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四川绵竹县船棺墓 被引量:44
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作者 王有鹏 《文物》 1987年第10期22-33,102-103,共14页
1976年2月,绵竹县清道公社三大队一社员在其住房侧挖沼气池时,发现一座船棺墓(编号为M1)。当我馆同志赶到现场时,船棺已取出,墓坑处已建成沼气池。我们只得将船棺和收集的100多件器物运回整理。现简报如下。据调查,船棺位于距地表深1.8... 1976年2月,绵竹县清道公社三大队一社员在其住房侧挖沼气池时,发现一座船棺墓(编号为M1)。当我馆同志赶到现场时,船棺已取出,墓坑处已建成沼气池。我们只得将船棺和收集的100多件器物运回整理。现简报如下。据调查,船棺位于距地表深1.8米左右的砂卵石层中(此处农耕土厚约0.3米,下为0.5—0.6米厚的黄砂层,再下为砂卵石层)。船棺南北向,上面除铜戈、铜矛顺着船棺放置外,大批铜器和少量陶器放置较乱。铜器少数被损坏。陶器全部破碎散失,器形和数量不明。 展开更多
关键词 船棺 砂卵石层 沼气池 长方形 铜器 四川 绵竹 图版 口径 形制
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四川省西南官话以外的汉语方言 被引量:19
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作者 崔荣昌 《方言》 1986年第3期186-187,共2页
西南官话以外的汉语方言在四川省内的分布情况,见187页《四川省西南官话以外的汉语方言分布图》。三台、德阳、绵竹、梓潼四处客家话及三台、绵竹、安县、江油、潼南、威远六处“老湖广”话,图上未列。四川省各县市政府所在地(除西昌市... 西南官话以外的汉语方言在四川省内的分布情况,见187页《四川省西南官话以外的汉语方言分布图》。三台、德阳、绵竹、梓潼四处客家话及三台、绵竹、安县、江油、潼南、威远六处“老湖广”话,图上未列。四川省各县市政府所在地(除西昌市)通行西南官话,就是各族人民聚居的地方,市县府所在地也都讲四川话,而且语音多半接近成都话。一九五六年普查的四川全省一百五十个县市政府所在地的方言中,西昌县例外。“西昌方音是四川150个县市中最为特殊的。它的入声自成调类,然而除声调之外,其余特征与入声区各县市的共同处甚少,例如西昌分[ts ts‘s] 展开更多
关键词 西南官话 汉语方言 四川省 西昌市 客家话 绵竹 成都话 江油 方音 三台
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汶川地震重灾区青少年创伤后应激障碍及其相关因素 被引量:19
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作者 辛玖岭 祝卓宏 +3 位作者 王力 张雨青 徐莎莎 王文忠 《中国临床心理学杂志》 CSSCI CSCD 2010年第1期63-65,68,共4页
目的:了解四川绵竹地区青少年创伤后应激障碍的筛出率及其相关因素。方法:在汶川大地震后3个月,随机整群抽样调查绵竹地区587名中学生。使用自编的创伤暴露基本情况问卷和LosAngeles症状核查表青少年版筛查创伤后应激障碍的现患率。结果... 目的:了解四川绵竹地区青少年创伤后应激障碍的筛出率及其相关因素。方法:在汶川大地震后3个月,随机整群抽样调查绵竹地区587名中学生。使用自编的创伤暴露基本情况问卷和LosAngeles症状核查表青少年版筛查创伤后应激障碍的现患率。结果:绵竹地区青少年创伤后应激障碍的检出率有4.3%,而且存在明显的性别差异。分层回归分析发现,性别、创伤暴露严重程度(是否目睹或接触尸体、是否目睹死亡和恐惧程度)能够显著预测创伤后应激障碍。结论:对灾区青少年进行创伤后应激障碍的心理辅导和干预时,要对女性以及目睹过死亡和感受到强烈恐惧感的青少年给予特殊关注和干预。 展开更多
关键词 绵竹 地震 青少年 创伤后应激障碍 创伤暴露
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“5·12”地震绵竹城区砌体结构房屋震害调查与分析 被引量:19
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作者 周铁钢 赵冬 《西安建筑科技大学学报(自然科学版)》 CSCD 北大核心 2008年第5期613-618,共6页
根据现场纪录,重点对绵竹城区砌体结构房屋震害现象做了分类描述与总结,并对房屋损伤原因进行了初步分析.总体震害表明:虽然遭遇了远高于当地设防烈度的罕遇地震,绵竹城区房屋倒塌率极小,基本上达到了抗震设防目标;地震中展现的一些新... 根据现场纪录,重点对绵竹城区砌体结构房屋震害现象做了分类描述与总结,并对房屋损伤原因进行了初步分析.总体震害表明:虽然遭遇了远高于当地设防烈度的罕遇地震,绵竹城区房屋倒塌率极小,基本上达到了抗震设防目标;地震中展现的一些新的破坏现象应受到重视,如房屋整体滑移破坏、窗下墙大范围损伤等.另外,对一些不符合抗震设计要求的房屋及其震害也做了阐述与分析. 展开更多
关键词 汶川地震 绵竹 砌体结构 房屋震害
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汶川地震绵竹城区及村镇建筑震害纪实分析与思考 被引量:17
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作者 李爱群 周铁钢 《建筑结构》 CSCD 北大核心 2008年第7期10-14,27,共6页
关键词 地震对 绵竹 建筑震害 汶川 实分析 西北边缘 村镇 城区
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四川绵竹县西汉木板墓发掘简报 被引量:11
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作者 王有鹏 莫洪贵 《考古》 1983年第4期296-300,共5页
1978年9月下旬,绵竹县清道公社粮站修建粮仓挖地基时,到1.8米深处发现几块平铺的大木板,随即在木板上清理出铁斧、铜钱、陶罐等文物,县文化馆对现场加以保护。后省博物馆同县文化馆共同进行了发掘。参加工作的还有黄忠厚、江聪、刘继贤... 1978年9月下旬,绵竹县清道公社粮站修建粮仓挖地基时,到1.8米深处发现几块平铺的大木板,随即在木板上清理出铁斧、铜钱、陶罐等文物,县文化馆对现场加以保护。后省博物馆同县文化馆共同进行了发掘。参加工作的还有黄忠厚、江聪、刘继贤在发掘1号墓时,在相距约200厘米处又发现了2号墓。两墓同穴并排。 展开更多
关键词 木板 西汉早期 四川 文化馆 绵竹 腹径 随葬器物 省博物馆 口径 陶罐
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长江流域的民间版画 被引量:7
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作者 何红一 《民间文化》 1999年第3期72-75,共4页
中国的民间版画,是由民间工匠雕刻木版然后刷色着墨,印在纸上的一种民俗艺术品。这种木版画按功能可分为:年画、历画、灯画、纸马、符咒等,主要满足广大民众祈福祛灾、装点年景、美化环境的需要。长江流域的民间版画产地多分布广,内容丰... 中国的民间版画,是由民间工匠雕刻木版然后刷色着墨,印在纸上的一种民俗艺术品。这种木版画按功能可分为:年画、历画、灯画、纸马、符咒等,主要满足广大民众祈福祛灾、装点年景、美化环境的需要。长江流域的民间版画产地多分布广,内容丰富,风格突出。 展开更多
关键词 长江流域 木版画 民间文化 武当山 滩头年画 民间年画 内容丰富 桃花 民俗 绵竹
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试析巴蜀青铜器上的鸟、鱼、龟、虫(蚕)纹饰 被引量:9
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作者 吴怡 《四川文物》 北大核心 1989年第5期25-31,共7页
关于蜀的历史,在现存的史籍中已没有明确的记载,现在还能见到的不过是零星的传说和孑遗,且多附有神化色彩。巴蜀青铜器上的某些纹饰是否与蜀的历史有关?能否吻合?为了寻求这一问题的答案,就必须对当时人们亲手制作的青铜器纹饰重视,因... 关于蜀的历史,在现存的史籍中已没有明确的记载,现在还能见到的不过是零星的传说和孑遗,且多附有神化色彩。巴蜀青铜器上的某些纹饰是否与蜀的历史有关?能否吻合?为了寻求这一问题的答案,就必须对当时人们亲手制作的青铜器纹饰重视,因为这些纹饰都是那个时代的痕迹,比历史传说和后人的记述更加确切可靠。 有鸟形纹饰的巴蜀青铜器出土数量较多,单就兵器来说,据刘瑛时《巴蜀兵器及其纹饰符号》中统计,鸟纹约有七种。若将巴蜀青铜器上的鸟形纹饰大致归纳起来,主要有以下三类: 一,凤鸟纹。 展开更多
关键词 青铜器 巴蜀 杜宇 绵竹 鱼凫 鳖灵 三洞 船棺 彭县 杜鹃鸟
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四川两种竹材理化性质及纤维形态分析 被引量:9
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作者 彭博 王传贵 张双燕 《世界竹藤通讯》 2018年第3期15-19,共5页
为有效利用四川的乡土竹种慈竹和绵竹,测定分析了2个竹种的理化性质和纤维形态,并与毛竹及常见的阔叶材和针叶材做了对比。结果表明:1)在化学成分上,2个竹种的抽提物含量均小于毛竹,而介于针叶材和阔叶材之间,2个竹种的综纤维素含量和... 为有效利用四川的乡土竹种慈竹和绵竹,测定分析了2个竹种的理化性质和纤维形态,并与毛竹及常见的阔叶材和针叶材做了对比。结果表明:1)在化学成分上,2个竹种的抽提物含量均小于毛竹,而介于针叶材和阔叶材之间,2个竹种的综纤维素含量和纤维素含量均高于毛竹,木质素含量与毛竹接近,但灰分含量远高于毛竹、阔叶材和针叶材;2)在物理力学特性上,2个竹种竹材密度略低于毛竹,顺纹抗压强度均明显高于毛竹,且优于强度较高的阔叶材马占相思木,2个竹种的抗弯弹性模量和抗弯强度均明显高于毛竹,抗剪强度与毛竹接近,表明2个竹种力学强度均较大,可以用作结构用竹或建筑用竹;3)在纤维形态上,慈竹和绵竹的平均纤维长度分别为0.63和0.67 mm,均小于毛竹,且纤维长度多为500~1 000和1 000~1 500μm,2个竹种的纤维长宽比均在45以下,表明慈竹和绵竹均不适于作为造纸原料。 展开更多
关键词 慈竹 绵竹 化学成分 理化性质 纤维形态 四川
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四川省晒烟发展现状与思路 被引量:8
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作者 卞建锋 郭仕平 +4 位作者 秦艳青 张隆伟 刘杨 熊维亮 陈璐 《四川农业科技》 2013年第5期59-60,共2页
四川晒烟具有悠久的种植历史,自明末、清初传入四川后,在四川各地广为种植,距今已有300多年的历史。我省的晒烟主要分为晒红烟和晒黄烟两种类型,代表品种有什邡毛烟、新都柳烟、郫县大烟、绵竹泉烟等。毛、柳烟属深色晒红烟,后两种属晒... 四川晒烟具有悠久的种植历史,自明末、清初传入四川后,在四川各地广为种植,距今已有300多年的历史。我省的晒烟主要分为晒红烟和晒黄烟两种类型,代表品种有什邡毛烟、新都柳烟、郫县大烟、绵竹泉烟等。毛、柳烟属深色晒红烟,后两种属晒黄烟。在20世纪90年代中期之前,乐山、达州、泸州、宜宾、南充、广元皆是我国的名晾晒烟产区, 展开更多
关键词 四川省 晾晒烟 种植历史 代表品种 晒黄烟 晒红烟 绵竹 产区
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绵竹宋代瓷器窖藏 被引量:7
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作者 宁志奇 《四川文物》 2008年第6期28-28,49,F0002,共3页
四川绵竹城关胜利街发现一处宋代瓷器窖藏,内有观音像、瓷三足炉、瓷瓶、黑釉盏等,具有较高的历史、艺术价值。
关键词 绵竹 宋瓷窖藏 瓷观音 瓷瓶 瓷三足炉 黑釉盏
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绵竹木版年画
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作者 何敏祺 《集邮博览》 2023年第2期18-19,共2页
在四川盆地西北边缘,有一座盛产竹子的小城远近闻名,其中最为著名的绵竹是造纸的上好原料,用绵竹制出来的纸张被称为“绵纸”,于是绵竹市的地名也因绵竹而得。绵竹木版年画(图1)产于“竹纸之乡”四川省绵竹市,是国家级非物质文化遗产代... 在四川盆地西北边缘,有一座盛产竹子的小城远近闻名,其中最为著名的绵竹是造纸的上好原料,用绵竹制出来的纸张被称为“绵纸”,于是绵竹市的地名也因绵竹而得。绵竹木版年画(图1)产于“竹纸之乡”四川省绵竹市,是国家级非物质文化遗产代表性项目,其年画技艺主要分布在绵竹市城区剑南镇以及北部的拱星镇、清道镇和南部的新市镇、孝德镇等地。 展开更多
关键词 木版年画 绵竹 国家级非物质文化遗产 新市镇 四川省绵竹
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依国家公园大树 绵竹市自然教育结硕果
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作者 林丽红(文/图) 《绿色天府》 2024年第1期34-35,共2页
“华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。”这是唐代诗圣杜甫眼中的绵竹。绵竹,位于德阳市,是成都平原的西北大门,距离成都60公里,距离绵阳30公里,自古便有“古蜀翘楚,益州重镇”之美誉,物华天宝,人杰地灵。作为交通要塞,自清代便有“济济真... “华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。”这是唐代诗圣杜甫眼中的绵竹。绵竹,位于德阳市,是成都平原的西北大门,距离成都60公里,距离绵阳30公里,自古便有“古蜀翘楚,益州重镇”之美誉,物华天宝,人杰地灵。作为交通要塞,自清代便有“济济真如绵竹茂,芳名不愧小成都”的美誉。今日的绵竹,随着绵茂公路、成万高速、成兰铁路、成都三绕等多条快速通道的开通,已然绽放更加璀璨的光芒。 展开更多
关键词 诗圣杜甫 快速通道 成兰铁路 成都平原 绵竹 德阳市 交通要塞
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四川绵竹年画的艺术特色述评 被引量:4
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作者 刘传军 《乐山师范学院学报》 2006年第10期71-73,共3页
中国年画历史悠久,在以土地文明为中心的乡土文化历史进程中,她与对联、灯笼、各异的祭祀祖先和神灵的方式构成了中国人对年的集体记忆。四川地区的绵竹年画以其独特的艺术形式与内容,在全国年画中具有独特的地位,但在今天现代化的热浪... 中国年画历史悠久,在以土地文明为中心的乡土文化历史进程中,她与对联、灯笼、各异的祭祀祖先和神灵的方式构成了中国人对年的集体记忆。四川地区的绵竹年画以其独特的艺术形式与内容,在全国年画中具有独特的地位,但在今天现代化的热浪中她已经有了生存危机。本文试就绵竹年画的艺术特色等作一简单的梳理,以期引起人们的关注。 展开更多
关键词 年画 绵竹 特色
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出土巴蜀铜器成份的分析 被引量:6
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作者 曾中懋 《四川文物》 北大核心 1992年第3期75+69+76-77,共4页
在四川境内,发掘战国晚期的墓葬时,往往都会出土一些“巴蜀式”的铜器。这些铜器,特别是铜兵器,在形态、装饰、图案、使用方法及功能诸方面都与同一时期中原地区出土的铜器存在着明显地差别。我们先后对成都罗家碾、新都马家乡、成都枣... 在四川境内,发掘战国晚期的墓葬时,往往都会出土一些“巴蜀式”的铜器。这些铜器,特别是铜兵器,在形态、装饰、图案、使用方法及功能诸方面都与同一时期中原地区出土的铜器存在着明显地差别。我们先后对成都罗家碾、新都马家乡、成都枣子巷、峨眉符溪、绵竹清道和犍为罗城等地战国晚期墓葬中出土的铜器进行了最主要的合金元素——铜、锡、铅的含量分析。 展开更多
关键词 新都 巴蜀 战国晚期 青铜器 分析结果 出土 绵竹 中原地区 成都 含锡量
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四川什邡式磷矿床中、重稀土元素富集规律及资源潜力——以绵竹清平磷矿为例
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作者 代作文 谢玉玲 +2 位作者 徐航航 曲云伟 秦绪岩 《岩石矿物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第5期1175-1187,共13页
什邡式磷矿床是我国重要的磷矿类型,其以矿床规模大、矿石磷品位高和富含稀土元素为特征。然而,对该类型矿床中稀土元素的富集规律及资源潜力尚缺乏详细的研究。本文以四川绵竹典型的什邡式磷矿床——清平磷矿为研究对象,在野外地质调... 什邡式磷矿床是我国重要的磷矿类型,其以矿床规模大、矿石磷品位高和富含稀土元素为特征。然而,对该类型矿床中稀土元素的富集规律及资源潜力尚缺乏详细的研究。本文以四川绵竹典型的什邡式磷矿床——清平磷矿为研究对象,在野外地质调研基础上,对矿区含磷层(磷块岩层、深灰色和褐红色富硫-磷-铝-锶层)和顶、底板岩石(白云岩)开展系统的显微岩相学、扫描电镜/能谱分析和全岩地球化学分析,探索矿床中稀土元素的分布和富集特征,并在此基础上揭示四川什邡式磷矿床中伴生的稀土资源潜力。结果显示,清平磷矿顶、底板白云岩稀土元素(La~Lu+Y)含量低(平均13.6×10^(-6)),磷块岩稀土元素含量中等(平均280.0×10^(-6)),而富硫-磷-铝-锶层稀土元素高度富集(平均2053.9×10^(-6)),尤其是褐红色富硫-磷-铝-锶层(高达3257.2×10^(-6))。结合前人已有的分析数据,四川什邡式磷矿床中的富硫-磷-铝-锶层的稀土元素含量平均为2259.4×10^(-6),最高达3286.8×10^(-6),其中的中、重稀土元素(Sm~Lu+Y)平均为1276.9×10^(-6),最高达2213.0×10^(-6),在稀土元素总量中的占比高,达55.1%,远高于华南离子吸附型稀土矿、织金磷矿中伴生的稀土元素以及富稀土元素的深海沉积物。初步估算,四川什邡式磷矿床伴生的总稀土元素潜在资源量达25.2万吨,其中的中、重稀土元素含量达15.6万吨,仅富硫-磷-铝-锶层中伴生的中、重稀土元素就高达9.6万吨。因此,四川什邡式磷矿床具有重要的经济和社会价值,对其中的中、重稀土元素的开发利用将有望缓解我国中、重稀土元素资源短缺的现状。 展开更多
关键词 什邡式磷矿床 清平磷矿 稀土元素 绵竹 四川
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1999年四川绵竹清平5.0级地震序列构造活动特征 被引量:6
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作者 赵珠 汪碧澜 +1 位作者 龙思胜 陈银 《地震地磁观测与研究》 2001年第6期30-37,共8页
1999年 9月 1 4日四川绵竹清平 5 .0级地震序列是近年发生在青藏高原碰撞带东南边界的龙门山断裂带的规模最大的一次地震活动。本文通过对序列地震震源位置的精确确定 ,对主要的 8次地震震源机制的求解和时间进程中震级频次变化的分析 ... 1999年 9月 1 4日四川绵竹清平 5 .0级地震序列是近年发生在青藏高原碰撞带东南边界的龙门山断裂带的规模最大的一次地震活动。本文通过对序列地震震源位置的精确确定 ,对主要的 8次地震震源机制的求解和时间进程中震级频次变化的分析 ,来揭示该震源区地下构造的活动特征。结果表明 :1前震—主震—余震的时间进程完整 ,只是衰减较快 ;2主震位于龙门山中央主断裂弯折的端头 ,与宏观震中十分接近。大部分余震分布在中央主断裂一侧的次级隐伏构造地带 ,与主断裂的北东走向一致。震源深度 3~ 1 5 km;3震源断层面北东取向 ,在指向南东的近水平方向的主压应力作用下 ,断层面的错动以逆冲兼走滑的方式为主 ,间有少量小型的正断层活动 。 展开更多
关键词 龙门山断裂带 绵竹 1999年 四川 地震序列 构造活动 震源断层
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阴平道初探 被引量:5
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作者 鲜肖威 《中国历史地理论丛》 1988年第2期17-29,共13页
阴平道是汉晋时阴平郡境内之陇蜀通道。这里山高谷深,原始森林茂密,人烟稀少,为蜀道中至为艰险的一条,至今尚鲜有研究、考察者。但历史上本着“攻其不备,出其不意”的军事原则,行此险地而取得成功者,代不乏人。较早且最著名者。
关键词 阴平道 邓艾 青川县 四川 甘肃文县 入蜀 江油 绵竹 景谷 汉晋
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“后浪”助力 乡村文化“有点潮”
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作者 蒋筱青 杨文娟 《四川党的建设》 2023年第24期64-67,共4页
绵竹南站,站房外墙上,绵竹陶版年画“秦琼尉迟恭”门神赫然人目,浮雕式的创作,大胆喜庆。不少出人站的旅客,驻足观看,拍照打卡。时间回到4个月前,站房外墙一片空白,“95后”绵竹陶版年画传承人林国栋,在朋友圈记下开工一幕。如今,看着... 绵竹南站,站房外墙上,绵竹陶版年画“秦琼尉迟恭”门神赫然人目,浮雕式的创作,大胆喜庆。不少出人站的旅客,驻足观看,拍照打卡。时间回到4个月前,站房外墙一片空白,“95后”绵竹陶版年画传承人林国栋,在朋友圈记下开工一幕。如今,看着参与设计制作的作品“吸粉无数”,年轻的画师略显激动。 展开更多
关键词 尉迟恭 站房 绵竹 朋友圈 设计制作 年画
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清代四川的印书业 被引量:4
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作者 王纲 《中国社会经济史研究》 CSSCI 北大核心 1991年第4期62-70,共9页
(一)四大刻书帮 清代四川刻字印书业的发展,逐渐形成了各具特色的成都帮、岳池帮、重庆帮、绵竹帮四大帮口. 成都帮 又称省帮,是四川刻字印书业恢复发展最早的帮口。早在康熙时就已有两仪堂翻刻的《第七才子书》六卷。由此亦可知两仪堂... (一)四大刻书帮 清代四川刻字印书业的发展,逐渐形成了各具特色的成都帮、岳池帮、重庆帮、绵竹帮四大帮口. 成都帮 又称省帮,是四川刻字印书业恢复发展最早的帮口。早在康熙时就已有两仪堂翻刻的《第七才子书》六卷。由此亦可知两仪堂是清初成都最早出现的刻书坊。乾隆间,有严文古者又在成都指挥街开设了“文古斋”。后来,他的徒弟还在成都卧龙桥开设了“兴顺斋”。乾隆中叶,一批江西刻字工人来到成都开发刻书铺。其中有叫周舒腾者在学道街开设了“尚友堂”。这些江西人多以“经”、“元”为自己的店铺命名,如“肇经堂”、“玉元堂”等,人们逐渐习惯称之为“经元八大家”。在成都学院街开业的“文星斋”。 展开更多
关键词 四川教育事业 刻书业 书版 书坊 道光 绵竹 乾隆 成都 官刻 德格印经院
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