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四川安岳人和云峰寺摩崖造像调查简报
被引量:
6
1
作者
四川大学国家级考古学实验教学中心
成都文物考古研究院
+12 位作者
安岳县文物管理局
王丽君
张亮(摄影)
张嫒媛
干倩倩
廖顺勇
王晓华(绘图)
司程文(绘图)
寇小石(绘图)
邓宏亚
董华锋
雷玉华
白彬
《文物》
CSSCI
北大核心
2019年第4期73-87,共15页
云峰寺摩崖造像位于四川省安岳县人和乡广云村六组火烧坡北面山腰,南距安岳县城14公里。坐标为北纬30°11′33.9″,东经105°25′25.1″,海拔279米(图一)。现为安岳县文物保护单位。造像位于一平面近方形的红砂岩石包上,被云峰...
云峰寺摩崖造像位于四川省安岳县人和乡广云村六组火烧坡北面山腰,南距安岳县城14公里。坐标为北纬30°11′33.9″,东经105°25′25.1″,海拔279米(图一)。现为安岳县文物保护单位。造像位于一平面近方形的红砂岩石包上,被云峰寺寺院建筑环绕。
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关键词
摩崖造像
造像题记
结
跏趺
坐
调查简报
双手合十
十王图
云峰寺
僧祇支
原文传递
文殊图像及信仰中国化表达形式研究
被引量:
3
2
作者
孙晓岗
《佛学研究》
2016年第1期-,共17页
在佛教艺术中文殊菩萨和普贤菩萨作为释迦牟尼佛的两胁侍,无论是壁画还是雕塑都是传播比较广且表现比较多的菩萨之一.根据法显游记之《法显传》记载,在作为佛教发源地的印度却早有“波罗蜜文殊师利”的菩萨;且在玄奘法师所著《大唐西域...
在佛教艺术中文殊菩萨和普贤菩萨作为释迦牟尼佛的两胁侍,无论是壁画还是雕塑都是传播比较广且表现比较多的菩萨之一.根据法显游记之《法显传》记载,在作为佛教发源地的印度却早有“波罗蜜文殊师利”的菩萨;且在玄奘法师所著《大唐西域记》中也有关于文殊菩萨的记载.日本学者赖富本宏提出印度现存单独供养的文殊菩萨像都是八世纪以后的作品①.那么作为一个外来菩萨,在中国是如何发展演变的,对中国佛教的发展和影响又如何,这是我们所关心的问题.
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关键词
文殊师利
五台山化现图
佛教艺术
华严经
结
跏趺
坐
善财童子
文殊殿
文殊菩萨像
文殊信仰
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职称材料
探寻“有形”与“无形”的空间——记泾阳文庙北周佛道造像碑
3
作者
白文
尹夏清
《文博》
2007年第5期20-24,共5页
泾阳地处关中平原中部,泾河下游,距离西安市北偏西54公里.泾阳文庙位于泾阳县城文庙街.目前泾阳文庙作为泾阳县博物馆藏有陶器、玉器、青铜器、瓷器、佛教石刻造像等近千件文物.石刻造像中有一通北周时期的佛道混合四面造像碑引起...
泾阳地处关中平原中部,泾河下游,距离西安市北偏西54公里.泾阳文庙位于泾阳县城文庙街.目前泾阳文庙作为泾阳县博物馆藏有陶器、玉器、青铜器、瓷器、佛教石刻造像等近千件文物.石刻造像中有一通北周时期的佛道混合四面造像碑引起笔者注意,经过一番思考,现将研究心得介绍如下.……
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关键词
造像碑
结
跏趺
坐
般若学
文庙
魏晋玄学
玄学
泾阳
龛楣
圆拱龛
道像
佛教
释教
莲花座
佛道
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职称材料
寻觅香积寺塔周失落的石刻造像
4
作者
李慧
《陕西历史博物馆论丛》
2018年第1期157-160,共4页
长安曾是中国古代政治、经济和文化的中心,亦是封建帝王建都时间最长的地方,还是中西人民友好交往的大道——丝绸之路的起点,唐长安城内更是各种寺观集中之处,在唐文宗李昂开成年间和李瀍会昌年间,曾在长安居住的日僧圆仁,在他的《入唐...
长安曾是中国古代政治、经济和文化的中心,亦是封建帝王建都时间最长的地方,还是中西人民友好交往的大道——丝绸之路的起点,唐长安城内更是各种寺观集中之处,在唐文宗李昂开成年间和李瀍会昌年间,曾在长安居住的日僧圆仁,在他的《入唐求法巡礼行记》中说:'长安城内佛寺三百余所,佛像经楼装扮如法,尽是名工所作,一个佛堂敌外州大寺。'(1)唐韦述《两京新记》又载:天宝(742)以前的长安城中就曾有僧寺六十四座,尼寺二十七座,道观七座,女观六座,波斯寺两座,胡袄寺四座。各个宗教团体都在这里大力传经布道,先后都建立过许多寺庙塔院。
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关键词
石刻造像
结
跏趺
坐
香积寺
长安城
僧祇支
日本净土宗
西安碑林博物馆
善导大师
原文传递
大夏佛韵
5
作者
刘彦佐
《文物鉴定与鉴赏》
2010年第12期40-47,共8页
西夏的佛教艺术品种类繁多,内涵丰富。究其原因,笔者认为与当时的时代背景和地理位置有关。西夏先后与宋、辽、金、吐蕃、回鹘相接,是中原与西域的交通纽带,多种文化在此汇集,形成了独具特色的佛教文化。
关键词
结
跏趺
坐
贺兰县
右袒
袈裟
说法印
唐卡
上师
上乐金刚
中原风格
大夏
佛教文化
佛造像
塔婆
宏佛塔
王澄塔
禅定印
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职称材料
牧童遥指荒漠中 和田发现一千五百年前古佛寺
6
作者
艾再孜.阿不都热西提
《文物天地》
2002年第6期34-35,共9页
托普鲁克墩佛寺遗址在新疆和田,最初是2000年2月当地一个牧童发现的,后来和田地区文管所闻讯作了调查。具体发现地点在和田地区策勒县达玛沟乡东南约7公里的荒漠中,遗址位居沙丘上,四周为沙土覆盖。当地人称为托普鲁克墩,意为'许多...
托普鲁克墩佛寺遗址在新疆和田,最初是2000年2月当地一个牧童发现的,后来和田地区文管所闻讯作了调查。具体发现地点在和田地区策勒县达玛沟乡东南约7公里的荒漠中,遗址位居沙丘上,四周为沙土覆盖。当地人称为托普鲁克墩,意为'许多土堆'。沙丘上生长着旱地植物芦苇、骆驼刺、红柳等,当地村民常在此放牧。遗址北面5公里为315国道;西边约2公里为村庄;西面约500米有一条南北走向的冲沟,宽约30米,由泉水汇集而成,水量虽不大,但常年不竭,当地人称为'达玛沟'。
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关键词
热瓦克佛寺
遗址
和田
托普鲁克
结
跏趺
坐
荒漠
全文增补中
清凉寺的建筑与彩塑
7
作者
高明和
《五台山研究》
2001年第2期14-16,共3页
关键词
清凉寺
住持
五台山
和尚
宗教圣地
文殊殿
天王殿
罗汉洞
释迦牟尼佛
结
跏趺
坐
《五台山志》
《清凉山志》
建筑
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职称材料
陕西延长的一批唐代窖藏造像碑调查
8
作者
白文
尹夏清
《文博》
2008年第2期17-26,共10页
延长县位于陕西北部,距延安72公里,由于延河由西向东贯穿全县,故名延长[1].……
关键词
造像碑
右手
护法
菩萨
仆提萨垛
佛教造像
施无畏印
无量寿佛
供养人像
双手合十
结
跏趺
坐
发愿文
观音
观世音
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职称材料
题名
四川安岳人和云峰寺摩崖造像调查简报
被引量:
6
1
作者
四川大学国家级考古学实验教学中心
成都文物考古研究院
安岳县文物管理局
王丽君
张亮(摄影)
张嫒媛
干倩倩
廖顺勇
王晓华(绘图)
司程文(绘图)
寇小石(绘图)
邓宏亚
董华锋
雷玉华
白彬
机构
不详
出处
《文物》
CSSCI
北大核心
2019年第4期73-87,共15页
基金
2013年度国家社科基金重大项目"西南唐宋石窟寺遗存的调查与综合研究"(项目编号:13ZD&101)阶段性成果之一
文摘
云峰寺摩崖造像位于四川省安岳县人和乡广云村六组火烧坡北面山腰,南距安岳县城14公里。坐标为北纬30°11′33.9″,东经105°25′25.1″,海拔279米(图一)。现为安岳县文物保护单位。造像位于一平面近方形的红砂岩石包上,被云峰寺寺院建筑环绕。
关键词
摩崖造像
造像题记
结
跏趺
坐
调查简报
双手合十
十王图
云峰寺
僧祇支
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
文殊图像及信仰中国化表达形式研究
被引量:
3
2
作者
孙晓岗
机构
郑州大学美术学院
出处
《佛学研究》
2016年第1期-,共17页
文摘
在佛教艺术中文殊菩萨和普贤菩萨作为释迦牟尼佛的两胁侍,无论是壁画还是雕塑都是传播比较广且表现比较多的菩萨之一.根据法显游记之《法显传》记载,在作为佛教发源地的印度却早有“波罗蜜文殊师利”的菩萨;且在玄奘法师所著《大唐西域记》中也有关于文殊菩萨的记载.日本学者赖富本宏提出印度现存单独供养的文殊菩萨像都是八世纪以后的作品①.那么作为一个外来菩萨,在中国是如何发展演变的,对中国佛教的发展和影响又如何,这是我们所关心的问题.
关键词
文殊师利
五台山化现图
佛教艺术
华严经
结
跏趺
坐
善财童子
文殊殿
文殊菩萨像
文殊信仰
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
探寻“有形”与“无形”的空间——记泾阳文庙北周佛道造像碑
3
作者
白文
尹夏清
机构
西安美术学院
陕西省文物局鉴定组
出处
《文博》
2007年第5期20-24,共5页
文摘
泾阳地处关中平原中部,泾河下游,距离西安市北偏西54公里.泾阳文庙位于泾阳县城文庙街.目前泾阳文庙作为泾阳县博物馆藏有陶器、玉器、青铜器、瓷器、佛教石刻造像等近千件文物.石刻造像中有一通北周时期的佛道混合四面造像碑引起笔者注意,经过一番思考,现将研究心得介绍如下.……
关键词
造像碑
结
跏趺
坐
般若学
文庙
魏晋玄学
玄学
泾阳
龛楣
圆拱龛
道像
佛教
释教
莲花座
佛道
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
寻觅香积寺塔周失落的石刻造像
4
作者
李慧
机构
西安碑林博物馆
出处
《陕西历史博物馆论丛》
2018年第1期157-160,共4页
文摘
长安曾是中国古代政治、经济和文化的中心,亦是封建帝王建都时间最长的地方,还是中西人民友好交往的大道——丝绸之路的起点,唐长安城内更是各种寺观集中之处,在唐文宗李昂开成年间和李瀍会昌年间,曾在长安居住的日僧圆仁,在他的《入唐求法巡礼行记》中说:'长安城内佛寺三百余所,佛像经楼装扮如法,尽是名工所作,一个佛堂敌外州大寺。'(1)唐韦述《两京新记》又载:天宝(742)以前的长安城中就曾有僧寺六十四座,尼寺二十七座,道观七座,女观六座,波斯寺两座,胡袄寺四座。各个宗教团体都在这里大力传经布道,先后都建立过许多寺庙塔院。
关键词
石刻造像
结
跏趺
坐
香积寺
长安城
僧祇支
日本净土宗
西安碑林博物馆
善导大师
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
大夏佛韵
5
作者
刘彦佐
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2010年第12期40-47,共8页
文摘
西夏的佛教艺术品种类繁多,内涵丰富。究其原因,笔者认为与当时的时代背景和地理位置有关。西夏先后与宋、辽、金、吐蕃、回鹘相接,是中原与西域的交通纽带,多种文化在此汇集,形成了独具特色的佛教文化。
关键词
结
跏趺
坐
贺兰县
右袒
袈裟
说法印
唐卡
上师
上乐金刚
中原风格
大夏
佛教文化
佛造像
塔婆
宏佛塔
王澄塔
禅定印
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
牧童遥指荒漠中 和田发现一千五百年前古佛寺
6
作者
艾再孜.阿不都热西提
出处
《文物天地》
2002年第6期34-35,共9页
文摘
托普鲁克墩佛寺遗址在新疆和田,最初是2000年2月当地一个牧童发现的,后来和田地区文管所闻讯作了调查。具体发现地点在和田地区策勒县达玛沟乡东南约7公里的荒漠中,遗址位居沙丘上,四周为沙土覆盖。当地人称为托普鲁克墩,意为'许多土堆'。沙丘上生长着旱地植物芦苇、骆驼刺、红柳等,当地村民常在此放牧。遗址北面5公里为315国道;西边约2公里为村庄;西面约500米有一条南北走向的冲沟,宽约30米,由泉水汇集而成,水量虽不大,但常年不竭,当地人称为'达玛沟'。
关键词
热瓦克佛寺
遗址
和田
托普鲁克
结
跏趺
坐
荒漠
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
全文增补中
题名
清凉寺的建筑与彩塑
7
作者
高明和
机构
山西省五台山风景区政府
出处
《五台山研究》
2001年第2期14-16,共3页
关键词
清凉寺
住持
五台山
和尚
宗教圣地
文殊殿
天王殿
罗汉洞
释迦牟尼佛
结
跏趺
坐
《五台山志》
《清凉山志》
建筑
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
陕西延长的一批唐代窖藏造像碑调查
8
作者
白文
尹夏清
机构
西安美术学院
陕西省文物鉴定组
出处
《文博》
2008年第2期17-26,共10页
文摘
延长县位于陕西北部,距延安72公里,由于延河由西向东贯穿全县,故名延长[1].……
关键词
造像碑
右手
护法
菩萨
仆提萨垛
佛教造像
施无畏印
无量寿佛
供养人像
双手合十
结
跏趺
坐
发愿文
观音
观世音
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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1
四川安岳人和云峰寺摩崖造像调查简报
四川大学国家级考古学实验教学中心
成都文物考古研究院
安岳县文物管理局
王丽君
张亮(摄影)
张嫒媛
干倩倩
廖顺勇
王晓华(绘图)
司程文(绘图)
寇小石(绘图)
邓宏亚
董华锋
雷玉华
白彬
《文物》
CSSCI
北大核心
2019
6
原文传递
2
文殊图像及信仰中国化表达形式研究
孙晓岗
《佛学研究》
2016
3
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职称材料
3
探寻“有形”与“无形”的空间——记泾阳文庙北周佛道造像碑
白文
尹夏清
《文博》
2007
0
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职称材料
4
寻觅香积寺塔周失落的石刻造像
李慧
《陕西历史博物馆论丛》
2018
0
原文传递
5
大夏佛韵
刘彦佐
《文物鉴定与鉴赏》
2010
0
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职称材料
6
牧童遥指荒漠中 和田发现一千五百年前古佛寺
艾再孜.阿不都热西提
《文物天地》
2002
0
全文增补中
7
清凉寺的建筑与彩塑
高明和
《五台山研究》
2001
0
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职称材料
8
陕西延长的一批唐代窖藏造像碑调查
白文
尹夏清
《文博》
2008
0
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