展开更多
关键词 唯心主义 马克思哲学 黑格尔 自由观 普遍 社会理论 联系 自由论 德国 资本主义剥削
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解读萨特 被引量：2
11
作者 杨昌龙 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 1996年第1期46-51,共6页
解读萨特杨昌龙西北大学文学院解读文学家萨恃，无疑是我国外国文学研究界在世纪之交的回顾与展望中，不可回避的具体课题之一。对于萨特，过去那种笼统界定和简单结论，弊多利少。只有把萨特的人学思想的发展过程作一深入探讨，才能对... 解读萨特杨昌龙西北大学文学院解读文学家萨恃，无疑是我国外国文学研究界在世纪之交的回顾与展望中，不可回避的具体课题之一。对于萨特，过去那种笼统界定和简单结论，弊多利少。只有把萨特的人学思想的发展过程作一深入探讨，才能对其思想体系的内部矛盾和众说纷坛的总... 展开更多
关键词 存在主义的人道主义 自由选择 马克思主义 自由论 人学思想 《厌恶》 存在与虚无 文学作品 存在先于本质 “绝对自由”
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布莱尔第三条道路理论探析 被引量：3
12
作者 史志钦 《北京行政学院学报》 2000年第3期56-59,共4页
本文剖析了流行于当今英国的第三条道路理论的思想渊源及其与历史上一度出现过的其他第三条道路的本质区别。文章指出 ,布莱尔等人所竭力鼓吹的“新”第三条道路的“新颖之处”就是一条把自己定位于两个极端之间的道路 ,即新自由主义和... 本文剖析了流行于当今英国的第三条道路理论的思想渊源及其与历史上一度出现过的其他第三条道路的本质区别。文章指出 ,布莱尔等人所竭力鼓吹的“新”第三条道路的“新颖之处”就是一条把自己定位于两个极端之间的道路 ,即新自由主义和社会民主之间的中间道路。和其他的道路相比 ,“新”第三条道路既持有相似的言辞 ,又有内容上的实质差别。第三条道路所宣称的四大支柱 (社区、责任、义务和机会 )在历史上已出现过多次 ,它实际上是自由论、保守主义思想、社会主义成分等思想的混合物。工党从提出自我更新 ,实现现代化到最终第三条道路的出笼 ,其实质是放弃了社会主义的价值取向。第三条道路理论的许多内容及其所涉及的概念模糊不清、模棱两可 ,因而也难以实施清晰的政策措施。新工党还将继续进一步作出选择 ,进行未来的思想构造。 展开更多
关键词 第三条道路理论 布莱尔 社会主义 持有 新工党 社会民主 保守主义 概念模糊 历史 自由论
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论国际私法中的意思自治原则 被引量：3
13
作者 李广辉 《河南大学学报（社会科学版）》 2001年第1期100-104,共5页
国际私法中的意思自治原则 (principleoftheautonomyofwill)是指国际合同的当事人有权合意选择合同的准据法。该原则经法国学者杜摩林首先提出以后 ,即受到国际社会的普遍关注 ,至今已发展成为世界各国确定国际合同准据法的基本原则。... 国际私法中的意思自治原则 (principleoftheautonomyofwill)是指国际合同的当事人有权合意选择合同的准据法。该原则经法国学者杜摩林首先提出以后 ,即受到国际社会的普遍关注 ,至今已发展成为世界各国确定国际合同准据法的基本原则。本文就意思自治原则的创立与发展、理论学说。 展开更多
关键词 意思自治 准据法 法律适用 法律冲突 国际私法 自由论 反对论 限制论 法律适用 中国 合同法
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再现和通向“自由”的逻辑——读《自由论》
14
作者 镠丰 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1992年第1期26-28,共3页
新近,张华金主编的《自由论》一书,已由上海人民出版社出版.全书由绪论和十章构成,共20余万字.这一上海市哲学社会利学“七·五”重点科研项目的完成,是编著者们经过几年艰辛努力,不断深入理论探索的结晶.本书运用马克思主义的基本... 新近,张华金主编的《自由论》一书,已由上海人民出版社出版.全书由绪论和十章构成,共20余万字.这一上海市哲学社会利学“七·五”重点科研项目的完成,是编著者们经过几年艰辛努力,不断深入理论探索的结晶.本书运用马克思主义的基本立场、 展开更多
关键词 自由论 自由理论 “自由” 逻辑 马克思主义自由观 个人自由 政治自由 科学自由观 哲学意义 新资料
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康德自由论的不自由性及马克思的超越 被引量：4
15
作者 白文君 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2011年第4期17-20,共4页
自由是康德思想中的核心概念,虽然康德矢志捍卫和彰显人的自由,且其自由论达到了一个新的水平并影响深远,但其自由论呈现某些不自由性,如主观性、个体性和彼岸性等。这些不自由性显示了人与自由的分裂,这在康德的理论内是无法超越的。... 自由是康德思想中的核心概念,虽然康德矢志捍卫和彰显人的自由,且其自由论达到了一个新的水平并影响深远,但其自由论呈现某些不自由性,如主观性、个体性和彼岸性等。这些不自由性显示了人与自由的分裂,这在康德的理论内是无法超越的。马克思在实践的基础上、因而也是在唯物辩证论和唯物史观的基础上实现了对康德自由论的不自由性的超越,因此马克思的自由是真正的、现实的自由。 展开更多
关键词 康德 马克思 自由论
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底层与精英主义讨论 被引量：3
16
作者 刘旭 《中文自学指导》 2005年第2期40-43,共4页
丽娃沙龙是以华东师范大学中文系青年学者为主体的学术讨论团体。沙龙兼涉文史哲，主张学术独立，注重学理辨析，营造自由论争的学术氛围。沙龙由两部分组成，一是集体讨论会，每三周一次，方式是由一人提交论文，其他人对论文进行批评... 丽娃沙龙是以华东师范大学中文系青年学者为主体的学术讨论团体。沙龙兼涉文史哲，主张学术独立，注重学理辨析，营造自由论争的学术氛围。沙龙由两部分组成，一是集体讨论会，每三周一次，方式是由一人提交论文，其他人对论文进行批评性质疑；二是网上讨论区，继续集体讨论时没有解决的问题，把论争引向深入。欢迎不能参加集体讨论的朋友到网上参加沙龙的学术讨论。 展开更多
关键词 集体讨论 网上 精英主义 论文 学术氛围 自由论 青年学者 沙龙 提交 学术讨论
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自由:一种社会关系——阅读鲍曼的《自由论》札记 被引量：2
17
作者 郇建立 《社会》 北大核心 2001年第7期17-18,共2页
鲍曼(ZygmuntBauman)是英国著名的社会学家 ,是现代性与后现代性研究最著名的理论家之一。鉴于其对社会学与社会理论研究方面的卓越贡献 ,鲍曼先后被授予闻名于世的雅马尔费奖(AmalfiPrize,1990)和阿多尔诺奖(TheodorW.Adornoprize,1998... 鲍曼(ZygmuntBauman)是英国著名的社会学家 ,是现代性与后现代性研究最著名的理论家之一。鉴于其对社会学与社会理论研究方面的卓越贡献 ,鲍曼先后被授予闻名于世的雅马尔费奖(AmalfiPrize,1990)和阿多尔诺奖(TheodorW.Adornoprize,1998)。鲍曼以其现代性的三部曲《解释者与立法者》(LegislatorsandInterpreters,Cambridge:PolityPress,1987)、《现代性与大屠杀》(ModernityandtheHolocaust,Cambridge:PolityPress,1989)、《现代性与二难》(ModernityandAmbivalence.Cambridge:PolityPress,1991)而闻名欧美。这里谈到的《自由论》(Freedom,MiltonKeynes:OpenUniversityPress,1988) 展开更多
关键词 自由论 阅读 后现代性 札记 时期 社会学 卓越 鲍曼 阿多尔诺 社会关系
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自由的科学规定及逻辑结构 被引量：1
18
作者 万斌 《探索（浙江）》 1987年第5期31-36,共6页
自由是人的实践本性的内在规定。人的实践活动的丰富性、多样性,产生着人与对象世界的多维性关系,决定着人的自由的多重规定和人关于自由概念的岐义性。同时,人的实践活动又具有相依性和整体性,因而又必然使人的多种自由的发展服从一个... 自由是人的实践本性的内在规定。人的实践活动的丰富性、多样性,产生着人与对象世界的多维性关系,决定着人的自由的多重规定和人关于自由概念的岐义性。同时,人的实践活动又具有相依性和整体性,因而又必然使人的多种自由的发展服从一个总体的目的,趋向于一种统一的规定,并形成多层次、多侧面的内在逻辑结构。 (一) 马克思主义自由论从认识论角度去把握自由的规定,并把自由定义为对必然的认识和改造。这无疑是正确的,它揭示了人通过实践的中介与对象世界建构的认识关系,说明人只有通过能动的实践活动,才能摆脱对象世界的外在性和神秘性,并使其纳入自身认识的视角。 展开更多
关键词 人的实践活动 科学规定 对象世界 认识论 逻辑结构 人的自由发展 社会自由 价值论 意志自由观 自由论
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资本主义最能促进自由吗? 被引量：1
19
作者 周保松 《开放时代》 CSSCI 2007年第4期73-86,共14页
本文尝试分析及批评放任自由主义的“自由论旨”,即声称自由是社会的最高价值,以及“小政府大市场”的资本主义制度乃最有效促进自由的观点。作者指出,无论从效益主义或私有产权的立场,都不能支持自由论旨。更重要的是,私有产权的概念... 本文尝试分析及批评放任自由主义的“自由论旨”,即声称自由是社会的最高价值,以及“小政府大市场”的资本主义制度乃最有效促进自由的观点。作者指出,无论从效益主义或私有产权的立场,都不能支持自由论旨。更重要的是,私有产权的概念本身便涵蕴了自由和不自由两面,而市场竞争导致的经济不平等,其实会大大限制穷人的自由。作者最后指出,无论是透过对自由和自由的条件的区分,还是采用“权利式的自由观”,均难以为资本主义保障了平等的经济自由的说法作出辩护。 展开更多
关键词 资本主义制度 自由论 经济不平等 私有产权 自由主义 最高价值 市场竞争 人的自由
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恶的形而上学?——论海德格尔的谢林阐释 被引量：2
20
作者 王丁 《伦理学术》 2018年第2期209-223,共15页
海德格尔把谢林的'自由论'阐释为'恶的形而上学',这就构成了一种与谢林自己文本间的解释张力。本文的任务在于,一方面指明'自由论'在谢林自己的思想脉络中的意义,另一方面指明海德格尔如此阐释的意图,并在此基... 海德格尔把谢林的'自由论'阐释为'恶的形而上学',这就构成了一种与谢林自己文本间的解释张力。本文的任务在于,一方面指明'自由论'在谢林自己的思想脉络中的意义,另一方面指明海德格尔如此阐释的意图,并在此基础上揭示两位思想家共同面对的本质性问题。 展开更多
关键词 谢林 海德格尔 “自由论” 恶的形而上学
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