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《溪山琴况》试探 被引量:27
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作者 蔡仲德 《音乐研究》 1986年第2期71-84,共14页
对于徐上瀛《溪山琴况》(以下简称《琴况》)的研究,五十年代由查阜西首开其端(见其遗著《溲勃集》中《【蕉窗九录】是伪书》、《是十六法剽窃二十四况》、《琴声十六法论录自【琴况】之查勘》、《大还阁琴谱》补提——徐青山估价》诸条... 对于徐上瀛《溪山琴况》(以下简称《琴况》)的研究,五十年代由查阜西首开其端(见其遗著《溲勃集》中《【蕉窗九录】是伪书》、《是十六法剽窃二十四况》、《琴声十六法论录自【琴况】之查勘》、《大还阁琴谱》补提——徐青山估价》诸条。未公开发表,有油印本),六十年代有吴钊继之于后(《徐上瀛与【溪山琴况】》,载《人民音乐》一九六二年第二期。以下简称“吴文”),近年来,又有吴钊《一篇出色的古典音乐美学论著》(载《中国音乐》一九八一年第二期)、凌其阵《【溪山琴况】初探》(载《乐府新声》一九八四年第三期)、王耀珠《徐上瀛与【溪山琴况】,(载《中国音乐》一九八四年第四期。以下简称“王文”)、吴毓清《【溪山琴况】论旨的初步研究》(载《音乐研究》,一九八五年第一期。以下简称《论旨》)、陆续问世。笔者从以上研究中得到不少启发,现拟以此为基础,对《琴况》作一试探。 展开更多
关键词 美学思想 音乐美学 美学体系 相似之处 美学问题 社会文化 审美范畴 美学特征 古琴艺术 关系问题
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从“美在意象”谈美学基本理论的核心区如何具有中国色彩 被引量:31
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作者 叶朗 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2019年第8期5-9,共5页
《美在意象》将"意象"作为美的本体范畴提出,将意象的生成作为审美活动的根本。审美体验是在瞬间的直觉中创造一个意象世界,一个充满意蕴的完整的感性世界,从而照亮一个人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的"现在&q... 《美在意象》将"意象"作为美的本体范畴提出,将意象的生成作为审美活动的根本。审美体验是在瞬间的直觉中创造一个意象世界,一个充满意蕴的完整的感性世界,从而照亮一个人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的"现在"。这个美学体系突出审美与人生、审美与精神的提升及价值的追求之间的密切关系,是在美学基本理论的核心区域具有中国色彩的一个尝试。 展开更多
关键词 意象世界 美学体系 色彩 中国 审美活动 审美体验 感性世界 生活世界
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新实践美学不能走出实践美学的困境——答易中天先生 被引量:24
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作者 杨春时 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期46-51,共6页
所谓新实践美学与旧实践美学没有本质的区别 ,它们都以实践哲学为基础 ,以实践作为美学的基本范畴。由此在对待审美、美学的逻辑起点、劳动与审美以及美的本质等一系列重大问题上 ,新实践美学的观点仅仅是在实践美学体系内作修补 。
关键词 实践美学 新实践美学 后实践美学 美学本质 逻辑起点 美学体系 美学范畴
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重估宗白华——建构现代中国美学体系的一个范式 被引量:18
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作者 章启群 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2002年第4期22-30,共9页
宗白华的学术领域极广 ,其西学方面 ,涉及古希腊到 2 0世纪的多种哲学流派 ,对于中国的孔孟、老庄、《周易》、玄学、佛学、理学以及近代思想等 ,亦无不涉猎。在中西广博深厚的学术背景下 ,宗白华确立了他对于中西哲学和美学思想研究的... 宗白华的学术领域极广 ,其西学方面 ,涉及古希腊到 2 0世纪的多种哲学流派 ,对于中国的孔孟、老庄、《周易》、玄学、佛学、理学以及近代思想等 ,亦无不涉猎。在中西广博深厚的学术背景下 ,宗白华确立了他对于中西哲学和美学思想研究的比较意识和观念 ,并在这一基础上建立一个贯通古今中外 ,汇通文史哲 ,沟连艺术、宗教甚至科学的中国形上学体系。研究宗白华学术研究中思维的特色 ,有助于在当代建构中国自己的美学体系。 展开更多
关键词 美学体系 宗白华 形上学 中西哲学 老庄 哲学流派 近代思想 重估 当代 现代中国
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走向“后实践美学”,还是“新实践美学”——与杨春时先生商榷 被引量:24
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作者 易中天 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期40-50,共11页
旧实践美学终将作为一个被扬弃的环节退出历史舞台 ,并不意味着实践范畴的使用失当。既然“美的本质就是人的本质” ,那么 ,美学体系的逻辑起点就只能是劳动。劳动使人获得了一种心理能力 ,即通过确证感的体验 ,在一个属人的对象上确证... 旧实践美学终将作为一个被扬弃的环节退出历史舞台 ,并不意味着实践范畴的使用失当。既然“美的本质就是人的本质” ,那么 ,美学体系的逻辑起点就只能是劳动。劳动使人获得了一种心理能力 ,即通过确证感的体验 ,在一个属人的对象上确证自己的属人本质。这就是审美。在这个过程中体验到的确证感就是美感。为美感所确证的美 ,也就是能够确证人是人的东西。这就是“新实践美学”的基本观点之一———“审美本质确证说”。 展开更多
关键词 实践美学 "后实践美学" "新实践美学" 美学体系 审美本质确证说 审美体验
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理论回归——对电影成像技术的再认识 被引量:11
6
作者 郝冰 《北京电影学院学报》 CSSCI 北大核心 2002年第3期49-57,共9页
关键词 电影成像技术 数字技术 高科技技术 电影制作技术 电影影像 思维模式 美学体系 制作模式
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自我美学体系的影像化建构——《我不是药神》导演文牧野访谈 被引量:18
7
作者 文牧野 谢阳 《北京电影学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期61-69,共9页
我不是药神:用通俗的方式讲现实题材影片谢阳(以下简称'谢'):《我不是药神》取得票房和口碑的双赢,毫无争议地成为2018年现象级影片,也使大众认识了您。这是您首次执导的长片作品,但我们从银幕呈现上却看不出新手的痕迹。您是... 我不是药神:用通俗的方式讲现实题材影片谢阳(以下简称'谢'):《我不是药神》取得票房和口碑的双赢,毫无争议地成为2018年现象级影片,也使大众认识了您。这是您首次执导的长片作品,但我们从银幕呈现上却看不出新手的痕迹。您是如何做到的?与您之前的创作经历有没有关系? 展开更多
关键词 现实题材 商业电影 喜剧演员 美学体系
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王夫之的美学体系 被引量:13
8
作者 叶朗 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第2期3-17,共15页
中国古典美学发展到明末清初,进入了自己的总结时期。作为这一时期的标志,是王夫之的美学体系和叶燮的美学体系。王夫之不仅是一位哲学大师,也是一位美学大师。他有很深的诗学修养。他自己说:“十六而学韵语,阅古今人所作诗不下十万。... 中国古典美学发展到明末清初,进入了自己的总结时期。作为这一时期的标志,是王夫之的美学体系和叶燮的美学体系。王夫之不仅是一位哲学大师,也是一位美学大师。他有很深的诗学修养。他自己说:“十六而学韵语,阅古今人所作诗不下十万。”他建立了一个以诗歌审美意象为中心的美学体系。这是一个博大精深的唯物主义美学体系,是中国古典美学的一种总结的形态。王夫之的美学和同时代叶燮的美学有很多相似的地方。这两位大思想家在理论上的成就,把中国古典美学的发展推上了一个灿烂的高峰。人们常说李白和杜甫是中国诗歌史上的双子星座,我们也可以说,王夫之和叶燮是中国美学史上的双子星座。 展开更多
关键词 中国古典美学 审美观照 审美意象 诗歌意象 古诗 客观景物 现量说 美学体系 杜甫 中国美学
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和谐论美学体系的由来与得失 被引量:11
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作者 陈炎 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第9期14-22,共9页
周来祥“和谐论”的美学思想体系 ,是用马克思的“唯物论”来改造黑格尔之“理念论”的结果。但是 ,由于他没有彻底冲出黑格尔体系哲学的精神误区 ,使其不可能将唯物论和辩证法贯彻到底 ,而依然坚持了一条将历史逻辑化 ,将逻辑本体化的... 周来祥“和谐论”的美学思想体系 ,是用马克思的“唯物论”来改造黑格尔之“理念论”的结果。但是 ,由于他没有彻底冲出黑格尔体系哲学的精神误区 ,使其不可能将唯物论和辩证法贯彻到底 ,而依然坚持了一条将历史逻辑化 ,将逻辑本体化的研究理路。对此 ,我们可以得出的经验和教训是 :作为理性观念的完整表达 ,“体系”的建构倘若不是开放的而是封闭的、不是有限的而是无限的、不是多元的而是一元的 ,那么这一建构便难免会陷入“独断论”的精神误区。这种由黑格尔哲学所带来的负面影响 ,值得引起当今学术界的广泛注意。 展开更多
关键词 和谐论 美学体系 周来祥
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东方与西方古典美学理论的比较 被引量:8
10
作者 周来祥 《江汉论坛》 1981年第2期37-42,共6页
中国和欧洲、东方和西方的美学既有共同的规律,也有各自不同的特色。如果我们把两者比较地加以研究,不仅有助于揭示人类美学发展的一般过程,而且能更准确地把握我国美学思想的独特性。这对于建立我国具有民族特色的马克思主义的美学体系... 中国和欧洲、东方和西方的美学既有共同的规律,也有各自不同的特色。如果我们把两者比较地加以研究,不仅有助于揭示人类美学发展的一般过程,而且能更准确地把握我国美学思想的独特性。这对于建立我国具有民族特色的马克思主义的美学体系,是有重要意义的。中国和西方古代的美学,由于都产生在奴隶制和封建制这个共同的社会基础上,由于都受人类思维发展和文化艺术发展一般规律的制约,其思想性质大体是相同的,本质上都属于古典主义美学的范围。但因为中国和西方历史条件、文化传统。 展开更多
关键词 古典美学 美学思想 古典主义美学 马克思主义 亚里斯多德 美学体系 民族特色 理论形态 东方与西方 和谐
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一本值得一读的美学论著——董学文《马克思与美学问题》述评 被引量:7
11
作者 程代熙 《贵州大学学报(社会科学版)》 1985年第1期19-24,共6页
最近几年,研究马克思恩格斯文艺思想、美学思想的专著,一本接一本地相继面世,这的确是个令人鼓舞的现象。董学文同志的《马克思与美学问题》就是一本很有特色的论著,值得一读。董学文同志根据自己的研究分别介绍了马克思美学体系的特点... 最近几年,研究马克思恩格斯文艺思想、美学思想的专著,一本接一本地相继面世,这的确是个令人鼓舞的现象。董学文同志的《马克思与美学问题》就是一本很有特色的论著,值得一读。董学文同志根据自己的研究分别介绍了马克思美学体系的特点、产生马克思美学思想的历史条件和理论前提、马克思美学思想的形成及其发展史。此外,作者还专章介绍了马克思《手稿》中的美学思想、马克思考察艺术规律的方法论、“艺术生产”的理论。 展开更多
关键词 美学问题 美学思想 董学文 美学体系 艺术生产 艺术形式 康定斯基 唯心主义美学 《手稿》 文艺理论
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群体精神的美学体系——民间艺术的理想、功能与价值 被引量:11
12
作者 安琪 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1990年第1期96-104,共9页
民间艺术是自成完整的美学体系的,而且这个体系与其他的艺术相比,具有十分鲜明的人类群体性。这是由它的文化根源、创造动机、思维方式等一整套的生活方式和文化模式决定的。
关键词 民间艺术 文化模式 文化根源 思维方式 美学体系 群体性 创造动机 群体精神 原始艺术 审美理想
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实践范畴与当代中国美学 被引量:8
13
作者 章辉 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2009年第3期181-184,共4页
实践是马克思创立的实践唯物主义的核心范畴,也是马克思主义唯物史观的基石。对马克思主义实践范畴的含义的科学阐释和澄清,其意义不仅关乎马克思主义哲学学科的要求,而且也关乎对唯物主义历史观内在逻辑结构的理解与阐释,甚至关乎以马... 实践是马克思创立的实践唯物主义的核心范畴,也是马克思主义唯物史观的基石。对马克思主义实践范畴的含义的科学阐释和澄清,其意义不仅关乎马克思主义哲学学科的要求,而且也关乎对唯物主义历史观内在逻辑结构的理解与阐释,甚至关乎以马克思主义唯物史观和实践唯物主义为指导的其他一切学科基本范畴的逻辑起点。马克思主义的实践的唯物主义虽然有一个发展的过程,但马克思对实践的表述却是十分清楚的,马克思主义实践哲学的基本内涵也是清楚的。然而,当前文论、美学界在对待马克思主义实践观的问题上却存在着一些值得注意的倾向:有的简单地把马克思主义当做一种纯粹的理论形态,忙于建构各种体系,开拓"理论空间";有的企图用西方现当代哲学去"解构"或"融合"马克思主义,这些理论最终迷失思考、研究和解决现实问题这个马克思主义创立者反复强调的重大课题。 展开更多
关键词 中国美学 实践范畴 马克思主义哲学 当代美学 中国学者 美学观点 美学体系 经典文献
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马克思主义方法论和文艺学当代形态建设——兼评《走向当代形态的文艺学》 被引量:5
14
作者 王德颖 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1990年第6期26-30,共5页
提出建设马克思主义文艺学的当代形态,是我国文艺理论界经过多年反思的结果.如今,这项艰巨的工作已经提到我们的日程上来. “当代形态”较早的提出者、北京大学董学文教授,在他的新著《走向当代形态的文艺学》(高等教育出版社,1989年版... 提出建设马克思主义文艺学的当代形态,是我国文艺理论界经过多年反思的结果.如今,这项艰巨的工作已经提到我们的日程上来. “当代形态”较早的提出者、北京大学董学文教授,在他的新著《走向当代形态的文艺学》(高等教育出版社,1989年版,32万字.该书以下简称《走向》)中,展示了他的思路,即上升到马克思主义方法论的高度,构建文艺学的当代形态.董学文认为,“所谓‘当代形态’的马克思主义美学体系”,理应是马克思主义美学的“历史形态”(或“ 展开更多
关键词 马克思主义美学 美学体系 当代形态 马克思主义文艺学 教育出版社 马克思主义方法论 美学方法 研究方法 研究方式 马克思恩格斯
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中国传统建筑审美范畴体系述论 被引量:9
15
作者 李春 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2018年第1期172-178,共7页
璀璨的中国传统建筑文化是建筑审美的结晶,凝结着民族的审美意识。素称匠学的建筑长期被排除在艺术领域之外,导致中国传统建筑审美范畴的匮乏和孱弱,建筑美学体系更无从谈起。在被西方建筑美学霸权主导的中国当代建筑语境下,大量以西方... 璀璨的中国传统建筑文化是建筑审美的结晶,凝结着民族的审美意识。素称匠学的建筑长期被排除在艺术领域之外,导致中国传统建筑审美范畴的匮乏和孱弱,建筑美学体系更无从谈起。在被西方建筑美学霸权主导的中国当代建筑语境下,大量以西方美学横向挪用、简单比附,造成对中国传统建筑美学内涵立场不明的错位和误读。文章以中国古代哲学思想的视角来透视和剖析建筑,梳理和架构基于儒释道"三教合流"视域的中国传统建筑美学范畴及其体系,以期通过重新阐释中国传统建筑所蕴含的深邃思想、价值理念和美学特质,呼唤建筑向历史文化、民族情感和审美理想回归。 展开更多
关键词 中国传统文化 建筑艺术 审美 范畴 美学体系
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历史的选择——关于《文心雕龙》的美学研究 被引量:3
16
作者 戚良德 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1993年第3期49-57,共9页
黄念田先生在《文心雕龙札记·后记》中说:“先君以公元一九一四年至一九一九年间任教于北京大学,用《文心雕龙》等书课及门诸子,所为《札记》三十一篇,即成于是时。”据此,已故著名“龙学”家牟世金先生指出:“把《文心雕龙》作为... 黄念田先生在《文心雕龙札记·后记》中说:“先君以公元一九一四年至一九一九年间任教于北京大学,用《文心雕龙》等书课及门诸子,所为《札记》三十一篇,即成于是时。”据此,已故著名“龙学”家牟世金先生指出:“把《文心雕龙》作为一门学科搬上大学讲坛,这是有史以来的第一次。……这说明从黄侃开始,《文心雕龙》研究就是一门独立的学科:龙学。”。因此,具有现代意义的“龙学”已有了近八十年的历史。八十年“龙学”的发展,结出了颇为丰硕的果实。据笔者的不完全统计,大陆已出版《文心雕龙》研究专著70余部(种),发表研究文章1600余篇;香港、台湾已出版专著50余部(种), 展开更多
关键词 美学思想 美学研究 美学体系 研究者 文艺美学 文心雕龙 美学角度 现代美学 美学 中国美学
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重评克罗齐的表现论美学思想 被引量:4
17
作者 曾繁仁 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第4期68-75,共8页
一在西方当代美学史上有一个重要的美学流派,即表现论。它是西方一度兴起的浪漫主义艺术思潮在理论上的总结。这一理论同后来的符号论美学与完形心理学美学又有着密切的渊源关系。它的主要代表人物是法国的柏格森、意大利的克罗齐和英... 一在西方当代美学史上有一个重要的美学流派,即表现论。它是西方一度兴起的浪漫主义艺术思潮在理论上的总结。这一理论同后来的符号论美学与完形心理学美学又有着密切的渊源关系。它的主要代表人物是法国的柏格森、意大利的克罗齐和英国的科林伍德。而在这三个人中又以克罗齐最具代表性。 展开更多
关键词 美学思想 完形心理学美学 美学原理 符号论美学 美学理论 当代美学 美学流派 克罗齐 美学 美学体系
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美的本质新解 被引量:8
18
作者 董强 《江淮论坛》 CSSCI 1995年第6期82-87,共6页
关键词 美的本质 “美” 逻辑的与历史的统一 表述方式 本体论 西方现代美学 发生学 科学辩证法 从抽象上升到具体 美学体系
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“否定的美学”与美学的否定——试论阿多尔诺美学思想的否定性 被引量:7
19
作者 章国锋 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 1989年第4期11-16,共6页
阿多尔诺一生的美学与文艺理论著述极其丰富,其美学思想涉猎的面相当广。在许多著作中,他对传统的美学观与文艺观进行了尖锐的批评,采取了一种强烈的否定的立场,因而在两方,有人把他的美学体系称之为“否定的美学”,认为“否定性是他的... 阿多尔诺一生的美学与文艺理论著述极其丰富,其美学思想涉猎的面相当广。在许多著作中,他对传统的美学观与文艺观进行了尖锐的批评,采取了一种强烈的否定的立场,因而在两方,有人把他的美学体系称之为“否定的美学”,认为“否定性是他的理论的核心精神”。这一判断可以说准确而精炼地概括了阿多尔诺美学思想的本质特征。 展开更多
关键词 美学思想 阿多尔诺 美学 否定性 美学体系 理论著述 文艺观 本质特征 艺术作品 社会效果
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叶朗美学思想的新展示——读叶朗先生的《胸中之竹》 被引量:4
20
作者 朱良志 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第2期145-149,共5页
美学家叶朗先生最近推出了他的新著《胸中之竹———走向现代之中国美学》,此书为北京大学百年校庆的献礼之作。书中提出很多重要的观点,值得学术界注意。在当今稍显冷寂的美学界,本书的出版是对我国美学研究的一次强有力的推动,笔... 美学家叶朗先生最近推出了他的新著《胸中之竹———走向现代之中国美学》,此书为北京大学百年校庆的献礼之作。书中提出很多重要的观点,值得学术界注意。在当今稍显冷寂的美学界,本书的出版是对我国美学研究的一次强有力的推动,笔者读后深受启发,现将我的粗浅体会胪... 展开更多
关键词 中国美学 中国传统美学 美学思想 美学研究 意象世界 叶朗 审美体验 美学体系 西方美学 美学传统
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