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色彩复调
被引量:
18
1
作者
林华
《中国音乐学》
1986年第4期112-119,共8页
一、表现元素的独立解放运动 我们的多声音乐世界原先有个相安无事的小朝廷,复调、和声、曲式、配器等这些王公贵族小心翼翼地陪伴着老皇帝旋律,虽然它的权力常常被和声暗中操纵着,然而在调性的纹章徽号之下,整个朝廷还是保持着统一与...
一、表现元素的独立解放运动 我们的多声音乐世界原先有个相安无事的小朝廷,复调、和声、曲式、配器等这些王公贵族小心翼翼地陪伴着老皇帝旋律,虽然它的权力常常被和声暗中操纵着,然而在调性的纹章徽号之下,整个朝廷还是保持着统一与和谐的。兴许是“民主思潮”的影响罢,总之。
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关键词
色彩复调
民主思潮
多声音乐
独立解放
王公贵族
调性
微复调
曲式
纹章
元素
原文传递
明代官服从“胸背”到“补子”的蒙俗汉制
被引量:
9
2
作者
刘瑞璞
刘畅
《艺术设计研究》
CSSCI
2020年第4期59-62,共4页
文章以明代官服纹章从胸背到补子工艺的改变,探索明代官服的制度建构和蒙汉文化的民族融合。通过对元明官服制度、域外高丽朝鲜历史官服制度的文献整理,结合明朝官袍标本的考古成果,采用标本与文献二重证据和比较研究方法,发现明代从“...
文章以明代官服纹章从胸背到补子工艺的改变,探索明代官服的制度建构和蒙汉文化的民族融合。通过对元明官服制度、域外高丽朝鲜历史官服制度的文献整理,结合明朝官袍标本的考古成果,采用标本与文献二重证据和比较研究方法,发现明代从“胸背”到“补子”工艺的改变对官服制度产生深远而持久的影响,重现明代官服“礼制”思想在传统服饰上的传承和从胸背到补子的物化时代特征。
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关键词
明代
官服
胸背
补子
纹章
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职称材料
实践美学视阈下都铎王朝纹章的审美特征
3
作者
朱文婷
张慧琴
《美与时代(美学)(下)》
2024年第3期51-55,共5页
纹章产生于中世纪的骑士文化,既是一种身份识别的功能性标记,也是彰显个性的装饰性纹样。文章以中国当代重要美学思想-实践美学为理论依据,将历史性与逻辑性相结合,采用纹样形式美的产生及特定历史时期的审美观念与人们的社会历史实践...
纹章产生于中世纪的骑士文化,既是一种身份识别的功能性标记,也是彰显个性的装饰性纹样。文章以中国当代重要美学思想-实践美学为理论依据,将历史性与逻辑性相结合,采用纹样形式美的产生及特定历史时期的审美观念与人们的社会历史实践活动相结合的研究思路,对英格兰都铎王朝的纹章起源,审美特征及其历史影响因素进行系统梳理和分析。从中得出英格兰都铎王朝的纹章中所展现的艺术性与理性审美特征源于骑士制度的建立、阶级等级的分化、文艺复兴与宗教改革运动等社会历史实践之中,并形成了趋向写实、严谨、理性的艺术风格,展现出鲜明的民族性格。
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关键词
实践美学
都铎王朝
纹章
审美特征
纹样
历史唯物主义
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职称材料
从谱系学的视角看大学校徽的文化意蕴
被引量:
6
4
作者
朱仁洲
《贵州大学学报(艺术版)》
2011年第2期73-77,共5页
本文借用自然科学领域的谱系学方法,对中外大学校徽做谱系学分析。本文以英美及亚太地区为例,参用谱系学方法对其早期高校校徽的风格、类型做梳理,分析造成这一现象的内在动因,论证其合理性,以期为当前国内高校校徽设计提供参考。并参...
本文借用自然科学领域的谱系学方法,对中外大学校徽做谱系学分析。本文以英美及亚太地区为例,参用谱系学方法对其早期高校校徽的风格、类型做梳理,分析造成这一现象的内在动因,论证其合理性,以期为当前国内高校校徽设计提供参考。并参用发生学理论对欧美及日本高校校徽的风格流变进行梳理,将其历史源流分别追溯至欧洲中世纪的纹章和日本平安时代的家纹。并对中国高校校徽谱系作简要归纳。将校徽作品按艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次进行分析。
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关键词
大学
校徽
谱系学
纹章
设计
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职称材料
欧美大学校徽设计阐释
被引量:
6
5
作者
洪缨
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2011年第10期57-61,共5页
欧美大学校徽符号通常都是历史、文化、宗教、艺术特征的反映,是对高校历史和时代精神的尊重和肯定,也是办学理念和指导思想的凝聚。纹章作为其最重要的视觉形象载体,无论从外观形态、图记界面还是色彩法则等方面都对校徽设计形式的基...
欧美大学校徽符号通常都是历史、文化、宗教、艺术特征的反映,是对高校历史和时代精神的尊重和肯定,也是办学理念和指导思想的凝聚。纹章作为其最重要的视觉形象载体,无论从外观形态、图记界面还是色彩法则等方面都对校徽设计形式的基本走向,甚至是主要特征起到了至关重要的指导作用,充分体现了西方政治体制和纹章文化对教育领域的渗透,这种渗透在现当代的欧美大学中仍旧以具有时代性的姿态持续着。
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关键词
欧美大学
校徽设计
纹章
宗教
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职称材料
藏书票史话
被引量:
6
6
作者
周一清
《东方艺术》
2006年第18期148-153,共6页
藏书票起源于15世纪的欧洲,现流传下来的书票却少之又少,一来是年久流失、损失者多.……
关键词
藏书票
李桦
画面
纹章
图案
版画家
美术家
唐英伟
原文传递
康巴藏袍“五色”和“五福”缘饰纹章考论
被引量:
4
7
作者
陈果
刘瑞璞
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2016年第7期68-73,共6页
以北京服装学院民族服饰博物馆现藏三件经典康巴兽皮饰边藏袍"五色"和"五福捧寿"缘饰纹章形制为研究对象,通过对标本的信息采集、测绘、复原实验与文献结合的考据方法得出,"五色"既是藏传佛教的体现又是...
以北京服装学院民族服饰博物馆现藏三件经典康巴兽皮饰边藏袍"五色"和"五福捧寿"缘饰纹章形制为研究对象,通过对标本的信息采集、测绘、复原实验与文献结合的考据方法得出,"五色"既是藏传佛教的体现又是汉道"五行"的产物,"五福捧寿"和长寿纹源于汉儒文化,兽皮则承载了原始氏族社会的古老信息,三者在藏袍中的集中运用既是藏汉文化交流的生态又是归属,为中华民族服饰"一统多元"的文化特征提供了生动的实证。
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关键词
藏袍
兽皮
五色
五福捧寿
纹章
藏汉交流
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职称材料
中日纹章与纹章瓷的比较研究
被引量:
1
8
作者
詹嘉
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第12期128-133,共6页
纹章是一种社会符号,图案和色彩相对固定,使用限制严格,具有特定的含义。纹章瓷由中国率先制作,其装饰寓意,体现了使用者特殊身份和社会地位。纹章及纹章瓷是中日文化交流的载体,虽然皇室、贵族、平民纹章瓷图形符号表达的寓意不同,但...
纹章是一种社会符号,图案和色彩相对固定,使用限制严格,具有特定的含义。纹章瓷由中国率先制作,其装饰寓意,体现了使用者特殊身份和社会地位。纹章及纹章瓷是中日文化交流的载体,虽然皇室、贵族、平民纹章瓷图形符号表达的寓意不同,但都具有实用功能与审美功能,具有吸引力、感染力和归属感、神秘感。在特定环境中,纹章比语言表达功能更强,效果更好。分析中日纹章瓷的装饰特点,有助于辨识两国文化艺术源与流的关系。
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关键词
中国
日本
纹章
纹章
瓷
文化交流
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职称材料
明清时期纹章瓷纹饰的流动轨迹研究
9
作者
吴轲
《中国美术研究》
2015年第4期63-70,32,共9页
纹章瓷是我国古代外销瓷的一种,瓷器上绘制特殊的纹章图案是最明显的特色。本文从纹章瓷的流动轨迹出发,分析了欧美国家的纹章瓷图形特色,揭示了中西文化交流的互动关系。通过以上研究,重新评价纹章瓷的历史、艺术和文化价值。
关键词
纹章
纹饰
纹章
瓷
中西文化交流
原文传递
纹章瓷中的纹章解读——以“来样加工——18-19世纪中西纹章瓷展”部分瓷器为例
10
作者
沈璐
《文物鉴定与鉴赏》
2019年第14期24-26,共3页
中国纹章瓷(Chinese Armorial Porcelain)作为瓷器中带有定制色彩的特殊种类瓷器,一直是研究中西文化交流的重要素材。文章试图通过对纹章瓷中纹章的解读来追溯当时定制此类瓷器的西方家族。
关键词
纹章
纹章
瓷
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职称材料
黑鹰纹章的演变与德意志国家的构建
被引量:
2
11
作者
林纯洁
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期19-25,共7页
鹰在古典时代是宙斯和罗马皇帝的标志。在中世纪纹章兴起之后,鹰被神圣罗马帝国皇帝采用为纹章,并在基督教氛围影响下,被赋予了基督教的神圣含义。单头鹰象征德意志国王,双头鹰象征皇权与帝国。诸侯对纹章的选择象征了皇帝与诸侯关系的...
鹰在古典时代是宙斯和罗马皇帝的标志。在中世纪纹章兴起之后,鹰被神圣罗马帝国皇帝采用为纹章,并在基督教氛围影响下,被赋予了基督教的神圣含义。单头鹰象征德意志国王,双头鹰象征皇权与帝国。诸侯对纹章的选择象征了皇帝与诸侯关系的亲疏。民族国家兴起后,黑鹰逐渐成为德意志国家的标志。普鲁士之鹰、共和之鹰和联邦之鹰分别见证了德意志民族国家的建立、现代国家的建立与失败,乃至重构。
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关键词
纹章
鹰
德意志
国家构建
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职称材料
从影视作品中解读纹章
被引量:
2
12
作者
胡蜜蜜
《电影评介》
2010年第18期22-23,30,共3页
东西方文化的交融使纹章在国内社会被频繁使用,而大多公众对纹章的认知却不够准确和深入。从影视剧中认识纹章,相当于将历史久远的纹章图形摆放在相应的历史时期对其进行认知和剖析,可充分见证其对西方社会历史发展的如影随形,形象地了...
东西方文化的交融使纹章在国内社会被频繁使用,而大多公众对纹章的认知却不够准确和深入。从影视剧中认识纹章,相当于将历史久远的纹章图形摆放在相应的历史时期对其进行认知和剖析,可充分见证其对西方社会历史发展的如影随形,形象地了解它的形式、内涵与用途,纹章的高度历史文化、考古研究和审美价值在此展露无遗。
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关键词
纹章
影视
徽记
文化内涵
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职称材料
龙与鹰:中德政治符号与文化象征的比较
被引量:
2
13
作者
林纯洁
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2016年第3期81-86,112,共6页
中国与德国历史上都曾建立过普世意义上的帝国,并分别选择了龙与鹰作为皇权的象征。中国皇帝试图垄断龙纹,体现了中央集权的专制文化。在欧洲中世纪封建制度下,兴起了纹章文化,德意志臣民可自由采用鹰纹章作为效忠皇帝的标志,体现了德...
中国与德国历史上都曾建立过普世意义上的帝国,并分别选择了龙与鹰作为皇权的象征。中国皇帝试图垄断龙纹,体现了中央集权的专制文化。在欧洲中世纪封建制度下,兴起了纹章文化,德意志臣民可自由采用鹰纹章作为效忠皇帝的标志,体现了德国封建的自治传统。中国成立共和国后,虽然放弃了龙纹作为国家标志,但龙仍被建构成为中华民族的象征,成为民间最重要的中国象征。而鹰纹章在帝制结束后仍成为德国的国家标志,并为民众所认同。
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关键词
龙
鹰
纹章
政治符号
文化象征
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职称材料
浅谈纹章设计
被引量:
1
14
作者
顾燕
《科学大众(智慧教育)》
2010年第11期179-179,173,共2页
本文通过介绍纹章的来源,纹章在外形、分割、图形和色彩上的设计特点,阐述纹章设计作为西方图形设计鼻祖的价值和历史地位,说明纹章设计对现代图形设计的重要意义。
关键词
纹章
设计特点
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职称材料
保护工业产权巴黎公约
被引量:
1
15
《中国高校科技与产业化》
2000年第2期79-89,共11页
第一条(同盟的建立:工业产权的范围) (一)参加本公约的国家组成保护工业产权同盟。 (二)工业产权的保护对象是专利、实用新型、工业品外观设计、商标、服务商标、商号、产地标记或原产地名称以及制止不正当竞争。 (三)工业产权应做最广...
第一条(同盟的建立:工业产权的范围) (一)参加本公约的国家组成保护工业产权同盟。 (二)工业产权的保护对象是专利、实用新型、工业品外观设计、商标、服务商标、商号、产地标记或原产地名称以及制止不正当竞争。 (三)工业产权应做最广义的理解,不仅适用于工商业本身,而且也应同样适用于农业和采掘工业以及一切制成品或天然产品,例如酒类、谷物、烟叶、水果、牲畜、矿产品、矿泉水、啤酒、花卉和面粉等。 (四)专利应包括本同盟成员国法律上承认的各种工业专利,如进口专利、改进专利、增补专利和补充证书等。
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关键词
成员国
纹章
会员国
议定书
总干事
商标立法
专利权
专利
知识产权
世界知识产权组织
联合国专门机构
工业产权
发明人证书
执行委员会
国际局
专利发明
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职称材料
谈南京东善桥明清墓地出土的日本铜镜
被引量:
1
16
作者
薛翘
《南方文物》
2001年第1期38-40,共3页
关键词
铜镜
东善
墓地
明清
纹章
南京
江苏
日本
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职称材料
党徽的形状:一种跨文化的形象研究
被引量:
1
17
作者
刘晋晋
《美术大观》
2021年第5期92-99,共8页
本文考查了从苏维埃俄国国徽到中国共产党党徽的创造和转义过程。提出镰锤徽的形式源于中世纪纹章,内容源于古典神话中诸神的象征物。镰锤徽从苏俄革命者的创造开始就在不断转义,从象征工农业最终转义为象征共产党。各种欧洲文化传统在...
本文考查了从苏维埃俄国国徽到中国共产党党徽的创造和转义过程。提出镰锤徽的形式源于中世纪纹章,内容源于古典神话中诸神的象征物。镰锤徽从苏俄革命者的创造开始就在不断转义,从象征工农业最终转义为象征共产党。各种欧洲文化传统在镰锤徽中融合,使其带上种种文化记忆的回响并进一步转义。过去中国人把镰锤徽误解为“镰刀斧头”,这来自一个误译。同时这种误解根源于中国与欧洲之间的传统文化差异,其也暗示了20世纪初中国人的内在期待。
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关键词
共产党党徽
纹章
转义
文化杂糅
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职称材料
阿里普兰披单纹章释读
被引量:
1
18
作者
常乐
刘瑞璞
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2020年第1期92-100,共9页
文章以田野考察获得的普兰披单一手资料为研究标本,根据披单中的元素分析,结合文献中对其元素的记载和描述,挖掘披单背后的内涵和成因。披单在著名的普兰孔雀服中为标志性配饰,在阿里不同族属的披单中普遍使用基本图符,倒三角、喜旋纹...
文章以田野考察获得的普兰披单一手资料为研究标本,根据披单中的元素分析,结合文献中对其元素的记载和描述,挖掘披单背后的内涵和成因。披单在著名的普兰孔雀服中为标志性配饰,在阿里不同族属的披单中普遍使用基本图符,倒三角、喜旋纹是藏传佛教法源象征母性的三智,水晶纹象征“佛透”母性慧源(饰于密处),如此在披单上的运用,表现出极程式化的母性宗教色彩。以密符的语言,传达了藏传佛教密宗中雍仲苯教的遗存,并且根据披单中具有苯教内涵的图符起到决定性的作用。根据对披单图符和形制的分析,挖掘到披单中的宗教内涵。在西藏的西部地区,具有如此深刻宗教文化遗存的服饰,可称为西藏文化的活化石,对藏西民族服饰文史研究具有重要的文献价值。
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关键词
披单
纹章
藏传佛教
苯教
母性
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职称材料
论商标设计与欧洲纹章的关系
被引量:
1
19
作者
陆乐
《美术教育研究》
2014年第23期121-121,124,共2页
欧洲纹章的发展证明了民族文化在设计中占有重要位置。目前,对商标设计与纹章关系的探讨在我国的商标设计研究领域较为薄弱,文章从符号的层面研究其视觉特征,希望有利于商标设计的发展。
关键词
纹章
商标设计
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职称材料
题名
色彩复调
被引量:
18
1
作者
林华
出处
《中国音乐学》
1986年第4期112-119,共8页
文摘
一、表现元素的独立解放运动 我们的多声音乐世界原先有个相安无事的小朝廷,复调、和声、曲式、配器等这些王公贵族小心翼翼地陪伴着老皇帝旋律,虽然它的权力常常被和声暗中操纵着,然而在调性的纹章徽号之下,整个朝廷还是保持着统一与和谐的。兴许是“民主思潮”的影响罢,总之。
关键词
色彩复调
民主思潮
多声音乐
独立解放
王公贵族
调性
微复调
曲式
纹章
元素
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
明代官服从“胸背”到“补子”的蒙俗汉制
被引量:
9
2
作者
刘瑞璞
刘畅
机构
北京服装学院
出处
《艺术设计研究》
CSSCI
2020年第4期59-62,共4页
基金
2019年国家社科基金艺术学一般项目“明代官袍结构与规制研究”(项目编号:19BG115)的阶段性成果。
文摘
文章以明代官服纹章从胸背到补子工艺的改变,探索明代官服的制度建构和蒙汉文化的民族融合。通过对元明官服制度、域外高丽朝鲜历史官服制度的文献整理,结合明朝官袍标本的考古成果,采用标本与文献二重证据和比较研究方法,发现明代从“胸背”到“补子”工艺的改变对官服制度产生深远而持久的影响,重现明代官服“礼制”思想在传统服饰上的传承和从胸背到补子的物化时代特征。
关键词
明代
官服
胸背
补子
纹章
Keywords
the Ming Dynasty
official robes
xiongbei
buzi
pattern
分类号
J18 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
实践美学视阈下都铎王朝纹章的审美特征
3
作者
朱文婷
张慧琴
机构
北京服装学院文理学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2024年第3期51-55,共5页
基金
北京服装学院2023级研究生科研创新立项项目(NHFZ20230069)研究成果。
文摘
纹章产生于中世纪的骑士文化,既是一种身份识别的功能性标记,也是彰显个性的装饰性纹样。文章以中国当代重要美学思想-实践美学为理论依据,将历史性与逻辑性相结合,采用纹样形式美的产生及特定历史时期的审美观念与人们的社会历史实践活动相结合的研究思路,对英格兰都铎王朝的纹章起源,审美特征及其历史影响因素进行系统梳理和分析。从中得出英格兰都铎王朝的纹章中所展现的艺术性与理性审美特征源于骑士制度的建立、阶级等级的分化、文艺复兴与宗教改革运动等社会历史实践之中,并形成了趋向写实、严谨、理性的艺术风格,展现出鲜明的民族性格。
关键词
实践美学
都铎王朝
纹章
审美特征
纹样
历史唯物主义
分类号
J532 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
从谱系学的视角看大学校徽的文化意蕴
被引量:
6
4
作者
朱仁洲
机构
南京工业大学
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2011年第2期73-77,共5页
文摘
本文借用自然科学领域的谱系学方法,对中外大学校徽做谱系学分析。本文以英美及亚太地区为例,参用谱系学方法对其早期高校校徽的风格、类型做梳理,分析造成这一现象的内在动因,论证其合理性,以期为当前国内高校校徽设计提供参考。并参用发生学理论对欧美及日本高校校徽的风格流变进行梳理,将其历史源流分别追溯至欧洲中世纪的纹章和日本平安时代的家纹。并对中国高校校徽谱系作简要归纳。将校徽作品按艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次进行分析。
关键词
大学
校徽
谱系学
纹章
设计
Keywords
university
badge
genealogy
heraldry
design
分类号
J50-02 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
欧美大学校徽设计阐释
被引量:
6
5
作者
洪缨
机构
中国矿业大学艺术与设计学院
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2011年第10期57-61,共5页
文摘
欧美大学校徽符号通常都是历史、文化、宗教、艺术特征的反映,是对高校历史和时代精神的尊重和肯定,也是办学理念和指导思想的凝聚。纹章作为其最重要的视觉形象载体,无论从外观形态、图记界面还是色彩法则等方面都对校徽设计形式的基本走向,甚至是主要特征起到了至关重要的指导作用,充分体现了西方政治体制和纹章文化对教育领域的渗透,这种渗透在现当代的欧美大学中仍旧以具有时代性的姿态持续着。
关键词
欧美大学
校徽设计
纹章
宗教
分类号
G649.1 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
藏书票史话
被引量:
6
6
作者
周一清
出处
《东方艺术》
2006年第18期148-153,共6页
文摘
藏书票起源于15世纪的欧洲,现流传下来的书票却少之又少,一来是年久流失、损失者多.……
关键词
藏书票
李桦
画面
纹章
图案
版画家
美术家
唐英伟
分类号
J1 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
康巴藏袍“五色”和“五福”缘饰纹章考论
被引量:
4
7
作者
陈果
刘瑞璞
机构
北京服装学院服装艺术与工程学院
出处
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2016年第7期68-73,共6页
基金
北京市学科建设项目(XKJY02150201)
文摘
以北京服装学院民族服饰博物馆现藏三件经典康巴兽皮饰边藏袍"五色"和"五福捧寿"缘饰纹章形制为研究对象,通过对标本的信息采集、测绘、复原实验与文献结合的考据方法得出,"五色"既是藏传佛教的体现又是汉道"五行"的产物,"五福捧寿"和长寿纹源于汉儒文化,兽皮则承载了原始氏族社会的古老信息,三者在藏袍中的集中运用既是藏汉文化交流的生态又是归属,为中华民族服饰"一统多元"的文化特征提供了生动的实证。
关键词
藏袍
兽皮
五色
五福捧寿
纹章
藏汉交流
Keywords
Tibetan robe
animal skin
five colors
Five Bats and Longevity
pattern
Tibetan-Han exchange
分类号
TS941.11 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
K892.23 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
中日纹章与纹章瓷的比较研究
被引量:
1
8
作者
詹嘉
机构
景德镇陶瓷学院
中外陶瓷文化交流研究所
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第12期128-133,共6页
基金
国家社科基金项目"14-18世纪华瓷与亚欧人文艺术的交流"(项目编号:09BF048)
江西省教育厅项目"陶瓷之路课件"
景德镇市社科联重点项目"景德镇陶瓷之路的研究"(项目编号:10LS01)的成果
文摘
纹章是一种社会符号,图案和色彩相对固定,使用限制严格,具有特定的含义。纹章瓷由中国率先制作,其装饰寓意,体现了使用者特殊身份和社会地位。纹章及纹章瓷是中日文化交流的载体,虽然皇室、贵族、平民纹章瓷图形符号表达的寓意不同,但都具有实用功能与审美功能,具有吸引力、感染力和归属感、神秘感。在特定环境中,纹章比语言表达功能更强,效果更好。分析中日纹章瓷的装饰特点,有助于辨识两国文化艺术源与流的关系。
关键词
中国
日本
纹章
纹章
瓷
文化交流
分类号
J509 [艺术—艺术设计]
下载PDF
职称材料
题名
明清时期纹章瓷纹饰的流动轨迹研究
9
作者
吴轲
机构
南昌理工学院美术学院
出处
《中国美术研究》
2015年第4期63-70,32,共9页
文摘
纹章瓷是我国古代外销瓷的一种,瓷器上绘制特殊的纹章图案是最明显的特色。本文从纹章瓷的流动轨迹出发,分析了欧美国家的纹章瓷图形特色,揭示了中西文化交流的互动关系。通过以上研究,重新评价纹章瓷的历史、艺术和文化价值。
关键词
纹章
纹饰
纹章
瓷
中西文化交流
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
纹章瓷中的纹章解读——以“来样加工——18-19世纪中西纹章瓷展”部分瓷器为例
10
作者
沈璐
机构
鸦片战争博物馆
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2019年第14期24-26,共3页
文摘
中国纹章瓷(Chinese Armorial Porcelain)作为瓷器中带有定制色彩的特殊种类瓷器,一直是研究中西文化交流的重要素材。文章试图通过对纹章瓷中纹章的解读来追溯当时定制此类瓷器的西方家族。
关键词
纹章
纹章
瓷
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
黑鹰纹章的演变与德意志国家的构建
被引量:
2
11
作者
林纯洁
机构
华中科技大学外国语学院
出处
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期19-25,共7页
基金
国家社会科学基金重点项目"德国史专题研究"(项目编号:13AZD041)
文摘
鹰在古典时代是宙斯和罗马皇帝的标志。在中世纪纹章兴起之后,鹰被神圣罗马帝国皇帝采用为纹章,并在基督教氛围影响下,被赋予了基督教的神圣含义。单头鹰象征德意志国王,双头鹰象征皇权与帝国。诸侯对纹章的选择象征了皇帝与诸侯关系的亲疏。民族国家兴起后,黑鹰逐渐成为德意志国家的标志。普鲁士之鹰、共和之鹰和联邦之鹰分别见证了德意志民族国家的建立、现代国家的建立与失败,乃至重构。
关键词
纹章
鹰
德意志
国家构建
Keywords
coat of arms
eagle
Germany
state building
分类号
K516.33 [历史地理—历史学]
K516.0 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
从影视作品中解读纹章
被引量:
2
12
作者
胡蜜蜜
机构
中国矿业大学艺术与设计学院
出处
《电影评介》
2010年第18期22-23,30,共3页
文摘
东西方文化的交融使纹章在国内社会被频繁使用,而大多公众对纹章的认知却不够准确和深入。从影视剧中认识纹章,相当于将历史久远的纹章图形摆放在相应的历史时期对其进行认知和剖析,可充分见证其对西方社会历史发展的如影随形,形象地了解它的形式、内涵与用途,纹章的高度历史文化、考古研究和审美价值在此展露无遗。
关键词
纹章
影视
徽记
文化内涵
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
龙与鹰:中德政治符号与文化象征的比较
被引量:
2
13
作者
林纯洁
机构
华中科技大学
出处
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2016年第3期81-86,112,共6页
基金
国家社会科学基金重大项目"德国古典哲学与德意志文化深度研究"(项目号:12&ZD126)的阶段性研究成果
文摘
中国与德国历史上都曾建立过普世意义上的帝国,并分别选择了龙与鹰作为皇权的象征。中国皇帝试图垄断龙纹,体现了中央集权的专制文化。在欧洲中世纪封建制度下,兴起了纹章文化,德意志臣民可自由采用鹰纹章作为效忠皇帝的标志,体现了德国封建的自治传统。中国成立共和国后,虽然放弃了龙纹作为国家标志,但龙仍被建构成为中华民族的象征,成为民间最重要的中国象征。而鹰纹章在帝制结束后仍成为德国的国家标志,并为民众所认同。
关键词
龙
鹰
纹章
政治符号
文化象征
分类号
K103 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
浅谈纹章设计
被引量:
1
14
作者
顾燕
机构
南京信息职业技术学院数码艺术学院
出处
《科学大众(智慧教育)》
2010年第11期179-179,173,共2页
文摘
本文通过介绍纹章的来源,纹章在外形、分割、图形和色彩上的设计特点,阐述纹章设计作为西方图形设计鼻祖的价值和历史地位,说明纹章设计对现代图形设计的重要意义。
关键词
纹章
设计特点
分类号
J532 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
保护工业产权巴黎公约
被引量:
1
15
出处
《中国高校科技与产业化》
2000年第2期79-89,共11页
文摘
第一条(同盟的建立:工业产权的范围) (一)参加本公约的国家组成保护工业产权同盟。 (二)工业产权的保护对象是专利、实用新型、工业品外观设计、商标、服务商标、商号、产地标记或原产地名称以及制止不正当竞争。 (三)工业产权应做最广义的理解,不仅适用于工商业本身,而且也应同样适用于农业和采掘工业以及一切制成品或天然产品,例如酒类、谷物、烟叶、水果、牲畜、矿产品、矿泉水、啤酒、花卉和面粉等。 (四)专利应包括本同盟成员国法律上承认的各种工业专利,如进口专利、改进专利、增补专利和补充证书等。
关键词
成员国
纹章
会员国
议定书
总干事
商标立法
专利权
专利
知识产权
世界知识产权组织
联合国专门机构
工业产权
发明人证书
执行委员会
国际局
专利发明
分类号
D997 [政治法律—国际法学]
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职称材料
题名
谈南京东善桥明清墓地出土的日本铜镜
被引量:
1
16
作者
薛翘
出处
《南方文物》
2001年第1期38-40,共3页
关键词
铜镜
东善
墓地
明清
纹章
南京
江苏
日本
分类号
K875 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
党徽的形状:一种跨文化的形象研究
被引量:
1
17
作者
刘晋晋
机构
中央美术学院人文学院
出处
《美术大观》
2021年第5期92-99,共8页
文摘
本文考查了从苏维埃俄国国徽到中国共产党党徽的创造和转义过程。提出镰锤徽的形式源于中世纪纹章,内容源于古典神话中诸神的象征物。镰锤徽从苏俄革命者的创造开始就在不断转义,从象征工农业最终转义为象征共产党。各种欧洲文化传统在镰锤徽中融合,使其带上种种文化记忆的回响并进一步转义。过去中国人把镰锤徽误解为“镰刀斧头”,这来自一个误译。同时这种误解根源于中国与欧洲之间的传统文化差异,其也暗示了20世纪初中国人的内在期待。
关键词
共产党党徽
纹章
转义
文化杂糅
分类号
D26 [政治法律—政治学]
J534.4 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
阿里普兰披单纹章释读
被引量:
1
18
作者
常乐
刘瑞璞
机构
北京服装学院服装艺术与工程学院
出处
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2020年第1期92-100,共9页
基金
北京市学科建设项目(NHFZ20190110)
文摘
文章以田野考察获得的普兰披单一手资料为研究标本,根据披单中的元素分析,结合文献中对其元素的记载和描述,挖掘披单背后的内涵和成因。披单在著名的普兰孔雀服中为标志性配饰,在阿里不同族属的披单中普遍使用基本图符,倒三角、喜旋纹是藏传佛教法源象征母性的三智,水晶纹象征“佛透”母性慧源(饰于密处),如此在披单上的运用,表现出极程式化的母性宗教色彩。以密符的语言,传达了藏传佛教密宗中雍仲苯教的遗存,并且根据披单中具有苯教内涵的图符起到决定性的作用。根据对披单图符和形制的分析,挖掘到披单中的宗教内涵。在西藏的西部地区,具有如此深刻宗教文化遗存的服饰,可称为西藏文化的活化石,对藏西民族服饰文史研究具有重要的文献价值。
关键词
披单
纹章
藏传佛教
苯教
母性
Keywords
cloak
pattern
Tibetan Buddhism
bon
maternity
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
J523.1 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
论商标设计与欧洲纹章的关系
被引量:
1
19
作者
陆乐
机构
中国美术学院
出处
《美术教育研究》
2014年第23期121-121,124,共2页
文摘
欧洲纹章的发展证明了民族文化在设计中占有重要位置。目前,对商标设计与纹章关系的探讨在我国的商标设计研究领域较为薄弱,文章从符号的层面研究其视觉特征,希望有利于商标设计的发展。
关键词
纹章
商标设计
分类号
J524.4 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
色彩复调
林华
《中国音乐学》
1986
18
原文传递
2
明代官服从“胸背”到“补子”的蒙俗汉制
刘瑞璞
刘畅
《艺术设计研究》
CSSCI
2020
9
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职称材料
3
实践美学视阈下都铎王朝纹章的审美特征
朱文婷
张慧琴
《美与时代(美学)(下)》
2024
0
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职称材料
4
从谱系学的视角看大学校徽的文化意蕴
朱仁洲
《贵州大学学报(艺术版)》
2011
6
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职称材料
5
欧美大学校徽设计阐释
洪缨
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2011
6
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职称材料
6
藏书票史话
周一清
《东方艺术》
2006
6
原文传递
7
康巴藏袍“五色”和“五福”缘饰纹章考论
陈果
刘瑞璞
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2016
4
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职称材料
8
中日纹章与纹章瓷的比较研究
詹嘉
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2011
1
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职称材料
9
明清时期纹章瓷纹饰的流动轨迹研究
吴轲
《中国美术研究》
2015
0
原文传递
10
纹章瓷中的纹章解读——以“来样加工——18-19世纪中西纹章瓷展”部分瓷器为例
沈璐
《文物鉴定与鉴赏》
2019
0
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职称材料
11
黑鹰纹章的演变与德意志国家的构建
林纯洁
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
2
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职称材料
12
从影视作品中解读纹章
胡蜜蜜
《电影评介》
2010
2
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职称材料
13
龙与鹰:中德政治符号与文化象征的比较
林纯洁
《云南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2016
2
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职称材料
14
浅谈纹章设计
顾燕
《科学大众(智慧教育)》
2010
1
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职称材料
15
保护工业产权巴黎公约
《中国高校科技与产业化》
2000
1
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职称材料
16
谈南京东善桥明清墓地出土的日本铜镜
薛翘
《南方文物》
2001
1
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职称材料
17
党徽的形状:一种跨文化的形象研究
刘晋晋
《美术大观》
2021
1
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职称材料
18
阿里普兰披单纹章释读
常乐
刘瑞璞
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2020
1
下载PDF
职称材料
19
论商标设计与欧洲纹章的关系
陆乐
《美术教育研究》
2014
1
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职称材料
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