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屈原“美政”思想与楚国的诸子学 被引量:12
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作者 高华平 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第2期60-67,共8页
通过分析屈原作品中诸多"美"字的涵义,我们认为屈原所谓"美",实包含了德才、内外二者兼备的意思;而所谓德才、内外也具有多方面的内涵,唯有这些内涵的和谐统一才堪称"美"。屈原的"美政"理想,... 通过分析屈原作品中诸多"美"字的涵义,我们认为屈原所谓"美",实包含了德才、内外二者兼备的意思;而所谓德才、内外也具有多方面的内涵,唯有这些内涵的和谐统一才堪称"美"。屈原的"美政"理想,应该看作他对执政者个人政治人格、君主政治人格以及整个国家政治制度和政治面貌的一种设计。屈原的这一政治理想与当时的诸子思想有着千丝万缕的联系,但又超出于诸子之上,是对诸子政治理想的吸收、扬弃与整合。 展开更多
关键词 屈原 理想
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着眼逻辑存在,思考“双概念”作文——以“坚守”或“圆融”话题写作为例
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作者 施锦美 《作文(高中版)》 2024年第9期55-56,共2页
议论文写作中,考生常常遇到“双概念”作文材料。“双概念”作文材料,是怎样的情形呢?我们来看下面这则模拟题——阅读下面的材料,按要求完成作文。屈原洁身自好坚持美政虽九死不悔,苏武羁留匈奴持节牧羊忠守无,令人动容;王维半生浮沉... 议论文写作中,考生常常遇到“双概念”作文材料。“双概念”作文材料,是怎样的情形呢?我们来看下面这则模拟题——阅读下面的材料,按要求完成作文。屈原洁身自好坚持美政虽九死不悔,苏武羁留匈奴持节牧羊忠守无,令人动容;王维半生浮沉乃于水穷处坐看云起,苏轼屡遭贬而“身心河岳尽圆融”,亦使人叹服。 展开更多
关键词 议论文写作 话题写作 作文材料 九死不悔 模拟题 圆融
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屈原美政思想系论 被引量:5
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作者 廖化津 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第1期55-61,共7页
屈原美政思想系论廖化津关于屈原的美政思想,解放前,研究者寥寥,游国恩先生可为代表。他说:“美政者,即合从以摈秦之政也。”“所谓美政者,非合从抗秦之策乎?”①他认为,美政就是楚国现实政治中的一种正确的外交政策。解放初期... 屈原美政思想系论廖化津关于屈原的美政思想,解放前,研究者寥寥,游国恩先生可为代表。他说:“美政者,即合从以摈秦之政也。”“所谓美政者,非合从抗秦之策乎?”①他认为,美政就是楚国现实政治中的一种正确的外交政策。解放初期,研究者仍然很少,但认识出现了分歧... 展开更多
关键词 屈原 《离骚》 《大招》 大地主阶级 尧舜之道 德治 《惜往日》 治思想 法家思想
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从《诗经》、《楚辞》看我国南北文学的差别 被引量:5
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作者 章培恒 《中国文化》 1989年第1期60-65,共6页
存在于我国古代文学中的地区差别,特别是南北地区的差别,我认为是一个十分值得重视的现象。如果忽略这一点,我们就很难确切地认识我国古代文学的全貌及其发展过程,也难以究明宋代以后文学发展缓慢的原因。本文通过对《诗经》、《楚辞》... 存在于我国古代文学中的地区差别,特别是南北地区的差别,我认为是一个十分值得重视的现象。如果忽略这一点,我们就很难确切地认识我国古代文学的全貌及其发展过程,也难以究明宋代以后文学发展缓慢的原因。本文通过对《诗经》、《楚辞》的一个方面的比较,试图对此略加阐述。由于文学是文化的重要组成部分,但愿这对中国文化史的研究能够多少有所裨益。 展开更多
关键词 南北文化 《九歌》 中国文化史 甫田 十月之交 九歌 中情 将仲子 《诗序》
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“耿吾既得此中正”——论屈原对《周易》中正思想的接受
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作者 米国春 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2023年第6期6-9,32,共5页
《周易》以卜筮为表、哲学为里,是一部重要的源头性著作。“中”与“正”是《周易》中有关爻位的一组概念,出现频率极高,使全书具有浓厚的中正思想。儒家孔子曾到访楚地,推动了《周易》与中正思想在楚地的传播。屈原对《周易》中正思想... 《周易》以卜筮为表、哲学为里,是一部重要的源头性著作。“中”与“正”是《周易》中有关爻位的一组概念,出现频率极高,使全书具有浓厚的中正思想。儒家孔子曾到访楚地,推动了《周易》与中正思想在楚地的传播。屈原对《周易》中正思想有所接受,其追求“美政”的政治理想符合“中正之道”,其处世原则是“正道直行”,其道德追求是中正之德。 展开更多
关键词 《周易》 中正 屈原 正道直行
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巧用课本文言文之“人物故事类”
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作者 高良连 《作文与考试(高中版)》 2023年第8期18-20,共3页
翻开历史长河的扉页,星辰漫漫,唤醒我们写作的灵感。这一期,将从帝王、俗世奇人两个类型入手,做素材运用的示范。君王篇楚怀王(司马迁《屈原列传》)故事简介:楚怀王在屈原的辅佐下,楚国的国力日渐强盛。内有美政,外有联盟,实力强大。楚... 翻开历史长河的扉页,星辰漫漫,唤醒我们写作的灵感。这一期,将从帝王、俗世奇人两个类型入手,做素材运用的示范。君王篇楚怀王(司马迁《屈原列传》)故事简介:楚怀王在屈原的辅佐下,楚国的国力日渐强盛。内有美政,外有联盟,实力强大。楚怀王却识人不清,任人唯亲,内经不起身边的宠臣宠妃的挑唆,寒了忠臣的心;外经不起秦国的诱惑和哄骗,最终葬送了自己的性命和楚国的未来。 展开更多
关键词 《屈原列传》 故事类 任人唯亲 文言文 素材运用 楚国
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从清华简论楚地《诗》学对屈原“美政”思想之影响
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作者 李秀强 《政治思想史》 2023年第2期1-17,196,共18页
屈原“美政”思想的学术渊源虽与先秦诸子之学有密切关联,但事实上,他的思想体系亦应当是自成一家的。综合各方面材料考之,屈原极可能习《诗》,因而屈原的思想自然在较大程度上受到了楚地《诗》学传统潜移默化的影响,其“美政”思想则... 屈原“美政”思想的学术渊源虽与先秦诸子之学有密切关联,但事实上,他的思想体系亦应当是自成一家的。综合各方面材料考之,屈原极可能习《诗》,因而屈原的思想自然在较大程度上受到了楚地《诗》学传统潜移默化的影响,其“美政”思想则亦在相当程度上受到了楚地《诗》学传统的濡染。清华简“诗”类文献表明,楚地《诗》学传统蕴含着深刻的“美政”思想,其内涵包含“圣君”“贤臣”以及“两美相合”思想,屈原的“美政”思想与此可谓一脉相承。应当说,屈原既继承了楚地《诗》学传统中“美政”思想的基本精神内涵,但同时又融合创新并发展了其表达方式。 展开更多
关键词 清华简 楚地 《诗》学 屈原
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美好生活追求与“美政”之美--一个美学问题的前瞻性探赜 被引量:4
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作者 郭齐勇 彭富春 +1 位作者 黄柏权 高灯明(整理) 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期162-168,共7页
2018年10月23日,武汉大学哲学学院郭齐勇教授、彭富春教授和湖北大学历史文化学院黄柏权教授作为嘉宾赴武汉市中华文化学院(武汉市社会主义学院)为港澳台侨人士做了以"美好生活的追求需要美学"为题的思想对话。这场对话由武... 2018年10月23日,武汉大学哲学学院郭齐勇教授、彭富春教授和湖北大学历史文化学院黄柏权教授作为嘉宾赴武汉市中华文化学院(武汉市社会主义学院)为港澳台侨人士做了以"美好生活的追求需要美学"为题的思想对话。这场对话由武汉广播电视台新闻综合频道尹晨芳主持(下文简称主持人)。在这场对话中,三位教授就美的本质和意义、中国优秀传统文化中美学思想形成的轨迹以及如何从美学角度认识中国的改革开放等问题发表了各自的见解。现将这场对话摘录如下,以飨读者。 展开更多
关键词 的本质 好生活 中华学思想 中国传统文化 改革开放
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为《离骚》“乱曰”进一解 被引量:3
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作者 路百占 《许昌学院学报》 CAS 1990年第1期63-65,共3页
韦昭注《国语》云:“凡作篇章,篇义既成,撮其大要为乱辞。”洪补申之云:“《离骚》有乱有重。乱有总理一赋之终。重者,情志末申,更作赋也。”朱熹曰:“乱者,乐节之名。”元陈皓《礼记集说》:“乱者,卒(?)之节。”
关键词 《国语》 礼记集说 彭咸 申之 韦昭 幽通赋 篇义 九叹 反离骚
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屈原美政思想考论 被引量:2
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作者 黄崇浩 《湖北行政学院学报》 2003年第5期85-89,共5页
在先秦时期先后涌现出的各种政治概念中 ,屈原的“美政”概念是独树一帜的崭新概念。考察有关文献 ,可以清楚的认识到 ,美政观包含着人治与法治并重、反心治等新颖内容 ,是儒道法的结合体。从屈原美政观中 ,既可以看到先秦政治理想发展... 在先秦时期先后涌现出的各种政治概念中 ,屈原的“美政”概念是独树一帜的崭新概念。考察有关文献 ,可以清楚的认识到 ,美政观包含着人治与法治并重、反心治等新颖内容 ,是儒道法的结合体。从屈原美政观中 ,既可以看到先秦政治理想发展的必然趋势 ,也可以看出其鲜明的政治浪漫主义倾向。 展开更多
关键词 屈原 先秦治观念 治浪漫主义
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屈原改革的悲剧美 被引量:2
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作者 袁彰猷 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 1987年第3期44-50,共7页
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,同时也是一个坚贞执着的改革者。然而,他的一生却是一出历史的悲剧,是爱国者的悲剧,也是改革者的悲剧。他的恢宏深邃、灿烂瑰丽的诗篇,处处闪烁着这位爱国的改革者的悲剧之美。
关键词 屈原 楚国 悲剧 王翦 秦王 悲剧时代 《离骚》 改革者 楚人
原文传递
屈原的人格修饰美与庄周的人性天然美 被引量:1
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作者 曹大中 《云梦学刊》 1991年第2期27-30,22,共5页
屈原与庄周,都是我国文学史上的巨人。他们的文学作品都惊采绝艳。所以如此,这与他们都具有鲜明的审美意识是有密切关系的。屈原在他的作品中,把可贵的事物的可贵特质、人的形体漂亮、最可爱的人以及他自己和国君称之为美。此外,屈原还... 屈原与庄周,都是我国文学史上的巨人。他们的文学作品都惊采绝艳。所以如此,这与他们都具有鲜明的审美意识是有密切关系的。屈原在他的作品中,把可贵的事物的可贵特质、人的形体漂亮、最可爱的人以及他自己和国君称之为美。此外,屈原还提出了“美政”,反映了他对社会事物美的认识。他的审美意识表现得如此自觉,美的对象与内容包含得如此广泛,充实,后代的诗人是没有人能够与之相比的。庄周的审美意识如何呢?在《庄子》一书中。 展开更多
关键词 屈原作品 修饰 惊采绝艳 意识 人格 庄周 最可爱的人 田子方 《九歌》
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试论屈原的美政何以失败 被引量:1
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作者 夏国荃 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2004年第5期248-252,共5页
屈原,不仅是中国历史上光照千古的伟大人物,而且也是全世界人民所共同纪念的文化名人。千百年来,人们将屈原在政治舞台上活动的失败原因多归结于楚王亲小人而疏贤良以及屈原遭人离间之故。文章在陈述这两点之外,着重指出屈原"美政&... 屈原,不仅是中国历史上光照千古的伟大人物,而且也是全世界人民所共同纪念的文化名人。千百年来,人们将屈原在政治舞台上活动的失败原因多归结于楚王亲小人而疏贤良以及屈原遭人离间之故。文章在陈述这两点之外,着重指出屈原"美政"的失败是"左徒"官职虚尊而无实权以及屈原的品性因素。 展开更多
关键词 屈原 楚王 虚尊 离间 芳草
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奇谲悲壮 惊采绝艳——《离骚》浪漫主义特征之管见 被引量:1
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作者 洪克明 《青岛职业技术学院学报》 1994年第3期21-24,29,共5页
《离骚》浪漫主义特征有三点:一、理想主义是浪漫主义的最本质的特征.《离骚》展示了高于楚国现实生活的“美政”理想,表现了诗人对理想的执著追求和为理想抗争的坚毅精神.其理想深深地扎根于楚国现实的土壤中.二、浪漫主义作品偏重抒... 《离骚》浪漫主义特征有三点:一、理想主义是浪漫主义的最本质的特征.《离骚》展示了高于楚国现实生活的“美政”理想,表现了诗人对理想的执著追求和为理想抗争的坚毅精神.其理想深深地扎根于楚国现实的土壤中.二、浪漫主义作品偏重抒发浓情.诗人在追求理想时,通过诗中抒情主人公,表现了异乎寻常的爱国激情.一、幻想和夸张是浪漫主义的常具特征.诗人突出地运用了这两种表现手法.其幻想是借传说和神话驰骋想象力;其夸张是以铺排诗句或集中反复地描写来突现本质为特点.这两种手法与《诗》、楚地民间文艺有着不可分割的联系. 展开更多
关键词 惊采绝艳 抒情主人公 驰骋想象 圣君贤相 积极浪漫主义 现实生活 神话故事 人百其身 哲王
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《离骚》篇义辨 被引量:2
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作者 陈元胜 《中州学刊》 1987年第3期95-96,共2页
《离骚》篇名题意,历来众说不一。其不同的解说,无非鲁迅在《汉文学史纲要》曾归纳过的几种,至今尚无确解。最早的当系司马迁的“离忧”说。其后,东汉王逸《楚辞章句·离骚序》云:“离,别也,骚,愁也。”又云:“言己放逐离别,中心愁... 《离骚》篇名题意,历来众说不一。其不同的解说,无非鲁迅在《汉文学史纲要》曾归纳过的几种,至今尚无确解。最早的当系司马迁的“离忧”说。其后,东汉王逸《楚辞章句·离骚序》云:“离,别也,骚,愁也。”又云:“言己放逐离别,中心愁思。”这实乃对司马迁“离忧”说的进一步解释。《史记·屈原列传》云:“离骚者,犹离忧也。”司马迁是怎么作出此解的呢?细考《史记》原文,不难发见“离骚者,犹离忧也”的上文,有“王怒而疏屈平”,“屈平疾王听之不聪也,……方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》”等数语(着重号为引者所加)。可见,司马迁“离忧”说的“忧”,不仅有“忧愁幽思”之义,而且这种“忧愁幽思”是在屈原不被楚王所容而被疏离的情况下发生的。那么,“离忧”不正是“别愁”(即“离别之愁思”)之意吗? 展开更多
关键词 离忧 《离骚》 司马迁 山鬼 副词 女神 楚王 公子 名题
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荆楚文化背景下的屈原与《离骚》——文化墙《楚简—〈离骚〉》的文化解读与人文启示 被引量:2
16
作者 张建 《岳阳职业技术学院学报》 2016年第1期117-124,共8页
(2012年9月27日,根据录音整理)我要讲的这个课题是"荆楚文化背景下的屈原与《离骚》——文化墙《楚简—〈离骚〉》的文化解读与人文启示"。为什么讲这个课题呢?还得从我们的文化墙说起。先展示一下我们的校园文化墙。老师和同学们... (2012年9月27日,根据录音整理)我要讲的这个课题是"荆楚文化背景下的屈原与《离骚》——文化墙《楚简—〈离骚〉》的文化解读与人文启示"。为什么讲这个课题呢?还得从我们的文化墙说起。先展示一下我们的校园文化墙。老师和同学们经常在文化墙前逗留或路过,对它已经很熟悉了。 展开更多
关键词 文化墙 荆楚文化 屈原作品 楚简 录音整理 中国传统文化 中国文化 湖湘 意义
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从“想象”论文学与政治的关系——读《文学政治学的创构——百年来文学与政治关系论争研究》 被引量:2
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作者 李先国 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第1期51-54,共4页
一无论是从中国文学发展历程还是从当前的文学创作现状来看,没有人能够否定文学创作与政治的联系。当今的三农问题、打工文学以及文化研究的兴起,都说明了文学与政治有着千丝万缕的联系。不面对现实问题而研究它们,在《文学政治学的创... 一无论是从中国文学发展历程还是从当前的文学创作现状来看,没有人能够否定文学创作与政治的联系。当今的三农问题、打工文学以及文化研究的兴起,都说明了文学与政治有着千丝万缕的联系。不面对现实问题而研究它们,在《文学政治学的创构——百年来文学与政治关系论争研究》的作者刘锋杰等人看来,就不能完整地解释当代的文化与文学问题。 展开更多
关键词 创构 治理想 文化心理 创作现状 生活理想 爱国主义诗人 批评术语 童庆炳先生 一无论
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理想的冲突与悲剧的超越──心态史上的屈原 被引量:2
18
作者 蒋寅 《云梦学刊》 1994年第1期1-6,共6页
关键词 屈原作品 中国诗史 灵氛 殉道者 怀王 人格分裂 悲剧意味 心理经验 活着
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忧国与脱俗:屈原与庄子思想的比较研究 被引量:2
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作者 游大海 《人文天下》 2017年第6期32-38,共7页
先秦时期的楚文化与道家的关系是颇为微妙的,尤其是屈原与庄子。屈原,作为中国早期文学中极具代表性的诗人,同时受到了道家思想的影响和儒家文化的熏陶,而庄子的思想和态度则纯属于道家。《楚辞》所表现出的文学色彩和对某些概念的推崇... 先秦时期的楚文化与道家的关系是颇为微妙的,尤其是屈原与庄子。屈原,作为中国早期文学中极具代表性的诗人,同时受到了道家思想的影响和儒家文化的熏陶,而庄子的思想和态度则纯属于道家。《楚辞》所表现出的文学色彩和对某些概念的推崇与《庄子》中的某些内容颇为相似,但从思想层面,如二者对生命的思考与抉择来看,二者之间仍然有明显的差异。 展开更多
关键词 屈原作品 文学色彩 庄子思想 早期文学 儒家文化 上官大夫 人格理想 中国古代文学 天地之间
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汉武帝时期的礼乐想象与文士的“美政”观念 被引量:2
20
作者 韩伟 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期92-98,255,共8页
武帝时期是汉代进行礼乐建设的重要时期,也是将"政治与美"加以联系并进行明确理论表述的开端。在"大汉继周"观念的统驭下,士人阶层积极复兴周代礼乐。尽管这种复兴带有"想象性"成分,但客观上却为文化共... 武帝时期是汉代进行礼乐建设的重要时期,也是将"政治与美"加以联系并进行明确理论表述的开端。在"大汉继周"观念的统驭下,士人阶层积极复兴周代礼乐。尽管这种复兴带有"想象性"成分,但客观上却为文化共同体的建立奠定了基础,也为"美政"理论的成熟提供了现实土壤。董仲舒是"美政"观念的主要建构者,在其理论体系中,天地秩序、道德良善、感官愉悦成了风俗美、政治美的应有之义。同时,以"同类相动"为思维指导,天地、道德、感官构成了相互联系的统一体,使"美政"观念具备了理论的周延性。 展开更多
关键词 汉武帝 礼乐 董仲舒
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