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当代建构的“古典”——“中国古典舞”的美学基准
被引量:
3
1
作者
苏娅
《当代舞蹈艺术研究》
2018年第3期65-68,共4页
"中国古典舞"是一种当代的"古典"探索。它首先遵从、继承了中国传统身体运动美学中的三节六合、轴转轮动、气息引领、螺旋延伸、意在形外、余韵不止等原则;与此同时,伴随着中国改革开放的历史进程,"中国古典舞...
"中国古典舞"是一种当代的"古典"探索。它首先遵从、继承了中国传统身体运动美学中的三节六合、轴转轮动、气息引领、螺旋延伸、意在形外、余韵不止等原则;与此同时,伴随着中国改革开放的历史进程,"中国古典舞"在文化选择上也同时允许部分符合古典艺术典雅高贵气质的西方宫廷舞蹈成为自身借鉴的参照,吸收了芭蕾外开、延伸、直线的运动法则。这两条身体线索的结合,基本以中国传统身体哲学作为主体,以西方芭蕾作为动作之间的衔接方法。因此,"中国古典舞"在空间上显示出一种当代建构对中西方文化调试的双向性。然而在时间上,面对处于中西双重文化语境内的古典与当代的多元考虑,如何继续通过对自身与传统及当代文化之间关系的不断重新审视探索出多种实践路径,呈现出多样化发展态势,将是我们,也是"中国古典舞"不变的追求与担当。
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关键词
“中国古典舞”
美学
基准
当代建构
原文传递
历史编纂、意识形态与美学基准——对希伯来小说创作的文化梳理
被引量:
1
2
作者
刘璐
《求索》
CSSCI
2012年第1期204-206,共3页
希伯来历史小说通过材料的甄选和编辑,记载了"有目的"的历史。斯滕伯格曾在自己的著作中提出过贯穿希伯来《圣经》叙事始终的三个准则,即历史编纂、意识形态和美学基准。本文通过研究《以斯贴记》和《路得记》两篇小说中作为...
希伯来历史小说通过材料的甄选和编辑,记载了"有目的"的历史。斯滕伯格曾在自己的著作中提出过贯穿希伯来《圣经》叙事始终的三个准则,即历史编纂、意识形态和美学基准。本文通过研究《以斯贴记》和《路得记》两篇小说中作为元历史的故事及其产生的时代背景和当时以色列人的思想状况,发掘其中的支配性叙述力量,以及作为支配叙述者的作者(编者)如何借助想象为历史塑造形态、确立秩序,试图得出希伯来《圣经》意义体现在其各自独立又相互依存的内在逻辑中的结论。
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关键词
历史编纂
意识形态
美学
基准
元历史
原文传递
题名
当代建构的“古典”——“中国古典舞”的美学基准
被引量:
3
1
作者
苏娅
机构
北京舞蹈学院
出处
《当代舞蹈艺术研究》
2018年第3期65-68,共4页
文摘
"中国古典舞"是一种当代的"古典"探索。它首先遵从、继承了中国传统身体运动美学中的三节六合、轴转轮动、气息引领、螺旋延伸、意在形外、余韵不止等原则;与此同时,伴随着中国改革开放的历史进程,"中国古典舞"在文化选择上也同时允许部分符合古典艺术典雅高贵气质的西方宫廷舞蹈成为自身借鉴的参照,吸收了芭蕾外开、延伸、直线的运动法则。这两条身体线索的结合,基本以中国传统身体哲学作为主体,以西方芭蕾作为动作之间的衔接方法。因此,"中国古典舞"在空间上显示出一种当代建构对中西方文化调试的双向性。然而在时间上,面对处于中西双重文化语境内的古典与当代的多元考虑,如何继续通过对自身与传统及当代文化之间关系的不断重新审视探索出多种实践路径,呈现出多样化发展态势,将是我们,也是"中国古典舞"不变的追求与担当。
关键词
“中国古典舞”
美学
基准
当代建构
Keywords
"Chinese classical dance"
aesthetics
modern construction
分类号
J722.4 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
历史编纂、意识形态与美学基准——对希伯来小说创作的文化梳理
被引量:
1
2
作者
刘璐
机构
南开大学文学院
出处
《求索》
CSSCI
2012年第1期204-206,共3页
文摘
希伯来历史小说通过材料的甄选和编辑,记载了"有目的"的历史。斯滕伯格曾在自己的著作中提出过贯穿希伯来《圣经》叙事始终的三个准则,即历史编纂、意识形态和美学基准。本文通过研究《以斯贴记》和《路得记》两篇小说中作为元历史的故事及其产生的时代背景和当时以色列人的思想状况,发掘其中的支配性叙述力量,以及作为支配叙述者的作者(编者)如何借助想象为历史塑造形态、确立秩序,试图得出希伯来《圣经》意义体现在其各自独立又相互依存的内在逻辑中的结论。
关键词
历史编纂
意识形态
美学
基准
元历史
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
当代建构的“古典”——“中国古典舞”的美学基准
苏娅
《当代舞蹈艺术研究》
2018
3
原文传递
2
历史编纂、意识形态与美学基准——对希伯来小说创作的文化梳理
刘璐
《求索》
CSSCI
2012
1
原文传递
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引证文献
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