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生态美学的哲学根基:生态自旋为世界本体
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作者 袁鼎生 太琼娥 《贵州大学学报(社会科学版)》 2024年第3期106-115,共10页
世界本体,指其本身。这本身,呈现出原身—自身—整身—超身—原身的超循环结构。生态本体也在自旋生中序出天体生态圈的原身、生物生态圈的自身、文明生态圈的整身、天慧生态圈的超身四种“身份”,回转环升出本身结构。每一个生态本体... 世界本体,指其本身。这本身,呈现出原身—自身—整身—超身—原身的超循环结构。生态本体也在自旋生中序出天体生态圈的原身、生物生态圈的自身、文明生态圈的整身、天慧生态圈的超身四种“身份”,回转环升出本身结构。每一个生态本体“身份”的涌现,都形成了相应样式的世界本体。生态本体四大“身份”序进环回的自旋生,形成、增长与提升了世界本体的有机化质性,呈现了生态自旋为世界本体的规律。这一规律明示,环走圈升的生态,就是有机化周进圆长的世界本体。凭此,生态世界观有了核心内涵,生态哲学走向了基础哲学,生态美学也就有了自然化、存在化、超在化旋升的生态本原、逻辑疆域、理论模型,也有了发展为基础美学的哲学根基。 展开更多
关键词 自旋 态本体 世界本体 哲学根基 自主知识体系 态美学
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美是整生的韵象 被引量:4
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作者 袁鼎生 《贵州大学学报(社会科学版)》 2018年第6期15-20,2,共6页
存在元能的自旋生,旋出整生韵象,为美本质的一般模型。它分生出自然、生命与生态元能的自旋生,以成美本质的基本模型。它分生出一切元能的自旋生,以成所有美本质模型。在美本质一般模型的统摄下,天的整生韵象,走向人的整生韵象,经由天... 存在元能的自旋生,旋出整生韵象,为美本质的一般模型。它分生出自然、生命与生态元能的自旋生,以成美本质的基本模型。它分生出一切元能的自旋生,以成所有美本质模型。在美本质一般模型的统摄下,天的整生韵象,走向人的整生韵象,经由天人耦合的整生韵象之中介,走向生态圈的整生韵象,于历史的中和里,发展了美本质。在无机自然向有机自然的通发中,存在元能超然自旋生,天成了整生韵象,圈转了整生韵象,天旋了整生韵象,完发了自然整生韵象,完生了美本质。整生韵象,还在情象、意象、趣像的三位一体中,趋向天籁化,以成美的理想本质。 展开更多
关键词 元能 自旋 韵象
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生态美学的哲学观 被引量:2
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作者 袁鼎生 《玉林师范学院学报》 2017年第4期2-9,共8页
大自然自旋生的理念与整生理式,构成了生态哲学观。审美生态观直承生态哲学观,它关于生命自整生与自美生和旋的理念,是对审美生态本原、本质、本位、本体、价值的探寻。大自然的自旋生,是审美生态的本原;整生与美生的同旋,是审美生态的... 大自然自旋生的理念与整生理式,构成了生态哲学观。审美生态观直承生态哲学观,它关于生命自整生与自美生和旋的理念,是对审美生态本原、本质、本位、本体、价值的探寻。大自然的自旋生,是审美生态的本原;整生与美生的同旋,是审美生态的本质;审美生态的完形运动,构成的生态美学逻辑系统——绿色美生场,是审美生态的本位;生态本原的回旋性生发,形成了审美生态本体;天然美生,是审美生态运进的目标。超旋生,即一个旋圈超越一个旋圈的整生制式,是审美生态观的方法论。它规约审美生态圈一个旋生接一个旋生的环运,一个旋生大一个旋生的周长,一个旋生套一个旋生的环复,一个旋生高一个旋生的回升,使生态美学从共生论美学出发,向整生论美学发展,朝天生论美学提升,往美生学大成。 展开更多
关键词 自旋 态辩证法 超旋
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宇宙的自旋生 被引量:2
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作者 袁鼎生 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期168-173,共6页
宇宙旋爆-旋胀-旋缩的周期性,显现了超循环,构成了自旋生。这种自旋生,展开了宇宙整生与美生的双螺旋,并分形为各类天体与一切存在的双螺旋,从而成为审美本原。自旋生囊括并回答了有关存在的一切元问题,显现了审美的元规律与元范式,成... 宇宙旋爆-旋胀-旋缩的周期性,显现了超循环,构成了自旋生。这种自旋生,展开了宇宙整生与美生的双螺旋,并分形为各类天体与一切存在的双螺旋,从而成为审美本原。自旋生囊括并回答了有关存在的一切元问题,显现了审美的元规律与元范式,成为网络自然生态与审美生态的网纲,成为生态美学的基质。 展开更多
关键词 自旋 分形 审美本原 元问题
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