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酒色财气与安身立命——《金瓶梅词话》的文化情结
被引量:
5
1
作者
陈维昭
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
1991年第3期15-21,共7页
一酒酒损精神破丧家,语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你。背义忘恩尽是他。切须戒饮流霞、若能依此实无差。失却万事皆因此,今后逢宾只待茶。色休爱绿(?)美朱颜.少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。莫恋此,养丹田,人能寡欲...
一酒酒损精神破丧家,语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你。背义忘恩尽是他。切须戒饮流霞、若能依此实无差。失却万事皆因此,今后逢宾只待茶。色休爱绿(?)美朱颜.少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。莫恋此,养丹田,人能寡欲寿长年。从今罢却闲风月,纸帐梅花独自眠。财钱帛金珠笼内收,若非公道少贪求。亲朋道义因财失,父子怀情为利休。急缩手、且抽头,免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
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关键词
《金瓶梅词话》
文化情结
纸
帐
梅花
背义忘恩
疏亲慢友
张竹坡
李瓶儿
儿孙福
人能
养丹田
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职称材料
“划地东风欺客梦,一夜云屏寒怯”——读辛弃疾的写梦词
被引量:
1
2
作者
梁建邦
《渭南师范学院学报》
1986年第2期54-57,共4页
在我国古代文学的长河中,有位“一夜梦千回”的多梦词人。他“绮窗间,梦连环”,欲眠时,公然却客:“君来正是眠时节,君且归休”;想梦时,担心被吵醒:“北窗高卧,莫教啼鸟惊着”;梦断后,遗憾不止:“不是流莺惊觉,梦中啼损红妆”。五彩缤纷...
在我国古代文学的长河中,有位“一夜梦千回”的多梦词人。他“绮窗间,梦连环”,欲眠时,公然却客:“君来正是眠时节,君且归休”;想梦时,担心被吵醒:“北窗高卧,莫教啼鸟惊着”;梦断后,遗憾不止:“不是流莺惊觉,梦中啼损红妆”。五彩缤纷的写梦词,构成了他的词的多梦特色。据统计,在他现存的词中,竟有九十首写了梦,多达百分之十四。这位词人,就是南宋著名的爱国志士辛弃疾。
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关键词
北窗
云屏
流莺
绮窗
汉宫春
蜗角斗争
古代文学
民瞻
纸
帐
梅花
祝英台近
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职称材料
宋人居室的冬和夏(上)
被引量:
1
3
作者
扬之水
《文物天地》
2002年第9期50-55,共9页
借助宋诸宋画,也许可以复原宋人居室中的一两个场景。暖阁、炭炉、扇车、冰盘,于是我们可以捕捉到寒来暑往中若干细心的经营。
关键词
居室
宋人
纸
帐
梅花
隔子
全文增补中
山斋意趣之艺术设计
4
作者
邱春林
《中华文化画报》
2010年第2期110-113,共4页
顾名思义,山斋,是山房之一种。从功能上说,山斋的营构是为满足古代文人、隐士、居士们的修行之用,修行的目的主要为涤荡尘俗,平静心灵。许慎《说文解字》云:"斋,洁也。又谓夫闲居平心,以养心虑,若于此而斋戒也,故谓斋。"因此。
关键词
古代文人
文人士大夫
明中
文人雅士
洞天清录
袁中道
纸
帐
梅花
清修
弘仁
竹炉
原文传递
柏子香的清净气息
5
作者
聂玮庭
《中国集体经济》
2016年第17期38-41,共4页
山居好,山居好,鹤唳猿啼饯昏晓。碧窗柏子炷炉香,趺坐蒲团诵黄老。——(宋)龚大明《山居》柏子香与文人情怀一说到柏子香,恐怕文人香友们第一想到的就是宋代的大文豪苏轼。“铜炉烧柏子,石鼎煮山药。一杯赏月露,万象纷畴酢。”从苏轼...
山居好,山居好,鹤唳猿啼饯昏晓。碧窗柏子炷炉香,趺坐蒲团诵黄老。——(宋)龚大明《山居》柏子香与文人情怀一说到柏子香,恐怕文人香友们第一想到的就是宋代的大文豪苏轼。“铜炉烧柏子,石鼎煮山药。一杯赏月露,万象纷畴酢。”从苏轼这首《十月十四日以病在告独酌》中,可以读到山客高洁淡泊的形象,清净出尘的气质,让人印象深刻。但苏轼对柏子香的钟爱恐怕尚不及其弟。
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关键词
昏晓
石鼎
龚大明
纸
帐
梅花
唐彦谦
寒食夜
许浑
刘克庄
《蝶恋花》
香韵
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职称材料
题名
酒色财气与安身立命——《金瓶梅词话》的文化情结
被引量:
5
1
作者
陈维昭
出处
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
1991年第3期15-21,共7页
文摘
一酒酒损精神破丧家,语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你。背义忘恩尽是他。切须戒饮流霞、若能依此实无差。失却万事皆因此,今后逢宾只待茶。色休爱绿(?)美朱颜.少贪红粉翠花钿。损身害命多娇态,倾国倾城色更鲜。莫恋此,养丹田,人能寡欲寿长年。从今罢却闲风月,纸帐梅花独自眠。财钱帛金珠笼内收,若非公道少贪求。亲朋道义因财失,父子怀情为利休。急缩手、且抽头,免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
关键词
《金瓶梅词话》
文化情结
纸
帐
梅花
背义忘恩
疏亲慢友
张竹坡
李瓶儿
儿孙福
人能
养丹田
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
“划地东风欺客梦,一夜云屏寒怯”——读辛弃疾的写梦词
被引量:
1
2
作者
梁建邦
出处
《渭南师范学院学报》
1986年第2期54-57,共4页
文摘
在我国古代文学的长河中,有位“一夜梦千回”的多梦词人。他“绮窗间,梦连环”,欲眠时,公然却客:“君来正是眠时节,君且归休”;想梦时,担心被吵醒:“北窗高卧,莫教啼鸟惊着”;梦断后,遗憾不止:“不是流莺惊觉,梦中啼损红妆”。五彩缤纷的写梦词,构成了他的词的多梦特色。据统计,在他现存的词中,竟有九十首写了梦,多达百分之十四。这位词人,就是南宋著名的爱国志士辛弃疾。
关键词
北窗
云屏
流莺
绮窗
汉宫春
蜗角斗争
古代文学
民瞻
纸
帐
梅花
祝英台近
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
宋人居室的冬和夏(上)
被引量:
1
3
作者
扬之水
出处
《文物天地》
2002年第9期50-55,共9页
文摘
借助宋诸宋画,也许可以复原宋人居室中的一两个场景。暖阁、炭炉、扇车、冰盘,于是我们可以捕捉到寒来暑往中若干细心的经营。
关键词
居室
宋人
纸
帐
梅花
隔子
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
全文增补中
题名
山斋意趣之艺术设计
4
作者
邱春林
出处
《中华文化画报》
2010年第2期110-113,共4页
文摘
顾名思义,山斋,是山房之一种。从功能上说,山斋的营构是为满足古代文人、隐士、居士们的修行之用,修行的目的主要为涤荡尘俗,平静心灵。许慎《说文解字》云:"斋,洁也。又谓夫闲居平心,以养心虑,若于此而斋戒也,故谓斋。"因此。
关键词
古代文人
文人士大夫
明中
文人雅士
洞天清录
袁中道
纸
帐
梅花
清修
弘仁
竹炉
分类号
J505 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
柏子香的清净气息
5
作者
聂玮庭
机构
海南省降真香协会
洛阳市牡丹香文化研究会
出处
《中国集体经济》
2016年第17期38-41,共4页
文摘
山居好,山居好,鹤唳猿啼饯昏晓。碧窗柏子炷炉香,趺坐蒲团诵黄老。——(宋)龚大明《山居》柏子香与文人情怀一说到柏子香,恐怕文人香友们第一想到的就是宋代的大文豪苏轼。“铜炉烧柏子,石鼎煮山药。一杯赏月露,万象纷畴酢。”从苏轼这首《十月十四日以病在告独酌》中,可以读到山客高洁淡泊的形象,清净出尘的气质,让人印象深刻。但苏轼对柏子香的钟爱恐怕尚不及其弟。
关键词
昏晓
石鼎
龚大明
纸
帐
梅花
唐彦谦
寒食夜
许浑
刘克庄
《蝶恋花》
香韵
分类号
TQ65 [化学工程—精细化工]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
酒色财气与安身立命——《金瓶梅词话》的文化情结
陈维昭
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
1991
5
下载PDF
职称材料
2
“划地东风欺客梦,一夜云屏寒怯”——读辛弃疾的写梦词
梁建邦
《渭南师范学院学报》
1986
1
下载PDF
职称材料
3
宋人居室的冬和夏(上)
扬之水
《文物天地》
2002
1
全文增补中
4
山斋意趣之艺术设计
邱春林
《中华文化画报》
2010
0
原文传递
5
柏子香的清净气息
聂玮庭
《中国集体经济》
2016
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
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