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精英的尴尬与草根的狂热:多元视野下的上党三嵕信仰研究 被引量：5
1
作者 王潞伟 姚春敏 《民间文化论坛》 2016年第5期90-99,共10页
三嵕信仰是上党地区最具特色的神灵信仰之一。碑刻记载它最早出现在五代后周世宗时期,宋代对三嵕信仰的推崇达到高峰,被赐额"灵贶"封为"显应侯"。与其他有明确主神的神庙相比,三嵕信仰主神存在争议。当地人普遍认... 三嵕信仰是上党地区最具特色的神灵信仰之一。碑刻记载它最早出现在五代后周世宗时期,宋代对三嵕信仰的推崇达到高峰,被赐额"灵贶"封为"显应侯"。与其他有明确主神的神庙相比,三嵕信仰主神存在争议。当地人普遍认为是传说中的射日英雄——羿。但在碑刻资料中,因"羿"的行为有悖于儒家的传统价值观,士绅阶层对此问题闪烁其词、讳莫如深,这与下层草根民众对其近乎狂热的传说记忆和赛社仪式,呈鲜明对比。两种对立态度相互制衡、共存和发展近千年。 展开更多
关键词 上党地区 三嵕信仰 羿 赛社
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论羿与后羿 被引量：4
2
作者 鲁刚 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期119-121,共3页
在中国历史上,从先秦到当代,一直都把羿和后羿视为一人,该文以历史唯物主义的观点,用比较神话学的方法,分析比较了古文献资料,指出羿和后羿应为两人。他们分属于不同的时代。他们有完全不同的历史内涵,不同的品貌和不同的人格。把他们... 在中国历史上,从先秦到当代,一直都把羿和后羿视为一人,该文以历史唯物主义的观点,用比较神话学的方法,分析比较了古文献资料,指出羿和后羿应为两人。他们分属于不同的时代。他们有完全不同的历史内涵,不同的品貌和不同的人格。把他们混为一人是一桩错案,是对羿的极大不公,应改正过来,还羿一个清白。 展开更多
关键词 羿 后羿 中国古代神话 历史唯物主义 比较神话学
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彤弓
3
《少儿国学》 2023年第22期20-21,共2页
◎出自《山海经》帝俊赐羿彤弓素矰*,以扶下国,羿是始去恤*下地*之百艰。
关键词 《山海经》 帝俊 羿
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羿神话流变论 被引量：3
4
作者 赵红 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期147-150,共4页
羿神话是中国著名的四大神话之一,本身具有丰富而复杂的内容。然而在流传过程中却不断被发展和改造,以至其作为原生神话的结构模式与精神内涵发生了巨大变化,最终衰落了。但是羿的形象与故事却并没有完全消失,而是作为后世文学的结构因... 羿神话是中国著名的四大神话之一,本身具有丰富而复杂的内容。然而在流传过程中却不断被发展和改造,以至其作为原生神话的结构模式与精神内涵发生了巨大变化,最终衰落了。但是羿的形象与故事却并没有完全消失,而是作为后世文学的结构因素之一种,在大量的文学作品中获得了再生。 展开更多
关键词 羿 神话 流变 文学
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后羿、寒浞神话传说的历史钩沉 被引量：3
5
作者 江林昌 孙进 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第10期124-131,共8页
由于羿的名字有夷羿、仁羿、穷羿、后羿之别,其活动时间从五帝时代晚期直到夏代中期,长达数百年,而其行事更是善恶不分,忠奸并容。因为这样的原因,学术史上往往将羿分为几个形象来理解,并认同某些古文献所持态度,把羿当作反面人物来对... 由于羿的名字有夷羿、仁羿、穷羿、后羿之别,其活动时间从五帝时代晚期直到夏代中期,长达数百年,而其行事更是善恶不分,忠奸并容。因为这样的原因,学术史上往往将羿分为几个形象来理解,并认同某些古文献所持态度,把羿当作反面人物来对待。实际上这些都是误解。认识后羿及寒浞的神话传说,至少应该把握三点事实:(一)无论是神性的羿还是人性的羿,无论是族名羿、地名羿、图腾羿,还是酋长羿,实际都是同一个羿在不同历史阶段不同场合的不同表现而已;(二)就有关文献和考古资料可知,以后羿、寒浞为代表的东夷集团曾在中华文明起源及早期发展过程中创造过最先进的文化,东夷民族在当时众多民族部落中是一支实力最强大、影响最深远的民族;(三)战国秦汉文献中,对后羿、寒浞历史形象的批评否定,实际上是在"中原文化中心论"、"夷夏之辨"观念影响下,对东夷民族不公正态度的表现。 展开更多
关键词 羿 寒浞 神话 历史 东夷 华夏 夷夏之辨
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试论巴、越关系 被引量：2
6
作者 徐南洲 徐晓晴 《重庆师院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期27-33,69,共8页
本文根据《山海经》及大量先秦典籍和现当代考古发现 ,以相同或类似的文化习俗和族属特点为契入点 ,论证了古代巴国和吴越各族之间的密切联系和共同的历史遭遇 ,指出巴、越同属东夷族属集团 ,并通过对神话“羿射十日”的破解 。
关键词 巴国 吴越 羿 东夷族属集团 《山海经》 神话 文化 习俗 族属关系
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英雄的落寞与无奈——羿与赫拉克勒斯的悲剧比较 被引量：1
7
作者 周艳芳 《成都大学学报（社会科学版）》 2011年第3期29-31,共3页
羿与赫拉克勒斯分别为中国神话和希腊神话中为民除害的英雄,他们本领非凡,功勋卓著,同时,他们都人生坎坷,有浓重的悲剧色彩。他们坎坷的一生反映了原始人类与大自然斗争的艰难历程,也折射原始社会末期阶级出现后,奴隶社会被统治阶级与... 羿与赫拉克勒斯分别为中国神话和希腊神话中为民除害的英雄,他们本领非凡,功勋卓著,同时,他们都人生坎坷,有浓重的悲剧色彩。他们坎坷的一生反映了原始人类与大自然斗争的艰难历程,也折射原始社会末期阶级出现后,奴隶社会被统治阶级与统治阶级的残酷斗争。但是他们的一生又有明显的不同,羿功成名未就,帝俊不喜欢他,最后还被冯蒙暗算身亡;赫拉克勒斯饱经磨难后,终于成为天神。文章试图比较他们悲剧差异的具体表现,并分析导致这些差异的原因,以揭示出中国与希腊不同的历史、政治和文化的背景。 展开更多
关键词 羿 赫拉克勒斯 悲剧比较
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羿与赫拉克勒斯神话的不同文化内涵 被引量：1
8
作者 张国清 《晋阳学刊》 2004年第1期98-100,共3页
就神话母题而言,各民族的神话有很多相似之处,但却各自呈现出不同的精神色彩。羿和赫拉克勒斯这两位神话英雄恰恰说明了这一切。对二者不同的结局和造成这种不同结局的原因以及二者所体现的不同文化特征的分析与考察,可以展示东西方文... 就神话母题而言,各民族的神话有很多相似之处,但却各自呈现出不同的精神色彩。羿和赫拉克勒斯这两位神话英雄恰恰说明了这一切。对二者不同的结局和造成这种不同结局的原因以及二者所体现的不同文化特征的分析与考察,可以展示东西方文化传统的差异。 展开更多
关键词 神话 羿 赫拉克勒斯 悲剧 文化内涵
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“羿为太阳神”说辨
9
作者 潘志和 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第6期99-100,共2页
“羿为太阳神”说的误区有三：一是对神的性质观念模糊；二是对羿的形象穿凿附会；三是与阿波罗相比较，“大男子主义”作怪。
关键词 羲和 羿 太阳神
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从天神到乱臣--略论汉语表述中羿身份转换
10
作者 王倩 《民族文学研究》 CSSCI 2008年第2期35-40,共6页
羿在东夷神话中为射日英雄,而夏神话体系将其描述为弑君者,先秦诸子将其表述为善射者,儒家部分经典视其为代夏乱臣,汉代儒生们继承此种思想,将其定位为乱臣贼子,含有明显道德谴责意味。促成羿身份转换的深层缘由,并非为汉帝国中原中心主... 羿在东夷神话中为射日英雄,而夏神话体系将其描述为弑君者,先秦诸子将其表述为善射者,儒家部分经典视其为代夏乱臣,汉代儒生们继承此种思想,将其定位为乱臣贼子,含有明显道德谴责意味。促成羿身份转换的深层缘由,并非为汉帝国中原中心主义,乃是前中国时代以夷、夏为主两个族群不断争斗下,夏族群"我族"中心主义所致。 展开更多
关键词 神话 羿 夷 夏 “我族”中心主义
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羿与河伯故事中英雄形象的建构与偏离
11
作者 毕漾晴 《渭南师范学院学报》 2019年第3期68-73,共6页
羿与河伯的传说是"羿"形象发生偏离,与后羿产生联结的分流点。与"羿"主流形象不够契合的非主流神话——羿与河伯、宓妃的故事——在后世的重述和建构下,逐渐剥离了羿的英雄属性。羿的英雄形象在这个故事中被建构,... 羿与河伯的传说是"羿"形象发生偏离,与后羿产生联结的分流点。与"羿"主流形象不够契合的非主流神话——羿与河伯、宓妃的故事——在后世的重述和建构下,逐渐剥离了羿的英雄属性。羿的英雄形象在这个故事中被建构,又开始产生偏离。羿的形象在与河伯的传说中发生偏离后仍不断展衍,对其英雄属性的解构趋于极端,从而导致了"后羿"这一历史化的极端形象的出现。羿与后羿并非是两个毫无关系的人物,虽二者故事传说时代有异,但仍可找到一些相似之处,且后羿的形象也存在被误解的可能。 展开更多
关键词 羿 后羿 英雄形象 偏离 历史化
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论屈原对羿的怀疑与批判
12
作者 刘树胜 《职大学报》 2005年第1期27-30,共4页
本文对屈原作品中有关羿的材料进行认真深入的分析,从屈原对河伯、羿对河伯的态度来分析屈原对羿的态度,从语法角度来分析屈原的感情倾向,从神话传说的角度判定作品中羿的时代,从而确定屈原对羿的批判态度。同时,通过分析,指出屈原在《... 本文对屈原作品中有关羿的材料进行认真深入的分析,从屈原对河伯、羿对河伯的态度来分析屈原对羿的态度,从语法角度来分析屈原的感情倾向,从神话传说的角度判定作品中羿的时代,从而确定屈原对羿的批判态度。同时,通过分析,指出屈原在《天问》里将尧时羿与有穷后羿混淆在一起,并给予客观分析,解决了一桩悬案。 展开更多
关键词 屈原 羿 态度
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《淮南子》中“娥奔月”考索
13
作者 李书慧 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第1期126-129,共4页
《淮南子》是汉代保存中国古代神话较为完整的一部著作,其中作为书中四大神话之一的"嫦娥奔月"神话一直备受瞩目。而"嫦娥奔月"神话中的"嫦娥"在《淮南子》中是以"姮娥"的称谓出现的,后来才演... 《淮南子》是汉代保存中国古代神话较为完整的一部著作,其中作为书中四大神话之一的"嫦娥奔月"神话一直备受瞩目。而"嫦娥奔月"神话中的"嫦娥"在《淮南子》中是以"姮娥"的称谓出现的,后来才演变为"嫦娥"。在《淮南子》文本基础上,对其中"姮娥奔月"神话进行探究,并对姮娥的身份作出了考释,拟结合《淮南子》中有关文本对姮娥奔月的原因进行解读,分析神话编造者安排姮娥奔月而非奔日的原因。 展开更多
关键词 姮娥 《淮南子》 神话 羿 姮娥奔月
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方志对于神话传承的独特意义──以山西方志所载羿神话为例
14
作者 霍建瑜 《中国地方志》 CSSCI 2007年第6期37-42,共6页
神话在民间的流传和信仰情况主要是通过地方志得以记录和保存的。方志记载了神话产生的地域、供奉神话英雄的庙宇、对神话英雄的祭祀,正是这三方面的记载,使神话更为丰富并得以世代流传。本文以山西方志所载羿神话为例,以翔实的资料来... 神话在民间的流传和信仰情况主要是通过地方志得以记录和保存的。方志记载了神话产生的地域、供奉神话英雄的庙宇、对神话英雄的祭祀,正是这三方面的记载,使神话更为丰富并得以世代流传。本文以山西方志所载羿神话为例,以翔实的资料来说明地方志对于神话传承的独特意义。在这一点上,方志具有其他文献无法比肩的作用。 展开更多
关键词 方志 神话 传承 羿
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论屈原对羿的态度
15
作者 刘树胜 《沧州师范学院学报》 2000年第3期21-24,共4页
屈原作品和神话有不解之缘 ,他善于利用神话来表述自己的心迹 ,因此 ,弄清他对神话中人物的态度就成了必要的事情。屈原作品中有关羿的神话出现在《天问》和《离骚》里。本文试图从原作出发 ,参以文献学和语法学的方法 ,对作品中有关羿... 屈原作品和神话有不解之缘 ,他善于利用神话来表述自己的心迹 ,因此 ,弄清他对神话中人物的态度就成了必要的事情。屈原作品中有关羿的神话出现在《天问》和《离骚》里。本文试图从原作出发 ,参以文献学和语法学的方法 ,对作品中有关羿的材料进行了认真的深入的分析 ,从屈原对河伯、羿对河伯的态度来分析屈原对羿的态度 ,从语法角度来分析屈原的感情倾向 ,从神话传说的角度判定作品中的羿的时代 ,从而确定屈原对羿的批判态度。同时 ,通过分析 ,我们发现屈原在《天问》里将尧时羿与有穷后羿混淆在了一起 ,对此 ,本文予以了自以为较公正的裁定 ,解决了一桩悬案。 展开更多
关键词 屈原 羿 态度
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射日的羿——论金庸小说中郭靖形象的神话原型
16
作者 赵萍 刘浪 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2009年第6期22-25,共4页
金庸的武侠小说带给我们一个多姿多彩的武侠世界,蕴含着丰富的内容,为我们从不同的角度进行多层次的认识和解读提供了广阔的空间。笔者就从远古神话——羿射十日中寻找潜在的民族精神,运用原型批评挖掘金庸小说人物郭靖身上蕴藏着的原... 金庸的武侠小说带给我们一个多姿多彩的武侠世界,蕴含着丰富的内容,为我们从不同的角度进行多层次的认识和解读提供了广阔的空间。笔者就从远古神话——羿射十日中寻找潜在的民族精神,运用原型批评挖掘金庸小说人物郭靖身上蕴藏着的原型形象,并分析其意义。 展开更多
关键词 郭靖 羿 原型 救世 天命
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从“射日除害”到“怅然望月”--论汉代时期羿形象的转变
17
作者 张玉婷 李华 《湖北工程学院学报》 2017年第5期47-50,共4页
先秦时期,羿作为上射十日、为民除害的英雄形象被人们崇拜着。可是在汉代形成的完整的奔月神话中,羿不但变成了嫦娥的丈夫,而且成了被嫦娥欺骗、抛弃的对象,最终成为受到人们同情的"怅然望月"的受害者形象。为什么羿的形象会... 先秦时期,羿作为上射十日、为民除害的英雄形象被人们崇拜着。可是在汉代形成的完整的奔月神话中,羿不但变成了嫦娥的丈夫,而且成了被嫦娥欺骗、抛弃的对象,最终成为受到人们同情的"怅然望月"的受害者形象。为什么羿的形象会发生如此转变?通过梳理先秦至汉代有关羿和嫦娥的文献可发现,实际上羿与嫦娥两个形象原本并不相关,只不过汉代时期出于奔月神话合理性的需要才将二人联系起来。而羿的形象之所以在汉代时期发生这一转变,既与其在先秦时期已经形成的英雄形象有关,也是汉代文人的有意为之。 展开更多
关键词 羿 嫦娥 射日神话 奔月神话
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羿神话考辩
18
作者 梁自平 《山西档案》 2018年第2期183-185,共3页
羿是上古神话中的神性英雄,凭借超凡射艺成就赫赫武功。在儒家中原文明中心论、"夷夏之辨"观念影响下,后世学者、注家不断按时代需求和自身意愿对羿神话做删减、增益和润饰。羿神话向历史化和文学化的方向演化,而羿的身份却... 羿是上古神话中的神性英雄,凭借超凡射艺成就赫赫武功。在儒家中原文明中心论、"夷夏之辨"观念影响下,后世学者、注家不断按时代需求和自身意愿对羿神话做删减、增益和润饰。羿神话向历史化和文学化的方向演化,而羿的身份却变得愈发扑朔迷离。文章搜集羿神话在典籍中的记载,梳理羿的事迹,分析羿神话的流传变异,结合上古中国政治文化传统及前人研究成果对羿神话进行挖掘,以探究羿的原始身份与羿神话最初的寓意与元素。 展开更多
关键词 羿 后羿 巫
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悲剧英雄——羿
19
作者 姚舟 《重庆工业高等专科学校学报》 2004年第5期113-115,共3页
羿是上古神话中一位受人崇拜的英雄,但他的身上有着浓重的悲剧色彩。探讨和分析了羿为臣、为夫、为师等方面的悲剧性。
关键词 羿 英雄 悲剧
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羿与赫拉克勒斯神话之比较
20
作者 张国清 《沧州师范学院学报》 2000年第2期23-29,共7页
本文用比较的方法，对东西方两则英雄神话进行了全方位的比较：一，二者建功立业的条件与背 景的比较；二，建功者所奉使命与个人目的的比较；三，二者所建功绩及其社会意义的比较；四， 二者的结局和造成如此结局原因的比较；五，两者... 本文用比较的方法，对东西方两则英雄神话进行了全方位的比较：一，二者建功立业的条件与背 景的比较；二，建功者所奉使命与个人目的的比较；三，二者所建功绩及其社会意义的比较；四， 二者的结局和造成如此结局原因的比较；五，两者体现出的东西方文化传统的比较。通过比较使 我们更明确地认识到，东西方文化的不同，乃是缘于各自民族的心理素质和价值取向的不同．这 些特征体现了各自民族的道德标准。 展开更多
关键词 神话 羿 赫拉克勒斯
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