20世纪70年代以来广西古代青铜乐器研究综述

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作者 杨柯 《黄河之声》 2024年第9期114-117,共4页

广西青铜资源丰富,出土了铜鼓等大量青铜乐器,青铜音乐文化广为流传。20世纪70年代以来,田野考古工作全面展开,相关研究成果不断问世,广西古代青铜乐器研究进入新阶段。现有研究多从考古学角度出发,在出土概况整理、年代和族属判断、分... 广西青铜资源丰富,出土了铜鼓等大量青铜乐器,青铜音乐文化广为流传。20世纪70年代以来,田野考古工作全面展开,相关研究成果不断问世,广西古代青铜乐器研究进入新阶段。现有研究多从考古学角度出发,在出土概况整理、年代和族属判断、分布地区、形制纹饰等方面已有较多成果。但从音乐学、乐器学、声学、乐律学等角度探索广西古代青铜乐器及其音乐性能等方面的成果尚不多见,仍有较大的研究空间。在关注古代青铜乐器音乐本体的基础上,于人类学和民族学等视野讨论古代青铜乐器的音乐文化功能、兴衰之由和传播演变,并结合当今社会语境探索古代青铜乐器的当代文化价值与传承保护等问题,也是今后研究的可行方向。 展开更多

关键词 青铜乐器 音乐性能 铜鼓 羊角钮钟 甬钟

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略论岭南青铜甬钟 被引量：3

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作者 蒋廷瑜 《江西文物》 1989年第1期22-30,共9页

青铜甬钟是我国商周以来流行的一种打击乐器。它们大小成编,配套使用,和青铜鼎一样,代表着一定的身份等级标准,几乎贯穿了整个奴隶制社会。作为一种物质文化现象,岭南地区也曾流行过青铜甬钟。研究岭南甬钟的特征和其兴衰过程,对探讨岭... 青铜甬钟是我国商周以来流行的一种打击乐器。它们大小成编,配套使用,和青铜鼎一样,代表着一定的身份等级标准,几乎贯穿了整个奴隶制社会。作为一种物质文化现象,岭南地区也曾流行过青铜甬钟。研究岭南甬钟的特征和其兴衰过程,对探讨岭南古文化是有意义的。 展开更多

关键词 甬钟 青铜文化 岭南地区 雷纹 商周 身份等级 出土青铜器 羊角钮钟 窃曲纹 西周晚期

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40年来国内学者对左江流域崖壁画的研究概述 被引量：3

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作者 林晓 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2000年第S1期189-191,共3页

关键词 崖壁画 上限 族属 两汉时期 环首刀 羊角钮钟

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丹徒王家山铜錞于试析 被引量：2

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作者 孙华 《文物天地》 1998年第6期17-20,共9页

1985年江苏镇江市丹徒县王家山的一座墓葬中出土了3件铜錞于,其形制、纹饰相同,大小相次成序,为同一套乐器(图一)。出土錞于的墓葬形制颇为奇特,同出器物尚有勾懼、盘、鉴、戈、矛、剑、戟等铜器以及盆、瓮等陶器。

关键词 王家山 丹徒 江苏镇江 出土器物 发掘者 青铜乐器 封禅书 羊角钮钟 太一 山东安丘

全文增补中

东方崖壁上的辉煌 广西左江花山岩画 被引量：1

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作者 朱秋平 《世界遗产》 2014年第12期86-91,10,共6页

花山岩画位于左江支流明江之畔,＂岩画—山—水＂的有机景观格局与和谐的视觉效果,是战国至东汉时期中国南方壮族先民骆越人的伟大创造,被誉为＂崖壁画的自然展览宫＂。2012年11月,＂花山岩画文化景观＂被列入＂中国世界文化遗产预备名... 花山岩画位于左江支流明江之畔,＂岩画—山—水＂的有机景观格局与和谐的视觉效果,是战国至东汉时期中国南方壮族先民骆越人的伟大创造,被誉为＂崖壁画的自然展览宫＂。2012年11月,＂花山岩画文化景观＂被列入＂中国世界文化遗产预备名单＂。 展开更多

关键词 广西地区 预备名单 骆越 景观格局 文化景观 壮族先民 羊角钮钟 弄岗自然保护区 文化风景 南大门

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云南西部地区一些青铜文化墓葬的初步讨论 被引量：1

6

作者 宋治民 《南方民族考古》 1987年第1期87-100,共14页

云南西部大约指今禄丰以西,以洱海为中心的广大地区。这里西北与西藏自治区相接,北面和东北与四川省为邻,金沙江和澜沧江分别流经这一区域。解放以来,在这一广大的区域内,发现了一些属于青铜文化的墓葬。就墓葬形制而论,可以分为竖穴土... 云南西部大约指今禄丰以西,以洱海为中心的广大地区。这里西北与西藏自治区相接,北面和东北与四川省为邻,金沙江和澜沧江分别流经这一区域。解放以来,在这一广大的区域内,发现了一些属于青铜文化的墓葬。就墓葬形制而论,可以分为竖穴土坑墓和以石筑墓两大类。这两类墓葬有着交错分布的情况,鉴于以石筑墓的这类墓葬材料还比较零星,本文拟先对本区域内竖穴土坑墓作一些肤浅的讨论。 展开更多

关键词 青铜文化 双耳罐 随葬器物 瓮棺葬 大兴镇 羊角钮钟 波那 文化面貌 出土器物 墓群

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测音数据映证羊角钮钟非双音钟 被引量：1

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作者 别志安 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 2014年第3期93-96,共4页

羊角钮钟是岭南文化中一种古老而极富地方特色的乐器,也是青铜文化中很有代表性的礼器。根据当今测音已知数据报告、腔体平整、未见音梁及调音锉磨痕等特征,故而,羊角钮钟并不具备双音钟的特征。

关键词 岭南 羊角钮钟 测音 数据 双音钟

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从青铜乐钟的类型谈中国南方青铜文化的相关问题 被引量：1

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作者 殷玮璋 《南方民族考古》 1990年第1期41-50,共10页

古代中国的青铜文明因出土大批精美的商周铜器而令世人惊叹不已。中国古代先民创造的灿烂的青铜文化,是人类文化宝库不可分割的组成部分。众所公认,在中国古代文明发展的进程中,黄河流域的古代先民起到独特的作用但是越来越多的证据说明... 古代中国的青铜文明因出土大批精美的商周铜器而令世人惊叹不已。中国古代先民创造的灿烂的青铜文化,是人类文化宝库不可分割的组成部分。众所公认,在中国古代文明发展的进程中,黄河流域的古代先民起到独特的作用但是越来越多的证据说明,正当商代先民在中原地区创造辉煌的青铜文化的时候,长江流域的先民在特定的条件下也在创造富有特色的青铜文化。这一认识的获得是有个过程的。三十年前,当湖南等地出土一件件商代青铜器时,人们多疑其为中原地区传入或殷人南下时携去。随着出土的青铜器数量越来越多。 展开更多

关键词 青铜文化 青铜文明 商周 古代先民 兽面纹 古代中国 黄河流域 文化宝库 殷人 羊角钮钟

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溶解在时间里

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作者 冉兵 《人大论坛》 2011年第11期54-55,共2页

关中盆地有个趣话，大抵是说一不小心就会挖出个文物来。

关键词 文物考古 铜洗铜盆 编钟 羊角钮钟

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黔西南文物藏品中的乐舞文化

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作者 陈美 《文化月刊（下旬刊）》 2012年第6期98-101,共4页

黔西南州有馆藏文物近万件,它保存了黔西南各民族的文化遗存。文物作为人类自然和社会活动的实物遗存,都是历史文化的载体,都有其特定的内涵和意义。最近一段时间,通过对藏品的研究,加深对文物本身的价值和意义的认识,发现许多文物藏品... 黔西南州有馆藏文物近万件,它保存了黔西南各民族的文化遗存。文物作为人类自然和社会活动的实物遗存,都是历史文化的载体,都有其特定的内涵和意义。最近一段时间,通过对藏品的研究,加深对文物本身的价值和意义的认识,发现许多文物藏品还反映丰富的乐舞文化。古代乐舞集诗、词、歌、赋、吹、奏、弹唱,融钟、鼓、琴、瑟于轻歌曼舞。原始时期的音乐舞蹈是紧密结合在一起的,在原始乐舞活动中,人们常把自己打扮成狩猎的对象,或宗族的图腾,这类乐舞反映了先民的守猎生活。 展开更多

关键词 文物藏品 原始乐舞 馆藏文物 抚琴俑 汉墓 竹鼓 音乐舞蹈 中国青铜器 羊角钮钟 平巾

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从标准差分析的角度看羊角钮钟的形制与双音状态——以云南万家坝羊角钮钟为主线

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作者 隋郁 《天津音乐学院学报》 CSSCI 2017年第4期84-90,120,共8页

在我国古代百越民族群体所分布的云南、贵州、广西等地,出土有一种形制特异的青铜钟——羊角钮钟。本文以分析云南楚雄万家坝一号墓出土的6件套羊角钮钟为主线,使用统计学标准差分析的方法,分别从形制数据、正侧鼓测音数据两点切入,以... 在我国古代百越民族群体所分布的云南、贵州、广西等地,出土有一种形制特异的青铜钟——羊角钮钟。本文以分析云南楚雄万家坝一号墓出土的6件套羊角钮钟为主线,使用统计学标准差分析的方法,分别从形制数据、正侧鼓测音数据两点切入,以剖析本套钟的音乐性能;同时结合其他羊角钮钟的测音数据,推断羊角钮钟的双音状态。 展开更多

关键词 越地 羊角钮钟 标准差 形制 双音状态

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我国岩画的发掘和研究

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作者 廉军 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第1期39-42,共4页

岩画是我国古代先民创造的一种原始造型艺术,寄托了古人深厚的情感和丰富的想象,真实地记录了当时的社会生活,是一部形象的史诗,是记录在岩石上的历史。古人这种留在山洞壁上和山崖上的艺术杰作,经过数千年甚至上万年的风风雨雨,时至今... 岩画是我国古代先民创造的一种原始造型艺术,寄托了古人深厚的情感和丰富的想象,真实地记录了当时的社会生活,是一部形象的史诗,是记录在岩石上的历史。古人这种留在山洞壁上和山崖上的艺术杰作,经过数千年甚至上万年的风风雨雨,时至今日,成为我们后人研究探讨人类意识形态、审美观点以及宗教信仰的产生和发展、推测当时人类生活情况的重要途径,尤其是在文字未出现前的人类发展史的研究中,价值更为重要,被称为“岩石报章”。 岩画在非洲和欧洲一些国家多有发现。对于岩画的研究,世界上只有50年的历史,近30年才形成一门新兴的科学。长时期来,国际岩画研究组织以及一些艺术研究机构认为我国岩画的发掘和研究一直是一个空白,直到1985年,联合国教科文组织绘制了一张《世界岩画分布图》中还如是说。但事实说明这是一个误解。1986年12月在北京举行的我国首届岩画学术讨论会上,与会专家一致认为:中国岩画蕴藏量非常丰富,不论从数量上还是种类上讲在世界上都是首屈一指的,是一个有待开发的世界艺术宝库。 展开更多

关键词 古代先民 人类意识 学术讨论会 盖山林 人类发展史 羊角钮钟 艺术杰作 艺术研究 艺术宝库 壮族先民

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羊角钮钟和广西古代瓯骆音乐

13

作者 别志安 《艺术探索》 2014年第6期79-80,82,共3页

广西出土的羊角钮钟数量最多,而且在多处墓葬中与铜鼓伴出。羊角钮钟与铜鼓组成的铜鼓乐是广西地区礼乐文化发展的重要标志,是贵族的庙堂音乐,也是当地统治者身份和地位的象征。

关键词 羊角钮钟 广西 瓯骆 礼乐

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骆韵陶尊\坭兴陶

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作者 王胤 《沿海企业与科技》 2023年第3期F0002-F0002,共1页

设计说明:本作品将花山图符的装饰形式与铜鼓的纹样进行重构,器型设计取自羊角钮钟,通过优美的线条、纹饰和器型的巧妙融合,描述了壮族原始先民的内在生命价值观念与深层文化根源;阐释其原初古朴的生命意识、精神信仰及理想信念;探究其... 设计说明:本作品将花山图符的装饰形式与铜鼓的纹样进行重构,器型设计取自羊角钮钟,通过优美的线条、纹饰和器型的巧妙融合,描述了壮族原始先民的内在生命价值观念与深层文化根源;阐释其原初古朴的生命意识、精神信仰及理想信念;探究其中蕴含的审美意识和文化心态。 展开更多

关键词 羊角钮钟 原始先民 设计说明 坭兴陶 器型 装饰形式 精神信仰 深层文化

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坭兴陶茶具作品

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作者 王胤 《上海纺织科技》 北大核心 2022年第5期I0020-I0020,共1页

作品说明:《牛饮春耕露》坭兴陶茶具作品。该作品提取牛头、牛角、牛尾、火焰、涟漪等元素创作。表达人们看见春天田间耕耘的牛饮水时,憧憬岁岁丰余年的美好景象。工艺上采用窑变加以有层次的打磨,展现出红色火焰图案。《鼓声悠远》坭... 作品说明:《牛饮春耕露》坭兴陶茶具作品。该作品提取牛头、牛角、牛尾、火焰、涟漪等元素创作。表达人们看见春天田间耕耘的牛饮水时,憧憬岁岁丰余年的美好景象。工艺上采用窑变加以有层次的打磨,展现出红色火焰图案。《鼓声悠远》坭兴陶茶具作品。该作品造型以铜鼓为基础进行解构设计,壶盖为铜鼓面,将中央的太阳纹立体化设计成盖钮,壶把的装饰灵感来源于羊角钮钟,雕刻纹饰内容为花山岩画。广西铜鼓、羊角钮钟、花山岩画是骆越祖先的智慧结晶也是我国文化瑰宝,三者联合传递出几千年前广西独特的民族气息,连绵、悠远。 展开更多

关键词 羊角钮钟 花山岩画 坭兴陶 铜鼓 太阳纹 牛饮水 立体化设计 茶具

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艺汇

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《美术观察》 CSSCI 北大核心 2020年第8期38-38,共1页

丝路文化2020年5月15日,“丝路启航:广西汉代海上丝绸之路文物特展”在广东广州南汉二陵博物馆开幕.展期将持续至9月15日;该展分为“跨洋过海”“兼容并蓄”“江海相连”三个单元,展出广西出土的汉代海上丝绸之路文物120件(套),包括汉... 丝路文化2020年5月15日,“丝路启航:广西汉代海上丝绸之路文物特展”在广东广州南汉二陵博物馆开幕.展期将持续至9月15日;该展分为“跨洋过海”“兼容并蓄”“江海相连”三个单元,展出广西出土的汉代海上丝绸之路文物120件(套),包括汉代金饼、玻璃杯、水晶坠饰、“九真府”铭陶提筒、羊角钮钟、陶胡人俑座灯等国家一级文物,再现了汉代海上丝绸之路贸易、科技与文化传播、人员往来的人文图景,以及岭南与中原地区密切交往的历史。 展开更多

关键词 羊角钮钟 海上丝绸之路 国家一级文物 南汉 胡人俑 兼容并蓄 广东广州 丝路文化

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