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题名从《老子》郭店本“绝智弃辩”到今本“绝圣弃智”
被引量：4
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作者
谭宝刚
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机构
许昌学院文学院
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第7期114-120,共7页
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基金
许昌学院2009年校内科研基金项目"老子及其遗著研究"阶段性成果之一
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文摘
郭店《老子》"绝智弃辩"既不是老聃为王侯设计的"下智"策略,也不是简单的绝弃"智士"或"智慧",而是老聃告诫王侯在治国理民时要绝弃无稽多变、伪诈巧辩之言,以守自己之"中正"。帛书《老子》"多闻数穷,不若守于中"是对简本《老子》"绝智弃辩"的补充说明。司马谈论道家思想时云"窾言不听,奸乃不生",班固说道家"君人南面之术"为"秉要执本,清虚以自守",二者可说是对"绝智弃辩"的最好诠释。从简本《老子》"绝智弃辩"到今本《老子》"绝圣弃智"的演变,是战国中后期庄子学派中《胠箧》《在宥》的作者因不满田氏代齐的现实,为反对文子的"圣"、"智"说而篡改。
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关键词
道家思想
郭店《老子》
绝智弃辩
绝圣弃智
出土简帛
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Keywords
the thought of Taoist
Laozi unearthed at Guodian
Jue-zhi-qi-bian
Jue-sheng-qi-zhi
ancient books copied on slips or silk unearthed
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名郭店楚简《老子》“医(绝)智弃卞(辩)”考
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作者
黎广基
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机构
香港大学中文系
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出处
《中文自学指导》
2001年第5期10-14,9,共6页
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文摘
'医(绝)智(知)弃卞(辩)',马王堆帛书甲本作'绝声弃知',乙本作'绝职(耳口)弃知'。案:'声'与'圣'古通。马王堆《老子》甲本卷后古佚书之四云:'圣者,声也。圣者知,圣之知知天,其事化翟。其谓之圣者,取诸声也,知天者有声。'甲本老子凡'圣'字多书作'声'。可见帛书甲。
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关键词
郭店楚简
《老子》
“医智弃卞”
“绝智弃辩”
考证
“辩”字
马王堆帛书
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分类号
B223.1
[哲学宗教—中国哲学]
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