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国家任务社会化背景下的行政法主题 被引量:16
1
作者 杨登峰 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期26-29,共4页
自近代宪政制度建立以来,公法学基本上是按照国家与社会相区分的理论模型构建的。在这一理论模型中,管制的国家与自治的社会代表着对国家与社会关系的基本理解。期间,行政法学的发展大致可分为19世纪自由主义国家和20世纪福利主义国家... 自近代宪政制度建立以来,公法学基本上是按照国家与社会相区分的理论模型构建的。在这一理论模型中,管制的国家与自治的社会代表着对国家与社会关系的基本理解。期间,行政法学的发展大致可分为19世纪自由主义国家和20世纪福利主义国家两个阶段。 展开更多
关键词 国家与社会关系 行政法学 社会化 自由主义国家 模型构建 制度建立 福利主义 20世纪
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论中国式文教国家:基于与西方古今国家形态之宏观历史比较 被引量:8
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作者 姚中秋 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期56-65,共10页
国家联结人民为一体之主要机制是宗教和政府,宗教作为“铺轨车”所塑造的两者关系,决定国家形态的深层结构。在中国,郡县制政府吸纳孔子文教,形成了文教国家。文教支持政治权力,故政府拥有道德正当性和政治自主性,实现直接统治,构建民... 国家联结人民为一体之主要机制是宗教和政府,宗教作为“铺轨车”所塑造的两者关系,决定国家形态的深层结构。在中国,郡县制政府吸纳孔子文教,形成了文教国家。文教支持政治权力,故政府拥有道德正当性和政治自主性,实现直接统治,构建民众的国民身份认同。沿此历史路径展开的现代国家构建进程,定型于强化版文教国家。在西方,神教贬抑世俗政府,政府缺乏道德正当性与政治自主性,也就缺乏必要的覆盖和穿透力量,故其在古代无法抗衡教会,形成神教统治秩序;进入现代,仍不得不借助神教构建国民,结果形成了自我神圣化的民族和民族国家;教会转化为社会,社会自我神圣化、抗衡政府权力,结果形成了自由主义国家。以直接统治、国民认同两个尺度衡量,中国式文教国家形态优于西方式民族国家和自由主义国家形态。 展开更多
关键词 文教国家 神教秩序 民族国家 自由主义国家 国家理论
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委内瑞拉正转向社会主义——查韦斯在世界社会论坛的演讲 被引量:9
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作者 乌戈·查韦斯 刘婷 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2005年第7期20-21,共2页
关键词 世界社会论坛 委内瑞拉 社会主义 查韦斯 演讲 转向 自由主义全球化 自由主义国家 2005年 代表性人物 美帝国主义 http 拉美地区 资本主义 改革举措 第五届 美国 总统 作为
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宽容是政治问题还是道德问题? 被引量:2
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作者 伯纳德.威廉斯 《第欧根尼》 CSSCI 1998年第2期32-43,共12页
关于宽容的性质,总是有点模糊不清,至少在宽容被看成是一种态度或个人原则时是如此。实际上,关于宽容的性质问题是严肃的,足以使我们提出这样的问题:从严格的意义上讲,宽容究竟是不是可能?更确切地说,宽容也许包含着某种矛盾或... 关于宽容的性质,总是有点模糊不清,至少在宽容被看成是一种态度或个人原则时是如此。实际上,关于宽容的性质问题是严肃的,足以使我们提出这样的问题:从严格的意义上讲,宽容究竟是不是可能?更确切地说,宽容也许包含着某种矛盾或悖论,这就是说,宽容的做法在存在的... 展开更多
关键词 自由主义国家 道德问题 政治问题 内格尔 宽容态度 宗教宽容 少数民族 价值观念 自由主义 加于人
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民主的危机与合法性的重建——哈贝马斯对民主的思考 被引量:1
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作者 宋宏 《学海》 CSSCI 北大核心 2005年第3期118-122,共5页
关键词 哈贝马斯 危机 合法性 “文明冲突论” 重建 自由主义国家 西方国家 历史终结论 后冷战时代 国际关系 民主实践 激进民主 60年代 政治系统 深层思考 民主问题 亨廷顿 思想家
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现代法治国家的条件——《现代社会中的法律》(代译序) 被引量:4
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作者 季卫东 《南京大学法律评论》 1999年第1期189-193,共5页
昂格尔1949年出生于巴西,在美国留学期间以敏锐的洞察力和渊博的学识而引人瞩目,28岁便当上了哈佛大学法学院教授。主要著作有《知识与政治》(1975年)、《现代社会中的法律》(1976年)、《批判法学运动》(1983年)、《可塑性权力:关于经... 昂格尔1949年出生于巴西,在美国留学期间以敏锐的洞察力和渊博的学识而引人瞩目,28岁便当上了哈佛大学法学院教授。主要著作有《知识与政治》(1975年)、《现代社会中的法律》(1976年)、《批判法学运动》(1983年)、《可塑性权力:关于经济和军事成功的制度条件的比较历史学研究》(1987年)等。 展开更多
关键词 自由主义国家 批判法学 现代社会 法律 共同体 自治性 多元主义 内在矛盾 自然法 哈佛大学
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全球化背景下英美自由主义国家国民教育制度的改革 被引量:1
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作者 蒋衡 《湖南师范大学教育科学学报》 2002年第4期89-95,共7页
以国民教育制度的发展与国家、社会发展之间的关系———这一理论框架为背景 ,从教育社会学的宏观视角分析战后英美自由主义国家从经济民族主义时代向经济全球化时代转型期间的社会经济、文化和政治变迁 ,并将这一阶段的教育变革历程镶... 以国民教育制度的发展与国家、社会发展之间的关系———这一理论框架为背景 ,从教育社会学的宏观视角分析战后英美自由主义国家从经济民族主义时代向经济全球化时代转型期间的社会经济、文化和政治变迁 ,并将这一阶段的教育变革历程镶入这一背景中进行相关梳理 ,就教育和国家、社会的关系进行简要分析 ,突出这些国家的国民教育制度在全球经济时代的教育市场化和教育国家化的双重趋向。 展开更多
关键词 国民教育制度 经济民族主义 经济全球化 自由主义国家 教育变革 教育市场化 教育国家 教育制度 英国 美国
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从经济民族主义到全球经济时代:英美自由主义国家的教育变革——《教育、文化、经济与社会》评析
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作者 蒋衡 《比较教育研究》 CSSCI 北大核心 2001年第12期58-59,共2页
本文从教育与社会、国家发展的视角评介哈尔斯(Halsey)等编纂的《教育、文化、经济与社会》一书,简要分析战后英美自由主义国家从经济民族主义时代向经济全球化时代转型期间的社会经济、文化和政治变迁,并将这一阶段的教育变革历程镶入... 本文从教育与社会、国家发展的视角评介哈尔斯(Halsey)等编纂的《教育、文化、经济与社会》一书,简要分析战后英美自由主义国家从经济民族主义时代向经济全球化时代转型期间的社会经济、文化和政治变迁,并将这一阶段的教育变革历程镶入这一背景中进行相关梳理,就教育和国家、社会的关系进行简要分析,突出这些国家在全球经济时代的教育市场化和教育国家化的双重趋向。 展开更多
关键词 经济民族主义 全球经济 自由主义国家 教育变革 教育市场化 教育国家 英国 美国
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新自由主义与新保守主义的共生与暧昧 被引量:1
9
作者 王钦 《社会观察》 2011年第12期76-78,共3页
新自由主义国家一方面被要求“不作为”,另一方面又要保障良好的商业环境,而后一方面要求进一步表现为要求国家在全球资本主义竞争中发挥一个实体的角色。因此便带来了一系列问题,涉及到民族主义、个人自由、企业垄断泛滥,对此,新... 新自由主义国家一方面被要求“不作为”,另一方面又要保障良好的商业环境,而后一方面要求进一步表现为要求国家在全球资本主义竞争中发挥一个实体的角色。因此便带来了一系列问题,涉及到民族主义、个人自由、企业垄断泛滥,对此,新保守主义对社会秩序和价值的强调,就成为解决个人利益混乱局面的方案出现在政治舞台上。 展开更多
关键词 新保守主义 自由主义 自由主义国家 共生 全球资本主义 商业环境 民族主义 个人自由
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自由主义国家观驳析
10
作者 姜迎春 《高等学校文科学术文摘》 2022年第4期116-117,共2页
在这样的一个制度主义框架中来理解政治秩序,我们可以得出两点结论。其一,决定任何两个政治共同体的政治秩序差异的根本在于第一和第二个层次,即价值和认知层次的制度。政治秩序赖以实现的价值与认知层次的制度,对应的正是中国特色社会... 在这样的一个制度主义框架中来理解政治秩序,我们可以得出两点结论。其一,决定任何两个政治共同体的政治秩序差异的根本在于第一和第二个层次,即价值和认知层次的制度。政治秩序赖以实现的价值与认知层次的制度,对应的正是中国特色社会主义政治秩序中的“道路”与“理论”层次的制度,而中国特色社会主义坚持的“四个自信”. 展开更多
关键词 制度主义 政治共同体 认知层次 四个自信 中国特色社会主义政治 自由主义国家 秩序
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资产阶级财政理论上国家思想的分析
11
作者 吴兆莘 《中国经济问题》 1959年第11期8-15,共8页
资产阶级财政理论从最初形成以至发展、没落,都表现出以国家思想作为财政理论的核心,从而建立起它的支出理论,展开收入理论。它虽反映出资本主义不同时期的不同要求,但自始就都是为资本主义的发展、巩固服务,为资产阶级的利益服务,即为... 资产阶级财政理论从最初形成以至发展、没落,都表现出以国家思想作为财政理论的核心,从而建立起它的支出理论,展开收入理论。它虽反映出资本主义不同时期的不同要求,但自始就都是为资本主义的发展、巩固服务,为资产阶级的利益服务,即为资产阶级国家采取的各种财政措施提供根据,或为之辩护,从而达到这样的目的,即由辅助发展、巩固资本主义,以至主要地挽救资本主义总危机。 展开更多
关键词 国家思想 生产劳动 自由主义国家 财政学 资产阶级 资本主义 重商主义 财政理论 社会政策 古典学派
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关于自由主义国家观的若干思考
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作者 王晖 《理论与现代化》 2004年第3期76-77,共2页
一走向现代国家的过程,是一个不断地走向更高标准的过程,就是用新的思维方式、以新的制度、向新的社会体系转型的过程,是一个向新的社会体系跨越的过程.欧洲社会是建立在身份和等级基础上的,社会呈现出封闭的状态,以土立国,从农业中获... 一走向现代国家的过程,是一个不断地走向更高标准的过程,就是用新的思维方式、以新的制度、向新的社会体系转型的过程,是一个向新的社会体系跨越的过程.欧洲社会是建立在身份和等级基础上的,社会呈现出封闭的状态,以土立国,从农业中获得资源和赋税;思想上按照神学的教条而思维,构成了社会和政治的基本原则.而当商品交换在欧洲发展起来后,由交换而获得的财富和货币成为了国家强大的物质基础.近代商品经济的发展是交换关系的发展、自由的发展.在这种关系的基础上,发展出来的国家也必须是适应商品交换关系发展的国家,也就是国家应该成为市场的保护者、促进者以及市场所需要的公共秩序和公共产品的提供者. 展开更多
关键词 自由主义国家 政治思想 人文主义 经济学理论 国际垄断资本
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透视中美贸易摩擦中美国的“非理性行为”——以自由主义国家利益论视线
13
作者 廖小萍 《广东交通职业技术学院学报》 2008年第2期64-67,共4页
随着中国加入世界贸易组织,中美贸易迅猛增长,与此同时,贸易摩擦也不断加剧,这是当前中美贸易关系中最为突出的特点。美国掀起对华贸易摩擦既不能扭转美方贸易逆差,也不能改善其国内就业状况,而且从根本上不利于美国整体经济效率和社会... 随着中国加入世界贸易组织,中美贸易迅猛增长,与此同时,贸易摩擦也不断加剧,这是当前中美贸易关系中最为突出的特点。美国掀起对华贸易摩擦既不能扭转美方贸易逆差,也不能改善其国内就业状况,而且从根本上不利于美国整体经济效率和社会福利的提高。我们以自由主义国家利益论的视线,可以看清美国在中美贸易摩擦中的"非理性行为"及其动因——它必须考虑国内利益集团的压力、政府的政治需要及对华整体战略等因素。 展开更多
关键词 中美贸易 自由主义国家利益论
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美国国家特性的三重面相及当代困境 被引量:3
14
作者 周少青 《美国研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期9-30,31-39,5,共32页
21世纪以来,美国政治生态发生急剧变化,表征之一是基督教福音民族主义的崛起及其产生的巨大内外政治效应。美国基督教福音民族主义的崛起及产生惊人的内外政治效应,固然存在着内外多种向度的成因,但是从根本上说,与美国民族国家构建过... 21世纪以来,美国政治生态发生急剧变化,表征之一是基督教福音民族主义的崛起及其产生的巨大内外政治效应。美国基督教福音民族主义的崛起及产生惊人的内外政治效应,固然存在着内外多种向度的成因,但是从根本上说,与美国民族国家构建过程中存在的一系列问题,如构建目标的模糊性、价值理念的冲突性等因素密切相关,其根源在于美国国家特性的不稳定性或多面性。建国以来,美国在国家特性问题上,一直摇摆不定,其现代民族国家呈现出“自由帝国”“自由主义公民国家”和“盎格鲁-撒克逊新教国家”三重面相。这三种既相互矛盾和冲突、又相互协调并存的国家特性定位,一方面成就了独特的美利坚合众国,另一方面也使其不时面临陷入冲突和困境。值得注意的是,21世纪基督教福音民族主义的崛起及美国政治的极化,可能使以往的既冲突又协调并存的国家特性方案难以为继——特别是随着白人主体族群人口的持续下降,这种既冲突又协调并存的平衡状态将进一步被打破,美国可能因此陷入长期的内部纷争状态。 展开更多
关键词 美国政治 社会与文化 国家特性 自由帝国 自由主义公民国家 盎格鲁-撒克逊新教国家
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吴宇森谈暴力美学 被引量:2
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作者 《电影评介》 北大核心 1997年第6期33-33,共1页
赴好莱坞勇闯银河的香港导演吴宇森,在美国五年中连拍了三部西片,一部比一部成本大,一部比一部阵容强大,一部比一部卖座高。新作《变脸)(FACEOFF)票房冲破一亿美元大关。吴宇森已跻身好莱坞名导之林,他的动作电影已被提高到“暴力美学... 赴好莱坞勇闯银河的香港导演吴宇森,在美国五年中连拍了三部西片,一部比一部成本大,一部比一部阵容强大,一部比一部卖座高。新作《变脸)(FACEOFF)票房冲破一亿美元大关。吴宇森已跻身好莱坞名导之林,他的动作电影已被提高到“暴力美学”的高度。近期这位没有架子、有深度的大导演向台湾一位记者谈了他三十年来的拍片感受,下面是谈话摘要: 展开更多
关键词 暴力美学 好莱坞 自由主义国家 动作片 詹姆斯 电视新闻 表达方式 警察开枪 语言表达 暴力倾向
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传统思维方式下的民权意蕴
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《公安研究》 2011年第11期93-93,共1页
李秋高、袁兵喜在《法学评论》2011年第3期撰文认为,民权概念是中国近代史上一个全新的政治文化术语。民权的传统之源是古代民本思想,其理论支柱是近代自由主义国家的人权观念。深受传统思维方式影响的近代民权理论所表现的权利从属... 李秋高、袁兵喜在《法学评论》2011年第3期撰文认为,民权概念是中国近代史上一个全新的政治文化术语。民权的传统之源是古代民本思想,其理论支柱是近代自由主义国家的人权观念。深受传统思维方式影响的近代民权理论所表现的权利从属陛、工具性、不完整性等诸多特点,表明了中西文化的融合与衔接之艰难。 展开更多
关键词 思维方式 民权 传统 中国近代史 《法学评论》 自由主义国家 政治文化 民本思想
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对国家权力与国家能力的再认识——从自由主义国家观看中国改革与国家建构
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作者 任志安 郭丽伟 《黑龙江科技信息》 2003年第12期4-4,共1页
国家权力是国家实现其社会功能所依靠的强制力的系统,属于高层次的政治权力。马克思主义认为国家权力首先是“阶级性”、“暴力性”和“压迫性”,运用暴力手段取得后进行一个阶级对另一个阶级的压迫;国家权力对内是最高的,对外是独立的... 国家权力是国家实现其社会功能所依靠的强制力的系统,属于高层次的政治权力。马克思主义认为国家权力首先是“阶级性”、“暴力性”和“压迫性”,运用暴力手段取得后进行一个阶级对另一个阶级的压迫;国家权力对内是最高的,对外是独立的,即至高无上性和主权性、独立性。在这里国家权力是一个抽象意义上的具体概念,即思维的具体。 展开更多
关键词 国家权力 国家能力 自由主义国家 中国 改革
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传统国家角色刍议
18
作者 王焕炎 《科教文汇》 2008年第30期181-181,共1页
中国传统国家被认为是专制主义的。但是,这种专制是有限度的,在对社会的管理中,传统国家权力表面上呈现出"小政府"色彩。但是,传统国家扮演的这一角色与近代自由主义国家角色是有区别的。
关键词 传统国家角色 小政府 自由主义国家角色
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