明代诉讼制度 被引量：4

1

《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期74-86,共13页

明代诉讼制度杜婉言中国是文明古国，其法制的历史绵长而清晰，内涵丰富，自成体系，曾经长期走在世界法制史的前列，而被公认为世界五大法系之一。秦简显示了秦代法制已经达到了相当的水平，《唐律》更是超越国界，影响着东南亚一些国... 明代诉讼制度杜婉言中国是文明古国，其法制的历史绵长而清晰，内涵丰富，自成体系，曾经长期走在世界法制史的前列，而被公认为世界五大法系之一。秦简显示了秦代法制已经达到了相当的水平，《唐律》更是超越国界，影响着东南亚一些国家①。到了明代，太祖惩元法制松弛之... 展开更多

关键词 五大法系 皇明条法事类纂 法制史 问刑条例 罪囚 《唐律》 巡捕官 刑部尚书 干名犯义 《明史》

原文传递

“登台履薪”解——兼论周代凶礼 被引量：1

2

作者 葛志毅 《历史教学（下半月）》 CSSCI 北大核心 1990年第11期49-51,共3页

据《左传》僖公十五年载,秦晋韩原之战,晋败,秦穆公获晋侯而归,“穆姬闻晋侯将至,以太子(?)、弘与女简璧登台而履薪焉。”杨伯峻注谓:“履薪盖积薪其下而履之,示欲自焚”。未解“登台”。按,其解“履薪”盖本之刘文淇《春秋左氏传旧... 据《左传》僖公十五年载,秦晋韩原之战,晋败,秦穆公获晋侯而归,“穆姬闻晋侯将至,以太子(?)、弘与女简璧登台而履薪焉。”杨伯峻注谓:“履薪盖积薪其下而履之,示欲自焚”。未解“登台”。按,其解“履薪”盖本之刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》引傅氏语。但此解或背于古代制度而未得其实。据《后汉书·戴封传》,戴封天旱祷请,“乃积薪坐其上以自焚。”此积薪自焚的方式,与效法古代以人为牲而祈雨之俗有关,与此“登台而履薪”无涉。如汤以身祷于桑林,鲁欲焚巫尪之类,皆可证古代有以人为牲而祈雨之俗。 展开更多

关键词 韩原之战 凶礼 兼论 积薪 秦穆公 祈雨 礼记·学记 本又作 衔璧 罪囚

原文传递

略论明初迁民的类型与安置

3

作者 王瑞平 《商丘师范学院学报》 CAS 1990年第4期69-74,68,共7页

明初,明政府为了恢复被战乱破坏的社会经济,采取了一系列的措施,迁民就是其中的一项。明政府在洪武永乐时期进行了多次大规模的迁民,并对明初社会经济的恢复和发展产生了重要的影响。概括起来,明初的迁民可分为三大类型,即一般的民人迁... 明初,明政府为了恢复被战乱破坏的社会经济,采取了一系列的措施,迁民就是其中的一项。明政府在洪武永乐时期进行了多次大规模的迁民,并对明初社会经济的恢复和发展产生了重要的影响。概括起来,明初的迁民可分为三大类型,即一般的民人迁徙、富民迁徙和罪囚迁徙,而不同类型的迁民的分布、安置与管理都不相同,本文试图对上述几个问题进行初步的讨论。 展开更多

关键词 明初 里甲制 罪囚 屯民 河北地区 北直隶 后军都督 《明史》 社会经济 大明会典

下载PDF 职称材料

法中求仁

4

作者 马小红 《法制资讯》 2009年第7期36-38,共3页

历史的车轮滚滚前行,奔波在生活路上的脚步浩浩荡荡。在这样一个充满快速、现代化的时代,阅读方式也进入了一个"读图"的新时期。文字,记载着历史的轨迹;图片,还原了文字背后的故事。为此,本刊特开设"图说中国法律故事&qu... 历史的车轮滚滚前行,奔波在生活路上的脚步浩浩荡荡。在这样一个充满快速、现代化的时代,阅读方式也进入了一个"读图"的新时期。文字,记载着历史的轨迹;图片,还原了文字背后的故事。为此,本刊特开设"图说中国法律故事"栏目,以最通俗的方式,追本溯源,带领您重新认识中国历史上的"法文明"。 展开更多

关键词 车轮滚滚 下车泣罪 中国历史 古代法制 天理人情 罪囚 笞杖 用刑罚 主流价值观 刑狱

原文传递

一个赌徒的路

5

作者 汪祥欣 《江西老区建设》 1988年第1期39-40,共2页

徐友复员回家，乡政府安排他为民办小学教师，他教的小学生毕业时有90％以上考上了初中，在学区被评为成绩第一，受到教育局的表彰，准备把他转为公办学校教师，并调到某中学任教。在荣誉面前他骄傲了，觉得自己什么都比别人强，但收入... 徐友复员回家，乡政府安排他为民办小学教师，他教的小学生毕业时有90％以上考上了初中，在学区被评为成绩第一，受到教育局的表彰，准备把他转为公办学校教师，并调到某中学任教。在荣誉面前他骄傲了，觉得自己什么都比别人强，但收入低，住房旧，家俱过时。 展开更多

关键词 就这样 同样大小 工作马虎 讲义气 罪囚 居作 西拉 押印 从参加

下载PDF 职称材料

柳宗元的“囚居”意识与山水描摹——以《囚山赋》与《永州八记》为中心

6

作者 刘城 《唐都学刊》 2020年第1期94-100,共7页

柳宗元的《囚山赋》描写了永州自然环境的恶劣,并把群山比作禁锢自己的牢笼;《永州八记》则精致地描摹了永州幽僻冷寂的佳景以抒发抑郁之情。两者所绘之景及表达之情虽似不同,但实际都是柳宗元"罪囚"身份的自我认定与"囚... 柳宗元的《囚山赋》描写了永州自然环境的恶劣,并把群山比作禁锢自己的牢笼;《永州八记》则精致地描摹了永州幽僻冷寂的佳景以抒发抑郁之情。两者所绘之景及表达之情虽似不同,但实际都是柳宗元"罪囚"身份的自我认定与"囚居"意识强化的不同表现形式。"罪囚"形象的自我塑造与"囚居"意识的凸显,清晰地贯穿于柳宗元的永州诗文之中,甚至延续至其寓柳之作。 展开更多

关键词 柳宗元 《囚山赋》 罪囚 囚居 《永州八记》

下载PDF 职称材料

略论元代罪囚的枷、锁、散禁

7

作者 党宝海 《中国古代法律文献研究》 2020年第1期224-241,共18页

元朝关押囚犯的方式,主要分为枷禁、锁禁、散禁三种。由于元朝的立法问题和族群政策,监禁制度与前代相比有较大差异,如滥用枷禁、优待蒙古人等等。

关键词 元代 罪囚 枷禁 锁禁 散禁 优待蒙古人

下载PDF 职称材料

学校性教育散论

8

作者 张声远 《上海教育科研》 北大核心 1990年第4期13-15,共3页

一在旧学校里,“性”和“道德”是不能并存的,“性”和“教育”也是不能并存的。“性”被认为是一种下流的东西。就象不少宗教认为的那样,“性”是万恶之源,是十恶不赦的罪囚;性欲是魔鬼,是罪行传播的通道。禁欲、独身则是值得赞扬的高... 一在旧学校里,“性”和“道德”是不能并存的,“性”和“教育”也是不能并存的。“性”被认为是一种下流的东西。就象不少宗教认为的那样,“性”是万恶之源,是十恶不赦的罪囚;性欲是魔鬼,是罪行传播的通道。禁欲、独身则是值得赞扬的高尚行为。“性”是一个人自然而懂的,是天生就会掌握的,没有教育的必要。从教育的角度看,教育内容里也是不应该有“性”的。 展开更多

关键词 散论 万恶之源 性教育 罪囚 自我克制 灵与肉 性观念 孟子说 异性交往 心理冲突

原文传递

明清州县的狱具及凌虐罪囚 被引量：4

9

作者 柏桦 《北方法学》 2010年第4期117-122,共6页

明清州县存在正规和非正规的监狱,虽然都纳入正规管理的范畴,但在设置、设施、管理等方面存在一定差异。明清王朝对狱具的种类、材质、形制、适用条件、使用方法都有规定。狱具可分为合法狱具和非法狱具,非法狱具是禁止使用的,但是统治... 明清州县存在正规和非正规的监狱,虽然都纳入正规管理的范畴,但在设置、设施、管理等方面存在一定差异。明清王朝对狱具的种类、材质、形制、适用条件、使用方法都有规定。狱具可分为合法狱具和非法狱具,非法狱具是禁止使用的,但是统治者非但无法杜绝非法狱具的使用,而且还在条例中增加新狱具,使非法狱具合法化。合法狱具也存在许多不合法使用的现象,甚至还有新的发明创造,千方百计地凌虐罪囚,使狱囚身心受到严重摧残,即使惨死狱中也无处伸冤。 展开更多

关键词 狱具 刑具 匣床 脚闸 凌虐罪囚

下载PDF 职称材料

明清州县的狱囚衣粮 被引量：2

10

作者 柏桦 《贵州社会科学》 CSSCI 2011年第8期119-124,共6页

明代将"狱囚衣粮"纳入《大明律》,弘治以后增加2条例;清代因循,又陆续增删修订16条例;给囚犯以基本的生活条件,成为法律规定的内容。明清州县有正规和非正规的监狱,多数人犯的衣粮不在法律规定提供的范围,因此给人犯提供衣粮... 明代将"狱囚衣粮"纳入《大明律》,弘治以后增加2条例;清代因循,又陆续增删修订16条例;给囚犯以基本的生活条件,成为法律规定的内容。明清州县有正规和非正规的监狱,多数人犯的衣粮不在法律规定提供的范围,因此给人犯提供衣粮便成为州县官的"善政"体现,而法律规定提供的部分人犯衣粮,又存在管狱官吏克扣冒销等问题,再加上狱卒的勒索凌虐,就使狱囚生活难以得到保障。 展开更多

关键词 狱囚衣粮 瘐毙 狱政 陵虐罪囚

下载PDF 职称材料

论唐代罪囚屯田的法律规制

11

作者 龚先砦 《中国监狱学刊》 2012年第4期152-155,共4页

驱使罪囚到边地开垦营种是秦汉时期屯田产生之初就形成的一种法律传统。唐代虽建立了完备的成文法律体系，但法典中并未明确规定罪囚的屯田义务。随着唐代政治、经济、军事等社会形势的变化，刑罚执行方式慢慢得到调整。唐代统治者通过... 驱使罪囚到边地开垦营种是秦汉时期屯田产生之初就形成的一种法律传统。唐代虽建立了完备的成文法律体系，但法典中并未明确规定罪囚的屯田义务。随着唐代政治、经济、军事等社会形势的变化，刑罚执行方式慢慢得到调整。唐代统治者通过一系列诏敕在逐步变更刑罚执行方式的过程中，建立了罪囚屯田的法律制度。 展开更多

关键词 唐代法律 罪囚屯田 刑罚执行

原文传递

关于元代罪囚管理中的几个问题——以国图藏《魏书》纸背文献为中心

12

作者 杜立晖 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期140-149,共10页

国家图书馆藏公文纸本《魏书》纸背文献,是新近发现的元代最大宗汉文新史料。该批文献中所收录的几十件元代罪囚文书,是关于元代罪囚管理的珍贵第一手资料。根据这些文书并结合传世文献,可以认识元代罪囚管理中此前未曾关注的若干问题,... 国家图书馆藏公文纸本《魏书》纸背文献,是新近发现的元代最大宗汉文新史料。该批文献中所收录的几十件元代罪囚文书,是关于元代罪囚管理的珍贵第一手资料。根据这些文书并结合传世文献,可以认识元代罪囚管理中此前未曾关注的若干问题,如关于罪囚的"起数"、罪囚的监禁方式以及罪囚的收押方式、收押机构等等。其中,罪囚的"起数",不仅包含"总起数"及每"一起"罪囚的信息,还包括"起内"及"不成起"等罪囚信息。元代罪囚的监禁方式,包括"枷收""锁收""散收"等三种,而这三种方式均监禁"重囚"与"轻囚"。在同一起的罪囚"起数"中,这些监禁方式的使用,又是按照罪犯的"主""从"等情况来决定的。同时,在实际管理中,对上述监禁方式的使用,虽有基本原则,但又有灵活性。通过《魏书》纸背文献,可进一步认识元代所谓的"枷锁、散禁之例"的具体内容,以及该"例"在现实中的运作情况。元代罪囚的收押方式,有"正收"与"寄收"等多种,其中的"正收"为"正常收押"或"正式收押"之意,而"寄收"则是指本机构的罪囚"寄"于他处收押的情况。罪囚的收押机构不局限于"监狱",捕盗司、路总管府等机构均可以收押罪囚,而坊正等基层差役也有此责。除监狱之外,其他机构所收押的罪囚主要是"轻囚",且他们多属于"寄收"的情形。 展开更多

关键词 《魏书》纸背文献 元代 罪囚管理

原文传递

元代罪囚医药政策分析

13

作者 梁峻 梁平 《中国民族医药杂志》 1996年第2期42-43,共2页

本文通过对元政府关于罪囚医药政策的回顾分析，初步揭示了元代统治者对待犯人有罪治罪，有病治病，不因罪而废医、也不因病在减罪的鲜明立场。元代罪囚医药政策的不断完善，促进了法医学的发展，不仅对明清罪囚医药政策的制定产生了积... 本文通过对元政府关于罪囚医药政策的回顾分析，初步揭示了元代统治者对待犯人有罪治罪，有病治病，不因罪而废医、也不因病在减罪的鲜明立场。元代罪囚医药政策的不断完善，促进了法医学的发展，不仅对明清罪囚医药政策的制定产生了积极影响，而且对当今医政也有借鉴之处。 展开更多

关键词 医学史 元史 古代医政 罪囚医药

下载PDF 职称材料

晚上捶背,睡个好觉

14

作者 江海涛 《家庭医药（快乐养生）》 2017年第4期39-39,共1页

睡眠是阳气入阴的过程。阳气入阴是很笼统的说法,包括深层次的心肾交济及浅层次的足三阳经顺利下降。足三阳经从头走足,如果中间受到阻碍,影响了经气下行,阳气就不能很好地和阴气交接,入睡也就比较困难。例如,晚饭吃得太饱时容易入睡困... 睡眠是阳气入阴的过程。阳气入阴是很笼统的说法,包括深层次的心肾交济及浅层次的足三阳经顺利下降。足三阳经从头走足,如果中间受到阻碍,影响了经气下行,阳气就不能很好地和阴气交接,入睡也就比较困难。例如,晚饭吃得太饱时容易入睡困难,这是因为胃中存有积食会使身体前面的胃经不降。 展开更多

关键词 足三阳经 入睡困难 心肾 膀胱经 阴气 太阳经 层次的 人体穴位 罪囚 下诏

下载PDF 职称材料

清朝的狱具

15

作者 周锦南 《文史杂志》 1990年第5期12-12,共1页

与明朝相比,清朝狱具虽形似过去,但规格略短小,较轻,使用范围也有不同。《大清律例附例》所定“狱具图”载:“一曰枷,以乾木为之,长三尺,径二尺九寸,重二十五斤;一曰杻,以乾木为之,长一尺六寸,厚一寸,男子死罪用之;一曰铁索,以铁为之,... 与明朝相比,清朝狱具虽形似过去,但规格略短小,较轻,使用范围也有不同。《大清律例附例》所定“狱具图”载:“一曰枷,以乾木为之,长三尺,径二尺九寸,重二十五斤;一曰杻,以乾木为之,长一尺六寸,厚一寸,男子死罪用之;一曰铁索,以铁为之,长七尺,重五斤;一曰镣,以铁为之,连环重一斤,徙罪以上用之。”然而,铁索、特用重枷却不在此限,达三十五至一百二十斤。《刑部现行则例》“断狱”目则明确规定: 展开更多

关键词 现行则例 大清律例 一曰 六寸 详刑 罪囚 戒护 至一 清朝文献通考 戒具

下载PDF 职称材料