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题名一体化与统纪化:“儒法国家”,抑或大国礼治?
被引量：1
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作者
任锋
李欢
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机构
中国人民大学国际关系学院
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出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2024年第2期67-75,共9页
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基金
国家社会科学基金重点项目“比较视野下的大一统政治理论研究”(22AZZ001)。
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文摘
“儒法国家”作为概括中国秦汉以后政治系统特质的既有模式,没有充分估量礼治对于中国国家结构的奠基意义,易于呈现为古今断裂的历史政治叙事。周礼所开启的中心统合主义原理展现为一体化与统纪化。一体化包含了统治权力一体化、族群伦理一体化、家国经济一体化,由周礼中的分封、宗法和井田开其端,深刻影响了郡县大一统的制度体系。统纪化是指礼治秩序精神的历史性延续,分别呈现为生统、宗统和治统,三统相系相维而不断推进一体化进程。正是大国礼治所展现出的一体化和统纪化,使我们在面临秩序危机的时候赓续了大一统国家的基本结构,在进一步推进族群、经济和治理层级深度融合的进程中完成了文明古国的现代转化。
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关键词
一体化
统纪化
儒法国家
大国礼治
中心统合主义
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Keywords
integration
traditionalization
the State of Confucianism and Law
the Rule of Li
central unification
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B226
[政治法律—政治学]
D691
[政治法律—中外政治制度]
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