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自发五禽戏动功
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作者 梁士丰 《气功》 1997年第2期55-57,共3页
近来,我刊不断收到各地读者的来信,要求学习和研究一些传统优秀气功功法。为此.我们将本刊早期所登载的许多传统功法,从知名度、编排、效应等方面综合考虑.作了精选,准备陆续重新推出。本期重新发表的是梁士丰的"自发五禽戏动功&qu... 近来,我刊不断收到各地读者的来信,要求学习和研究一些传统优秀气功功法。为此.我们将本刊早期所登载的许多传统功法,从知名度、编排、效应等方面综合考虑.作了精选,准备陆续重新推出。本期重新发表的是梁士丰的"自发五禽戏动功",以飨读者。 展开更多
关键词 自发五禽戏
全文增补中
自发五禽戏动功(续)
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作者 梁士丰 《气功》 1997年第3期102-104,共3页
这种理论的科学性究竟如何?有待专家的进一步研究阐明。在实践中,练功时如果'外动'按五行相生发出,就说明练者健康无病,或是疾病向愈或好转;即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;肺金(虎)→肾水(熊)→肝木(鹿)→心火(鸟)→脾... 这种理论的科学性究竟如何?有待专家的进一步研究阐明。在实践中,练功时如果'外动'按五行相生发出,就说明练者健康无病,或是疾病向愈或好转;即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;肺金(虎)→肾水(熊)→肝木(鹿)→心火(鸟)→脾土(猿)。若不按以上顺序相应而出,而是相克如:金(虎)→木(鹿)→土(猿)→水(熊)→火(鸟)这样的相克顺序,就说明练功者内有疾病。 展开更多
关键词 自发五禽戏
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