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刘禹锡《竹枝词》的经学渊源与政治意涵
1
作者
吴夏平
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期57-65,共9页
中唐文人创作竹枝词主要有两种方法:一是白居易等人的他者叙事之法,一是刘禹锡以第一人称模拟本地人传唱的写法。刘禹锡《竹枝词九首》突破新乐府传统,其思想当渊源于《公羊传》采诗古义,是对“行人”采诗传统的扬弃和超越。刘禹锡主张...
中唐文人创作竹枝词主要有两种方法:一是白居易等人的他者叙事之法,一是刘禹锡以第一人称模拟本地人传唱的写法。刘禹锡《竹枝词九首》突破新乐府传统,其思想当渊源于《公羊传》采诗古义,是对“行人”采诗传统的扬弃和超越。刘禹锡主张用公羊学古义,与中唐新《春秋》学关系密切,是其经学思想在乐府诗学上的实践。从“上达天听”角度看,刘禹锡的创作行为内蕴了对底层社会信息真实性问题的思考,体现了他去蔽求真的政治理念,与其早年所受江南风习熏染及后来江南任职经验有关。通过刘禹锡《竹枝词》个案,可进一步深入理解和认识中唐学术思想、政治观念与诗学实践之间错综复杂的联动关系,为研究经学与文学问题提供新方法和新路径。
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关键词
刘禹锡
《竹枝词》
新《春秋》学
经学
渊源
政治意涵
原文传递
论钱穆对中国传统经学的研究
2
作者
迟浩然
《延边大学学报（社会科学版）》
2022年第4期49-57,141,142,共11页
儒学是中国古代学术研究的重要内容,也是中国古代士大夫精神文化的核心,经学研究则是中国传统文化与传统学术的重要组成部分。钱穆认为,想要了解中国文化与中国学术,则要先了解中国以往经学研究传统。钱穆对中国传统经学的研究主要体现...
儒学是中国古代学术研究的重要内容,也是中国古代士大夫精神文化的核心,经学研究则是中国传统文化与传统学术的重要组成部分。钱穆认为,想要了解中国文化与中国学术,则要先了解中国以往经学研究传统。钱穆对中国传统经学的研究主要体现在《中国学术通义》《两汉经学今古文平议》《四书释义》《国学概论》和《中国近三百年学术史》等著作中。钱穆在上述著作中主要探讨了中国经学的渊源、孔子与“六经”的关系,考证了中国古代典籍和“经”称谓的沿革。钱穆将中国经学研究史划分为五个发展阶段,综合概括了中国经学主要精神与理想目标,亦即中国儒家的精神与理想之所在。
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关键词
钱穆
经学
渊源
经学
发展
中国传统文化
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职称材料
“应目会心”之理论内涵、经学渊源及影响——宗炳绘画美学命题探微
3
作者
刘疏影
吴建民
《南京政治学院学报》
CSSCI
北大核心
2013年第1期109-112,共4页
宗炳《画山水序》提出的"应目会心"说这一重要画论命题揭示了古代绘画创作的基本原理,不但具有丰富的理论内涵,而且具有切实的应用价值。"应目会心"说的形成受《周易》"观物取象"说、"立象尽意"...
宗炳《画山水序》提出的"应目会心"说这一重要画论命题揭示了古代绘画创作的基本原理,不但具有丰富的理论内涵,而且具有切实的应用价值。"应目会心"说的形成受《周易》"观物取象"说、"立象尽意"说及《乐记》"感物说"、"心本论"的影响,因而其思想渊源是儒家经学。"应目会心"说作为经典画论命题,对后世的绘画创作和理论都产生了深远影响。
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关键词
应目会心
理论内涵
经学
渊源
影响
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职称材料
题名
刘禹锡《竹枝词》的经学渊源与政治意涵
1
作者
吴夏平
机构
上海师范大学人文学院
出处
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期57-65,共9页
基金
国家社会科学基金重点项目“中古书籍制度文献整理及其与文学之关系研究”(21AZW006)。
文摘
中唐文人创作竹枝词主要有两种方法:一是白居易等人的他者叙事之法,一是刘禹锡以第一人称模拟本地人传唱的写法。刘禹锡《竹枝词九首》突破新乐府传统,其思想当渊源于《公羊传》采诗古义,是对“行人”采诗传统的扬弃和超越。刘禹锡主张用公羊学古义,与中唐新《春秋》学关系密切,是其经学思想在乐府诗学上的实践。从“上达天听”角度看,刘禹锡的创作行为内蕴了对底层社会信息真实性问题的思考,体现了他去蔽求真的政治理念,与其早年所受江南风习熏染及后来江南任职经验有关。通过刘禹锡《竹枝词》个案,可进一步深入理解和认识中唐学术思想、政治观念与诗学实践之间错综复杂的联动关系,为研究经学与文学问题提供新方法和新路径。
关键词
刘禹锡
《竹枝词》
新《春秋》学
经学
渊源
政治意涵
Keywords
Liu Yuxi(刘禹锡)
Bamboo Branch Lyrics(《竹枝词》)
new study of Spring and Autumn Annals
Confucian classics origin
political implication
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
论钱穆对中国传统经学的研究
2
作者
迟浩然
机构
黑龙江大学哲学学院
出处
《延边大学学报（社会科学版）》
2022年第4期49-57,141,142,共11页
文摘
儒学是中国古代学术研究的重要内容,也是中国古代士大夫精神文化的核心,经学研究则是中国传统文化与传统学术的重要组成部分。钱穆认为,想要了解中国文化与中国学术,则要先了解中国以往经学研究传统。钱穆对中国传统经学的研究主要体现在《中国学术通义》《两汉经学今古文平议》《四书释义》《国学概论》和《中国近三百年学术史》等著作中。钱穆在上述著作中主要探讨了中国经学的渊源、孔子与“六经”的关系,考证了中国古代典籍和“经”称谓的沿革。钱穆将中国经学研究史划分为五个发展阶段,综合概括了中国经学主要精神与理想目标,亦即中国儒家的精神与理想之所在。
关键词
钱穆
经学
渊源
经学
发展
中国传统文化
Keywords
Qian Mu
origin of Study of Confucian Classics
development of Study of Confucian Classics
traditional Chinese Culture
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“应目会心”之理论内涵、经学渊源及影响——宗炳绘画美学命题探微
3
作者
刘疏影
吴建民
机构
江苏师范大学文学院
出处
《南京政治学院学报》
CSSCI
北大核心
2013年第1期109-112,共4页
基金
教育部规划项目"经学与古代文学批评理论"(10YJA751088)
文摘
宗炳《画山水序》提出的"应目会心"说这一重要画论命题揭示了古代绘画创作的基本原理,不但具有丰富的理论内涵,而且具有切实的应用价值。"应目会心"说的形成受《周易》"观物取象"说、"立象尽意"说及《乐记》"感物说"、"心本论"的影响,因而其思想渊源是儒家经学。"应目会心"说作为经典画论命题,对后世的绘画创作和理论都产生了深远影响。
关键词
应目会心
理论内涵
经学
渊源
影响
Keywords
what is seen in the eyes is well understood in the heart
theoretical connotation
origins of classical studies
impact
分类号
J205 [艺术—美术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
刘禹锡《竹枝词》的经学渊源与政治意涵
吴夏平
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
2
论钱穆对中国传统经学的研究
迟浩然
《延边大学学报（社会科学版）》
2022
0
下载PDF
职称材料
3
“应目会心”之理论内涵、经学渊源及影响——宗炳绘画美学命题探微
刘疏影
吴建民
《南京政治学院学报》
CSSCI
北大核心
2013
0
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职称材料
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