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《东丹王出行图》作者考 被引量:4
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作者 魏聪聪 丘新巧 《中国美术研究》 2016年第2期55-65,共11页
现藏波士顿艺术博物馆的《番骑图》(习惯称之为《东丹王出行图》[1]),在很长一段时间里因画心处有"世传东丹王是也"的题跋,一直将这幅画归于东丹王耶律倍(李赞华)的名下,现这幅作品的作者被定为佚名。《宋画全集》的出版,使我们... 现藏波士顿艺术博物馆的《番骑图》(习惯称之为《东丹王出行图》[1]),在很长一段时间里因画心处有"世传东丹王是也"的题跋,一直将这幅画归于东丹王耶律倍(李赞华)的名下,现这幅作品的作者被定为佚名。《宋画全集》的出版,使我们得以窥见珍藏在遥远大洋彼岸的《东丹王出行图》的全貌。当看到这幅作品高清的局部时,笔者忆起之前在泛读画论中的一条资料,有茅塞顿开之感,故而尝试对这幅佚名作品的作者进行考证。《东丹王出行图》——从佚名作品的角度来讲,作品本身所留给我们的信息才是最真实可靠的,也是最接近历史真相的。本文从图像文本自身所呈现的风格特点出发,再结合画论的记载,试对《东丹王出行图》的作者进行重新的考证。 展开更多
关键词 《东丹王出行图》 番马 张戡 犁鼻裂耳
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透视阴山七骑:图像、传说与历史记忆 被引量:3
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作者 苗润博 《美术研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期10-14,共5页
胡瓌《阴山七骑图》中的人物形象并非天然与契丹对应,更不宜将此图与契丹祖源传说建立直接联系。从唐五代至宋元时期,“阴山七骑”长期作为一种祖先蒙难逃亡的叙事模式而存在,并不局限于某一特定北族,而是草原上同类历史意象的集合与隐... 胡瓌《阴山七骑图》中的人物形象并非天然与契丹对应,更不宜将此图与契丹祖源传说建立直接联系。从唐五代至宋元时期,“阴山七骑”长期作为一种祖先蒙难逃亡的叙事模式而存在,并不局限于某一特定北族,而是草原上同类历史意象的集合与隐括。具体到契丹,阴山七骑·赤娘子传说应该承载了唐开元时期可突于兵败北逃潢水上游后族群重组的历史记忆。 展开更多
关键词 阴山七骑 契丹 蒙难先祖叙事 历史记忆
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古代北方少数民族画家胡瓌的族籍问题考证 被引量:3
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作者 付爱民 《大连民族学院学报》 CAS 2008年第2期105-107,150,共4页
胡是9、10世纪间专门表现北方草原民族生活题材的主要代表画家。其生活年代、族籍以及真实的身份一直都留有阙疑,目前各方的研究多数赞同把胡确定为辽代契丹人。经过考证,认为胡瓌是唐末生活于河北地区的少数民族贵族后裔,因此,他的艺... 胡是9、10世纪间专门表现北方草原民族生活题材的主要代表画家。其生活年代、族籍以及真实的身份一直都留有阙疑,目前各方的研究多数赞同把胡确定为辽代契丹人。经过考证,认为胡瓌是唐末生活于河北地区的少数民族贵族后裔,因此,他的艺术成就并不能作为辽代契丹人文化、艺术的代表。 展开更多
关键词 北方草原画派 契丹 乌素固部落
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论番族画风的艺术流变与文化特征
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作者 陈晓伟 《西北民族论丛》 2016年第2期140-158,330,共20页
本文从北番画作创作缘起加以分析,探讨番族画风的艺术流变与历史文化特征。所谓'北方草原画派'目前缺乏系统的理论探讨,鲜少有学者明确提出该画派的具体标准条件,笔者就此讨论相关画家及其美术作品。以《宣和画谱》番族门作品... 本文从北番画作创作缘起加以分析,探讨番族画风的艺术流变与历史文化特征。所谓'北方草原画派'目前缺乏系统的理论探讨,鲜少有学者明确提出该画派的具体标准条件,笔者就此讨论相关画家及其美术作品。以《宣和画谱》番族门作品及其描述对象为研究基础,循其名实,主张采用'番族画风'定义辽金元时期新生的绘画风格及艺术作品的创作特征。 展开更多
关键词 《宣和画谱》 番族画风 北番画作
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