期刊文献+
共找到8篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
辽代中期书风及其渊源略论
1
作者 刘元堂 《书法》 2022年第1期97-101,共5页
辽代中期指自辽圣宗(耶律隆绪)初期经兴宗(耶律宗真)至道宗(耶律洪基)中期,即统和元年(九八三)至咸雍十年(一〇七四),约九十年。基于辽代前期的积淀与发展,加之圣宗、兴宗、道宗三代对封建制变的进一步完善,契丹族已经彻底脱离原有的游... 辽代中期指自辽圣宗(耶律隆绪)初期经兴宗(耶律宗真)至道宗(耶律洪基)中期,即统和元年(九八三)至咸雍十年(一〇七四),约九十年。基于辽代前期的积淀与发展,加之圣宗、兴宗、道宗三代对封建制变的进一步完善,契丹族已经彻底脱离原有的游牧状态,逐渐走向半农半牧和大规模的城镇定居生活。此时期是辽国国力最为强盛的一个时期。 展开更多
关键词 耶律洪基 耶律隆绪 辽圣 辽代 耶律 契丹族 辽国
原文传递
契丹女
2
作者 阎甫 长岐 《剧本》 北大核心 1993年第5期3-19,共17页
人物表萧太后——辽圣宗耶律宗真之母,封为皇太后,因圣宗年幼,兼摄国政。桃花——萧太后之女,辽国的公主。杨延辉——原为宋朝将领;后为辽国的驸马。萧国舅——萧太后之兄,辽国的老臣。奶妈——桃花的奶妈。兀敌鲁——奶妈的侄子,辽国... 人物表萧太后——辽圣宗耶律宗真之母,封为皇太后,因圣宗年幼,兼摄国政。桃花——萧太后之女,辽国的公主。杨延辉——原为宋朝将领;后为辽国的驸马。萧国舅——萧太后之兄,辽国的老臣。奶妈——桃花的奶妈。兀敌鲁——奶妈的侄子,辽国的小将。成林——杨延辉与桃花之子。俊儿——萧太后的侍女。俏儿——萧太后的侍女。佘太君——宋朝统帅,杨延辉之母。八姐、九妹、侍卫、男女兵卒、宫女、探马、马童等。 展开更多
关键词 辽国 耶律 辽圣 奶桃 南归 给你 你我 你说我 中秋夜
原文传递
松漠人马画
3
作者 罗世平 《中华文化画报》 2013年第1期44-51,共8页
契丹人马画在近些年出土的辽代壁画墓中可以见到更大量的图例,是了解松漠草原人马画成就的主要参照依据。辽河上游的西拉木伦河(潢水)与老哈河(土河)流经之地,水草丰沛,松柏茂盛,古称"松漠",是契丹族的发源地。公元10世纪初,... 契丹人马画在近些年出土的辽代壁画墓中可以见到更大量的图例,是了解松漠草原人马画成就的主要参照依据。辽河上游的西拉木伦河(潢水)与老哈河(土河)流经之地,水草丰沛,松柏茂盛,古称"松漠",是契丹族的发源地。公元10世纪初,耶律阿保机统领契丹各部,马出漠北草原,以骁勇善战,据有北部中国的大片土地。辽建国后, 展开更多
关键词 松漠 契丹人 北壁 庆陵 仁德皇后 耶律 出行图 墓主 燕云十六州 耶律
原文传递
试探元代女真与蒙古的关系
4
作者 何天明 《黑河学刊》 1991年第4期104-108,共5页
元代是我国古代北方民族之一蒙古族建立政权进行统治的朝代,它结束了金、宋长期对峙的格局,实现了全国大统一。这种统一局面,有利于国内各个民族的往来和互相学习。在元代,各个民族共同创造祖国历史的特点更加浓厚。而女真与蒙古之间各... 元代是我国古代北方民族之一蒙古族建立政权进行统治的朝代,它结束了金、宋长期对峙的格局,实现了全国大统一。这种统一局面,有利于国内各个民族的往来和互相学习。在元代,各个民族共同创造祖国历史的特点更加浓厚。而女真与蒙古之间各种形式的交往是一个值得注意的重要方面。本文拟就有关问题作些探讨,敬请方家匡正。女真族,唐代称“黑水靺鞨”,居肃慎地,唐以后被契丹族统治。辽代女真,因避辽兴宗耶律宗真讳,曰女直。在元代文献中亦多称女直。此外,还有“水达达”、“ 展开更多
关键词 蒙古人 水达达 建立政权 辽代 女直 耶律 辽兴 契丹人 北方民族
下载PDF
真真假假话辽钱
5
作者 余榴梁 《汽车与社会》 2020年第28期64-66,共3页
正国为达国的钱币(特别在辽国与宗耶律宗真以前的辽钱),在当时就十分珍惜难得,那么在时隔一千年的今天,轰轰烈烈的收藏时代,辽国钱币高价难求就在情理之中了,求大于供,供不应求必定会有人造假。
关键词 辽国 耶律 钱币 情理之中 供不应求
原文传递
赤峰市历史文化普及系列之五 辽中京大塔等四则
6
《松州学刊》 2010年第6期60-60,共1页
辽中京大塔辽中京大塔位于宁城县大明镇辽中京遗址内,为八角十三级密檐式砖塔,高80.22米,塔基底径48.6米,塔体直径34米,在现存辽塔中雄居魁首,在国内现存古塔中体积第一,高度第二。因辽中京城沿用到明而仅留下塔,人们习惯称之为大明塔... 辽中京大塔辽中京大塔位于宁城县大明镇辽中京遗址内,为八角十三级密檐式砖塔,高80.22米,塔基底径48.6米,塔体直径34米,在现存辽塔中雄居魁首,在国内现存古塔中体积第一,高度第二。因辽中京城沿用到明而仅留下塔,人们习惯称之为大明塔。此塔建筑年代不详,据《元一统志》载,可能建于辽重熙四年(1036年)。清代、民国均有维修。上世纪八十年代国家拨款50多万元对大塔进行了全面维修。 展开更多
关键词 辽中京 大塔 文化普及 耶律阿保机 耶律 耶律隆绪 耶律德光 大明塔 庆陵 耶律洪基
原文传递
内蒙古、辽宁发现辽代珍贵佛教文物
7
作者 行方 《佛教文化》 1994年第4期30-30,共1页
我国辽代帝后礼佛图近日在内蒙古赤峰市被首次发现,这是迄今国内唯一见到的辽代皇帝皇后形象。有关专家认为,这一发现,对于研究辽代服饰制度和佛教传播史都有重要意义。 前一时期,文物工作者对赤峰市巴林右旗境内的辽代庆州白塔进行维修... 我国辽代帝后礼佛图近日在内蒙古赤峰市被首次发现,这是迄今国内唯一见到的辽代皇帝皇后形象。有关专家认为,这一发现,对于研究辽代服饰制度和佛教传播史都有重要意义。 前一时期,文物工作者对赤峰市巴林右旗境内的辽代庆州白塔进行维修时,发现了一批极其珍贵的文物。 展开更多
关键词 辽代 鎏金银 庆州白塔 内蒙古赤峰市 帝后礼佛图 传播史 右旗 释迦佛舍利塔 朝阳北塔 耶律
下载PDF
辽、金、西夏的书画收藏概况
8
作者 杨仁恺 《中国书画》 2005年第6期174-174,共1页
辽、金、西夏形成西、北方少数民族的割据局面,战争频仍,公私无暇顾及古代书画鉴藏。三朝直接受汉文化影响,其书画艺术活动可从考古、传世遗物中窥知概貌,惟迄今无著录流传。辽代本民族内出现过一些名画家,作品以壁画为主,多见于墓葬之... 辽、金、西夏形成西、北方少数民族的割据局面,战争频仍,公私无暇顾及古代书画鉴藏。三朝直接受汉文化影响,其书画艺术活动可从考古、传世遗物中窥知概貌,惟迄今无著录流传。辽代本民族内出现过一些名画家,作品以壁画为主,多见于墓葬之中,惟辽宁省法库叶茂台第七号辽墓发现的两轴绢画尚属少见(图1)。太宗耶律阿保机长子耶律倍,封渤海国王,旋投奔后唐明宗,赐名李赞华,既娴诗文,更擅长丹青绘画,有以李赞华之名所制的几件人马图流传,真伪待考;辽兴宗耶律宗真亦善丹青,均载之史乘。惜乎似未建立画院,卷轴书画庋藏未必充实, 展开更多
关键词 书画收藏 李赞华 耶律 耶律阿保机 耶律 鉴藏 后唐明 古代书画 人马图 汉文化影响
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部